المؤمنات💖

اللهمَّ أرِنا اسمك الحفيظ في غزَّة.. احفظ غزة من بين يديها ومن خلفها ومن فوقها ومن تحتها، احفظهم من السوء كله. ياحفيظ قد حفظوا للأمَّة دينها وعزَّتها و كرامتها فاحفظ عليهم أعمارَهم و بيوتهم و أرزاقهم ولا تمكِّن للظالمين فيهم.. -د.كفاح أبو هنُّود

الحيــــــاء ✍ قال ابن القيم رحمه الله: أكمل ما يكون من الحياء: حياء المرء من نفسه، فهو حياء النفوس الشريفة العزيزة الرفيعة: من رضاها لنفسها بالنقص، وقناعتها بالدُّون، فيجد نفسه مُسْتَحييًا من نفسه حتى كأن له نفسين يستحي بإحداهما من الأخرى، فإن العبد إذا استحيى من نفسه فهو بأن يستحي من غيره أجدر. ا. هـ بتصرف. 📚 مدارج السالكين 2/ 608

مَن تعلَّقَ بشيءٍ، عُذِّبَ به. -ابن القيم.

الصَّبرُ موحِشٌ، لكن هيهاتَ أن نَجنِي الثّمرةَ بلا تَصبُّرٍ! - الشيخ أحمد السيد.

"مُستحيلُك، على الله هيِّنٌ."❤️ #ساعة_استجابة

اليأس ليس من شيم المؤمنين. في كل ابتلاء ومحنة نمر بها نحن أو يمر بها إخواننا "لينجحَ كل في اختباره ويُرِيَ الله من نفسه العبوديات التي تنبغي منه." "الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ "

قد ينكر بعض الناس على المبتدعة إنكارًا يتجاوزون فيه الحدّ؛ فينشأ عن إنكارهم هذا فساد وزيادة شرّ، والمطلوب هو الإنكار مع عدم نسيان مقصد (هداية الخلق) الموجب للرحمة والرفق واتخاذ الأسلوب المناسب، وموافقة الشريعة في موضوعات الإنكار، وقد يوجب التغليظ والشدة بحسب تحقق المصلحة الشرعية. قال ابن تيمية متحدثاً عن السماع البدعي وإنكار البعض على من يقوم به، وأن في هؤلاء المنكرين من أصاب في إنكاره عليهم وفيهم من تجاوز الحدّ، قال: (فَأَقَامَ الله فِي الْأمة من أنكر ذَلِك، كَمَا هُوَ سنة الله فِي هَذِه الْأمة الآمرة بِالْمَعْرُوفِ الناهية عَن الْمُنكر. وَهَؤُلَاء المنكرون؛ فيهم المقتصد فِي إِنْكَاره، وَمِنْهُم المتأول بِزِيَادَة فِي الْإِنْكَار غير مَشْرُوعَة كَمَا أحدث أُولَئِكَ مَا لَيْسَ مَشْرُوعا، وَصَارَ على تَمَادي الايام يزْدَاد الْمُحْدِث من السماع، ويزداد التَّغْلِيظ فِي أهل الْإِنْكَار؛ حَتَّى آل الْأَمر من أَنْوَاع الْبدع والضلالات والتفرق والاختلافات إِلَى مَا هُوَ من أعظم القبائح الْمُنْكَرَات الَّتِي لَا يشك فِي عظم إثمها وتحريمها من لَهُ أدنى علم وإيمان) الاستقامة

كان ابن عباس -رضي الله عنهما- يقول : اللهم قَنِّعنِي بما رَزقتَني، وبارك لي فيه، واخْلُف عَليَّ كل غائبة بخير.

#أقوال_السلف عن بلال بن سعد رحمه الله، قال: إن لكم ربًا ليس إلى عقاب أحدكم بسريع، يقيل العثرة، ويقبل التوبة، ويقبل من المقبل، ويعطف على المدبر. 📖 [الحلية (تهذيبه) 2/ 190].

الحمد لله.. وبعد، ليس من شرط المتقين ونحوهم أن لا يقع منهم ذنب، ولا أن يكونوا معصومين من الخطأ والذنوب؛ فإن هذا لو كان كذلك لم يكن في الأمة متقٍ! بل من تاب من ذنوبه= دخل في المتقين. ومن فعل ما يكفر سيئاته= دخل في المتقين. تقي الدين ابن تيمية