cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

Ингушская женщина

@ingush_woman

[email protected]

Ko'proq ko'rsatish
Rossiya249 092Rus316 166Tibbiyot15 271
Reklama postlari
536
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-27 kunlar
-1030 kunlar

Ma'lumot yuklanmoqda...

Obunachilar o'sish tezligi

Ma'lumot yuklanmoqda...

Ингушская женщина
В честь годовщины существования этого канала хочу напомнить про семь самых популярных постов из него: 1) Кавказская методика защиты прав женщин 2) Пример Матерей Правоверных 3) Внезапно раскрывшаяся тайна 4) Пхарказ - козёл 5) Ингушки мужчин за людей не считают 6) Почему детям никто не поможет 7) Остроумный способ спасти честь рода.
Hammasini ko'rsatish...
Ингушская женщина

Кавказская методика защиты прав женщин: 1) если ситуация не совсем вопиющая, нужно сказать: "Ну и что? Потерпела бы, можно подумать, с тобой одной такое происходит"; 2) если ситуация вопиющая, нужно сказать: "Да ты выдумываешь, такого у нас не бывает"; 3) если ситуация вопиющая и есть неопровержимые доказательства, что это правда, нужно сказать: "Как тебе не стыдно позориться, рассказывая это?!" Как вариант, можно так: "Как ты смеешь позорить семью/тейп/республику, рассказывая это?!" Готово, вы великолепны, женщины на Кавказе защищены. #женщины #насилие

Ингушская женщина
Одна из вещей, которые доставляют нам много проблем в жизни - наше желание быть бесстрашными. Бояться кажется унизительным, поэтому мы отрицаем свой страх, делаем вид, что не боимся - и потому не принимаем мер безопасности. Вспоминается трагический пример - одна девушка рассказывала, как она потеряла отца. Когда началась Первая Чеченская, он вывез семью из Грозного, где они жили, а сам вернулся обратно... Потому что ему казалось, что уехать - значит признать, что боишься, а бояться недостойно. В этой истории мужчина хотя бы сделал осознанный выбор, пусть он и кажется мне неправильным. Но обычно бывает еще хуже - лбди боятся и руководствуются этим страхом, но сами не отдают себе в этом отчета. Или, наоборот, игнорируют свой страх, хотя не следовало бы. Как-то женщина рассказывала о своей скверной семейной жизни, а на вопрос, почему же она не разводится, принялась перечислять совершенно идиотские причины, а в конце вдруг обмолвилась: "И вообще вдруг он дом ночью спалит". И тут все стало ясно: да она просто боится мужа и его реакции на свой уход. Если бы эта женщина отдавала себе отчет в своем страхе, она бы задумалась, что можно сделать для своей безопасности, и что-нибудь придумала вместо того, чтобы придумывать глупые поводы оставаться рядом с опасностью. Сама я как-то сделала большую глупость второго сорта. Так вышло, что я оказалась в машине, за рулем которой был угашенный человек, гнавший с превышением скорости и угрожавший убить меня и себя. И тут этот человек остановил машину, вышел и пошел в магазин. И что, вы думаете, я сделала? Ничего. Вместо того, чтобы выскочить из машины и убежать, или позвонить в полицию, или позвать на помощь - я сидела на месте и дожидалась его возвращения. Потому что я, оказавшись в этой ситуации, злилась, негодовала, возмущалась - вместо того, чтобы отдать себе отчет в том, что мне страшно и пора спасаться. Поэтому, если поведение родителя, коллеги, соседа, мужа вызывает у нас негодование, но мы ничего не предпринимаем для исправления ситуации, потому что "оно того не стоит", или из жалости, или по каким-то необъяснимо идиотским причинам, стоит подумать: может, мы просто боимся? Не обязательно смерти. Может, материальных потерь, или общественного осуждения, или лишения поддержки значимых людей. И тогда, если мы осознаем свои мотивы, сможем и понять, что нам следует делать.
Hammasini ko'rsatish...
Ингушская женщина
Repost from Наблюдатель
Штурм махачкалинского аэропорта застал меня в отпуске, но с тех пор об этих событиях и антисемитских (и несовпадающих с ними антиизраильских) настроениях на Северном Кавказе качественной аналитики так и не появилось. Пришлось высказаться, пусть и с опозданием на месяц. Как еврей, давно работающий в регионе, я знаю об этой теме даже больше, чем мне бы хотелось. https://takiedela.ru/2023/12/monstra-mozhno-razbudit-esli-zakhochet/
Hammasini ko'rsatish...
«Монстра можно разбудить, если захочет власть»

Как на Кавказе антисемитизм и ксенофобия уживаются с искренним дружелюбием и гостеприимством

Ингушская женщина
Поскольку нынче ноябрь, темнеет рано, хочу напомнить всем: одетый в темное человек ночью невидим для водителей. Свет фар встречных машин и уличных фонарей не дает их глазам привыкнуть к темноте, поэтому заметить не отражающие свет объекты хотя бы с пяти метров они не могут. Вчера видела, парень ловил попутку, еще и выдвинувшись почти на проезжую часть. Он явно не понимал, что проезжающие машины его видят, только подъехав практически вплотную. А вдруг кто-то из водителей сдаст чуть вправо, чтоб пропустить обгоняющего или объехать лужу? Если он будет ехать хотя бы 60 км/час, он поймет, что на обочине кто-то был, только в момент, когда снесет его бампером. Прэтому детские зимние вещи - комбинезоны, ботинки, рюкзаки - обычно имеют светоотражающие элементы. На спортивной одежде для взрослых они тоже иногда бывают. Но большая часть взрослой зимней одежды годится для того, чтобы подкрадываться в ночи к вражескому окопу, а не для того, чтобы ловить маршрутку или ходить по обочине (тротуаров-то ни черта нет). Поэтому купите, пожалуйста, брелок-светоотражатель и повесьте его на свою сумку. Возможно, это спасет вам жизнь. #злобадня
Hammasini ko'rsatish...
Ингушская женщина
Repost from Din
Если разделить людей по тому как они реагируют на проблему или угрозу, то их можно обобщить до двух типов: 1. Что я могу сделать, чтобы решить проблему? 2. В моей проблеме виноваты другие и от меня ничего не зависит. На бытовом уровне это если у тебя разваливается бизнес, то виноваты в этом плохие работники, проблемы с учебой объясняются преподом-шовинистом, а сестры не хотят замуж из за того что ты беден, а они ведутся на деньги. Или еще хуже, недоброжелатели сделали сихр и ничего не получится. Конечно, все это бывает в реале и проблемы с персоналом и глупые красавицы, ожидающие женихов с нефтяной вышкой в придачу и даже сихр. Но чаще всего, проблема ахия не в окружающих, а в том, что он что-то делает не так, он трус, лентяй, глупец или все вместе. Мы не знаем почему, но доминирующей позицией среди мусульман стала именно вторая позиция, вред от которой огромен. Послушайте этих людей, от больших авторитетных ученых до хайповых блогеров, все они годами убеждают нас в том, что все нас ненавидят, весь мир против нас, мы беспомощны и ничего не можем. "Все" в данном случае это не преувеличение. Все это значит все. Главная печаль тут в том, что если ты вырос с сознанием собственной беспомощности, то это скорей всего навсегда. Ты требуешь к себе особого отношения, тебе всегда нужен костыль, оправдание, объяснение своего положения действиями других: - Мы бедные и у нас нет армии потому что нас ограбили (это неправда). - Мы проиграли в войне с евреями, потому что им помогал весь мир а нас все бросили (это неправда). - Газу бомбят и всему миру наплевать на палестицев (это неправда). - Нас угнетают потому что ненавидят нас за нашу религию (и да и нет, но чаще по другим причинам, вполне бытовым). Этот список можно продолжать. А если мы угнетены, нас уничтожают, весь мир против нас и мы не в равном положении с другими, то и методы нам дозволены любые. Мы не можем создать боеспособную армию и одолеть врага, как это положено, потому что весь мир против нас, поэтому мы будем взрывать автобусы, нападать на старушек и домохозяек, потому что мы угнетаемы, какой с нас спрос? Мы долго думали, как до такого дошло, что два миллиарда мусульман, имеющие исторический опыт экспансии, цивилизационного доминирования, создания империй, стали несчастной угнетаемой группой, которая глядя на мертвых палестинских детей, взывает к Западу, требуя защиты и справедливости? Есть на этот счет какое то предположение. Поделитесь постом, если считаете его полезным для Уммы. Din.
Hammasini ko'rsatish...
Ингушская женщина
Чтобы отвлечься от раздражения тупостью соотечественников, поддающихся на идиотские провокации, читала статью об истоках ситуации в Палестине. Рекомендую. Спойлер: англичанка, как обычно, гадит.
Hammasini ko'rsatish...
Ингушская женщина
Repost from Stalag Null
Решила вам на КАРТАХ показать, с чего все на Ближнем Востоке пошло не туда. (Вспомнила свой курс про "большую" ПМВ, тряхнула стариной) https://telegra.ph/S-chego-nachalis-problemy-na-Blizhnem-Vostoke-razbiraemsya-na-kartah-10-24
Hammasini ko'rsatish...
С чего начались проблемы на Ближнем Востоке: разбираемся на картах

Откуда начать? Это один из самых сложных вопросов для любого историка; в нашем случае начать можно хоть с Древнего Рима, хоть с реформ Танзимата в Османской империи. Тем не менее, большинство исследователей отсчитывают историю израиле-палестинского конфликта с событий Первой мировой и с ее политических итогов. Этот подход и мне представляется наиболее адекватным. (Если вы смотрели великий фильм "Лоуренс Аравийский" 1962 г., то вы, наверное, уже все понимаете. Если нет, то ПРИСТУПИМ) Начнем с этнографической…

Ингушская женщина
Я заводила канал специально для того, чтобы делиться информацией, которую я считаю полезной для людей, так что мне не жалко кинуть ссылочку для тех, кого забанили в гугле - ну и тех, кто до сих пор не интересовался темой. Насколько мне известно, единственное исследование по убийствам чести на Кавказе вот это. Кто-то резонно заметит, что обобщено очень мало материала, и это сильно снижает ценность отчета. Если вы найдете для его авторов больше материала, уверена, они будут очень рады и охотно напишут вам благодарность в предисловии к третьей части.
Hammasini ko'rsatish...
Убийства по мотивам "чести" на Северном Кавказе

Главная страница

Ингушская женщина
Никто не любит, когда люди считают окружающих идиотами и переобуваются туда-сюда прямо у них на глазах. (На схожую тему были посты у моего любимого канала, кстати, не устаю его рекомендовать). Если вы выбрали одну систему ценностей - так и придерживайтесь ее. Если вы говорите: "Нам ценны целомудрие, нравственность и честь семьи, поэтому мы допускаем убийство во имя защиты этих ценностей", - я это понимаю, честное слово. Я сама долгое время считала убийства чести совершенно оправданными и, например, хотя сочувствовала родственнице, которую мать и братья продержали с двадцати до пятидесяти под домашним арестом из-за того, что ее старшая сестра совершила прелюбодеяние - но считала, что если кто и виноват, то сестра, а действия матери и братьев совершенно оправданы. Потом, если что, пересмотрела мнение, потому что получила достаточно для себя доводов в пользу того, что это зульм и лицемерие, а значит, не может быть оправдано. Но нет никакой логики в том, чтобы считать убийства чести правильными, но при этом упорно отрицать, что они случаются. Если вы придерживаетесь позиции, что ценность человеческой жизни ниже чести семьи - так и стойте на этом. А усидеть на двух стульях и быть настоящими ингушами, но при этом выглядеть красиво в глазах сторонников европейских ценностей - не получится.
Hammasini ko'rsatish...
Din

Читаю книгу актуального брата Даниеля Хакикатджу «Современные вызовы Исламу» и по ходу прочтения буду постить самые интересные, на мой взгляд, выдержки. Первое. Нескромно замечу, что я тут сам об этом пытался несколько раз мысль толкнуть. А именно о том, что в диалогах с оппонентами из числа неверующих, не следует опираться на ИХ ценности, поскольку они не являются ценностями для нас. Например эта тема затрагивается тут. Вот что пишет об этом Хакикатджу: «Как мусульмане мы не должны прибегать к аргументу о свободе вероисповедания, чтобы защитить себя от светских нападок. В конце концов, если они станут настаивать на том, что их возражения против хиджаба вызваны культурными предубеждениями, мусульмане могут смириться с этим. Потому что в мусульманских обществах мы должны чувствовать себя комфортно, устанавливая свои собственные стандарты одежды, стандарты, которые не являются следствием постоянно меняющихся культурных прихотей, а основаны на наших религиозных ценностях и стандартах порядочности и скромности…

Ингушская женщина
Чтобы мы не сильно отвлекались на Ближний Восток, соотечественники подкинули нам инфоповод. Нет чтобы чем веселым порадовать, конечно. Ситуация с похищением Магомеда Аламова - очень наглядное подтверждение ранее высказанного тезиса о том, что различие ценностей просто исключает возможность договориться. То есть ситуация: девушка в конфликте со своей семьей и сбежала. Семья, чтобы заставить ее вернуться, угрожает правозащитнику, который ей помог, и его детям. Я услушала за сегодня две реакции на это: - Какое варварство! Лишили свободы и угрожают убийством невинным людям, понятно, почему от этих упырей девушка захотела сбежать. - Вот в этом доме есть мужчины! Готовы принять все нужные меры, чтобы уберечь честь семьи. Что интересно, ни первая, ни вторая позиция совершенно не нуждаются для обоснования в информации о том, почему именно девушка сбежала. Потому что первые считают, что, в чем бы ни была суть конфликта, она имела право идти куда хочет - а вторым так же очевидно, что, если ее родственники ее в чем-то ограничивали или намеревались убить, то у них есть на это полное право и наверняка были основания. Что касается меня, то я удивлена борзости фигурантов. Что в Ингушетии можно убивать племянниц (если ее действительно собирались убить), не опасаясь проблем - это не новость. Каждый год по несколько девушек "нечаянно стреляются, играя с оружием", лишних вопросов никто не задает. Но напасть на постороннего мужчину - это же другое дело. Интересно, они рассчитывали на то, что Аламова, как члена иноагентской организации, правоохранительные органы защищать не станут? Или это не связано с иноагентством, а они просто рассчитывали, что у них везде все схвачено? #злобадня
Hammasini ko'rsatish...
Ингушская женщина

Возвращаясь к теме "наказаний по-ингушски", хочу поговорить об обратной стороне медали. Напомню, что начала я эту тему с того, что многие люди высказывались за бессудные казни - стало быть, видят в них некие преимущества. И они действительно есть. Например, линчевание хорошо тем, что быстро и наглядно - вот преступление, вот повешенный преступник, общественность удовлетворена. Но недостаток в том, что второпях и на эмоциях можно повесить невиновного - поэтому в большинстве обществ линчевание незаконно, потому что минусы перевешивают. Кровная месть хороша тем, что в родовом обществе имеет хороший предотвращающий преступления эффект, так как никакому роду не хочется пострадать от действий отдельного несдержанного типа, и такого типа постараются научить сдержанности свои же. Ну а плоха тем, что несправедлива, так как страдают непричастные к преступлению, и тем, что, если не суметь ее вовремя остановить, превращается в войну на уничтожение. Так что кровную месть везде стараются ограничивать, а как только появляются…