Devibhakta

ПРЕПОДАВАТЕЛЬ САНСКРИТА Ко мне нередко обращаются люди, которые ищут преподавателя санскрита. Всем, кто хочет начать или продолжить изучать санскрит, а также поучиться читать в оригинале тексты кашмирского шиваизма и тантры, рекомендую очные и дистанционные курсы, которые ведёт Сергей Владимирович Лобанов. Группа по чтению текстов кашмирского шиваизма под его руководством продолжит читать «Шива-сутры» Васугупты с комментариями Кшемараджи и Бхаскары в эту субботу, 7 октября, в 16.00 (Мск). Формат занятий гибридный: те, кто хорошо освоил грамматику, переводят текст под руководством преподавателя, обговаривая на занятии нюансы перевода. Те, кто ещё осваивает основы или только планирует изучать санскрит, могут наблюдать за ходом разбора, hi конспектировать, задавать вопросы. Место найдётся для всех, кому важен санскрит! Для того, чтобы подключиться к группе, пожалуйста, пишите напрямую координатору в Скайп: https://join.skype.com/invite/gJMTwWMEWgbZ Вводное занятие: https://youtu.be/yl7Z1HShAj8

Получил подарок от читательницы из Петербурга. 💥

Сегодня получил авторские экземпляры моего перевода книги "Мюрдун" Эрнста Юнгера, посвященной путешествию писателя в Норвегию в 1935 году. 🇳🇴 А сейчас работаю над его же книгой о путешествии в Бразилию. 🇧🇷

Вернулся из Москвы домой к своей Шива-пуране. ❤️‍🔥🔱

В особняке Рябушинского.

В гостях у Сергея Владимировича Лобанова. Это человек, благодаря которому я стал переводить с санскрита священные тексты шактизма и индуистской Тантры.

Завершил сегодняшний день посещение индийского ресторана. 🇮🇳

На выставке "Невероятна я Индия". 🇮🇳

В знаменитом магазине "Белые облака" в Москве продается много моих книг. Только что побывал там и убедился в этом лично. 😀

Дом культуры на ВДНХ. Здесь в феврале 1999 года я впервые увидел живых тантриков и шиваитов. 🕉 🔱 Сегодня с утра побывал на этом памятном для себя месте.

Лечу в Москву. ✈️👠

Мой друг Владимир Зайцев продолжает озвучку перевода Девибхагавата-пураны: t.me/dbpurana.

Просматривая сотни страниц пуранических текстов, не перестаю дивиться богатству мультиверса индийской мифологии. Санскрит стал для меня ключом в яркий и переливающийся волшебными красками мир, где одно и то же сказание может повторяться в самых разных вариациях. Я обожаю индийскую мифологию за ее искрящийся, бурлящий эротизм, за бесконечное превращение одного в другое и за полное отсутствие трагического начала. Индийские сказания не ведают «сизифова труда» и «танталовых мук». Кого-то привлекает индийская философия, но я давно понял, что по своему призванию являюсь не философом, а мифологом, тем более книжная философия это удел незначительного меньшинства, а в мифологии заключается настоящая душа народа. И вместе с этим чувствую себя человеком, стоящим на берегу океана и пытающимся вычерпать его ложкой. Эх, мне бы тысячу жизней, чтобы освоить эти богатства!

26 сентября – БХУВАНЕШВАРИ ДЖАЯНТИ Сегодня, на двенадцатые лунные сутки светлой половины месяца бхадрапада, отмечается день явления Бхуванешвари. Бхуванешвари (bhuvaneśvarī, букв. «владычица вселенной») – одна из махавидий, изображается как великая царица и защитница вселенной в облике прекрасной юной девы, венчанной диадемой и имеющей четыре руки, двумя из которых она держит петлю и стрекало, а двумя другими делает жесты преподнесения даров и бесстрашия. Имеет раджасическую природу, дарует богатство, процветание, райские наслаждения и успех в благих предприятиях. Символизирует пространство сознания (чит-акаша). Неотъемлемой чертой символики Бхуванешвари является красный цвет, что связано с тем, что она является раджасической манифестацией, а цвет раджаса – красный. Ее биджа-мантра – hrīṃ. В «Шактисангама-тантре» (IV.6.16–17) рассказывается, что Бхуванешвари появилась на свет, когда в начале Крита-юги Брахма предавался подвижничеству. Сказано, что вселенная пребывает в ее лоне и там же она разрушается. В Индии Бхуванешвари посвящен целый ряд храмов, старейший из которых находится в северном Гуджарате. Культ Бхуванешвари особенно популярен среди шактов Кералы.

Окончание про пупок :) Так, согласно «Рати-ратна-прадипике» (1.30), на шестые лунные сутки светлой половины месяца следует ладонью легонько шлепнуть женщину по пупку (nābhiṃ ca tala-hastena ṣaṣṭhyāṃ santāḍayenmṛdu). А завершить этот небольшой очерк хочу прекрасным стихотворением из пракритского поэтического сборника «Саттасаи»: На пупок уставится или на грудь, Я сразу их прикрываю, А сама почему-то думаю: «Пусть увидит!» (пер. В. В. Вертоградовой).

Кали обретает Хару. Из Калика-пураны.