Высоко-Петровский монастырь

Дорогие друзья! Предлагаем субботнюю викторину. Проверим знания о нашей вере! Ответив на вопрос, вы можете нажать на «лампочку», чтобы ознакомиться с пояснениями к вопросу.

🌸Дорогие братья и сестры! Приближается светлый праздник Пасхи — время радости и обновления. Наш монастырь готовится к встрече Светлого Христова Воскресения. 😓Приглашаем вас разделить радость общего труда в преддверии светлой Пасхи – оказать помощь в уборке храма! Желающие потрудиться во славу Божию могут обращаться в свечную лавку Сергиевского храма.

Дорогие братья и сестры! 12 апреля Церковь вспоминает евангельское событие воскрешения праведного Лазаря. Это суббота шестой седмицы Великого поста - Лазарева суббота. В церковном календаре Лазарева суббота неразрывно связана с праздником Входа Господня в Иерусалим (Вербное воскресенье), который Церковь будет отмечать 13 апреля. Эти праздники предшествуют событиям Страстной седмицы: предательству Христа Иудой, страданиям, распятию и Воскресению Спасителя. В нашей Обители будут совершены богослужения по следующему расписанию: 🔸11 апреля. Пятница. 17:00 Всенощное бдение 🔸12 апреля. Лазарева суббота 8:00 Часы. Божественная литургия. 17:00 Всенощное бдение. Исповедь. 🔸13 апреля. Воскресенье. Вход Господень в Иерусалим 8.15 Водосвятный молебен 9:00 Часы. Божественная литургия Приглашаем разделить совместную молитву за праздничными богослужениями!

9 апреля в Сретенском монастыре Москвы состоялось заседание Коллегии Синодального отдела по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви. Участие приняли наместники и настоятели ставропигиальных и епархиальных монастырей. Временно исполняющий обязанности наместника Высоко-Петровской обители священноинок Парфений (Леонов) также присутствовал на заседании. Президиум собрания составили: митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря; члены Коллегии СОММ: епископ Видновский Тихон, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, наместник Екатерининского ставропигиального мужского монастыря; епископ Солнечногорский Алексий, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, наместник Данилова ставропигиального мужского монастыря; архимандрит Стефан (Тараканов), заместитель председателя СОММ, наместник Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыря; игумения Иулиания (Каледа), заместитель председателя СОММ, настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря; игумен Иоанн (Лудищев), наместник Сретенского ставропигиального мужского монастыря. Открывая работу заседания, митрополит Григорий передал собравшимся благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на предстоящие труды, призыв к усердным молитвам и пожелание помощи Божией руководителям монастырей в их служении и несении послушаний, которые возложены на наместников, настоятелей и игумений. Заседание возглавил митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела. В приветственном слове он поблагодарил членов Коллегии за труды. Архимандрит Стефан (Тараканов) доложил об основных направлениях деятельности отдела, в том числе о помощи монастырей в зоне СВО, сборе материалов о новомучениках и развитии взаимодействия с Управлением делами. Также он представил отчет Межведомственной комиссии по вопросам образования монашествующих. Игумения Викторина (Перминова) доложила об инспекциях в епархиальные монастыри. Игумения Иулиания (Каледа) рассказала о стажировках кандидатов в игумены, поддержке малочисленных обителей и новых рабочих группах Коллегии. Игумения Домника (Коробейникова) подняла тему пополнения сестричеств, отметив значимость духовной жизни обителей. Игумен Сергий (Куксов) поделился наблюдениями по итогам инспекций. О помощи монастырей в зоне СВО дистанционно рассказал епископ Озерский Порфирий, сосредоточив внимание на духовной поддержке госпиталей. Архимандрит Варлаам (Максаков) выступил с размышлениями о покаянии как основе монашеской жизни. Игумен Иоанн (Лудищев) сообщил о церковно-общественных мероприятиях последних лет, а также о работе над журналом «Монастырский вестник». Главный редактор сайта «Монастырский вестник» Е.П. Орлова поблагодарила за сотрудничество и призвала следить за актуальностью информации в базе монастырей. Заседание завершилось словами благодарности митрополита Феогноста в адрес участников за их труды.

Верность до крови: священномученики епископ Марк Аресуфийский, диакон Кирилл и многие иные История священномученика Марка, епископа Арефусийского, — это рассказ о человеке, который пошёл на всё ради верности Христу. Рукоположённый во времена Константина Великого, он с жаром разрушал языческие капища, утверждая на их месте церковь Христову. Но когда язычество попыталось возродиться — во времена императора Юлиана Отступника — святитель Марк оказался в числе первых жертв. Он мог бы скрыться, но, узнав, что из-за него страдают невинные христиане, сам сдался гонителям. Его били, унижали, морили зноем, осыпали жалами ос — но он не дрогнул. Даже простого обещания восстановить разрушенный языческий храм он не дал. «Компромисс с ложью — это уже отречение», — таков был его ответ. И Бог укрепил его: некоторые мучители, потрясённые стойкостью старца, сами приняли веру. Рядом с ним, словно в том же сиянии мученичества, стоит диакон Кирилл. Его пытали не просто жестоко, а бесчеловечно: растерзали внутренности, съели печень. Так велика была ненависть язычников к тем, кто рушил идолов и утверждал Истину. Но месть Божия не замедлила: их тела начали гнить при жизни, а глаза и уста лишились света и слова. А в других городах — Газе, Аскалоне, Севастии — зверства повторялись: надругательства над монахинями, поругание мощей святого Иоанна Предтечи. Но что бы ни делали гонители, идолопоклонство так и не воскресло. Когда Юлиан устроил языческий праздник, храм Аполлона остался пуст — народ выбрал Христа. «И не убоялись смерти, дабы получить лучшее воскресение» (Евр. 11:35) — слова, которыми можно было бы подытожить путь этих святых. Но на самом деле это только начало. Их кровь — как семя, из которого выросла Церковь, не поклонившаяся ни золоту, ни страху. Ни́жняя оста́вльшии и Вы́шняя насле́довавшии,/ Богоно́сный Ма́рко и Кири́лл Боже́ственный/ да чту́тся, песнопою́ще:/ оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Библия в искусстве: «После потопа» — Джордж Фредерик Уоттс «Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор. По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега». (Быт. 8:5-6) Джордж Фредерик Уоттс, один из самых глубоких английских символистов XIX века, не просто писал картины — он размышлял на холсте. Его полотно «После потопа» — это не столько изображение, сколько откровение. Уоттс обращается к древнему и вечному библейскому сюжету: завершение Всемирного потопа, когда воды начинают отступать, и над миром вновь встаёт солнце — как знак Божьего прощения и нового завета с человечеством. «И вспомнил Бог о Ное… и воды остановились» (Бытие 8:1). Эта строка из Книги Бытия — словно скрытая подпись к картине. На полотне — безмолвный мир, только водная гладь и круг солнца, поднимающийся над горизонтом. Нет ни ковчега, ни фигур, ни следов разрушения. Лишь свет, очищающий и торжествующий, — как символ надежды и будущего. Уоттс не стремится к буквальности: он передаёт не события, а их внутреннее содержание — боль, тишину и возрождение. Картина выполнена в символистском стиле, близком к абстракции, что делает её особенно выразительной. Здесь нет привычного реализма — только цвет, свет и форма. Композиция построена почти монохромно, доминируют золотисто-янтарные и мягко-синие тона. В этой простоте — сила: Уоттс делает акцент на главном действующем лице — на самом Боге, Которого мы не видим, но Чье присутствие ощущается во всём. «После потопа» была написана не для галерейного блеска. Это духовное размышление художника о справедливости и милости, о боли и прощении, о конце и начале. Картина словно предлагает зрителю остановиться и подумать: а что будет после нашей собственной бури? Восходит ли для нас солнце? Сегодня полотно хранится в лондонской галерее Тейт. И пусть оно не столь известно широкой публике, как произведения Тёрнера или Прерафаэлитов, — в нем есть то, что нельзя забыть: тишина после великой воды и свет, говорящий без слов. Мэри Уоттс, вдова художника вспоминала: «Посетитель увидел «После потопа» и отметил, что, по его ощущениям, в такую цветовую схему вполне можно было вписать фигуру Создателя. «Нет», ответил господин Уоттс. «Но я действительно хотел, чтобы смотрящие на мою картину вообразили именно это. Руку Создателя, заново творящую с помощью света и тепла. Я не пытался написать портрет солнца — такое не нарисуешь — но я хотел произвести впечатление, передав его колоссальную силу».

Дорогие братья и сестры! Приближается Страстная седмица - время особого молитвенного осмысления того крестного пути, который прошел Господь Иисус Христос, и попытка разделить этот путь вместе с Ним. Предлагаем погрузиться в молитвенное созерцание этого скорбного пути через классическую музыку. Во вторник Страстной седмицы в нашей Святой Обители состоится сольный концерт, где прозвучит шедевр западноевропейского музыкального искусства, созданный для исполнения во время богослужений Страстной недели – цикл Йозефа Гайдна «Семь слов Спасителя нашего Иисуса Христа, сказанных Им на кресте». Сочинение Гайдна, впервые прозвучавшее в Кадисском соборе в 1787 году, состоит из цикла из семи медленных частей, изображающих бурю после смерти Христа. Композитор писал, что каждая часть оставляет глубокий след в душе, а произведение приобрело широкую известность, позднее было переложено для струнного квартета и фортепиано. Исполнитель: Каменева Дарья — пианистка и преподаватель Московской консерватории им. П.И. Чайковского и колледжа им. Ф. Шопена. Окончила консерваторию с отличием, затем аспирантуру. Лауреат международных конкурсов, включая вторую премию на конкурсе в Алматы (2008) и победу на конкурсе в Нормандии (2011). В 2012 году выпустила диск с произведениями Брамса. В 2014 году выиграла вторую премию на конкурсе имени Шопена в Канберре и на Chopin Golden Ring в Словении. В 2015 году участвовала в конкурсе имени П. И. Чайковского. 🔹15 апреля, вторник, 19:00 Вход свободный Приглашаем прихожан и гостей Обители на концерт-размышление о великих Крестных страданиях нашего Спасителя!

8 апреля состоялось первое занятие Петровской Богословской школы. В начале занятия в рамках Дня православной книги отец Макарий рассказал слушателям об издательской деятельности Высоко-Петровского монастыря. Праздник был учрежден по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла Священным Синодом Русской Православной Церкви в декабре 2009 года. Приурочен он к дате выхода 14 марта (1 марта по ст. ст.) 1564 года первой печатной книги на Руси – «Апостола» Ивана Федорова по указу царя Ивана Грозного и по благословению митрополита Макария. Первая точно датированная книга, напечатанная в Москве, хранится в Российской государственной библиотеке. «Апостол» — одна из основных в круге богослужебных книг Православия. В рамках мероприятий, приуроченных ко Дню православной книги, отец Макарий рассказал о двух книгах историка Высоко-Петровской обители Елены Григорьевны Балашовой. Книга «Старцы Высоко-Петровского монастыря на эскизах П.Д. Корина» рассказывает о старцах и священнослужителях Высоко-Петровского монастыря, изображённых на эскизах Павла Корина к картине «Реквием», и о их судьбах, а также о замысле великого произведения. Для тех, кто интересуется историей Церкви XX века и духовной культурой Православия. «Погребения Нарышкиным в Боголюбском соборе Высоко-Петровского монастыря и другие надгробия XVIII века на территории обители» - это работа, посвященная истории Высоко-Петровского монастыря как родовой усыпальницы Нарышкиных, их погребениям и новым научным данным, полученным в ходе исследований. Особое внимание уделено восстановлению схемы погребений и установлению места захоронения Кирилла Алексеевича Нарышкина. Отец Макарий уделил внимание и книгам историка Алексея Беглова, сосредоточенным на муках православных подвижников XX века. Например, книга «Свидетели и летописцы. Монахиня Игнатия (Пузик). Монахиня Серафима (Кавелина)» раскрывает героические судьбы старцев Высоко-Петровского монастыря и их учеников, чьи духовные подвиги были сохранены благодаря самоотверженной верности их тайных постриженниц, несмотря на опасность советских репрессий. В продолжение нелегкой темы - «Тайные монашеские общины Высоко-Петровского монастыря». Это книга о тайных монашеских общинах Высоко-Петровского монастыря в 1920–1930-е годы, которые стали символом стойкости и верности монашескому идеалу в условиях жестоких репрессий. В ней описываются духовники и ученики этих общин, их жизненные принципы и причина их выживания до конца советского периода. Другая книга А. Беглова рассказывает о преподобномученике Феодоре (Богоявленском), ученике старцев Высоко-Петровского монастыря, чья жизнь стала отражением духовных поисков молодежи 1920-х годов, пришедшей к православной вере и посвятившей себя служению Церкви. Отец Макарий рассказал и о своей книге — «Усыновление Богу» — в которой он исследует ключевые вопросы православного учения о спасении: причины отпадения человека от Бога, путь усыновления Богу через Таинства Крещения, Миропомазания и Причащения, а также связь образа и подобия Божьего с процессом освящения; книга поможет глубже понять домостроительство спасения. Уделили внимание книгам информационно-издательского центра «К свету», возглавляемого игуменом Петром (Пиголем), духовником нашей Обители. «Хочу видеть во благости избранныя Твоя», «Иеросхимонах Иероним, духовник Русского на Святой Афонской Горе Пантелеимонова монастыря, и его присный ученик игумен священноархимандрит Макарий», «Враги ли мы с греками» — это книги, соавтором или редактором которых выступил отец Петр, и о которых тоже шла речь на мероприятии. Поговорили и других книгах, издателем которых является духовник Высоко-Петровского монастыря, игумен Пётр (Пиголь): «Монах Климент (Константин Леонтьев)», составленной монахом Арсением (Святогорским), «Пятиперстная Пасхалия и календарь» Архимандрита Тита (Бородина) и диакона Евгения Моргуна. Отец Макарий отметил необходимость и важность чтения духовной литературы для современного человека.

8 апреля состоялось первое занятие Петровской Богословской школы. В начале занятия в рамках Дня православной книги отец Макарий рассказал слушателям об издательской деятельности Высоко-Петровского монастыря. Праздник был учрежден по инициативе Святейшего Патриарха Кирилла Священным Синодом Русской Православной Церкви в декабре 2009 года. Приурочен он к дате выхода 14 марта (1 марта по ст. ст.) 1564 года первой печатной книги на Руси – «Апостола» Ивана Федорова по указу царя Ивана Грозного и по благословению митрополита Макария. Первая точно датированная книга, напечатанная в Москве, хранится в Российской государственной библиотеке. «Апостол» — одна из основных в круге богослужебных книг Православия. В рамках мероприятий, приуроченных ко Дню православной книги, отец Макарий рассказал о двух книгах историка Высоко-Петровской обители Елены Григорьевны Балашовой. Книга «Старцы Высоко-Петровского монастыря на эскизах П.Д. Корина» рассказывает о старцах и священнослужителях Высоко-Петровского монастыря, изображённых на эскизах Павла Корина к картине «Реквием», и о их судьбах, а также о замысле великого произведения. Для тех, кто интересуется историей Церкви XX века и духовной культурой Православия. «Погребения Нарышкиным в Боголюбском соборе Высоко-Петровского монастыря и другие надгробия XVIII века на территории обители» - это работа, посвященная истории Высоко-Петровского монастыря как родовой усыпальницы Нарышкиных, их погребениям и новым научным данным, полученным в ходе исследований. Особое внимание уделено восстановлению схемы погребений и установлению места захоронения Кирилла Алексеевича Нарышкина. Отец Макарий уделил внимание и книгам историка Алексея Беглова, сосредоточенным на муках православных подвижников XX века. Например, книга «Свидетели и летописцы. Монахиня Игнатия (Пузик). Монахиня Серафима (Кавелина)» раскрывает героические судьбы старцев Высоко-Петровского монастыря и их учеников, чьи духовные подвиги были сохранены благодаря самоотверженной верности их тайных постриженниц, несмотря на опасность советских репрессий. В продолжение нелегкой темы - «Тайные монашеские общины Высоко-Петровского монастыря». Это книга о тайных монашеских общинах Высоко-Петровского монастыря в 1920–1930-е годы, которые стали символом стойкости и верности монашескому идеалу в условиях жестоких репрессий. В ней описываются духовники и ученики этих общин, их жизненные принципы и причина их выживания до конца советского периода. Другая книга А. Беглова рассказывает о преподобномученике Феодоре (Богоявленском), ученике старцев Высоко-Петровского монастыря, чья жизнь стала отражением духовных поисков молодежи 1920-х годов, пришедшей к православной вере и посвятившей себя служению Церкви. Отец Макарий рассказал и о своей книге — «Усыновление Богу» — в которой он исследует ключевые вопросы православного учения о спасении: причины отпадения человека от Бога, путь усыновления Богу через Таинства Крещения, Миропомазания и Причащения, а также связь образа и подобия Божьего с процессом освящения; книга поможет глубже понять домостроительство спасения. Уделили внимание книгам информационно-издательского центра «К свету», возглавляемого игуменом Петром (Пиголем), духовником нашей Обители. «Хочу видеть во благости избранныя Твоя», «Иеросхимонах Иероним, духовник Русского на Святой Афонской Горе Пантелеимонова монастыря, и его присный ученик игумен священноархимандрит Макарий», «Враги ли мы с греками» — это книги, соавтором или редактором которых выступил отец Петр, и о которых тоже шла речь на мероприятии. Поговорили и других книгах, издателем которых является духовник Высоко-Петровского монастыря, игумен Пётр (Пиголь): «Монах Климент (Константин Леонтьев)», составленной монахом Арсением (Святогорским), «Пятиперстная Пасхалия и календарь» Архимандрита Тита (Бородина) и диакона Евгения Моргуна. Отец Макарий отметил необходимость и важность чтения духовной литературы для современного человека.

Культурный образ || «Избранные»: вдохновляющая история веры, любви и преображения Сериал «Избранные» — это адаптация библейской истории о жизни Иисуса Христа, в которой каждое событие, каждый персонаж и каждое слово отражают глубокие духовные истины. Сюжет охватывает моменты из жизни Спасителя, начиная с Его призвания первых учеников и заканчивая важнейшими этапами служения на земле. Сериал по-новому освещает знакомые библейские события, погружая зрителя в атмосферу эпохи, в которой явление Христа стало исторической и духовной вехой. Одним из главных достоинств «Избранных» является его глубокое уважение к оригинальному тексту Библии, при этом создатели не боятся вносить элементы, которые помогают по-новому понять и прочувствовать те важнейшие моменты в жизни Христа. Повествование разворачивается не просто как набор событий, а как глубокая личная история людей, которые были рядом с Иисусом, переживали Его чудеса и следовали за Ним. Это придает сюжету искренности и правдивости, что делает сериал особенно интересным для тех, кто ищет в кино не только развлечение, но и духовную пищу. «Избранные»— это сериал, который поднимает важные вопросы о вере, любви и служении. Он подходит для всех, кто хочет взглянуть на библейские события с нового ракурса, погрузиться в атмосферу жизни, которая была наполнена чудесами и глубоким смыслом. Это произведение не только о жизни Иисуса, но и о том, как Его учение меняло сердца людей. Сериал будет интересен как взрослым, так и подросткам, ведь он пропитан искренней любовью к христианским ценностям. На данный момент сериал состоит из пяти сезонов, каждый из которых развивает сюжет, показывая важные этапы жизни Иисуса и Его учеников, и на данный момент сериал еще не закончен. «Избранный» — это не просто кино, а целая духовная одиссея, которая помогает зрителям глубже понять, что значат слова Христа, и как они могут изменить жизнь каждого из нас. Важно помнить, что ни один сериал или кинофильм не заменяет чтение Священного Писания! «Избранные» (The Chosen, 2017 — настоящее время, США)

5 апреля, в праздник Похвалы Богородицы, паломники Высоко-Петровского монастыря посетили древние подмосковные города. Первым пунктом стал город Бронницы. В Иерусалимском храме состоялась Божественная литургия, где пел хор. Рядом расположен Архангельский собор — главный храм города, построенный в начале XVIII века и сохранившийся практически в первоначальном виде. Здесь хранятся иконы, написанные более 300 лет назад известными мастерами Тихоном Филатьевы и Кириллом Улановым, а также чудотворная икона Божией Матери Иерусалимская, которая, по преданию, не раз спасала жителей от бед и болезней. Следующим направлением стала Коломна, город с богатым духовным наследием: здесь находятся четыре монастыря и более 30 храмов. Паломники посетили Успенский Брусенский, Троицкий и Богоявленский монастыри, а также Коломенский кремль. В Успенском соборе паломники поклонились Донской иконе Божией Матери, предположительно написанной в Коломне. Этот образ многократно сопровождал русское войско и считался заступником в сражениях. Рядом с собором находится школа, в прошлом — духовная семинария; здесь учился святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский, и в Коломне сохраняют память о нем и его семье. Кремль же расположен на слиянии Москвы-реки и Коломенки, у подножия холма — современный Ледовый дворец, подчеркивающий гармоничное сочетание исторического и современного облика города. Во время прогулки по кремлевскому посаду паломники увидели дом писателя И. И. Лажечникова, колонку-басенку, дом, где жила Анна Ахматова и Пятницкую башню. До XIX века для строительства домов местные жители использовали кирпич кремлевских стен, пока Николай I не издал указ о прекращении разбора. Стены и башни сохранились до наших дней в нереставрированном виде. Старо-Голутвин Богоявленский монастырь расположен на противоположной стороне города. Его основал ученик преподобного Сергия Радонежского - преподобный Григорий Голутвинский. Монастырь также находится на слиянии двух рек - Москвы и Оки. В основании собора камни XIV века. К слову, Варсонофий Оптинский был назначен настоятелем обители в конце XIX века. Затем паломники посетили одноименный Богоявленский храм, который никогда не закрывался. В нем находятся редкие иконы Богородицы: Страстная и Плачущая. В храме прозвучали молитвенные песнопения — «Царица моя преблагая», величание и тропарь Богородице. На обратном пути паломники обратили внимание на храм Николы на Посаде. Его архитектура включает 105 закомар-кокошников, напоминающих языки пламени. В наши дни храм принадлежит старообрядческой общине. Затем поднялись на колокольню храма Иоанна Богослова — самое высокое здание города. Дорога обратно сопровождалась обменом впечатлениями. Паломники отметили духовную насыщенность поездки и ценность исторического наследия, сохранившегося до наших дней.

Святая Матрона Солунская (Фессалоникийская): пример стойкости в вере и мученической любви Святая Матрона была служанкой знатной еврейки, Пантиллы, жены командующего императорскими войсками в Фессалонике. Пантилла ежедневно посещала синагогу, и Матрона сопровождала ее до дверей, после чего сразу же тайком уходила в церковь, где молилась Иисусу Христу. Когда Пантилла выходила из синагоги, служанка уже была на месте и ждала ее. Матрона была преданной христианкой, молилась Иисусу Христу втайне, почитала его как истинного Бога, не привлекая внимания госпожи. В время иудейской Пасхи Матрона захотела принять участие в богослужениях, посвященных истинной Пасхе - Воскресению Господню, и как и обычно, она отправилась в церковь, но вернулась к синагоге слишком поздно, о чем Пантилле донес один из слуг. Та пришла в ярость и заявила, что если Матрона обманывала её в вере, то, вероятно, плохо исполняла и прочие обязанности. В гневе она приказала привязать девушку к скамье и бить розгами. На обвинения госпожи Матрона ответила: «Да, я христианка, но всегда была послушна вашим приказаниям за исключением того, что относится к моей вере. В чем я совершила оплошность против вашей службы, что вы так терзаете мое тело? Если вы хотите предать меня смерти, потому что я почитаю Иисуса Христа, то вы обладаете полной властью над моей жизнью, но у вас нет никакой власти над моей душой, которая принадлежит одному Богу. Я не страшусь никаких пыток, потому что Иисус, мой Спаситель и мой Господин, придет мне на помощь!» Святую заперли в комнате на три дня. Освободив Матрону, Пантилла обнаружила, что та в целости и невредимости, с сияющим ликом воспевает хвалу Богу. Но это еще сильнее разгневало Пантиллу, она приказала продолжать истязать Матрону, с большей жестокостью. Чудо исцеления повторилось трижды. Но в конце концов удары стали слишком суровыми. В тот миг, когда ее душа отходила ко Господу, она сказала: «Господи Иисусе, Пречистый Спаситель, ради Которого я претерпела все эти мучения, предаю сейчас душу мою в руки Твои. Удостой меня быть среди Твоих мучеников!» Пантилла боялась обвинений в убийстве, потому приказала сбросить тело мученицы Матроны с высокой скалы, якобы та стала жертвой несчастного случая. В начале IV века епископ Солунский Александр повелел перенести драгоценные останки в Фессалонике, где был построен храм, освященный в честь святой Матроны. Сегодня, 9 апреля, Церковь чтит память святой.

Дорогие братья и сестры! 🔸Сегодня в 18:00 в нашей Обители будет совершена вечерняя Литургия Преждеосвященных Даров. Если вы желаете причаститься на Литургии Святых Христовых Таин, то необходимо выдержать евхаристический пост - с 12 часов дня ничего не вкушать и не пить. Исповедь будет совершаться за 30 минут до начала Богослужения - в 17:30. Накануне причастия также вычитываются молитвы ко святому причащению. Братия Обители приглашает к молитвенному участию в богослужении!

Дорогие друзья! Духовно-просветительский центр Обители продолжает встречи с насельником нашего монастыря монахом Киприаном (Бурковым). ⭐️13 апреля, в Вербное воскресенье, в 12:00 отец Киприан проведет лекцию «Пасха в сердце: как впустить Христа Воскресшего в свою душу, а не только в календарь». Приглашаем прихожан и гостей Обители на встречу! 🌸Во второй части встречи состоится заключительное занятие просветительского курса «Школа семьи». Зарегистрироваться на занятие и задать вопрос можно по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/67f570d2068ff093eeb94434/ Если у Вас возникли сложности с регистрацией, напишите в нашу поддержку: https://t.me/kursy_iropp Место проведения: Высоко-Петровский монастырь, актовый зал Нарышкинских палат.

ОЧНАЯ ГРУППА SMART Recovery для родственников и друзей зависимых людей Дорогие друзья! В рамках социальной деятельности Высоко-Петровского монастыря и центра социально-психологической адаптации «Койнония» 12 апреля в 13:00 пройдет очная группа по методу SMART Recovery. SMART Recovery - это эффективная бесплатная программа самопомощи, основанная на научном подходе. С ее помощью вы научитесь навыкам и инструментам, которые помогут самостоятельно справляться с жизненными трудностями, зависимостями и созависимым поведением. Как проходит группа: 🔸приветствие, вступительная часть 🔸краткий обзор состояния каждого участника (по желанию) 🔸определение запроса группы 🔸обсуждение выбранной проблемы с применением инструментов SMART 🔸подведение итогов и определение плана следующей встречи. Длительность: 90 минут. Для кого: родственники, друзья и близкие людей, у которых есть зависимость. Ведущие: •Прищенко Роман Иванович - клинический психолог, теолог, специалист по теме зависимости с 25-летним опытом, сертифицированный ведущий групп SMART Recovery. •Чалова Екатерина Вячеславовна- семейный психолог, сертифицированная ведущая групп SMART Recovery. 📌посещение без регистрации, соблюдается конфиденциальность. Адрес: актовый зал Высоко-Петровского монастыря (г. Москва, ул. Петровка, 28с6) По всем вопросам обращайтесь по телефону: +79672184814

ОЧНАЯ ГРУППА SMART Recovery для родственников и друзей зависимых людей Дорогие друзья! В рамках социальной деятельности Высоко-Петровского монастыря и центра социально-психологической адаптации «Койнония» 12 апреля в 13:00 в Москве ВПЕРВЫЕ пройдет очная группа по методу SMART Recovery. SMART Recovery - это эффективная бесплатная программа самопомощи, основанная на научном подходе. С ее помощью вы научитесь навыкам и инструментам, которые помогут самостоятельно справляться с жизненными трудностями, зависимостями и созависимым поведением. Как проходит группа: 🔸приветствие, вступительная часть 🔸краткий обзор состояния каждого участника (по желанию) 🔸определение запроса группы 🔸обсуждение выбранной проблемы с применением инструментов SMART 🔸подведение итогов и определение плана следующей встречи. Длительность: 90 минут. Для кого: родственники, друзья и близкие людей, у которых есть зависимость. Ведущие: •Прищенко Роман Иванович - клинический психолог, теолог, специалист по теме зависимости с 25-летним опытом, сертифицированный ведущий групп SMART Recovery. •Чалова Екатерина Вячеславовна- семейный психолог, сертифицированная ведущая групп SMART Recovery. 📌посещение без регистрации, соблюдается конфиденциальность. Адрес: актовый зал Высоко-Петровского монастыря (г. Москва, ул. Петровка, 28с6) По всем вопросам обращайтесь по телефону: +79672184814ОЧНАЯ ГРУППА SMART Recovery для родственников и друзей зависимых людей Дорогие друзья! В рамках социальной деятельности Высоко-Петровского монастыря и центра социально-психологической адаптации «Койнония» 12 апреля в 13:00 в Москве ВПЕРВЫЕ пройдет очная группа по методу SMART Recovery. SMART Recovery - это эффективная бесплатная программа самопомощи, основанная на научном подходе. С ее помощью вы научитесь навыкам и инструментам, которые помогут самостоятельно справляться с жизненными трудностями, зависимостями и созависимым поведением. Как проходит группа: 🔸приветствие, вступительная часть 🔸краткий обзор состояния каждого участника (по желанию) 🔸определение запроса группы 🔸обсуждение выбранной проблемы с применением инструментов SMART 🔸подведение итогов и определение плана следующей встречи. Длительность: 90 минут. Для кого: родственники, друзья и близкие людей, у которых есть зависимость. Ведущие: •Прищенко Роман Иванович - клинический психолог, теолог, специалист по теме зависимости с 25-летним опытом, сертифицированный ведущий групп SMART Recovery. •Чалова Екатерина Вячеславовна- семейный психолог, сертифицированная ведущая групп SMART Recovery. 📌посещение без регистрации, соблюдается конфиденциальность. Адрес: актовый зал Высоко-Петровского монастыря (г. Москва, ул. Петровка, 28с6) По всем вопросам обращайтесь по телефону: +79672184814

Отдание праздника Благовещения: Сила смирения и веры Пречистой Девы Праздники Благовещения Пресвятой Богородицы всегда сопровождаются особым торжеством, продолжающимся не один день. Этот период называется попразднством и подчеркивает важность события. День отдания праздника — это последний аккорд, напоминающий нам о духовном значении праздника, который уже прошел, но оставил в нашем сердце свет. Благовещение — одно из двенадцати самых величественных церковных торжеств, когда более двух тысяч лет назад чудо соединения Божества и человечества стало реальностью. В Назарете Архангел Гавриил явился юной Деве Марии с вестью, что она станет Матерью Спасителя. Не колеблясь, Мария приняла Божью волю: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». Смирение и полное послушание Марии стали примером для каждого христианина. В день отдания праздника мы вновь обращаемся к духовному смыслу Благовещения, осознавая величие её веры и того удивительного события, которое изменило ход истории человечества. В этот день Богородица, по слову отцов, сделалась «Небом», «Раем», «Ковчегом», «Лествицей Небесной». Арха́нгельский глас/ вопие́м Ти, Чи́стая:/ Ра́дуйся,/ Благода́тная,// Госпо́дь с Тобо́ю.

Архангел Гавриил: Посланник Божий и Вестник Спасения Сегодня, 8 апреля Церковь отмечает собор Архангела Гавриила. Архангел Гавриил — величайший служитель Господа, избранный для благовестия миру о Воплощении Сына Божия. Его явление Пречистой Деве Марии в день Благовещения стало моментом радости, которой возрадовались не только небеса, но и вся земля. В этот день Церковь прославляет архангела, благодаря Господа за великое таинство спасения человечества, ставшее возможным благодаря Его посланнику. Святой Архангел Гавриил был не просто вестником, но и защитником, который всегда стоял на страже Божьего плана. Он вдохновлял пророка Моисея при написании Бытия и предсказывал судьбы еврейского народа через пророка Даниила. Именно он явился праведной Анне с вестью о рождении Пречистой Девы, а позже был верным спутником Марии, защищая Ее от всех опасностей на пути. Но его служение не ограничивалось лишь тем, что он сообщил о Рождении Мессии. Архангел Гавриил многократно являлся святому Иосифу, открыл ему тайну воплощения Сына Божия и предупредил о замыслах Ирода. Он был послан к пастухам, чтобы первым возвестить им о рождении Спасителя, а позже, в момент тяжелейших страданий Христа в Гефсиманском саду, Архангел укреплял Его в молитве. В день Воскресения Христова Гавриил стал вестником великой радости, объявив мироносицам о победе над смертью. Церковь напоминает нам о многократных явлениях Архангела и о его верном служении Божьей воле, призывая нас с упованием обращаться к нему в молитвах, ожидая заступничества и поддержки на пути спасения. Небе́сных во́инств Архистрати́же,/ мо́лим тя при́сно мы недосто́йнии,/ да твои́ми моли́твами огради́ши нас/ кро́вом крилу́ невеще́ственныя твоея́ сла́вы,/ сохраня́я нас, припа́дающих приле́жно и вопию́щих:/ от бед изба́ви нас,// я́ко чинонача́льник Вы́шних сил.