uz
Feedback
ٱلتَّقۡوَىٰ

ٱلتَّقۡوَىٰ

Kanalga Telegram’da o‘tish

وَأَلْحِقْنِي بِنُورِ عِزِّكَ الأَبْهَجِ .. خِـويدمة لآلِ مُحـمّد أشهدُ أنَّ عليًّا وليُّ الله ❤️

Ko'proq ko'rsatish
907
Obunachilar
-124 soatlar
+27 kunlar
+430 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+10
0 kanalda
Iyun '26
+17
0 kanalda
Get PRO
May '26
+26
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+17
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+17
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+14
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+17
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+25
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+24
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+30
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+32
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+38
3 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+43
3 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+27
3 kanalda
Get PRO
May '25
+41
1 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+31
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+46
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+32
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+54
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+90
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+81
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+102
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+319
6 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+237
6 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+191
6 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+114
9 kanalda
Get PRO
May '24
+575
5 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+13
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+4
0 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+5
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+8
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+7
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+3
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+5
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+6
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+5
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+2
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+10
0 kanalda
Get PRO
May '23
+10
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+18
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+25
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+121
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+18
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+7
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+7
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+13
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+9
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+24
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+19
0 kanalda
Get PRO
Iyun '220
0 kanalda
Get PRO
May '220
0 kanalda
Get PRO
Aprel '220
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+60
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+12
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+72
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+18
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+22
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+46
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+1 178
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
08 Iyul0
07 Iyul+1
06 Iyul+2
05 Iyul+2
04 Iyul+3
03 Iyul+1
02 Iyul+1
01 Iyul0
Kanal postlari
بُكاء ، وحديث ، وزيارة عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه تلا هذه الآية : 《 إنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلنا والذين آمنوا في الحياةِ الدُّنيا ويومَ يقومُ الأشْهاد 》. قال : الحُسين بن علي منهم . وواللّٰه ... إن بُكاكم عليه وحديثكم بما جرىٰ عليه وزيارتكم قبره نُصرةً لكم في الدنيا ، فأبشروا فإنكم معه في جوار رسول اللّٰه صلىٰ اللّٰه عليه وآله . وعن الإمام السجاد عليه السلام قال : ما بين مكّة والمدينة عشرون رجلًا يحبّوننا .

2
سيرفضونه عن محمد بن مسلم قال : سمعنا أبا جعفر عليه السلام يقول : لو يعلم الناس ما يصنع القائم إذا خرج لأحب أكثرهم الا يروه مما يقتل من الناس ، أما أنه لا يبدأ إلا بقريش . فلا يأخذ منها إلا السيف . ولا يعطيها إلا السيف . حتى يقول كثير من الناس ليس هذا من آل محمد ، لو كان من آل محمد لرحم . ♡ اقول : في الحديث عدّة مفادات منها : ~ 《ان لا يروه》 : رفض مجتمعي شبه كامل 《 لصنع 》 الامام الحجة بن الحسن عليه السلام . ~ 《لا يبدأ إلا بقريش》جُل قيامه المقدس هو الاصطدام بقريش ، عشيرته النسبيه ، وعشيرته العقائدية ، او قل انتماءه النسبي ، وانتماءه العقائدي . وهنا نلاحظ انه لا يُحابي ولا يُجامل على مبدأ الدين والاسلام ، فأول خطواته إصلاح ما اعوج في الداخل الانتمائي له من ناحية العشيرة والأهل ومن ناحية الانتماء والمذهب ، فان استطاع على المقربين ونجح فانه للابعدين انجح ، وهذا سوف يُعرقل الوقت قدامه عليه السلام ويؤخر أعلان الإصلاح والتصحيح لما انحرف . ~ 《لا يأخذ منها الا السيف》قريش غير مستعدة للتنازل عن مكتسباتها في زمن الغيبة الكبرى ، مكتسبات مالية ، واجتماعية ، وسياسية ، وحاكمية ، ودينية ، ومراتب عالية ، وغيرها . فقريش غير مستعدة للتنازل له عليه السلام !!! فهناك مكاسب عظمية كسبتها في زمن الغيبة الكبرى ، وهي تدعي النيابة له عليه السلام ، والدفاع عنه ، والدعوة له ، لكن عندما يقوم بالأمر ويطالبها بالاذعان تأبى وترفض ان تترك المكاسب ، فلا يبقى أمامها الا الرفض والسيف ، لذلك سوف تواجه الامام بكل قوة . فقريش بعد ذلك لا حل أمامها الا السيف ، وسوف تشهره في وجه القائم عليه السلام ، فكم من دم سيسفك بسبب قريش . ~《ولا يعطيها الا السيف》ليس امام القائم من حل لقريش الا القتال ، فان قريش لم تترك للإمام خيار وملجأ بعد ان اوصل رسائل عدة لها محاولاً تجنب الاصطدام بالوسط الداخلي له على الساحة العشائرية له والساحة الولائية له . ~ وهنا نفهم كما اكدت الاخبار الصحيحة الصادرة عن أهل بيت العصمة والطهارة والوحي عليهم السلام أن الامام يُنهي اكثر من ثُلثي قيامه المقدس بالشان الداخلي للمذهب الشريف ان صح التعبير ، فقريش القرابة وقريش الإنتماء الديني سيأخذ الوقت الافر من حركة الإصلاح العالمية التي سوف يقودها الامام الحجة بن الحسن عليه السلام ، وبعد انغلاق كل شى بوجه الامام لا يبقى له الا خيار المواجهة ، وسوف يواجههم فيشفعون به فيرفض وتتم التصفية الكبرى . ~《ليس هذا من آل مُحمّد 》 بعد التصدي والتصفية لهم سوف يقومون بآخر ورقة في جعبتهم وهي التشكيك في نسبه ، وقيادته ، ونزاهته ، واهليته للقيادة ، وصحة انتسابه لقريش ولرسول الله صلى الله عليه وآله ، ولعمري هذا التشكيك أخطر من تلك الحرب التي سيخوضونها ضده .
1
3
‏اشو وحدگ يبو الاكبر يسألنه 💔 يقلهن ظل علىٰ الغبرة و اعذرنه 💔.
‏اشو وحدگ يبو الاكبر يسألنه 💔 يقلهن ظل علىٰ الغبرة و اعذرنه 💔.
38
4
يونس من غرك ناده ياعلي يا حاضر الشدات ...
46
5
في التغريدة الاخيرة للسيد القائد الصدر قال : لقد حبا الله تعالى العراق وشرفه بوجود سبعة أئمة معصومين (عليهم السلام). والكثير تسائل هم ستة فكيف اصبحوا سبعة ؟ 1- الامام علي عليه السلام. 2- الامام الحسين عليه السلام. 3-الامام الكاظم عليه السلام. 4-الامام الجواد عليه السلام. 5-الامام الهادي عليه السلام. 6-الامام العسكري عليه السلام. 7-هو الامام المنتظر عليه السلام. الذي نسي الكثير وجوده بيننا !!!
46
6
من أدوار الامام السجاد كان الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام أمام الوصية التي خلفها أباه الحسين بن علي عليه السلام قبل التوجه إلى كربلاء عند ام سلمة رضى الله تعالى عنها . وعند ابنت الحسين الكبرى فاطمة بنت الحسين عليها السلام . وهذه الوصية هي شؤون الإمامة والقيام بها . ثم هناك الوصية النازلة في آخر يوم من حياة رسول الله صلى ألله عليه واله . والتي أعطت جميع الأدوار لكل أئمة اهل البيت عليهم السلام . ومنهم السجاد عليه السلام . حيث حددت هذه الوصية دور الامام عليه السلام ب 《 أن اصمت وأطرق لما حجب العلم 》 . وكان على الامام السجاد عليه السلام ان يوفق بين العمل بالوصية الاولى وهي مهام الإمامة . والعمل بالوصية الثانية وهو وضع التقية المكثفة بعد فاجعة كربلاء . ولعمري انها مهمة لا يستطيع القيام بها ملك مقرب او نبي مرسل الا تتعتع . كان هناك دور آخر للامام عليه السلام يجب ان يقوم به وهو الحفاظ على الخط من التميع والانحلال بعد حادثة كربلاء داخل البيت العلوي نفسه . وله دور آخر أشد خطورة . وهو معالجة الانحراف عن خط الإمامة والقول بالكيسانية . وهم فئة اخطأت وقالت بأمامة محمد بن الحنفية عليه السلام الابن الاكبر للامام علي بن أبي طالب عليه السلام في ذلك الوقت . وله دور آخر شديد الخطورة . وهو تحصين وإرجاع المسلمين عن الارتداد الذي حدث بعد قتل الحسين عليه السلام . فالروايات تخبرنا ان الأمة ارددت بعد واقعة الطف عن اصل الإيمان الا ثلاثة وهم يحيى بن ام الطويل . وسعيد بن المسيب . وابو خالد الكابلي . وله دور مهم جدا وهو دور تغير أخلاقية الهزيمة والانكسار في الأمة بعد قتل الحسين عليه السلام . لذا قام الامام السجاد عليه السلام وبطريقة الخفاء والتقية بقيادة ثورات ضخمة من خلف الكواليس . أمثال ثورة المختار الثقفي رحمه الله تعالى . وثورة زيد الشهيد عليه السلام . كما أن هناك دور آخر إلهي قام به وهو ما يعرف وعرفه القران الكريم بالفترة . وهو الزمن المتخلل بين فترتي الانبياء او الأوصياء . وهذا الدور قام به مع عمته زينب ابنت أمير المؤمنين عليه السلام . وهو دور صعب وشائك وخطير . كل هذه الأدوار يحتاج لها بسط كلام في مجلدات . وانما كتبتها على عجالة وللتذكير بدور هذا الامام العظيم بعد فاجعة كربلاء .
43
7
💢سب وشتم المختار الثقفي 💢 ‌▪️⁩ لو أن عبداً حبشياً تعصب لنا أهل البيت لوجب على الأمة نُصرته . عن ابن أبي عُمير . عن سدير . عن أبي جعفر الباقر <عليه السلام> قال : لا تسبوا المختار . فأنه قتل قَتَلَتَنَا . وطلب بثأرنا . وزوج أراملنا . وقسم فينا المال على العُسرة . 🔹 أقول : أن الظاهر ان سب وشتم المختار كان من خُلق الشيعة سابقا وحاليا . والا ورود النهي عن سب المختار من قبل الإمام الباقر <عليه السلام > يدل على نهي الشيعة وأتباع الإمام من سبه وقذفه وشتمه . إذ هم المعنيين من كلام الإمام لهم . والإمام لا يخاطب غيرهم لعدم الاهتمام به . أو للتقية . ثم إن سب المختار دليل على أن القواعد الشيعية آنذاك لم تتبلور لديهم مقامات أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام ووجوب الدفاع عنهم بكل شئ . بل ووجوب المبادرة للأقتصاص ممن قتلهم . ثم يكشف ذلك خور عقائد البعض منهم إلى درجة أن سب شخص مثل المختار في نواديهم ومجالسهم أصبح شائعاً بينهم وهذا خطلٌ كبير . كما ويكشف أن هناك اختراق في صفوف الشيعة لتجهيل وتسطيح مقامات أهل بيت العصمة والطهارة <عليهم السلام> وكذلك تخذيل الأمة عن نصرتهم وجعلهم لقمة سائغة لكل من هب ودب كي يسهل فصلهم عن قواعدهم الشعبية بواسطة القتل لهم <عليهم السلام> . فسب وشتم المختار الثقفي والتبرأ منه كان شائعاً في الأوساط الداخلية الشيعية ناهيك عن خارجها في الأمة الإسلامية . لذا قام أئمة أهل بيت العصمة والطهارة <عليهم السلام> بوضع حدٍ لذلك بنهي المؤمنين عن التعرض للمختار بسيئ القول . ان قول المعصوم بحق المختار الثقفي 《 قتل قَتَلتَنَا 》 طريق مشروعية للاقتصاص ممن قتل وظلم أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام . وهذا بطبيعة الحال لا يروق للسلطات الحاكمة . فإن ما قام به المختار هو بداية طريق ومنهج يطيح بكل الأنظمة التي بُنيت على ظلم وإقصاء أهل البيت . وبالتالي فمن الطبيعي أن لا تنظر الدول الحاكمة آنذاك بعين الارتياح للمختار الثقفي ومشروع المختار . فبدأ التقسيط له وقام به جُهال الشيعة . ثم إن جملة 《 وطلب بثأرنا 》 معناه تأجيج الشارع والجماهير وحشدهم على طلب الثأر لأهل البيت <عليهم السلام> . وهذا معناه تمرد وعصيان مسلح وانقلاب على الانقلابين . وهذا منهج خطير أسسه المختار في صفوف الأمة بوجه عام . وللشيعة بوجه خاص . فإن زرع بذرة التململ والتحرك ثم الثورة والإطاحة بالانظمة الجائرة والفاسدة لا يمكن أن تقف أمامه تلك الانظمة وأولئك الحكام مكتوفي اليد . فكانت حملة سب وقذف وتكفير المختار الثقفي . وكان الشيعة مع شديد الأسف من روج لهم خططهم تلك . ثم إن مفردة 《 وقسم فينا المال على العُسرة 》 دليل على نزاهة هذا الثائر والمنتقم . فعند المال والدنيا تُختبر الرجال والاهداف والنوايا والأحزاب . وانتم تشاهدون ما حصل في العراق عندما تسلمت الأحزاب والشخصيات الإسلامية الشيعية والسنية والكردية ممن يدعون الدين والوطنية . من سقوط مروع بسبب المال والحكم . إلا أن المختار رغم صعوبة الظروف وصعوبة المواجهة . وضخامة العدو . وخسة ودناءة اعداءه . يشهد له أمام معصوم انه وزع المال بالسوية وعدل في الحكم ولم يجور . ولم تغره الأموال والكرسي . فأي عدالة تطلب بعد ذلك ؟؟؟ وأي دليل أكبر من هذا الدليل على سمو ورفعة وعدالة المختار الثقفي ؟؟؟ أن أهم سبب من أسباب ملاحقة المختار سابقا وحاليا هو تاسيسه لمبدأ الانتقام والثأر لأهل البيت <عليهم السلام> . وهذا هو موطن الخلاف مع هذا الثائر الحسيني . فلو جلس المختار في بيته واكتفى باللطم والزنجيل والبكاء لما ذكره التاريخ أبدا ولمات ذكره . لكن إنما تتبعه التاريخ باللعن والشتم والسب لأنه حاول أن يُذكي هذا المنهاج في الأمة وهو اخذ الثأر . وفلسفة اخذ الثأر الحسيني . يقول الإمام الحسن العسكري عليه السلام 《 لو أن عبداً حبشياً تعصب لنا أهل البيت لوجب على الأمة نُصرته 》 . بمعنى لو أن أي إنسان مغمور لا ذكر له أو تاريخ . تعصب لحق من حقوق أهل بيت العصمة والطهارة <عليهم السلام> كان الواجب الحتمي على الأمة مساندته والوقوف معه بل ونصرته . فكيف الحال بالمختار الذي كان من ذروة العرب وعظمائها . حتى وصفه أمير المؤمنين عليه السلام بالكياسة
39
8
ادعولي هاية الحاجة تصير
27
9
🔴 إرتفاع نسبة الموت و المرض من نتائج أكاذيب الطب الاستعماري ( ۱ ) ❌ قالوا الملح البحري سمّ أبيض! 🤦🏻‍♂ صدقنا كذبهم، فازدادت أمراض الغدة الدرقية والكلى والضغط و غيره. ❌ قالوا اللحم الأحمر مضرّ! 🤦🏻‍♂ صدقنا، فازداد فقر الدم والضعف والمرض. ❌ قالوا: السمن الحيواني سبب لانسداد العروق! 🤦🏻‍♂ صدقنا، فازداد انسداد العروق. ❌ قالوا: كثرة شرب الماء تمنح الصحة! 🤦🏻‍♂ صدقنا، فازدادت مشاكل المعدة والسمنة والمرض. ❌ قالوا الحمام العمومي غیر صحي ولابد من إغلاقه! 🤦🏻‍♂ صدقنا، فازدادت أمراض البرد والبلغم. ❌ قالوا عليكم بإغلاق الفم أثناء النوم لوقاية الأسنان من الفساد! 🤦🏻‍♂ صدقنا، فازدادت مشاكل الفكين واللثة والأسنان. ❌ قالوا التبرع بالدم بديل عن الفصد والحجامة! 🤦🏻‍♂ صدقنا، فازدادت غلظة الدم والسكري ومئات من الأمراض الأخرى. ❌ قالوا تناول اللبان الذكر في فترة الحمل يسبب فرط النشاط! 🤦🏻‍♂ صدقنا، فازداد فرط النشاط. ❌ قالوا العسل قاتل للاطفال تحت عمر سنة واحدة! 🤦🏻‍♂ صدقنا كذبهم، فازدادت نسبة الموت بين الأطفال. 💠 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ. 📚 سورة آل عمران، الآیة ۱۰۰
62
10
أول خطوة عن الإمام جعفر بن محمد عليه السلام قال : إنّ الرجل يخرج إلى قبر الحسين عليه السلام ، فله إذا خرج من أهله بأوّل خطوة مغفرة ذنوبه . ثمّ لم يزل يُقدّس بكلّ خطوة حتّى يأتيه . فاذا أتاه ... ناجاه الله . عبدي سلني أُعطك . اُدعني أجبك . اطلب منّي أُعطك . سلني حاجة أقضها لك . ثم قال عليه السلام ، وحقٌّ على الله أن يُعطي ما بذل . ■ اقول : التقديس للزائر مرحلة تأتي بعد مغفرة ذنوبه ، حيث تُغفر ذنوبه فيكون كيوم ولدته أمه خالي من الذنوب بينه وبين الله تعالى ، ما خلا ذنوب مظالم العباد التي ورد فيها دليلٌ خاص . فياتي التقديس كمرحلة ثانية بعد مغفرة تلك الذنوب كي تهيأ الزائر لنفحات وأنوار الله تعالى ونبيه ووليه والائمة والملائكة المُحدقين بقبر الحسين عليه السلام ، فان لكل ما ذكرت دوراً في رفع الأثقال المعنوية والصفات السلبية من ذلك الزائر . فدور الملائكة في مرحلة التقديس كما عبرت روايات أهل بيت العصمة والطهارة والوحي عليهم السلام هو التأمين على الدعاء ، ومسح الوجه والظهر للزائر بحيث لا يُصيبه قتراً ، وتكفله بحوائجه ، وتشيعه وحفظه الى منزله ، وتشيعه والدفع عنه اذا مات . هذا دور الملائكة في تقديس زائر الحسين عليه السلام . زين .... اذا كان هذا دور الملائكة !!! فما هو دور وعمل رسول الله وعلي وفاطمة والائمة صلوات الله عليهم !!! بل ما هو فعل الله تعالى بزائر الحسين عليه السلام ؟!
99
11
كلام اهل الدنيا عند الزيارة عن أبي عبد الله الصادق صلوات الله عليه قال : إذا زرتم أبا عبد الله عليه السلام فالزموا الصمت الا من خير . وان ملائكة الليل والنهار من الحفظة تحضر الملائكة الذين بالحائر فتصافحهم فلا يجيبونها من شدة البكاء فينتظرونهم حتى تزول الشمس وحتى ينور الفجر . ثم يكلمونهم ويسألونهم عن أشياء من امر السماء . فأما ما بين هذين الوقتين فإنهم لا ينطقون ولا يفترون عن البكاء والدعاء . ولا يشغلونهم في هذين الوقتين عن أصحابهم . فإنما شغلهم بكم إذا نطقتم . قلت : جعلت فداك وما الذي يسألونهم عنه وأيهم يسأل صاحبه الحفظة أو أهل الحائر ؟ قال عليه السلام : أهل الحائر يسألون الحفظة . لان أهل الحائر من الملائكة لا يبرحون والحفظة تنزل وتصعد . قلت : فما ترى يسألونهم عنه ؟ قال عليه السلام : انهم يمرون إذا عرجوا بإسماعيل صاحب الهواء . فربما وافقوا النبي صلى الله عليه وآله وعنده فاطمة والحسن والحسين والأئمة . ومن مضى منهم فيسألونهم عن أشياء وعمن حضر منكم الحائر ويقولون النبي وفاطمة والأئمة عليهم السلام بشروهم بدعائكم . فتقول الحفظة : كيف نبشرهم وهم لا يسمعون كلامنا ؟ فيقولون عليهم السلام للحفظة : باركوا عليهم وادعوا لهم عنا . فهي البشارة منا . فإذا انصرفوا فحفّوهم بأجنحتكم . حتى يحسوا مكانكم . وانا نستودعهم الذي لا تضيع ودائعه . ولو يعلموا ما في زيارته من الخير ويعلم ذلك الناس لاقتتلوا على زيارته بالسيوف . ولباعوا أموالهم في اتيانه . ■ اقول : إن ملائكة الحائر لا تتكلم ابداً بين الوقتين المذكورين من الزوال اي صلاة الظهرين إلى الفجر . وتكون مشغولة بالدعاء والبكاء والدعاء إلى زوار الإمام الحسين عليه السلام . وإنما تنشغل هذه الملائكة وتتوقف عن الدعاء لنا وللزوار اذا تكلم الزائر بكلام أهل الدنيا في الحائر الحسيني . وتكلم بأمور عامة او لغوا في الكلام داخل الحرم الحسيني . فتتوقف عن الدعاء للزائر . وهنا يخسر الزائر الذي يتكلم بكلام أهل الدنيا عند الزيارة يخسر دعاء ملائكة الحائر له وطلبهم من محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم أن يقضوا جميع حوائجه . فيا لها من خسارة عظيمة . اقروها زين اداب الزياره الامام
81
12
اقروها الرواية قلب وليس بعقل
60
13
🔴 فزع رسول الله من نور فاطمة|| عن أبي عبد الله جعفر بن محمد بن علي <عليهم السلام> عن أبيه . عن جده قال : قال رسول الله <صلى الله عليه وآله> : معاشر الناس تدرون لما خُلقت فاطمة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ! قال : خُلقت فاطمة حوراء إنسية . لا إنسية و قال : خُلقت من عرق جبرائيل ومن زغبه . قالوا : يا رسول الله استشكل ذلك علينا تقول حوراء إنسية لا إنسية ثم تقول : من عرق جبرائيل ومن زغبه ؟ ! قال : إذاً أُنبئكم . أهدى إلي ربي تفاحة من الجنة أتاني بها جبرائيل <عليه السلام> فضمها إلى صدره فعرق جبرائيل <عليه السلام> وعرقت التفاحة فصار عرقهما شيئا واحدا ثم قال : السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته . قلت : وعليك السلام يا جبرائيل . فقال : إن الله أهدى إليك تفاحة من الجنة فأخذتها وقبلتها ووضعتها على عيني وضممتها إلى صدري . ثم قال : يا محمد كُلها . قلت : يا حبيبي يا جبرائيل هدية ربي تُؤكل ؟! قال : نعم . قد أمرت بأكلها ففلقتها فرأيت منها نورا ساطعا ففزعت من ذلك النور !! قال : كُلّ . فإن ذلك نور المنصورة فاطمة قلت : يا جبرئيل ومن المنصورة ؟ قال : جارية تخرج من صلبك واسمها في السماء منصورة . وفي الأرض فاطمة . فقلت : يا جبرئيل ولم سميت في السماء منصورة وفي الأرض فاطمة ؟ قال : سُميت فاطمة في الأرض لأنها فطمت شيعتها من النار . وفطموا أعداؤها عن حبها وذلك قول الله في كتابه 《ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله》 بنصر فاطمة <عليها السلام> . 🔻 أقول : إن رسول الله صلى الله عليه و آله هو النور الأول الذي خُلق منه كل شئ . وقد خُلق رسول الله من نور الله . والسؤال هُنا كيف يفزع رسول الله من نور فاطمة وهو مخلوق من نور الله . بل إن خلقته اصلاً من النور !!! نقول هذا النور من ذلك النور الأول لذلك فزع له ولم يفزع منه . فزع معرفة في عالم النور الأول. فتأمل . كذلك أن عرق جبرائيل له تأثير كوني في العلل التكوينية . فإن امتزاج عرق جبرائيل مع عرق رسول الله صلى الله عليه و آله مع التفاحة يعطي ملكات من الملكوت لبدن فاطمة عليها السلام - بدن فاطمة - وليس اصل نورها . فإن اصل نورها خُلق منه جبرائيل . وخُلق منه جسد رسول الله لذلك كانت أمه - أم ابيها - بهذا اللحاظ . ولا يخفى عليك أن سبب صوت عجل بني إسرائيل وكذلك دب الحياة الجزئية بهذا العجل هو بسبب موضع قدم جبرائيل . فإن الحياة سرت له من جسد جبرائيل عليه السلام . أما كونها منصورة في السماء وذلك عند خروج القائم ومسك فاطمة بكل ملفات يوم الظهور والرجعة كما ورد عن أهل بيت العصمة والطهارة والوحي عليهم السلام . وعند ذلك لا ينتصر المؤمنون في يوم الظهور إلا بها عليها السلام .
79
14
يوم ١٣ محرم دفن الاجساد الطاهرة
104
15
عن الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام قال : ولقد قتلوه قتلة نهى رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه واله أن يُقتل بها الكلاب . لقد قُتل بالسيف والسنان وبالحجارة وبالخشب وبالعصا ولقد أوطئوه الخيل بعد ذلك . ■ عظم الله أجركم وأحسن عزاءكم .
113
16
اللهم صل على محمد وال محمد
124
17
أحب ، أفضل ، أقرب عن أبان الازرق ، عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال : من أحب الأعمال إلى الله تعالى زيارة قبر الحسين عليه السلام . وأفضل الأعمال عند الله تعالى إدخال السرور على المؤمن . وأقرب ما يكون العبد الى الله تعالى وهو ساجد باكٍ . ■ اقول : فكيف اذا جُمعت الثلاثة عند قبر أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام
130
18
💔💔
💔💔
129
19
مَن غَلَبَ عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام أنه قال : لما قدم علي بن الحسين و قد قُتِل الحسين بن علي وأهل بيته صلوات الله عليهم ، استقبله إِبراهيم بن طلحة بن عبيد الله و قال : يا علي بن الحسين ، مَن غَلَبَ ؟ ! وهو مُغَطى الرأس وهو في المحمل . قال : فقال له علي بن الحسين : إِذا أَردتَ أَن تَعلم مَن غَلَبَ ودخل وقتُ الصلاة فَأَذِّن ثُم أَقِم .
126
20
الفترة ... وزينب عليها السلام قال الله تعالى 《 قد جاءكم رسُولُنا يُبينُ لكم على فترةٍ من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشيرٍ ولا نذير 》 وتفسير هذه الآية كما أشار الميرزا محمد المشهدي : أي جاءكم على حين فتور من الإرسال وانقطاع من الوحي . وقال الشيخ الصدوق - رحمه الله - معنى الفترة : أن لا يكون نبي ولا وصي ظاهر مشهور . وقد كان بين نبينا محمد صلى الله عليه و آله وبين عيسى عليه السلام ، أنبياء وأئمة مستورون خائفون ، منهم خالد بن سنان العبسي وكان بين مبعثه ومبعث نبينا خمسون سنة . تمتاز - الفترة - إن المعصوم يكون خائفاً وجلاً من القتل ، او ظفر الأعداء به ، لذا يستخدم التقية المداراتية التي بها يبقى بعيداً عن مسرح الصراع والحياة ، ولكنه في نفس الوقت متحكم في كل شئ من خلال أدوات له ، ورجال او نساء يتحرك بهم ويملئ ساحة الفراغ والصراع وساحة السؤال والفتيا والجواب ، حتى اذا جاءت الضربة من الخصم تقع على البديل ولا تقع على المعصوم ، ونفس هذا الأسلوب أتخذه الإمام الحجة بن الحسن المهدي مع النواب في الغيبة الصغرى . ونفس هذا الأسلوب كذلك اتخذه الإمام علي بن الحسين السجاد عليه السلام بعد واقعة كربلاء والوضع الأمني المتأزم الذي كان يعيشه . فأتخذ الإمام الحسين عليه السلام ، وكذلك الإمام السجاد عليه السلام ، اتخذا من العقيلة زينب بنت علي عليها السلام قائداً ومتحركاً يملئ الساحة في الفترة التي اعقبت قتل الحسين عليه السلام . فكانت زينب عليها السلام هي من ملأت تلك الفترة بجواب المسلمين على كل ما يدور من أحداث دينية وسياسية واجتماعية وغيرها ، كل ذلك ستراً وحفاظاً على الإمامة والإمام . ومن البديهي أن يكون من يُنتخب لسد ذلك الفراغ ، أن يكون على درجة عالية من الفقاهة والحكمة والعلم والشجاعة ، وهو ينوب المعصوم في أدواره !!! . وبعدها فلا غرابة أن تملء ذلك السيدة زينب عليها السلام وهي 《 عالمة غير معلمة ، وفهمة غير مفهمة 》 . عن احمد بن إبراهيم قال : دخلت على حكيمة بنت محمد بن علي الرضا عليه السلام سنة اثنتين وستين ومائتين فكلمتها من وراء حجاب وسألتها عن دينها فسمت لي من تأتم بهم . قالت : فلان بن الحسن فسمته . فقلت لها : جعلني الله فداك ، معاينة أو خبراً ؟ فقالت : خبراً عن أبي محمد عليه السلام كتب به إلى أمه . قلت لها : فأين الولد ؟ قالت : مستور . فقلت : إلى من تفزع الشيعة ؟ قالت : إلى الجدة أم أبي محمد عليه السلام . فقلت : أقتدي بمن وصيته إلى امرأة ؟! فقالت : اقتد بالحسين بن علي عليه السلام أوصى إلى أخته زينب بنت علي عليها السلام في الظاهر وكان ما يخرج من علي بن الحسين عليه السلام من علم ينسب إلى زينب ، ستراً على علي بن الحسين عليه السلام .
130