ما أحببتُكِ يومًا!
Kanalga Telegram’da o‘tish
أَرْتَقِبُ طيف الأوبة على شاطئ المدى، وَيعصِفُ الحنينُ في أرجاءِ الروحِ كَعاصفةٍ في انتظارِ العودة. |خَاطِر عَبْدِ الحَفِيظِ. https://t.me/Elprof20061
Ko'proq ko'rsatish1 520
Obunachilar
-124 soatlar
-157 kunlar
-4730 kunlar
Postlar arxiv
1 520
ما أردته لنفسي ليس الذي حدث لي بالفعل.. ولكني غيرت خططي ألف مرة لأفرح.. وألف مرة لأحتَمِل.. وألف مرة لأعيش.
- فرانز كافكا.
1 520
«كانتِ الأندلس مدينةً غزيرةً بقصص الحبّ الذي نضجَ وكثُرَ حتّى عند عامّة النّاس؛ وأعادوا السّبب إلى الطّبيعة وما لها مِن تأثير في نفوسِهم الرّقْراقة، فكانوا إذا ذكروا الحبَّ وقصصه قالوا: «الأندلس»؛
تقول عبير محمّد في ديوانها الشّعريّ «مقصِد الأُلّاف» في المعنى نفسه:
«إن كان للحبِّ العظيمِ مدينةٌ
فهُيامُ قلبي فيكَ يُدعَى: أندَلُس!»
1 520
ظَلّ يَنظُر إليّ في كل مَحطة مِن نافذة الوَهم،
وَأنَا البَاحثة عَلى البَاب المَفتُوح لِلقاء بَيننا،
وَمزقتُ تذكرة الوصول
مُدركة أن هو النَاجي الوحيد،
وأنا هُنا حَيثُ أسرفتُ بِالكتمان،
وَغَلبني حَديث الوِصَال.
> أميمة محمد
1 520
من أقسىٰ ما قيل في بلاغة الاستغناء،
هو قول الرّافعِيّ:
«وأنزلتُه من درجة أنه كلُّ الناس،
إلىٰ منزلة أنه ككلِّ الناس!»
الفرقُ بينَ العِبارتَين في الظاهر حرفُ الكاف،
لكن في المعنىٰ مسافة سقوط كاملة!
1 520
أفظَعُ مثالٍ للخذلان
أن يُشنق أخاكَ وأنت لاهٍ
والأقذَر منهُ يا جار الخير، اعتيادُك.
- عُمَر الشافعي
1 520
لو عَلق مِسمَار بثوبك لَرجِعت إلى الوراءِ لتَخلصه، فأين مَساميرُ الذُّنوب؟!
- المُدهِشُ لابنِ الجَوزي،صـ ١٥٨.
1 520
سُئل ابن الجوزي:
هل يوجد فِي القُرآن ما يُشير إلى هذا المثل:
"لأجل عَين تكرم ألفُ عين"
قال: نعم.
﴿وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنتَ فيهِم﴾ [الأنفال: ٣٣]
1 520
كانت تَحفِرُ قبري بِيَدَيها،
لم أخشَ الموتَ
بقدرِ ما خَشيتُ
أن تَخدِشَ الأرضُ
طِلاءَ أظافِرِها.
-أحمَد العسكري.
1 520
"مَا زَالَ سُؤَالُ ابنِ الجَوزِيِّ يَحتَاجُ جَوَابًا:
أتَريدُ أن تَدخُلَ الجَنَّةَ بِعَملِ أهلِ النَارِ؟
