فوائد علمیة

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله می‌فرماید: «هر كس در حالی كه طالب هدايت از قرآن است، در آن تدبر كند، راه حق برايش روشن می‌شود». - الفتاوى (١٣٧/٣)

«همیشه این طور نیست که انسان دچار ابتلا شود تا عذاب ببنید، بلکه گاهی مورد ابتلا و آزمایش قرار می گیرد تا پاک گردد و گاهی ابتلا می‌شود تا میزان صدق ایمانش مورد آزمایش قرار گیرد».

{وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} سوره حشر آیه ۱۸ یعنی: هر کس باید بنگرد که برای فردای خود چه چیزی را تقدیم می‌کند هر آنچه در فضای مجازی می‌نویسی همان چیزی‌ست که برای فردای خود (یعنی آخرت) تقدیم میکنی. به اعمالت بنگر و خودت را محاسبه کن

از ابوأمامهٔ باهلی ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت: «کتاب اعمال بنده را در روز قیامت به او می‌دهند پس او در آن نیکی‌هایی را می‌یابد که انجام نداده است، پس می‌گوید: پروردگارا این نیکی‌ها از کجا آمده است؟» می‌فرماید: «این برای غیبتی است که مردم در حق تو کرده‌اند و تو نمی‌دانستی».

{تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ } سوره حشر آیه ۱۴ یعنی: تو آنها را متحد می‌پنداری درحالیکه دل‌هایشان پراکنده است و این خصلت تمام کفار از قدیم تاکنون است. ما فکر میکنیم ناتو و آمریکا و اروپا خیلی با هم متحد هستند در حالیکه آنها به شدت از همدیگر بدشان می‌آید و بر اساس منافع‌شان دور همدیگر جمع شده‌اند و در صورتیکه منافع‌شان در خطر قرار بگیرد حتی به همدیگر حمله میکنند و به شدیدترین حالت همدیگر را می‌کشند. نمونه‌اش جنگ جهانی دوم.

علامه کاسانی از دخترِ استادش، امام سمرقندی، خواستگاری کرد. استاد گفت: «مهریهٔ او این است که کتاب من، «تحفة الفقهاء» را شرح کنی.» کاسانی هم آن را در قالب کتابِ «بدائع الصنائع في ترتیب الشرائع» شرح داد. از این‌رو، فقهای عصر او می‌گفتند: "شرح تحفته وزوجه ابنته." «تُحفه‌اش را شرح داد و دخترش را به همسری گرفت.» [ميزان الأصول في نتائج العقول، علاءالدین السمرقندي، مقدمة، ص ٢٠]

‏﴿إنما يتقبل الله من المتقين﴾ خداوند فقط از تقواپيشگان مى‌پذيرد. [مائده:۲۷] مالك بن دينار رحمه الله می‌گويد: «ترس از اين كه عملی قبول می‌شود يا نه، سخت‌تر از انجام خود آن عمل است». - لطائف المعارف ٢٠٩

یکی از سنگین‌ترین کارهای انسان برای شیطان، عبادت پنهان است. هرگاه انسان عبادتی را مخفیانه انجام می‌دهد شیطان او را وسوسه می‌کند تا با زبان آن را به مردم بگوید و اینگونه کار خود را با سخنی اندک از مرتبهٔ مخفی بودن به مرتبهٔ علنی بودن پایین می‌آورد. - شیخ عبدالعزیز الطریفی حفظه الله

در حديث آمده است كه: ‏«بيشتر خطاهاي بني آدم در زبان اوست». ‏السلسلة الصحيحة رقم: 534

اگر می‌خواهی بدانی نزد الله چه مقام و منزلتی داری، ببین الله در خلوت تو چه جایگاه و منزلتی دارد. - شیخ عبدالعزیز الطریفی حفظه الله

از خطرناک‌ترین چیزهایی که می‌تواند یک لشکر عظیم و بزرگ را با شکست مواجه کند افتادنِ ترس و وحشت در دلهایشان است.

سَعِيْدُ بنُ الحَدَّاد المَغْرِبِيّ رحمه‌الله میفرماید: "لاَ تعدِلَنَّ بِالوَحدَةِ شَيْئاً، فَقَدْ صَارَ النَّاسُ ذئاباً." «تنهایی و خلوت‌گزینی را با هیچ چیز عوض نکن، چرا که مردم دیگر گرگ شده‌اند!» [سير أعلام النبلاء، ج ۱۴، ص ۲۱۴]

{ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا } گفتند: اى مريم به راستى كار بسيار ناپسندى مرتكب شده‏‌اى . [مریم:۲۷] چقدر سوءظن داشتن آسان است! او را سرزنش كردند در حالی كه تا پيش از اين جز نيكی از او نديده بودند.

خواب سفیان ابن عیینه رحمه الله که به واقعیت پیوست 🎙️ دکتر ابواسحاق الحوینی رحمه الله

احمد بن عاصم رحمه الله می‌گوید: اگر خواهان صَلاح قلب خود هستی، با حفظ زبان برای این کار یاری بجو. (تاریخ دمشق: ۷۱/ ۲۲۲)

#دعاهای_پیامبر

شرط نيست كه تسبيحات و اذکار بعد از نماز را حتما در همان مكانی كه نماز خوانده‌ايم بگوییم بلکه مستحب است. الله عزّوجلّ مي فرمايد: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ) (چون نماز را به جاى آورديد خدا را [در همه حال] ايستاده و نشسته و بر پهلو آرميده ياد كنيد) - ابن عثیمین فی فتاوي نور على الدرب

روایت است که به حسن بصری گفتند: فلانی غیبت تو را کرده است؛ پس حسن کاسه‌ای از خرما به سوی او فرستاد و گفت: «به من گفته‌اند که نیکی‌های خود را به من هدیه داده‌ای، خواستم جبران کنم، اما مرا معذور بدار که نمی‌توانم به طور کامل خوبی تو را جبران نمایم».

امام نووي رحمه الله می‌گويد: «اگر گناهت را صد بار يا هزار بار يا بيشتر تكرار كنی اما در هر بار، توبه نمايی، توبه‌ات پذيرفته خواهد شد و گناهت رفع می‌گردد". - شرح مسلم (١٧/٧٥) نا امید مشو!

ابن عقيل  رحمه الله می‌گويد: "يكی از دلايل حسن ظنم به او سبحانه و تعالی از اين جاست كه از روی لطف اين آيه را ابلاغ نموده است كه در آن به فرزندم، هرگاه نزد او به پيری رسيدم چنين سفارش كرده است: ﴿ فلا تقل لهما أفّ ﴾ حتی به آنان اوف مگو (اسراء:٢٣) [الآداب الشرعية ١٨٥/٢ ]