220
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kunlar
-430 kunlar
Postlar arxiv
220
سمى النبي ﷺ المُحرَّم شهر الله، وإضافته إلى الله تدل على شرفه وفضله؛ فإن الله تعالى لا يضيف إليه إلا خَوَاصَّ مخلوقاته...
ولما كان هذا الشهر مختصًا بإضافته إلى الله تعالى، كان الصيام من بين الأعمال مضافا إلى الله تعالى فإنه له من بين الأعمال؛ ناسب أن يختص هذا الشهر المضاف إلى الله بالعمل المضاف إليه المختص به وهو الصيام".
ابن رجب رحمه الله، لطائف المعارف صـ٣٦ ط: ابن حزم
220
صلاة اللَّيل مشهودة ولها شأن عظيم. وفيها دعوة مُستجابة، وذنب يُغفر، ومسألة تقضي، وزيادة في الإيمان، وتلذّذ بالخشوع للرَّحمن، واكتساب الحسنات، ورفعة الدرجات، والظفر بالنظارة والحلاوة والمهابة، وطرد الأدواء من الجسد، وفيها شكر المُنعم على نعمه، والاستعانة بالطاعة لتحصيل الخيرات وتفريج الكربات.
د. عبد الملك القاسم.
220
الجنة محفوفة بالمكارة ؛ تحتاج إلى قيام ليل ، إلى صيام نهار ، تحتاج إلى الجهاد في سبيل الله ، تحتاج إلى مشاق الطاعة ؛ وهي شاقة على النفوس فلا بد ان يحمل الانسان نفسه على المكارة التي هي في رضا الله سبحانه وتعالى حتى يصل الى الجنة برحمة الله سبحانه وتعالى…
صالح الفوزان حفظه الله
220
من خطبة الحرم المكي، للشيخ أ. د. فيصل غزاويإنَّ مرور الليالي والأيام، وانقضاء الشهور والأعوام، من أبلغ المواعظ لذوي الأفهام، قال بعض الحكماء: كيف يفرح بالدنيا من يومه يهدم شهره، وشهره يهدم سنته، وسنته تهدم عمره، كيف يفرح بالدنيا من يقوده عمره إلى أجله، وتقوده حياته إلى موته؟
220
1- أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ أحَدَكُم إذا ماتَ عُرِضَ عليه مَقعَدُه بالغَداةِ والعَشيِّ، إن كان مِن أهلِ الجَنَّةِ فمِن أهلِ الجَنَّةِ، وإن كان مِن أهلِ النَّارِ فمِن أهلِ النَّارِ، فيُقالُ: هذا مَقعَدُك حتَّى يَبعَثَك اللهُ يَومَ القيامةِ.
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1379
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
220
Repost from أرح مسامعك🤍.
وَمَاۤ أُوتِیتُم مِّن شَیۡءࣲ فَمَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَزِینَتُهَاۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ وَأَبۡقَىٰۤۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ﴿ ٦٠ ﴾
القارئ : عبدالله القرافي
220
Repost from قناة النور .
هل تنقص عقول الذين يكثرون من مشاهدة الأمور التافهة في وسائل التواصل الاجتماعي ؟
قال الأحنف بن قيس :
« إني لأجالس الأحمق الساعة فأتبين ذلك في عقلي»
وقال الجاحظ :
«لا تجالس الحمقى فإنه يعلق بك من مجالستهم يوماً من الفساد ما لا يعلق بك من مجالسة العقلاء دهراً من الصلاح؛ فإن الفساد أشد التحاماً بالطبائع»
د. أحمد بن محمد الخليل
220
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
" *أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائما الثبات على الإيمان وأن تخافوا لأن تحت أرجلكم مزالق فإذا لم يثبتكم الله-عز وجل- وقعتم في الهلاك*"
📚الشرح الممتع | ٥/ ٣٥٥
220
قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ: "عليكُم بقيام اللَّيل، فإنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قبلَكُم، و قُربةُ إلى اللَّهِ تعَالى ومَنهاةٌ عن الإثمِ وتَكفير للسِّيِّئَاتِ، ومَطردةُ للدَّاءِ عن الجسَدِ".
صحيح الجامع
220
جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ما الكَبائِرُ؟ قال: الإشراكُ باللهِ. قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: ثُمَّ عُقوقُ الوالِدَينِ. قال: ثُمَّ ماذا؟ قال: اليَمينُ الغَموسُ. قُلتُ: وما اليَمينُ الغَموسُ؟ قال: الذي يَقتَطِعُ مالَ امرِئٍ مُسلِمٍ هو فيها كاذِبٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو
المحدث :البخاري
المصدر :صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6920
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
220
3- لا تَزالُ جَهَنَّمُ تَقولُ: هل مِن مَزيدٍ؟ حتَّى يَضَعَ رَبُّ العِزَّةِ فيها قدَمَه، فتَقولُ: قَطْ قَطْ وعِزَّتِك، ويُزوى بَعضُها إلى بَعضٍ.
الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6661
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
220
قال ابن عثيمين - رحمه الله - :
" رأى النبي ﷺ قومًا يتأخرون في المسجد يعني : لا يتقدمون إلى الصفوف الأولى فقال : «لا يَزالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ»، ولا شك أيضًا أن التأخر عن الصلاة أشد مِن التأخر عن الصف الأول، وعلى هذا فيخشى على الإنسان إذا عوَّد نفسه التأخر في العبادة أن يبتلى بأن يؤخره الله عز وجل في جميع مواطن الخير ".
• مجموع فتاوى (٥٤/١٣)
220
1- لَعَنَ اللهُ الواشِماتِ والمُستَوشِماتِ، والمُتَنَمِّصاتِ والمُتَفَلِّجاتِ للحُسنِ، المُغَيِّراتِ خَلقَ اللهِ، ما لي لا ألعَنُ مَن لَعَنَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو في كِتابِ اللهِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5943
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
