Высоко-Петровский монастырь

Kanalga Telegram’da o‘tish

Публикуем новости из жизни монастыря, объявления о богослужениях, совершаемых в Обители, а также рассказываем об истории древней Обители на Петровке.

Ko'proq ko'rsatish

Rossiya251 103 Din & Maʼnaviyat44 205

1 560

Obunachilar

-224 soatlar

+47 kunlar

+430 kunlar

205

Post ko'rishlar

~ 12624 soatlar

~ 14448 soatlar

13.14%

Muloqot nisbati

~ 13

Kuniga postlar

Ads index

beta

Postlar arxiv

1 560

Воскресный день — дар Божий человеку🌿

«Сей день, его́же сотвори́ Госпо́дь, возра́дуемся и возвесели́мся в онь» (Пс. 117, 24).

Воскресный день Господь отделил от всех прочих. Не потому, что Ему нужен отдых, а потому, что человеку нужна тишина. Остановка, возможность выйти из круговерти дел и побыть с Богом, пусть сегодняшний день не пройдёт впустую. Христос Воскресе 🕊️

1 560

Герой нашего времени в обители 🔥 Сегодня, в День Победы, хотим напомнить, что в Высоко-Петровском монастыре живёт и молится Герой Советского Союза — монах Киприан (Бурков). Отец Киприан — авиационный штурман, полковник запаса. После училища служил на Дальнем Востоке, летал над Тихим океаном. С января 1984 года нёс службу в Афганистане авианаводчиком. После тяжёлого ранения и ампутации обеих ног вернулся в строй. Служил в Главном штабе ВВС.

17 октября 1991 года подполковнику Буркову присвоено звание Героя Советского Союза!

Новую силу отец Киприан обрёл в вере. Сегодня он проводит встречи с семьями участников СВО, неоднократно бывал в зоне боевых действий. В обители беседует с прихожанами о вере, патриотизме, любви к Богу и ближнему. Сердечно поздравляем отца Киприана с Днём Великой Победы. Спасибо за подвиг, за веру, за то, что вы с нами. Многая и благая лета!

1 560

🔥 Колокольный звон Победы Сегодня, ровно в полдень, после боя кремлёвских курантов, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, во всех храмах Первопрестольного града звучал праздничный звон в честь 81-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне. Десять минут колокола нашей обители звучали за тех, кто уже у Престола Божия, за тех, кто дожил до этого дня, и за тех, кто сегодня стоит за Родину.

Пасхальная радость соединилась с победной. Потому что и там, и там жизнь победила смерть. С Днём Великой Победы!

1 560

С 81-й годовщиной Великой Победы👍 Дорогие братья и сёстры, ветераны Великой Отечественной войны, воины, стоящие сегодня на рубежах, и все, кто хранит в сердце память о павших! От всей души поздравляем вас с днём, когда пасхальная радость о Воскресшем Христе встретилась с радостью великой Победы. Низкий поклон вам, дорогие ветераны. Вы наша живая память, наша совесть, наша благодарная молитва. Спасибо за каждый прожитый день, за ту жизнь, которую вы отстояли для нас. Вечная память тем, кто не дожил до этого часа. А вам, кто ещё с нами, крепкого здоровья, мира в душе 🔥

Спаситель сказал: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин. 15:13). Эта любовь поднимала солдат в сорок пятом. Она же ведёт в бой и сегодня. Пока на Русской земле жив этот дух: не гордыни, а жертвенной любви, до тех пор и Россия будет стоять.

Не оставляйте молитву без дела. В эти дни особенно важно прийти в храм. Поставьте свечу с короткой молитвой: «Господи, храни живых и упокой павших». Наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн и братия обители.

1 560

Библия в искусстве || «Улисс» — Джеймс Джойс Сегодняшний выпуск рубрики — не совсем обычный. Мы не будем рассказывать о картинах или о музыкальных произведениях. Речь пойдёт о романе, который многие считают самым влиятельным произведением мировой литературы XX века, — и о том, как он неожиданно привёл реального человека к Крещению. «Улисс» Джеймса Джойса (1922) — это классика модернизма, книга, изменившая язык прозы. Сюжет прост: 16 июня 1904 года три дублинца — рекламный агент Леопольд Блум, его жена-певица Молли и молодой интеллектуал Стивен Дедалус — проживают один день, бродя по городу, встречаясь и расходясь. Но за этой бытовой канвой скрываются параллели с гомеровской «Одиссеей» — и одновременно с христианскими архетипами. Центральный библейский сюжет здесь — притча о блудном сыне. Только Джойс переворачивает её: главным героем оказывается не «блудный сын», а «блудный отец» — Леопольд Блум, потерявший своего маленького сына. Он всю жизнь ищет духовного наследника и находит его в молодом художнике Стивене Дедалусе. То, что делает эту книгу особенной, — история, случившаяся уже в наши дни. В 1990 году 25-летний читатель, будущий священник отец Игорь (Сальников), взял в руки «Улисса». Он знал, что этот роман многие считают далёким от христианства. И поразился двум вещам: бездонному одиночеству героев и тому, как много они говорят о Боге. «Если вера так чужда им, — думал он, — почему они вновь и вновь это обсуждают?» Парадокс сработал: книга, написанная человеком, отошедшим от Церкови, стала для него поводом задуматься о главном. Размышления над «Улиссом» вплотную подвели его к тому, что он сознательно принял Святое Крещение. Джойс вряд ли мог предположить такой исход. Но Господь, как известно, обращает во благо даже то, что было задумано иначе. «Улисс» напоминает: древние истории никуда не исчезают. Они живут на улицах современного города — а иногда и в судьбе человека, который, читая сложный роман, вдруг слышит призыв к вере.

1 560

В канун 81-летия Победы в Великой Отечественной войне наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн принял участие в церемонии возложения венка к могиле Неизвестного солдата у Кремлевской стены в Москве 8 мая 2026 года, в канун 81-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возложил венок к могиле Неизвестного солдата в Александровском саду у Кремлевской стены в Москве.

Среди духовенства в торжественной церемонии принял участие наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Бронницкий Иоанн.

Также в церемонии участвовали военный комендант г. Москвы генерал-лейтенант Е.А. Селезенев, офицеры и солдаты роты почетного караула 154-го отдельного комендантского Преображенского полка и военной комендатуры г. Москвы. После возложения венка была объявлена минута молчания. Военный оркестр исполнил Гимн России. Предстоятель Русской Церкви, иерархи и духовенство возгласили «Вечную память» «вождем и воинам на поле брани Победы ради за веру и Отечество жизнь свою положившим» и пропели тропарь праздника Пасхи. Далее состоялся торжественный марш роты почетного караула 154-го отдельного комендантского Преображенского полка. Святейший Патриарх Кирилл поздравил воинов с 81-й годовщиной Победы в Великой Отечественной войне, подчеркнув, эта война была беспрецедентно страшной и сокрушительной, а ее целью являлось уничтожение России. Его Святейшество отметил, что победа над превосходящим в военном и экономическом отношении противником стала возможной лишь благодаря невероятному героизму, силе воли и глубокой убежденности наших солдат, полководцев и всего народа в правильности своих действий. Предстоятель Церкви призвал не позволять памяти об этом подвиге стать обыденностью: этот праздник «со слезами на глазах» должен всегда обращаться к совести и исторической памяти, воспитывая в сердцах чувство ответственности за судьбу Отечества и любовь к своему народу. Святейший Патриарх пожелал всем военнослужащим Божией помощи, крепкого здоровья и крепости сил для дальнейшего служения Родине. Затем Святейший Владыка обратился к иерархам, священнослужителям и монашествующим. Предстоятель Русской Церкви поздравил духовенство с праздником Победы и выразил благодарность за их служение, проведя параллель между воинским служением, направленным на защиту Отечества физически, и служением духовным, которое охраняет нравственные основы народа. Его Святейшество подчеркнул, что разрушение духовного стержня неизбежно ведет к уязвимости страны, поэтому враги исторически стремились ослабить и дискредитировать Русскую Церковь. Однако, по словам Предстоятеля, Божие чудо помогло Церкви пройти через тяжелейшие испытания XX века и сохранить свою главную миссию — быть молитвенницей и ходатаицей пред Господом за народ, а также духовной наставницей. Завершая слово, Святейший Патриарх пожелал архиереям и духовенству ревностно трудиться на благо Церкви и Отечеству. Источник: Пресс-служба Патриарха Московского и всей Руси

1 560

В Высоко-Петровском монастыре прошли съемки программы «Русский мир» телеканала «СПАС» 🌿 8 мая в трапезной Высоко-Петровского монастыря состоялись съемки сюжета для программы «Русский мир» Первого общественного православного телеканала «СПАС». Темой репортажа стала разработка концепции русской кухни. Концепция, о которой шла речь в сюжете, базируется на трех ключевых принципах: сохранение традиций, включая православные пищевые устои — постные меню, праздничные блюда; объединение гастрономического наследия народов России и создание современного стандарта (ГОСТ) для индустрии питания. Экспертное мнение в сюжете представил историк кухни Максим Марусенков ➡️ кандидат филологических наук, член рабочей группы Министерства промышленности и торговли по вопросам популяризации русской кухни. Съемки в Высоко-Петровском монастыре — не случайный выбор локации. Обитель, основанная в начале XIV века святителем Петром, митрополитом Киевским и всея Руси, Московским чудотворцем, на протяжении веков оставалась не только местом молитвы, но и хранительницей исконных русских традиций, среди которых особое место занимали монастырская трапеза и гостеприимство. Монастырская кухня, сочетающая умеренность постного меню и праздничную щедрость, стала живой иллюстрацией того, как православные ценности формируют национальную гастрономическую идентичность. 🤩Выход в эфир сюжета в программе «Русский мир» ожидается 9 мая на телеканале «СПАС».

1 560

Завтра, 8 мая, Церковь с особой торжественностью воспоминает одного из четырёх евангелистов, апостола от семидесяти — святого Марка. 🤩Он не входил в число двенадцати учеников, но его служение стало важной страницей в истории христианства. Апостол Марк родился в Иерусалиме. Его мать Мария была одной из тех жён, которые служили Христу. В её доме после Вознесения Господня собирались на молитву ученики. Там же в день Пятидесятницы сошёл Святой Дух на апостолов. Этот дом стал первой христианской церковью в Иерусалиме. 🤩По преданию, именно апостол Марк стал тем юношей, который в Гефсиманском саду ночью вышел ко Христу, а когда воины схватили его, он оставил покрывало и убежал. Этот эпизод описан только в Евангелии от Марка, и многие толкователи видят в этом скрытое свидетельство самого апостола о себе. По просьбе римских христиан Марк записал проповедь апостола Петра. Так появилось Евангелие от Марка, которое называют «Евангелием могущества Христова». Его символом является крылатый лев, образ силы и царственного достоинства Спасителя. Позднее апостол Марк отправился в Египет, в Александрию, где основал христианскую церковь и стал её первым епископом. Там он принял мученическую кончину за веру Христову. Язычники, разгневанные его проповедью, схватили святого, с жестокостью проволокли по улицам города и, израненного, бросили в темницу, где он скончался. На Руси день апостола Марка называли «Марк Ключник». Люди верили, что святой хранит ключи от небесных ворот, поэтому молились ему о даровании дождей, необходимых для будущего урожая. Так Господь даровал ему любовь и память простого народа. 🌿Приглашаем вас завтра посетить богослужение в нашей обители, чтобы почтить память этого великого ученика Христова, составившего для нас одну из четырёх книг Благой Вести! Богослужения 8 мая ➡️

8:00 - Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Лития.

1 560

Благословенного дня, дорогие братья и сёстры 🌿 Каждый день, который дарует нам Господь, это тихое чудо! Мы не всегда его замечаем, но Он рядом. В каждом часе, в каждом добром помысле, в каждом вздохе.

«За всё благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5:18)

1 560

📜 Святитель Петр: география рождения, пророчество о Москве и чудо на море На прошлой неделе в нашей субботней викторине были вопросы о святителе Петре, митрополите Московском, основателе и небесном покровителе нашей обители. Благодарим всех, кто принял участие! А сейчас давайте разберём правильные ответы и, возможно, откроем для себя что-то новое об этом удивительном святом. 1️⃣Первый вопрос был о происхождении святителя. Где родился будущий московский святой? ✅Правильный ответ: в Галицко-Волынской земле. Святитель Петр родился на Волыни во второй половине XIII века в благочестивой семье боярина Феодора и его жены Евпраксии. Еще до его рождения Господь в сонном видении открыл матери о великом предназначении ее сына. В 12 лет он поступил в монастырь, где прилежно изучал Священное Писание и обучился искусству иконописи. Он писал иконы для братии и мирян, и этот его дар сыграет впоследствии важную роль. 2️⃣Во втором вопросе мы вспоминали о даре иконописания. Какая икона написана святителем Петром собственноручно? ✅Правильный ответ: «Петровская» икона Божией Матери. Достигнув священства, иеромонах Петр оставил монастырь ради уединенных подвигов на берегу реки Рати. Позднее он стал игуменом этой обители. Однажды его посетил митрополит Максим, обходивший Русскую землю с проповедью. В дар святителю игумен Петр преподнес написанный им образ Успения Пресвятой Богородицы. Митрополит Максим до конца своих дней молился перед этим образом и завещал хранить его. Позднее эта икона получила название «Петровская» и стала одной из главных святынь Успенского собора Московского Кремля. 3️⃣Третий вопрос звучал так: какое пророчество святитель Петр дал князю Ивану Калите? ✅Правильный ответ: «Град сей славен будет во всех градах русских». В 1325 году по просьбе князя Ивана Калиты святитель Петр перенёс свою резиденцию из Владимира в Москву, что стало поворотным моментом, началом превращения Москвы в духовный и политический центр Руси. Благословляя на закладку первого каменного Успенского собора в Кремле, митрополит Петр произнес пророческие слова: «Аще мене послушаеши, сыну, и храм Пречистыя Богородицы воздвигнеши... и сам прославишися паче иных князей, и сынове и внуци твои в роды, и град сей славен будет во всех градех русских». 4️⃣Четвертый вопрос: о чуде при избрании. Кто явился игумену Геронтию и предрёк, что сан митрополита достанется Петру? ✅Правильный ответ: Пресвятая Богородица. Когда после кончины митрополита Максима решался вопрос о поставлении на русскую митрополию, два игумена отправились в Константинополь: Геронтий — ставленник тверского князя, и игумен Петр — галицкого князя. Плывшему Черным морем игумену Геронтию во время бури явилась Сама Пресвятая Богородица и сказала: «Напрасно ты, старец, трудишься, ибо не достанется тебе святительский сан... Но тот, который написал Меня, Ратский игумен Пётр, будет возведён на престол святительский». Так Господь для окормления Русской Церкви избрал смиренного иконописца-подвижника. ⚪️Святитель Петр и наш монастырь: Основанный святителем Петром в 1315 году как Петропавловский, после его кончины и канонизации монастырь стал именоваться Петровским на Высоком — в честь своего небесного покровителя.

1 560

Дорогие братья и сестры, Христос Воскресе! 🟥 🤩 Сегодня Церковь дарит нам особенную встречу: Преполовение Пятидесятницы, середина пути от Пасхи до Троицы, и день памяти великомученика Георгия Победоносца, одного из самых почитаемых святых в христианском мире. Георгий Победоносец — покровитель воинства и защитник веры, тот самый всадник, поражающий змия, чей образ украшает герб Москвы. Удивительно, что эти два праздника соединились в один день. Одно из самых вдохновляющих изречений святой сохранил для нас в житии. Когда император Диоклетиан уговаривал его отречься от Христа, суля почести и власть, Георгий ответил:

«Никакие муки не устрашат душу мою и не поколеблют ума моего»

🤩В этих словах — вся суть истинного воина Христова. Не гром побед, а тихая, непоколебимая верность. Пусть молитвы святого Георгия укрепляют нашу веру, а Преполовение напоминает нам: главная Победа уже одержана Христом. Остальное, лишь путь к ней. Христос Воскресе!

1 560

Преполовение Пятидесятницы Когда середина становится откровением ➡️

Этот день не случайно называют серединой. Он соединяет Пасху и Троицу и напоминает о жажде, которую не утолит ничто земное.

🤩 Почему Церковь отсчитывает дни: Преполовение означает «середина». Ровно двадцать пять дней отделяют нас от Пасхи, и столько же остаётся до дня Сошествия Святого Духа. Церковь в этой точке предлагает остановиться и оглянуться. Глас Христа посреди праздника: В третий год Своего служения Спаситель пришёл в Иерусалим на праздник Кущей. В середине торжества Он вошёл в храм и возгласил: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Ин. 7:37–38). Евангелист Иоанн поясняет: это Он сказал о Духе, Которого имели принять верующие. Вода как образ благодати: Вода — главный символ праздника. В древности в этот день совершали крестные ходы к источникам, освящали воду в реках и озёрах. Но вода эта не простая. Она образ благодати Святого Духа, которой жаждет каждая душа. В тропаре мы просим: «Жаждущую душу мою благочестия напой водами». Наставление путникам: Преполовение напоминает, христианство — это путь. И на пути есть точки, где нужно остановиться. Первый порыв уже прошёл, финиш ещё не близок. Легко расслабиться, охладеть, забыть, куда идёшь. Церковь в середине пути говорит: «Вспомни. Ты жаждал когда-то? Твоя жажда не утолена. Иди ко Христу. Он — Источник жизни». Приглашаем вас встретить этот день вместе с нами за богослужением: 🤩Среда, 6 мая

8:00 - Исповедь. Часы. Божественная Литургия. Водосвятный молебен.

1 560

Знаете ли вы, что Высоко-Петровский монастырь называют «невидимкой»? 📒Стоя на самой оживлённой Петровке, он умеет укрывать от суеты. Зайти сюда легко, а найти покой ещё легче.

1 560

🤩Что говорят о Пасхе в нашей обители? В пасхальные дни в Высоко-Петровском монастыре проходила акция «Христос Воскресе!». Посетителям было предложено ответить на несколько вопросов:

Какая у вас любимая пасхальная традиция? Зачем Воскрес Христос? Что важнее всего сделать в пасхальные дни? Что изменилось в этом мире, когда Христос Воскрес?

Прихожане и гости подолгу стояли у стенда, обдумывали ответы, аккуратно заполняли стикеры. Кто-то писал кратко, кто-то развёрнуто. Фотографии стикеров прилагаются. Вчитайтесь в ответы. Может быть среди этих строк вы уловите то, что давно живёт и в вашей душе. Приглашаем и вас оставить свой ответ в комментариях: Какая у вас любимая пасхальная традиция? Пусть эти короткие свидетельства сложатся в общую, тихую радость о Воскресшем Христе ⛪️

1 560

🌿 В Высоко-Петровском монастыре прошла пасхальная миссионерская акция «Христос Воскресе!» В период Светлой Пасхи в Высоко-Петровском монастыре прошла миссионерская акция «Христос Воскресе!», организованная Синодальным миссионерским отделом Русской Православной Церкви. Мероприятие было направлено на то, чтобы поделиться с москвичами и гостями столицы радостью Светлого Христова Воскресения и рассказать о глубинном смысле величайшего православного праздника. Главная задача акции — рассказать о Пасхе через живой диалог и доступные форматы. На территории монастыря насельник обители монах Макарий (Мкртчян) приглашал посетителей монастыря принять участие в «миссионерском разговоре» — искренней беседе о вере, смысле праздника и православной традиции. Для гостей была подготовлена специальная интерактивная площадка, где любой желающий мог написать ответ на предложенный вопрос или размышление на бумажном стикере и прикрепить его к полю для ответов. Там же размещен QR-код для перехода к статье о празднике Пасхи и дополнительным просветительским материалам. В акции приняли участие прихожане, гости обители, а также сотрудники монастыря. Также в рамках акции насельник обители инок Игнатий (Ибрагимов) раздавал москвичам миссионерские пасхальные открытки-флаеры. Важной особенностью акции стал акцент на работу в общественных пространствах. Открытки распространялись преимущественно за пределами обители — на улицах, в парках. Такой подход позволяет донести весть о Воскресении Христовом до самого широкого круга людей.

Акция «Христос Воскресе! Пасхальный разговор» стала частью общецерковной миссионерской инициативы, благословлённой Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, и направленной на живой диалог с современным человеком о главных истинах православной веры.

#Пасха2026

1 560

Слово Священноархимандрита ♰

«Терпением стяжите души ваши. Это величайшая заповедь, без которой не может быть никакого духовного роста. Потому что все начинается с терпения, а уже потом, где-то на высотах духовной жизни, — и любовь к ближним и дальним»

1 560

Трудности перевода || «Исповедатися» В рубрике «Трудности перевода» мы рассказываем о неочевидных значениях церковнославянских слов, встречающихся в Священном Писании и богослужебных текстах. Слово «исповедатися» мы привыкли понимать как участие в таинстве исповеди — когда человек кается и получает прощение грехов. Но в церковнославянском языке у этого глагола другое значение: «славить». Посмотрим на примеры из текстов, в которых оно встречается. Первый из них — Псалом 6:6

«Яко несть в смерти поминаяй Тебе: во аде же кто исповестся Тебе?» (Пс. 6:6).

В синодальном переводе он звучит так:

«Ибо в смерти нет памятования о Тебе: во гробе кто будет славить Тебя?».

Псалмопевец Давид обращается к Богу с мольбой о помиловании. Он говорит: если Ты не спасешь меня, то как я смогу славить Тебя в аду? Здесь важно отметить, что в ветхозаветном понимании ад — это не место вечных мук, а область теней, где нет той полноты общения с Богом, которая доступна живым. Теперь обратимся к другому псалму, стих из которого, наверное, известен каждому:

«Исповедайтеся Господеви, яко благ, яко в век милость Его»

(Пс. 117:1)

И снова «исповедатися» — это хвалить Бога, потому что, как говорит псалмопевец, «Бог благ, и милость Его вечна». В качестве последнего примера рассмотрим Евангелие от Луки 2:38:

«И та в той час приставши исповедашеся Господеви и глаголаше о Нем всем чающым избавления во Иерусалиме» (Лк. 2:38).

Первую часть евангельского стиха понять сложно, так что без синодального перевода здесь нам не обойтись:

«И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме»

Это эпизод Сретения Господня. Анна-пророчица узнаёт в младенце Иисусе долгожданного Мессию. Её реакция — радостная хвала. Она «исповедашеся Господеви» — славит Бога за то, что Он послал избавление Своему народу. 🤩Таким образом, в тех местах Священного Писания, где мы встречаем «исповедатися», речь почти всегда идёт о хвале и прославлении Бога.

1 560

Божественная литургия и крестный ход в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, в Высоко-Петровском монастыре

1 560

3 мая, в Неделю 4-ю по Пасхе, о расслабленном, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Накануне вечером было совершено всенощное бдение. За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Иоанна (Ин.5:1–15 (зач. 14), в котором повествуется об исцелении Иисусом Христом расслабленного у Овчей купели (Вифезда) в Иерусалиме в субботний день. В Иерусалиме у Овечьих ворот находилась купальня, называемая по-еврейски Вифезда, у которой было пять крытых ходов. У этой купальни лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидавших движения воды, поскольку, по преданию, первый вошедший в купальню после возмущения воды ангелом получал исцеление. Увидев среди них человека, который страдал уже тридцать восемь лет, Иисус спросил его: «Хочешь ли быть здоров?» (Ин. 5:6). Больной ответил, что ему некому помочь сойти в купальню, когда возмутится вода, — другие опережают его. Тогда Господь сказал ему: «Встань, возьми постель твою и ходи» (Ин.5:8). Тотчас исцеленный взял ложе и пошел. Поскольку это случилось в субботу, иудеи упрекнули его в нарушении субботнего покоя, но он указал на Того, Кто его исцелил. Позже Иисус встретил его в храме и сказал: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5:14). Исцеленный пошел и объявил, что исцелил его именно Иисус. Этот евангельский отрывок показывает милосердие Божие, которое действует не по заслугам, а по любви, и напоминает, что подлинное исцеление человека невозможно без обращения сердца к Богу и жизни по Его воле. По окончании Божественной литургии был совершен крестный ход вокруг Сергиевского храма обители. В завершение иерей Игорь Баранов обратился к верующим со словами проповеди. Отец Игорь обратил внимание на духовный смысл евангельского повествования об исцелении расслабленного у купальни Вифезда. Проповедник отметил, что эта купальня, служившая местом омовения жертвенных животных, внешне представлялась нечистой и даже зловонной, однако именно там Бог являл Свою силу через действие ангела, что требовало от людей веры, а не рационального понимания. В центре повествования — человек, тридцать восемь лет страдавший тяжким параличом, который, несмотря на бесплодные попытки первым войти в воду, не утратил терпения и надежды, не отчаялся, и Господь, видя его сердце, сам проявил инициативу, спросив: «Хочешь ли быть здоров?» ( (Ин. 5:6) — тем самым пробуждая в нем свободную волю к исцелению. Чудо совершилось не от воды или ритуала, а от всемогущего Слова Божия, что напоминает о превосходстве живой веры над внешними обрядами и суевериями. Получив смиренный ответ, Господь исцеляет его одним словом, повелев взять постель и идти. Чудо совершается в субботу, что вызывает у книжников и фарисеев не радость о спасении ближнего, но гнев из-за формального нарушения субботнего покоя: они видят в несении постели грех, упуская из вида Божие милосердие. Важно то, что исцеленный первым делом направился в храм, являя пример правильного ответа на Божию милость — благодарности и стремления к духовной жизни. Слова Христа «не греши больше» указывают на связь между грехом и страданием, призывая к покаянию и внутреннему изменению, поскольку подлинное исцеление начинается с души. Святые отцы толкуют этот отрывок аллегорически: расслабленный — образ падшей человеческой души, немощной, слепой, хромой и иссохшей, а купальня Вифезда прообразует таинство Крещения, где душа омывается и обновляется благодатью. Проповедник напоминает, что болезни могут быть не наказанием, а возможностью остановиться и пересмотреть свою жизнь. Отец Игорь призвал верующих быть благодарными Богу за все, включая болезни, которые являются следствием греха, подобно радиации, заражающей душу, быть благодарными родителям, особенно в их немощи, стремиться к милосердию и искать подлинного исцеления не во внешних обрядах, а в живой встрече со Христом, Который есть истинное Слово Божие и источник жизни.