قصص لقاء صاحب الزمان عج
السّلامُ علىٰ سيِّدِ القلوبِ وساكِنها "يا مهديّ" تم انشاء القناة 21/11/2019. قنواتي 👇 القناة الثانية : { زمن الظهور 313 } https://t.me/rfeeg1 القناة الثالثة : { القصص العجيبة } https://t.me/mam73a6
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali قصص لقاء صاحب الزمان عج analitikasi
قصص لقاء صاحب الزمان عج (@mhdar2) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 14 464 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 5 861-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 5 098-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 14 464 obunachiga ega bo‘ldi.
17 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -19 ga, so‘nggi 24 soatda esa -2 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 7.41% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.55% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 072 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 803 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 65 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَلَام, سَيِّد, أَحَد, مَسجِد, قَنَاة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“السّلامُ علىٰ سيِّدِ القلوبِ وساكِنها "يا مهديّ"
تم انشاء القناة 21/11/2019.
قنواتي 👇
القناة الثانية : { زمن الظهور 313 }
https://t.me/rfeeg1
القناة الثالثة : { القصص العجيبة }
https://t.me/mam73a6”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 18 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 18 Sentabr | +4 | |||
| 17 Sentabr | +3 | |||
| 16 Sentabr | +11 | |||
| 15 Sentabr | +5 | |||
| 14 Sentabr | +4 | |||
| 13 Sentabr | +10 | |||
| 12 Sentabr | +3 | |||
| 11 Sentabr | +7 | |||
| 10 Sentabr | +5 | |||
| 09 Sentabr | +1 | |||
| 08 Sentabr | +2 | |||
| 07 Sentabr | +1 | |||
| 06 Sentabr | +3 | |||
| 05 Sentabr | +1 | |||
| 04 Sentabr | +5 | |||
| 03 Sentabr | +10 | |||
| 02 Sentabr | +9 | |||
| 01 Sentabr | +7 |
| 2 | كلما اقتربت الأيام،
ثقل في الصدر أنين القلب،
فالليالي الفاطمية على الأبواب، لتفتح جراح الزهراء التي هضم حقها. ورحلت بحزنها في ظلام الليل، صابرةً مظلومةً. | 507 |
| 3 | هذا يوم الجمعة وهو يومك المتوقع فيه ظهورك
متى ترانا ونراك | 60 |
| 4 | بعد أن تم نشر كتاب «كيف تعرّفت على إمام زمانك؟»، الذي احتوى على 50 قصة قبل سنة من الآن، هل تؤيدون إصدار جزءٍ ثانٍ منه، يتضمن قصصًا جديدة يتم استقبالها من أعضاء القناة؟ | 406 |
| 5 | واقتربت الليالي الفاطمية 💔😞 | 213 |
| 6 | ليس الزواج وسيلةً لجمع المال، ولا طريقًا للمباهاة والتفاخر، ولا بابًا للهروب من واقع الحياة.
إنه ميثاقٌ مبارك، يجمع بين قلبين على السكينة والمودة والرحمة، ويجعل من الحياة شراكةً في الطاعة والصبر والمحبة.
فمن رزقه الله زواجًا صالحًا فقد رزقه نعمةً عظيمة، وزينةً من زينة الحياة الدنيا، وسكنًا تأوي إليه الروح قبل الجسد.
فأحسنوا النيات، وأخلصوا المقاصد، واجعلوا رضا الله أساسَ اختياراتكم، واسألوه دائمًا أن يرزقكم الخير ويبارك لكم.
. | 158 |
| 7 | هل قرأتم الرواية؟ وما انطباعكم عنها؟ | 1 044 |
| 8 | ربما أراد الله لك أن تبتليك الأزمات حتى تتذوق فرجه وجبره لك | 330 |
| 9 | مَوعِدُ اللَّيَالي الفَاطِمِيَّةِ
الفَاطِمِيَّة الأُولى : الرواية الأولى: ٨ ربيع الثاني || ٢٠٢٦/٩/٢٠
الفَاطِمِيَّة الثَّانِيَة : ٢٠٢٦/١٠/٢٥ (١٣ جُمَادَى الأولى)
الفَاطِمِيَّة الثَّالِثَة : ٢٠٢٦/١١/١٤ (٣ جُمَادَى الآخِرِ)
︎ ︎ ︎ | 18 |
| 10 | هل اطلعت على الرواية 👆؟ | 68 |
| 11 | https://t.me/Quran_k313
قَلبٌ يَتلُو آيَاتَ اللّٰهِ خُشُوعًا،
وَيَأنَسُ بِتِلاوَتِهَا كُلَّ يَوم | 336 |
| 12 | جزءٌ مما ذُكر في هذه الرواية إنما هو حقيقةٌ حدثت معي، وحوّلتها بطريقةٍ أخرى وبأسلوبٍ شيّق، وبسردٍ روائي، وخاصةً فيما يتعلق بمولاتي فاطمة عليها السلام.
لذلك أقول لكل من ضاقت به الدنيا وأُغلقت الأبواب في وجهه: عليه أن يطرق باب فاطمة، وسيرى الفرج بشكلٍ لا يكاد يصدّقه. | 1 |
| 13 | Matn yo'q... | 1 |
| 14 | Matn yo'q... | 1 |
| 15 | تروي رواية «فاستجبنا له» رحلة شاب مؤمن تتعاقب عليه الابتلاءات منذ طفولته فيتعلم أن الدعاء ليس مجرد طلب للفرج، بل طريق إلى الله، وأن ما يراه الإنسان تأخراً قد يكون وراءه لطف لا يدركه. وبين الألم والصبر والانتظار، يبدأ مهدي رحلته في البحث عن معنى البلاء، وحقيقة القرب من الله، ومتى يأتي الفرج. | 1 623 |
| 16 | يطمئن القلب حين يدرك جيداً بأن جميع أمورنا هي بيد الله وحده، ثق بالله ولا تقلق وتذكر جيداً "لا تخف ولا تحزن إنا مُنجوك". | 386 |
| 17 | تم، والحمد لله، إكمال روايتي الأولى بعنوان «فاستجبنا له»، التي تتحدث عن رحلة شابٍّ مبتلى، وتُبيّن أهمية الدعاء واللجوء إلى الله سبحانه وتعالى، كما تضمنت العديد من المواضيع التي يُبتلى بها الشباب.
سيتم نشرها اليوم أو غدًا، إن شاء الله تعالى، راجين من الإخوة والأخوات تحويلها إلى قنواتهم المباركة. | 1 968 |
| 18 | اللهم بفاطمة 🤲 | 364 |
| 19 | اللقاء في مسجد السهلة
في هذا الباب يروى كيف أن السيد مهدي وهو ناسج عباءات من أهل النجف يرى الإمام المهدي عج في مسجد السهلة ويعرفه حين رؤيته.
أخبرنا السيد الجليل والعالم الثقة النبيل، الحاج السيد نصر الله الأصفهاني، عن السيد تقي نقي، عن الشاب ناسج العباءات النجفي وهو مسؤول مصطبة الحمام القريب من مدرسة القزوينيين المسمى بالسيد مهدي.
وكان هذا السيد من أقرباء وأرحام والد زوجة العالم التقي المرحوم المبرور الحاج السيد محمد الكاشاني. وكان هذا السيد الجليل المرحوم يواظب دائماً على التشرّف بزيارة مسجد السهلة في ليالي الأربعاء.
قال: في إحدى الليالي تشرّفنا بالذهاب إلى المسجد مع جماعة من الأصدقاء، فرأينا ركن قبلة المسجد من الطرف الشرقي —وهو الموضع عينه الذي يقع فيه مقام الحجة— مضيئاً.
فأقدمنا نحو الموضع، فرأينا سيداً جليلاً مشغولاً بالعبادة في ذلك المحراب، ولم يكن ذلك الضياء ضياء مصباح، بل كان نور وجه ذلك السيد المبارك هو الذي ينوّر الأبواب والحيطان.
فرجعنا إلى مكاننا، ثم نظرنا ثانيةً فرأينا ذلك الموضع مضيئًا، وكأنهم قد وضعوا فيها مصباحاً واهجاً يفيض نوراً، فاقتربنا مجدداً، فوجدنا الحال ذاتها التي رأيناها سابقاً، حتى تيقّنا أن ذلك الجليل هو إمام الأبرار وسليل الأئمة الأطهار.
فعمتنا هيبة حضرت الإمام جميعاً، وسقط كل واحد منا بلا حس ولا حركة كالشجرة اليابسة، باستثنائي انا إذ خطوتُ خطوات قليلة متقدماً على أصدقائي ومهما أردتُ أن أدنو منه أو أعرض عليه حاجة، لم أجد في نفسي القدرة على ذلك
غير أنه خطر في ذهني أمر فقلت له: تفضّل بـإجراء استخارة لي
ففتح يده المباركة وقبض قبضةً من السبحة التي كان مشغولاً بها بذكره المعهود وبعد عدّ حباتها أجاب قائلاً:
هي جيدة
>
وبعد برهة، وجّه وجهه المبارك نحونا، وأدام نظرته المفيضة بالفيض والأثر علينا مليّاً وكأن ذلك الجليل كان ينتظر منا أن نسأله حاجات دنيانا وآخرتنا من باب لطفه وعطائه
ولكن بما أن التوفيق والاستعداد لم يسعفانا، فقد أوصد قفل الصمت أفواهنا وسدّ مسالك كلامنا. ثم انطلق ذلك الجليل متوجهاً نحو باب المسجد.
وبعد أن سار مسافة يسيرة، دبّت القوة في أقدامنا فانطلقنا خلفه. ولما أراد الخروج من باب المسجد، التفت بوجهه المقدس نحونا مرتين وبقي على تلك الحال برهة، وكنا نحن على بعد خطوات قليلة منه، ففقدنا الحس والحركة مجدداً وصرنا عاجزين عن اللحاق به حتى خرج في نهاية المطاف من المسجد ووصلنا نحن إلى الفناء الواقع بين البابين
فخطا حضرت الإمام إلى خارج الباب الثاني وبمجرد خطوته تلك، قويت طاقتنا وعادت إلينا حواسنا بالكامل.
وعلى الفور وبسرعة، ركضنا نحو الباب الثاني، وخرجنا منه في طرفة عين، وجلنا بأبصارنا في أطراف الصحراء والبرية، ولكننا لم نجد أحداً ابدًا
ومهما ركضنا في الصحراء يميناً وشمالاً وفي كل الصوب والجهات، لم نجد له أي أثر على الإطلاق، وتبيّن لنا أنه بمجرد خروجه من الباب الثاني قد غاب ذلك السيد عن الأنظار.
فأسفنا أسفاً لا حد له، وتكدرت نفوسنا لعدم أهليتنا وفوات فرصة ذكر مقاصدنا وحاجاتنا.
📚 العبقري الحسان
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2 | 2 185 |
| 20 | أكبر عدو للإنسان نفسه التي بين جنبيه | 1 695 |
