قصص لقاء صاحب الزمان عج
السّلامُ علىٰ سيِّدِ القلوبِ وساكِنها "يا مهديّ" تم انشاء القناة 21/11/2019. قنواتي 👇 القناة الثانية : { زمن الظهور 313 } https://t.me/rfeeg1 القناة الثالثة : { القصص العجيبة } https://t.me/mam73a6
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram قصص لقاء صاحب الزمان عج
El canal قصص لقاء صاحب الزمان عج (@mhdar2) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 14 603 suscriptores, ocupando la posición 6 000 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 5 205 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 14 603 suscriptores.
Según los últimos datos del 16 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -43, y en las últimas 24 horas de -3, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 8.75%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.68% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 278 visualizaciones. En el primer día suele acumular 829 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 51.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَلَام, سَيِّد, أَحَد, مَسجِد, قَنَاة.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“السّلامُ علىٰ سيِّدِ القلوبِ وساكِنها "يا مهديّ"
تم انشاء القناة 21/11/2019.
قنواتي 👇
القناة الثانية : { زمن الظهور 313 }
https://t.me/rfeeg1
القناة الثالثة : { القصص العجيبة }
https://t.me/mam73a6”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 17 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 17 junio | 0 | |||
| 16 junio | +1 | |||
| 15 junio | +1 | |||
| 14 junio | +1 | |||
| 13 junio | +1 | |||
| 12 junio | +8 | |||
| 11 junio | 0 | |||
| 10 junio | +2 | |||
| 09 junio | +3 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | +3 | |||
| 06 junio | +1 | |||
| 05 junio | +2 | |||
| 04 junio | +2 | |||
| 03 junio | +2 | |||
| 02 junio | +4 | |||
| 01 junio | +2 |
| 2 | ها يمهدي شلونك بشهر المحرم 💔 | 711 |
| 3 | لا اله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين | 525 |
| 4 | 📢 إعلان
قناة زمن الظهور بحاجة إلى أدمن متفرّغ نسبيًا، لديه القدرة على نشر منشور واحد يوميًا على الأقل.
من يجد في نفسه القدرة والرغبة بالمساعدة، يرجى التواصل معنا عبر أيقونة مراسلة القناة.
https://t.me/rfeeg1 | 32 |
| 5 | ياصاحب الزمان | 626 |
| 6 | اللَّهُمَّ هَوْنُ عَلَى قَلْبِ صَاحِبِ الزَّمان (عج) أَلَمَ قُدُوم شَهْرِ مُحَرَّمِ الْحَرَام | 762 |
| 7 | "أشدّ البلاء أن يتعلّق القلب بأمرٍ ويطول انتظار بلوغه. | 71 |
| 8 | Sin texto... | 746 |
| 9 | القصيده الشعريه التي كلما قرأها احد يحضر لسماعه امام العصر ولزمان
اانها القصيدة ابن العرندس
وقصتها كالتالي :
يقول عنها العلامة الاميني رحمه الله في كتابه الغدير :
قد عرف بين اصحابنا ان في كل مجلس تقرأ فيه هذه القصيدة يحضرها الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه
وظل الشيخ عبد الزهرة الكعبي رحمه الله يبحث عنها لكي يقرأها ولكن الكتب في ذلك الزمان لم تكن متوفرة
فتوسل بالإمام الحسين عليه السلام للحصول عليها وفي يوم من الايام بعد صلاة الفجر وهو في صحن الامام الحسين عليه السلام كان في الصحن غرفة يُجلد فيها الكتب وفيها شخص يدعى الحاج عبد الله الكتبي عندما رأى الشيخ عبد الزهرة يمشي في الصحن ناداهوقال له : عندي مجموعة من الكتب اتوا بها للتجليد هل تريد ان تراها لعلها تنفعك .
بمجرد ان فتح الشيخ عبد الزهرة الكتاب الاول واذا به يرى (قصيدة ابن العرندس) التي كان يبحث عنها منذ زمن .
فقال الشيخ عبد الزهرة للحاج عبد الله الكتبي : اريد ان اشتري منك هذا الكتاب فما ثمنه ؟
فقال له الحاج عبد الله الكتبي : ثمنه ان تجلس وتقرأ هذه القصيدة الان .
ولم يكن هنالك أحد في ذلك المكان وبدأ الشيخ عبد الزهرة بالقراءة
فقال : بسم الله الرحمن الرحيم ، وبمجرد ان بدأ واذا بسيد جليل له زي الاعراب وله هيبة ونورانية يأتي ويسلم عليهم ويجلس .
يقول الشيخ عبد الزهرة : انه بمجرد ان جلس ذلك السيد اخذتني هيبته ولم اقدر ان أقرأ .
فقال لي : أقرأ .
فيقول الشيخ عبد الزهرة : بدأت بالقراءة حتى وصلت هذا البيت
أيقتل ظمآنا حسين بكربلا * وفي كل عضو من أنامله بحر ؟
ووالده الساقي على الحوض في غد * وفاطمة ماء الفرات لها مهر .
يقول الشيخ عبد الزهرة : عندما وصلت هذا البيت وقف ذلك السيد وتوجه الى ضريح الحسين عليه السلام وكرر ثلاث مرات : أيقتل ... أيقتل ... أيقتل .
يقول الشيخ عبد الزهرة : عندما كرر هذه الكلمة ثلاث مرات انزلنا رؤوسنا انا والحاج واخذنا بالبكاء لحظات ثم رفعنا رأسنا ولم نجد أثر لذلك السيد بحثنا عنه لم نجده وانا في ذلك الوقت لم أكن ملتفت الى هذه القضيةوبعد ذلك قرأت انه ما قرأت هذه القصيدة في مكان إلا وحضر فيها الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه .
.
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2 | 2 537 |
| 10 | قصة يوم المباهلة
..
كتب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) كتابا إلى " أبي حارثة " أسقف نَجران دعا فيه أهالي نَجران إلى الإسلام ، فتشاور أبو حارثة مع جماعة من قومه فآل الأمر إلى إرسال وفد مؤلف من ستين رجلا من كبار نجران و علمائهم لمقابلة الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) و الاحتجاج أو التفاوض معه ، و ما أن وصل الوفد إلى المدينة حتى جرى بين النبي و بينهم نقاش و حوار طويل لم يؤد إلى نتيجة ، عندها أقترح عليهم النبي المباهلة ـ بأمر من الله ـ فقبلوا ذلك و حددوا لذلك يوما ، و هو اليوم الرابع و العشرين من شهر ذي الحجة .
...
لكن في اليوم الموعود عندما شاهد وفد نجران أن النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قد إصطحب أعز الخلق إليه و هم علي بن أبي طالب و ابنته فاطمة و الحسن و الحسين عليهم السلام ، و قد جثا الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) على ركبتيه استعدادا للمباهلة ، انبهر الوفد بمعنويات الرسول و أهل بيته و بما حباهم الله تعالى من جلاله و عظمته ، فأبى التباهل .
...
و قالوا : حتى نرجع و ننظر ، فلما خلا بعضهم إلى بعض قالوا للعاقِب و كان ذا رأيهم : يا عبد المسيح ما ترى ؟
قال والله لقد عرفتم أن محمدا نبي مرسل و لقد جاءكم بالفصل من أمر صاحبكم ، والله ما باهَل قومٌ نبيًّا قط فعاش كبيرهم و لا نبت صغيرهم ، فإن أبيتم إلا إلف دينكم فوادعوا الرجل و انصرفوا إلى بلادكم ، و ذلك بعد أن غدا النبي آخذا بيد علي و الحسن و الحسين ( عليهم السَّلام ) بين يديه ، و فاطمة ( عليها السَّلام ) خلفه ، و خرج النصارى يقدمهم أسقفهم أبو حارثة ، فقال الأسقف : إني لأرى وجوها لو سألوا الله أن يزيل جبلا لأزاله بها ، فلا تباهلوا ، فلا يبقى على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامة ، فقالوا :
يا أبا القاسم إنا لا نُباهِلَك و لكن نصالحك ، فصالحهم رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) على أن يؤدوا إليه في كل عام ألفي حُلّة ، ألف في صفر و ألف في رجب ، و على عارية ثلاثين درعا و عارية ثلاثين فرسا و ثلاثين رمحا .
.
و قال النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : " و الذي نفسي بيده إن الهلاك قد تدلّى على أهل نجران ، و لو لاعنوا لمسخوا قردة و خنازير و لأضطرم عليهم الوادي نارا ، و لما حال الحول على النصارى كلهم حتى يهلكوا " .
✨✨✨✨✨✨
السلام على اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة .
صلوا على محمد وال محمد | 812 |
| 11 | وفي ليلة المباهلة
اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها، أقضي حوائجنا، وأغفر ذنوبنا، ولا تردنا خائبين يا ارحم الرحمين 🤲 | 1 056 |
| 12 | ياصاحب الزمان | 158 |
| 13 | رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيْ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ | 1 262 |
| 14 | اين صاحب يوم الفتح | 560 |
| 15 | ما رأي الاخوه والاخوات بالقناة
اكتبو لي في التعليقات ارائكم ومقترحاتكم | 959 |
| 16 | الهي وقف السائلون ببابك | 990 |
| 17 | ياصاحب الزمان | 409 |
| 18 | الامام المهدي < عج > حزين في يوم عيد الغدير فلماذا ❓
نقل الفاضل الأديب السيد باقر الهندي
(قال : رأيت في منامي الإمام الحجة بن الحسن المهدي ع ليلة الغدير حزيناً باكياً ، فأقبلت إليه وسلمت عليه وقبلت يديه ، وكأنه يفكر ، فقلت : يا سيدي ! إن هذه أيام فرح وسرور بعيد الغدير ،
وأراك حزيناً تبكي ؟!
فقال ع « ذكرت أمي الزهراء وحزنها » ،
ثم أنشد يقول
: لا تراني اتخذث لا وعلاها.... بعد بيت الأحزان بيت سرور
قال : فانتبهت من نومي ونظمت قصيدة في أحوال الغدير ،
وذكرت الزهراء ع ، وذكرت بيت النبوة ع والقصيدة هي :
كل غدر وقول إفك وزور هو فرع عن جحد نص الغدير
فتبصر تبصر هذاك إلى الحـق فليس الأعمى به كالبصير
ليس تعمى العيون لكنما تعمى القلوب التي انطوت في الصدور
يوم أوحى ، الجليل ، بأمر طه وهو سار : أن من بترك المسير
خط رحل الشرى على غير ماء وكلا في الفلا وحر الهجير
ثم بلغهم وإلا فما بلغت وحياً عن اللطيف الخبير
أقم المرتضى إماماً على الخلق ونوراً يجلو دجى الديجور
فرقى آخذاً بكف علي منبراً كان من حدوج وكور
ودعا والملا حضور جميعاً غيب الله رشدهم من خضور
إن هذا أميركم وولي الـأمر بعدي ووارثي ووزيري
هو مولى لكل من كنت مولاه من الله في جميع الأمور
لقد نقل السيد باقر الهندي واقعة الغدير بأسلوب أخاذ ناصع ، ناقلا إياها من النثر إلى الشعر ، مؤكداً ولاية أمير المؤمنين ع التي لا فرية فيها ولا مرية ، مبيناً أن أي جحد لنص الغدير هو غدر وقول إفك وزور ، ثم يرسم لنا بريشة الكلمات الشعرية صورة اعتلاء رسول الله < ص > منبراً نصب له من حدوج وكور ، يوم غدير ، وكيف أخذ , خم ، پرسم ص بكف أمير المؤمنين ع وأسمع كل من كان حاضراً :
من كنت مولاه فهذا علي مولاه ..
اللهم وال من والاه..وعاد من عاداه
>> بحار الأنوار : ج 21 ص 387
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2 | 4 836 |
| 19 | ربيِ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ | 526 |
| 20 | الهي بفاطمه | 252 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
