Мирослава Бердник

Певица Настя Каменских продолжила критиковать тех, кто нападает на русскоязычных в Украине. Оно заявила, что больше "не играет в патриотизм" и не намерена говорить о "потужных и незламных людях". Певица также объяснила, почему продолжает говорить по-русски. "Потому что я родилась в русскоязычном Киеве, где все говорили по-русски. Это язык моего детства. Киев не принадлежит ни Российской Федерации, ни тоталитарному режиму. В начале войны мы собрали миллионы долларов для Украины, а Родина от нас отказалась", - заявила Каменских. Ранее певица и её муж Потап записали ролик, в котором заявили, что будут продолжать общаться на русском языке.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели! У плащаницы Богородицы Сегодня мы стоим у одра Той, Которая вместила в Себя Невместимого Бога. Мы идём за Плащаницей Пресвятой Богородицы так же, как некогда шли за Её погребальным одром апостолы. И сердце невольно обращается к тому дню, когда Пречистая Матерь была провожаема в путь последний — путь, ставший для Неё не концом, а началом вечной славы. Что значит умереть Той, Которая дала человеческую плоть Самому Источнику Жизни? Смерть, некогда вошедшая в мір как проклятие Адама, предстаёт пред Богородицей бессильной. Богородица не стремилась избежать закона тварного міра, но приняла смерть с глубочайшим дочерним смирением, преобразив само естество людского угасания. Её Успение — это не трагедия, не скорбное увядание и не торжество тления. Это «тихий сон», благодатный покой, в котором святая плоть не ведает истления, а душа с ликованием и несказанным трепетом переходит в светоносные руки Божественного Сына. Подобно тому, как Сам Спаситель добровольно сошёл во гроб, чтобы изнутри разрушить вереи ада и осветить Своим Божеством преисподнюю, Богородица восходит во гроб, чтобы сокрушить сковывающий человечество ужас одиночества пред лицом ухода из этого міра. Гефсиманский гроб превращается в чертог, из которого восходит тихий свет торжества Богородичной Пасхи. Вслушайтесь в святое молчание этого таинственного вечера. Как плакали и трепетали апостолы, чудным образом собранные из самых разных концов земли на облаках небесных, чтобы проститься со своей духовной Матерью! Казалось, единственный Рай, оставшийся на земле после Вознесения Христа, угасал у них на глазах. Но в этой печали уже явственно звучали ноты грядущего Воскресения. Когда же апостол Фома, по Божественному промыслу опоздавший к самому погребению, пожалел, что не сумел в последний раз припасть к стопам Пречистой, гроб ради него был отвален. Но вместо смертного тела апостолы нашли лишь благоухающие пелены и непередаваемый аромат райского сада. Для каждого из нас, стоящих ныне с зажжёнными свечами в тишине храма, этот чин погребения — не просто историческое воспоминание и не формальное действие. Это духовное зеркало нашей собственной жизни и нашей веры. Мы приносим к Её Плащанице всё, чем живёт наше израненное сердце: свои немощи, глубокую боль, невыплаканные тайные слёзы и тихое раскаяние. Богородица как никто другой знает цену человеческой скорби. Она прошла сквозь жесточайшую земную боль, стоя у Креста Своего Божественного Сына, когда Её собственную душу пронзало оружие страдания, о котором пророчествовал праведный Симеон Богоприимец. Именно поэтому Она слышит каждый шёпот, каждое издыхание, обращённое к Ней из глубины человеческого сердца. Святитель Григорий Палама говорил, что Пресвятая Богородица явилась единственной гранью между Богом и всем человеческим родом, соделав Бога Сыном Человеческим, а людей — сынами Божиими по благодати. И сегодня, когда мы совершаем молитвенный крестный ход со святой Плащаницей, мы совершаем свой личный исход из тьмы суетного міра к светоносному сиянию Царствия Небесного. Мы шагаем за Её одром, исповедуя, что жизнь человека не замыкается в границах земного существования. Мы целуем священный холст и физически ощущаем, что наша Заступница не оставила этот мір сирым. Она не ушла в холодное небытие; Она преставилась к Жизни, чтобы стать ближе к каждому страдающему человеку. Погребение Плащаницы напоминает нам о великом христианском откровении: смерть — это не фатальный обрыв, не глухая стена и не пустая тьма. Это всего лишь сон, за которым непременно следует радостное пробуждение в объятиях Милосердного Отца. Пречистая Матерь Божия уходит в мир иной только для того, чтобы молитвенно предстать пред Престолом Всевышнего за каждого из нас. И мы, идущие за Её Плащаницей, твёрдо верим: Она никогда не перестанет покрывать нас Своим святым омофором, превращая нашу земную скорбь в неизреченную вечную пасхальную радость.

Епископ Штутгартский: Убийство в Святогорске потрясло весь православный мир Викарий Германской епархии РПЦЗ епископ Штутгартский Иов в комментарии для СПЖ в Германии выступил с заявлением по поводу убийства монаха Варсонофия в Святогорской лавре. По словам архиерея, случившееся стало шоком не только для лаврской братии, но и для всего православного мира.

«Новое испытание, постигшее лаврскую братию, потрясло не только их и нас, но и весь православный мир. Мы видим, как многие представители православных Церквей с болью отозвались на произошедшее», – написал владыка Иов.

Архиерей напомнил, что Германская епархия РПЦЗ регулярно направляет в Святогорскую лавру, где заботятся о многочисленных беженцах, гуманитарные грузы, – поэтому произошедшее в обители епархия переживает как собственную боль. Епископ Иов напомнил слова раненого послушника Андрея, который рассказал, что 23 августа в монастыре появились военные, которые потребовали от монахов воздать «славу Украине», от чего они отказались, подчеркнув, что воздают славу только Богу. Отцу Варсонофию выстрелили в голову и нанесли ножевые ранения, монаху Григорию и послушнику Андрею нанесли удары ножом. Когда братия нашла отца Варсонофия после нападения, он успел сказать: «Я монах. Слава Господу нашему Иисусу Христу!» – эти слова стали последними, что он произнёс. Владыка назвал монаха Варсонофия мучеником в подлинном смысле этого слова – свидетелем (martys) истины Христовой, – и привёл слова о том, что кровь мучеников есть семя христиан. «А истина Христова пребывает во веки веков: врата ада Церковь никогда не одолеют!» – заключил архипастырь, сославшись на слова Евангелия (Мф. 16:18). Напомним: 23 августа 2026 года в Свято-Успенской Святогорской лавре УПЦ произошло нападение на насельников обители – был убит монах Варсонофий (в миру Василий Турянский), тяжёлые ранения получили монах Григорий и послушник Андрей. По свидетельству пострадавших, нападавшие были в военной форме. Обстоятельства случившегося расследует военная прокуратура. 25 августа в лавре простились с убитым монахом.

Урок Успения В эти дни, когда православные попразднуют Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Церковь обращает внимание всех нас на высшую цель земной жизни каждого человека: уподобиться Богу, достичь единения с Ним и с ближними, унаследовать вечную блаженную жизнь. Как земная жизнь, так и Успение Богородицы поучительны для нас. Всю Свою жизнь Приснодева Мария посвятила служению Богу, достигла высочайшей степени богоподобия и не просто удостоилась Царства Небесного, превзойдя достоинством высшие ангельские чины, но стала Небесной Царицей. Мысли о смерти многих пугают. Когда мы видим гроб, у многих людей дрожат ноги, человек не хочет об этом думать. Но смерть – она же все равно придет за каждым. Никто от нее не убежит, это неизбежность. «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр.9:27). Даже Бог, ставший Человеком, и Тот претерпел смерть. Своим Успением Пресвятая Богородица показала нам, как к смерти нужно правильно готовиться. Она молилась перед смертью, чтобы Господь принял Ее в Свои славные обители. Этот пример Божией Матери показывает нам: встретив Бога, нужно бояться Его потерять, нужно готовить свою душу для вечной жизни, постоянно оживлять ее через покаяние. И молиться, чтобы Бог удостоил нас Своего Царства. Если мы с вами действительно вспомним все наши мелкие-мелкие недочеты и грехи, мы ужаснемся – список наших грехов мог бы составить несколько сотен томов, несколько километров хартий; должно быть понимание того, что мы будем перед Богом отвечать за наши злые дела. Божия Матерь нам показала удивительный пример и Своей земной жизнью и Успением. Будем иметь страх Божий, жить по закону Божию, иметь надежду и упование на Господа, чтобы быть оправданными на Частном и Страшном суде. Божия Матерь хоть и находится со Христом в райских обителях, но Она зрит на беззакония и проблемы, живущих земной жизнью православных христиан. И усердно за нас молится, ходатайствует за нас. Будем же усердно просить Ее о помощи в достижении спасения: «Молися, Пречистая, спастися душам нашим».

Дефицит продуктов начался уже и во Львове. В местных пабликах расходятся кадры пустых полок в супермаркетах. Ранее такие кадры публиковались в Киеве. Перебои с продуктами начались после ударов россиян по торговым складам.

Это какое-то надругательство над военными, которые сейчас в грязи и голоде под обстрелами на фронте!

В ответ на установку щита "Озеро Онтарио" в Канаде, Трамп опубликовал ИИ-ролик, в котором он сносит этот щит и устанавливает свой - с названием "Озеро Америка". После чего президент США отплясывает свой фирменный танец. Напомним, Трамп на днях переименовал канадское озеро Онтарио в "озеро Америка". В Канаде с этим не согласились

Не знаю как учился в школе Путин но когда Путин учился в школе и даже когда Виталька пучил влюблённые глазки в телевизор с "Дорогим Леонидом Ильичом", косатки на медведей не охотились по очень простой причине: косаток в Арктике не было. Площадь летнего льда сократилась с 7,5 млн.кв.км в1975 году до 4,5 в 2025 и косатки появились на открывшихся просторах. И охотятся, в том числе на белого медведя. Охота носит эпизодический характер, но она имеет место быть. Это исследования американо-канадского мониторинга Такие дела 😄

Христос посреди нас, дорогие мои читатели! Не спим ли мы? Слова святого апостола Павла, завершающие его Первое послание к Коринфянам, звучали сегодня под сводами нашего храма: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Все у вас да будет с любовью» (1 Кор. 16:13–14). На первый взгляд кажется, что перед нами привычное, благочестивое напутствие, своего рода тёплое прощальное пожелание апостола своей любимой общине. Но если мы вчитаемся в контекст коринфской жизни, то поймём: эти слова — не отвлечённый комплимент. Это строгий апостольский призыв и прямая епитимия. Это обличение за духовно-нравственную беспечность, за расслабленность, в которую погрузилась община, считавшая себя богатой дарами Духа, но утерявшая главное. Апостол говорит: «Бодрствуйте!» — потому что Коринф уснул. Он задремал в своём самодовольстве, в спорах о том, кто важнее, в разборках и гордыне. А там, где засыпает дух, наступает неизбежное оскудение любви. К чему приводит недостаток любви в церковной среде? Апостол Павел в своём послании касается самого болезненного и уязвимого маркера человеческой природы — отношения к материальному, к деньгам внутри самой Церкви. Когда любовь иссякает, община превращается в организацию, а духовное преемство — в механический обмен услугами. Как часто и сегодня человек, только-только переступивший порог храма с израненной душой, ищущий Спасителя, слышит в первую очередь не слово о покаянии, не весть о милосердии и любви Божией, а наталкивается на ценник. Церковь имеет законное право на содержание от верующих, но беда в том, что это право незаметно превращается в требование. Жить за счёт паствы, пользоваться её ресурсами и при этом совершенно не заботиться о её духовном возрастании — значит не пастырствовать, а наёмничать. Добрый Пастырь полагает душу свою за овец, а наёмник видит в овцах лишь источник собственного благополучия. Когда финансовая составляющая заслоняет собой Таинство, когда ценник становится выше милосердия, мы совершаем предательство того самого апостольского призыва, о котором слышали сегодня. И вот здесь апостол Павел дает верующим универсальный духовный закон: «Все у вас да будет с любовью». Вдумаемся в эти слова. Нам часто кажется, что бодрость, строгость, стояние в вере, мужество и твердость — это одна сторона христианской жизни (суровая, аскетическая, бескомпромиссная), а любовь — совсем другая (мягкая, снисходительная, всё прощающая). И мы нередко пытаемся их разделить. Одни выбирают ревность без любви и превращаются в фарисеев, готовящих «огнем и мечом» защищать ортодоксию. Другие выбирают «любовь» без твердости и бодрствования, превращая её в беспринципное потворство греху. Но Слово Божие не оставляет места для подобного разделения. Бодрствование, стояние в вере и мужество не отменяются любовью, а соединяются с ней! Твердость без любви превращается в жестокость и фарисейство. А любовь без истинной веры и мужества вырождается в теплохладность и попустительство. Настоящее христианское мужество заключается не в том, чтобы уметь спорить и осуждать, а в том, чтобы хранить сердце чистым от корысти и равнодушия. Настоящая верность правде Божьей — это способность служить ближнему без оглядки на выгоду. Дорогие мои! Призыв апостола Павла обращён сегодня к каждому из нас — и к пастырям, и к мірянам. Проверим свои сердца. Не заснули ли мы? Не превратили ли мы нашу веру в привычный ритуал, а наши храмы — в место торга? Будем стоять в вере твердо, непреклонно храня правду Христову, но делать это исключительно с любовью. Ибо только та верность имеет цену перед Богом, которая согрета жертвенной, бескорыстной любовью к человеку.

🗣"Я в серце России..." "...и вас бендеровцев уже немножко недолюбливаю". Из шуток Зеленкого

❓Сколько кладбищ появилось на Украине за время каденции Зеленского?

"Слово Просвиты": "Редактировал газету “Костопільські вісті” Роман Данилевич - священник, выходец из г. Броды на Львовщине. Это был настоящий украинский патриот - просвитянин. Читая его материалы в газете, люди могли убедиться, что автора гнетет жестокий оккупационный режим новых “освободителей”. 1942 год, газета "Костопільські вісті", ответственный редактор отец Роман Данилевич: "Кто будет прятать ж_дов или помогать им, будет покаран смертью. Найденного ж_да надо передать в руки жандармерии или шуцманов"

На фото: петлюровцы встречают в Киеве польских оккупантов

Омен по-украински

Т.н. икона униатов "Покровитель майдана" (это о Божьей Матери). Под Её гиматием (верхней одеждой) мы можем увидеть национальный жовто-блакытный флаг Украины и красно-чёрный флаг УПА. Ещё ниже изображены люди, которых, по-видимому, и нужно считать «Новомучениками Украинского народа (Небесной Сотней)»

◼️Короленко: «Оселедцы казались летучими мышами, севшими на головы». Самое главное и яркое впечатление от проявлений фанатичного «украинства» начала ХХ века –театральность. Такая оценка есть во множестве воспоминаний. Но всем запомнились слова М. С. Булгакова, назвавшего эти события в «Белой гвардии» глупой и пошлой опереткой. «Гетман Украины» П.П. Скоропадский пишет о современниках: «Всё поколения нынешних украинских деятелей воспитаны на театре, откуда произошли любовь ко всякой театральности и увлечение не столько сущностью дела, сколько его внешней формой. Например, много украинцев действительно считало, что с объявлением в Центральной Раде самостоятельной Украины Украинское государство является свершившимся фактом. Для них украинская вывеска была уже чем-то, что они считали незыблемым». Затем добавляет: «Даже в кругах университета Св. Владимира была такая мысль,что теперь следует подтянуться, поскольку все то украинство, которое раньше было, – это была оперетка, а теперь оно идет вглубь». В. Г. Короленко, живший в Полтаве, в своих дневниках раскрывал это историческое явление: «20 марта (2 апр[еля]) происходил банкет,данный украинским штабом немецкому. Некоторые шуты явились на банкет с обритыми головами и «оселедцами» (как на картине Репина). Когда-то так брили головы запорожцы, что и понятно: жили в куренях-землянках, заводились вши, а женщин не было: поискать в голове некому. Это понятно. Но теперешние тщедушные «пiдпанки», наряженные, как на маскарад, и с бритыми головами — производят курьёзное впечатление, а их «оселедцы» с хор казались какими-то летучими мышами, севшими на головы. Несколько земских служащих, особенно девиц, забравшихся на хоры, не могли удержать улыбку, и за это были удалены с хор. Газета напечатала, что банкет происходил при закрытых дверях, и это правдивое хроникальное сообщение страшно разъярило «комендатуру».

Бывший военный открыто и цинично пишет, что гражданское население превращено в живой щит и что все об этом знают - так эффективней и полезней для войны.

Курочка по-украински. Со свастикой

Вот, оказывается, кто Украину от нацистов овобождал