Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

"В сегодняшний святой вечер Господь сподобил нас вторую Пассию совершить, читать святое Евангелие о страданиях Господних от Евангелиста Марка. Читали мы сегодня евангельское чтение о первой Божественной Литургии, которую Сам Спаситель нам дал, когда преподал хлеб и вино на Тайной Вечере своей, ученикам своим сказав: «Приимите, ядите – показывая на Хлеб, – сие есть Тело Мое». И до сего дня во всех храмах священник, стоя у Престола, указуя рукой, по подобию Христову, говорит эти слова святые. И на Чашу указывает священник, как Христос, слышали сегодня: «Сия есть Кровь Моя Новаго Завета». Установлена Таинство Причащения. «Если не будете причащаться, есть Тело Христово и пить Кровь Его, никогда не наследуете жизнь Вечную» – говорит нам всем апостол Павел. Почему мы и стремимся к Чаше Жизни, почему мы и каемся, просим прощения, очищаем себя от грехов, дабы чистым сердцем принять в себя самого Бога Спаса нашего Иисуса Христа. Соединиться с Ним. Недаром и чудные слова, акафиста часто слышим: «Иисусе Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки» – на веки соединиться с Господом через Причащение Святых Тела и Крови Христовых". Сх. Зосима.

Чтение 2-ой Пассии в монастыре.

"Слышались волнующее песнопение: «Совет Превечный открывая Тебе, Отроковице, послан бысть Архангел Гавриил в Назарет благовестити Деве…» И смиренно приняла она благовестие Ангельское: «Се раба Господня, да будет ми по глаголу твоему». Если бы мы этому смирению учились: что ни бывает в жизни – все смиренно принимать, не было бы ни духовной гордыни, ни прелести б тогда, ничего бы не было – смирение все побеждает! И нас образ святой Девы Марии и учит нас рабству духовному – смирению учит, а через смирение пебедить диавола, гордыню всю победить и смиренным путем ходя и наследовать Царствие Небесное. Вот чему учит нас образ Пресвятой Девы Марии в праздник Боговоплощения, в праздник Благовещения Божией Матери". Сх. Зосима.

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы и Крестопоклонная неделя в Свято-Успенском Николо-Васильевском монастыре.

В сегодняшний день вместилось все Евангелие. От Благовещения Пресвятой Богородицы до спасительных страданий Господа нашего Иисуса Христа на кресте.

"Обязательно лампадочка должна гореть в доме каждом. Без лампады, что мы без души, тело наше, то и дом без лампадки. Доставайте маслице, в аптеке полно его сейчас, в храме полно, выделите копеечку на это богоугодное святое дело, на елей для своей келии. И обязательно при лампадочке и отдыхайте, при лампадочке и молитесь, при лампадочке даже и беседу ведите с кем-то – ой, какой-то сложный вопрос – зажгли лампадочку, лампадочка горит мирно, мы чаек попиваем, беседу ведем и все дела решаем — вот так чтобы жили, чтоб светло, не только Божественный сердца нашего, как кажуть: «в души всэ в мэнэ» – в душе то и у сектантов, и у бесов в душе есть, а вот именно чтобы и келия ваша освещалась лампадочкой, тогда и душа будет освещаться, и лицо будет освещаться, тогда, действительно, ваша и богоугодная жизнь будет. Вот при свете свечи и лампадочки и подумай о прожитой жизни. Сразу вспомнишь: и в том я еще не каялся, и то забыл, и то забыл, и то я неправду — оскорбил кого, вот уже и готовая тебе следующая исповедь, не будешь стоять пнем перед старцем, или перед духовником, а четко скажешь, что Господь тебе просветил в сердце". Сх. Зосима.

"Особо главное в пост — это псалмопение. Псалтирь. Помогай Господи читать, хоть понемножку читайте. И миряне, в церкви все чтоб следили, чтоб каждый день вычитали Псалтирь, потихонечку все. Дома, в квартире, зажги свечечку сретенскую и хоть одну «Славу» прочти, хоть одну страничку Псалтири прочти, и толк уже будет — совершено псалмопение. Мы читаем, что все время спасались угоднички псалмопением, в житиях святых. Вот и нам, особенно во дни поста, даруй, Господи, псалмопение. Читайте на славянском языке, учитесь. На русском оно-то понятно, но нет той молитвенности, что на славянском языке. Ничего, не поймешь — потом со временем Бог откроет — все поймешь, во славу Божию. Что нужно — поймешь, а что не нужно — значит, не нужно и понимать тебе." Сх. Зосима.

"Не ленитесь, трудитесь и духовно, и физически, с радостию все, во Славу Божию. А Господь вас не оставит, обязательно, и смысл жизни духовной откроется, и радость духовная откроется, и умиротворение сердца, и будете понимать как каяться. Какое облегчение даст Господь, когда священник руку поднимает, читает, как вздох, разрешительную молитву "Господь и Бог наш Иисус Христос": «Прощаются тебе, чадо, и разрешаются тебе грехи твоя.» Вот к этому моменту всегда идите, к этому святому моменту, стремитесь, вот этот момент святой, дай Бог вам, особенно во дни святаго Великого поста, прочувствовать сердцем, чтобы искра прошла через сердце — электрическая молния. Вот тогда будет и очищение. Вы знаете огонь и попаляет, но огонь и очищает. Вот когда искорка покаяния войдет в твое сердце, тогда ты сможешь очиститься, или как в медицине говорят, каким стать? — Стерильным! К стерилизации сердца своего от заразы века сего стремитесь все, родные мои. А заразы сколько, гордыни, ненависти!.. Еще не успел ничего сделать, уже, видишь ли, думает, что он великий человек, что он пуп земли, что без него уже человечество не обойдется, что он такой уже благодетель, что она такая милосердная, и прочее. Сколько этого гнездится в нас мусора, об этом мусоре в жизни — подумайте. Кому Бог дает благодать, гордым или кому? Смиренным Господь дает благодать! Вот куда благодать Божия вселяется и плоды многие приносит, почему и дается покаяние и пост и в этом году, милости Божией". Сх. Зосима.

"ОПАСНЫЕ ШТУЧКИ". Территория монастыря становится все более усеяна взрывоопасными предметами, которые затаились и траве, в развалинах, в мусоре. Неизвесно, что из этого еще может сдетонировать. Любой неосторожный шаг или необдуманное движение может иметь печальные последствия. Блюдем себя и уповаем на милость Божью.

Дай, Бог, поститься мирно и в эту святую седмичку, Бог благословит мирно провести. В будущее воскресенье уже половины поста нет, преполовение уже на той неделе — Крестопоклонное воскресенье. Кто доживет из нас, в субботу вечером будем выносить Святой Животворящий Крест, поклоняться, вокруг храма носить, и петь: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Устает, конечно, путник на пути, так и мы, некоторые, устали за эти недели от поста и от труда. Где силы брать? Святой Животворящий Крест – вот наша сила, вот наше спасение, вот наше оружие, вот наша радость и поддержка на жизненном нашем крестоношении. Да укрепит Господь, взирая на Святой Крест, всегда приходя в храм, поклоняясь ему, просить у Господа живительной этой силы, благодатной силы, спасения, сохранения, крепости и далее, на дальнейшее жизненное нашей крестоношение". Сх. Зосима.

Первые теплые весенние дни в монастыре. Природа оживает, хоть и сильно изранена.

"Святые старцы говорили, что Православие в чистоте сохранится только в Русской Православной Церкви. Остальные все отойдут, все впадут в прелесть бесовскую, а Русская Православная Церковь сохранит чистоту веры до антихристовых времен и до Пришествия Христова. Почему мы и радуемся, что Господь дал нам зерно истины. Русь наша святая – хранительница веры Православной. За это мы особенно благодарны Богу. И дай, Господи, чтобы Русь святая наша – не Россия, не Украина, не Белоруссия – но земля Русская жила в наших сердцах, была хранительницей истинной веры Православной, и чтобы эту веру мы могли сохранить и для будущих потомков. До последних времен антихриста на Руси будут гореть светильники истинной веры. И не погасит их ни прелесть бесовская, ни гонения, ни какие-то другие ухищрения сатанинские.  Светильники будут гореть на земле святой Русской." Сх. Зосима.

"Мне сегодня задали вопрос: «Спасутся ли сектанты?» Никогда они не спасутся. Без благодати нет спасения. Ложь это все, что спасутся. Даже католики – и те не спасутся. Святителя Игнатия Брянчанинова спросили: «Владыка, спасутся ли католики?» Это в XIX веке было – тогда опасно было говорить, что не спасутся. Святитель улыбнулся и сказал: «Не знаю, спасутся они или нет, но если бы я принял католичество, я бы не спасся». Нет спасения без благодати. Отрезаны они от древа Церкви Божией. Отсекли они себя. Ветвь, отсеченная от древа, засыхает. А Церковь продолжает жить". Сх. Зосима.

"Не берите себе излишних этих подвигов, довольно того, что нам Церковь установила. Старайтесь жить по послушанию и по благословению — легко вам тогда будет, искушений не будет: благословляют кушать — кушай, не благословляют — не будешь кушать. Все во благо Церковь благословляет. Кушайте простую пищу, не ослабевайте. Больше капустки, больше овощей, то что в баночках — позапасали за лето!? Вот сейчас открывайте и давайте баночки облизывайте во славу Божию, с картошечкой вкусно очень. Кто желудочник — супик с гречкой или с чем, сами сварите себе или попросите –поддерживайте немощь. Не ослабевайте — пища нас не приближает к Богу и не удаляет от Него. Дар Божий — пищу святую не должны мы презирать. Я удивляюсь, как некоторые смотрят, как на вонь на какую-то пищу — это грех тяжелый, нельзя такое делать, с любовью взирать на дар Божий. Ну конечно грех — лакомство, грех — обжорство, когда мы меры не знаем — вот это уже грех. А когда мы с благоговением, с молитвой, с Ангелом за трапезой, да вкусную пищу — хлеб божий, да все, что сварили постненькое — сам Ангел будет присутствовать, и радость, и легкость и в животе, и на душе будет, во славу Божию. Вот этой легкости и в пище желаю вам всем. Не меньше двух раз в день кушайте в пост: после службы кушайте и вечером покушайте, чтобы спокойно и трудиться, и молиться…"

"История Церкви очень сложна. Гонения бесконечные на Святую Церковь были еще со времен Самого Спасителя. «Если Меня гнали, и вас будут гнать», – говорил Христос. И четко это прослеживается во всей истории Церкви. Гнал иудейский синедрион, апостолов сажал в тюрьмы, темницы. Гнали римские императоры. Жестоко расправлялись с Церковью: казнили, думали, что физическими силами они уничтожат семя Жизни – Церковь Святую – семя Божие.  Не уничтожили. Диавол ересями, расколами начал, лжеучениями разлагали Церковь изнутри – ариане, несториане, македоняне и прочие лжеучители Церкви, которых отвергла Церковь от себя как неправославных. И Вселенскими Соборами Церковь указала нам правильное русло спасения. И так на протяжении всей истории Церкви бесконечная борьба идет диавола с Богом. Недаром великий писатель наш, Достоевский, сказал: «Дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей». (...) Церковь Святая чад своих предупреждает беречься от раскольников, инакомыслящих, обновленчества, сектантства. Все это предано анафеме, отлучению, и с ними не нужно никакого духовного общения иметь. Но святые отцы предупреждают: на религиозной почве никогда не враждовать – сохрани Господь. Всех нужно любить, всех нужно принимать, но учения их не слушать. Лжеучений, книг их в руки не брать, потому что даже когда возьмешь в руки эти колдовские разные книги еретические, то уже оскверняешься от этого прикосновения. Только Святая Истинная Православная Церковь в последние смутные, тяжкие времена  будет руководствовать нас ко спасению". Сх. Зосима.

Фото насельников монастыря с прихожанами. Два года назад, в 2022 году, накануне всенощного бдения праздника Торжества Православия в селе Никольском и на территории Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря начались боевые действия. Летом и осенью этого же года из-за постоянных обстрелов обители, часть насельников эвакуировалась в скиты близ Донецка. Также и многим жителям села пришлось покинуть родные дома. Вот уже третий год оставшиеся насельники и прихожане из села вместе молятся в полуразрушенном монастыре. Сегодня в праздник Торжества Православия, спустя два года, в 2024 году, братья и сестры с прихожанами вместе совершили Божественную литургию, возблагодарили Господа за все испытания, за его милость в это тяжелое время, помянули убиенных и просили укрепления в вере, душевних и телесных сил. И в этот день вспоминаются священные слова: "Итак, не бойтесь: вы дороже многих малых птиц. Говорю же вам: всякого, кто исповедует Меня пред людьми, и Сын Человеческий исповедует пред ангелами Божиими; а кто отвергнет Меня пред людьми, тот отвержен будет пред ангелами Божиими. ...  Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство."

"Дорогие братия и сестры, в сегодняшний святой первый воскресный день святаго Великого поста вся полнота православной Церкви совершает Торжество веры Парвославной. После гонений тяжких на Церковь от синедриона еврейскаго в Иерусалиме, от римских императоров-деспотов – тяжкое время пережила Церковь физического уничтожения. Окончились они при Константине равноапостольном великом эти гонения, начались внутренние непорядки в Церкви – расколы, разделы, ереси, вражда, гордыня архиереев, патриархов и всех прочиих. И Вселенские соборы утвердили святую веру Апостольскую. И в сегодняшний день окончился в Никее в 764 году последний Вселенский собор, который установил святое иконопочитание и повелели всегда святые отцы из года в год торжественно праздновать этот день, как Торжество веры Православной и совершать почитание святых икон. И торжественно, начиная от Храма Христа Спасителя в Москве, кончая Лаврой Киево-Печерской и нашей Обителью – во всех обителях, соборах, храмах, монастырях, патриарх, архиереи, святители и простые сельские батюшки поют: «Слава Тебе Богу, Благодателю нашему во веки веков. Аминь.» И когда пришла сатанинская коммунистическая зараза, безбожной масонской властью этой было решено запретить этот Чин. Он не существовал в Русской Церкви этот Чин. Запретили петь «Анафему», но великий старец земли Русской – святейший патриарх Тихон не взирая ни на какие запреты предал проклятию – анафеме этих масонов всех, предал проклятию советскую власть, с ее Ульяновым Владимиром Ильичом – всех предал проклятию патриаршему своему и вы сами видите уже «успех» этой власти – на крови, на слезах хотели они счастье нам создать, но, увы, все рассыпалось это «счастье». Самая страшная трагедия этого прошлого ХХ века, что за блага земные, за дешёвую «Ливерную» и «Докторскую» колбасу у вас всех отняли Бога! У вас всех погубили совесть – голос Божий бессмертной души. Вам дали эту вонь химическую, а остальное – вакуум и пустота. Почему и пошли многие расколы и разделения в Церкви, и гордыня. И сейчас, в день Торжества веры Православной и в этом году, милости Божией, во Обители нашей святой Господь собрал всех нас помолиться о будущем Церкви нашей, о будущем народа нашего русскаго, о будущем Православии святом. Чтобы не раздирался Хитон Христов и Тело Христово никакие силы зла, никакая политика, больше не обнажала на поругание, чтобы это Пречистое Животворящее Тело и Кровь Христовы служили нам всем во спасение и в наследие Жизни Вечной! Вот чего вам желаю в сегодняшний молитвенный, высокоторжественный, как ластовица праздничная, день праздника сегодняшнего Торжества веры Православной". Сх. Зосима.