قناة القران والعترة.. السيد محمد الحسني
Kanalga Telegram’da o‘tish
افكار ورؤى اسلامية عامة يديرها شباب امنوا بالقران والعترة إدارة القناة @yaALi
Ko'proq ko'rsatish455
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-27 kun
+430 kun
Postlar arxiv
الاستخدامات السلبية لشبكات التواصل الاجتماعي
لشبكات التواصل الاجتماعي إيجابيات وسلبيات على حياة الفرد والمجتمع، وسنذكر فيما يلي أبرز سلبيات استخدام هذه الشبكات:
1- نشر أفكار هدّامة وتجمعات مخالفة للقيم والقانون: فهذه الشبكات منبر مفتوح لكافّة الناس بدون رقيب أو ضوابط، وليس هناك أي معايير للكلام أو الكتابة، ويمكن استهداف أيّ شريحة من الناس في عقائدهم وقناعاتهم، كما أنه من الممكن الإساءة إلى مقدّسات الآخرين كما حصل في موضوع الإساءة إلى الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، وعرض بعض البرامج والأفلام التي طالت الديانتين الإسلامية والمسيحية، والترويج لمعتقدات وضعية ومنحرفة تشوّه صورة الإنسان وتحرفه عن جادّة الهدى.
2- عرض الموادّ الإباحية والصور الفاضحة: ولا يخفى العدد الهائل لهذه الشبكات التي تستهدف مختلف شرائح المجتمع على اختلاف العمر والجنس والحاجة، وما يستلزم ذلك من انحلال أخلاقي وتشويه للفطرة الإنسانية وخدش لحياء المرأة وغيرة الرجل والذي يترك آثاره في الأسرة والشباب والشابّات والتسبّب بمشاكل عائلية وزوجية قد تؤدّي إلى الطلاق، وتدمير الأسرة أو العزوف عن الزواج أو الدخول في المعاصي الفردية والعامّة.
3- التشهير ونشر الشائعات: فهذه الشبكات ساحة مفتوحة غير خاضعة للتدقيق أو التحقيق في الرواية الملقاة على صفحة جهاز الكمبيوتر والتي يطّلع عليها ملايين البشر، ويمكن اختلاق الأكاذيب وبثّ الافتراءات على غاربها للحطّ من أيّ شخصية أو تناول أيّ جهة بعينها، ومضايقة الناس في بيوتها.
4- التحايل والتزوير: إذ بعد دخول الكثير من البرامج التي تمكّن المرء من اللعب بأصوات الآخرين وإدخال صوت مكان آخر وصورة إلى جانب أخرى أو بعض صورة إلى صورة إنسان آخر أو اقتطاع كلام وتوظيفه، أو اللعب بأوراق الصحف وادعاء نشرها لبعض الأخبار، وسوى ذلك من الألاعيب التي لا تعدّ ولا تحصى من أساليب التحايل وتزوير الحقائق وتوظيفها في سبيل أهداف رخيصة.
5- انتهاك الحقوق الخاصّة والعامّة: فلا سريّة لحقّ ولا حرمة لإنسان، وكيف يمكن للمرء أن يُحافظ على حقوقه الخاصّة والعامّة وهو يضعها أمام ملايين البشر وهو لا يدري الصالح منهم من الطالح، والمحسن من المسيء، ولا أقلّ في هذا المجال من الدخول على الملفات المالية والشخصية والصحية، إذ إنه على صفحات الإنترنت لا حياة خاصّة لأحد ولا حقوق مصونة لأحد وهذه المسألة تكفي لكي
يبقى المرء في حالة من القلق والاضطراب ممّا يؤثّر في سلوكه وأخلاقه ودوره في الحياة.
6- انتهاك الخصوصية: وهي من أبشع ما يحدث للمرء على شبكات التواصل الاجتماعي حيث الكثير من العلاقات المشبوهة والعلاقات المحرّمة والمكالمات غير الشرعية التي تقوم بين بعض الأطراف والتي يمكن الاطلاع عليها من الجهات الخاصّة بإدارة هذه الشبكات، ويمكن ـ عند الحاجة ـ توظيف هذه المعلومات وابتزاز أصحابها.
7- انتحال الشخصيّات: فيمكن للمرء أن ينتحل الشخصية التي يريد واصفاً نفسه بأجمل الصفات ويبني لنفسه كمّاً من الصداقات والمعارف والأحباب بناءً على شخصية وهمية مفترضة، وقد أكّدت الدراسات أنّ هذا الإنسان قد يُصاب بالإحباط عندما يرى النجاح الكبير على شبكات الإنترنت ثمّ يُصدَم بالواقع المرير الذي يُعطيه حجمه الطبيعيّ، بل قد يؤدّي به ذلك إلى الانهيار، بل أكثر من ذلك فإنّ انتحال الشخصية أدّى بالبعض إلى الانتحار.
_____<
قصة عجيبة:
في ليلةٍ من ليالي أصفهان الباردة، كان الشيخ البهائي يلوذ بزاويةٍ من غرفته المتواضعة، محاطاً بأكوام من المخطوطات الفلكية، ودفاتر المسائل الهندسية، وكتب الفقه،، ورغم انشغاله الشديد بعلوم الأرض والسماء، إلا أن بابه كان دائماً مشرعاً لمن تقطعت بهم السبل،،
قطع هدوء تلك الليلة طرقاتٌ خافتة ومرتبكة على الباب. وعندما فُتح، دخل أحد تلامذته المقربين، والهمّ يبدو واضحاً على وجهه؛ فقد غارت عيناه من السهر والغم، وبدا كمن يحمل جبالاً على كتفيه
لحظة البوح: الشكوى والبحث عن طوق النجاة
#جلس التلميذ مطرق الرأس، وقال بصوتٍ متهدج:-
"يا شيخنا، لقد بلغتِ الروح الحلقوم! ألمّت بي وبأهلي نازلةٌ كسر ظهري ثقلها، وضاقت عليّ الأرض بما رحبت. جئتك وأنا أعلم أنك خبيرٌ بالعلوم الروحية وأسرار الأذكار، فهل لديك دعاءٌ أو وردٌ مجرّب يكون كالسهم الصائب الذي لا يخطئ هدفه، ينقذني مما أنا فيه؟"
#وضع الشيخ البهائي قلمه جانباً، ونظر إلى تلميذه بنظرةٍ أبويّة ملؤها العطف والسكينة،، تلاشت مسحة التعب عن وجه الشيخ، وٱرتسمت على شفتيه إبتسامة واثقة وقال له:-
#يابني، إن الله لم يتركنا حائرين في ليل الشدائد. سأعطيك كنزاً لطالما ادخرته للملمات العظام، كنزاً هو السهم الصائب الذي لا يضل طريقه إلى أبواب السماء أبداً".
تسارعت دقات قلب التلميذ #وقال متلهفاً: "وما هو يا شيخنا؟"
#أجابه الشيخ بوقار:-
"عليك بحديث الكساء الشريف".
سرّ "الكساء" في محراب الشيخ البهائي
تعجب التلميذ قليلاً، وظن أن الشيخ سيرشده إلى طلسم غامض أو ذكر طويل صعب الحفظ، فقال مستفهماً:
#حديث الكساء الشريف؟ ذلك الذي نرويه عن سيدتنا الزهراء عليها السلام؟"
أومأ الشيخ برأسه وقال:-
(#نعم يا بني إن الكثير من الناس يقرؤون هذا الحديث كقصةٍ تاريخية جرت تحت الكساء اليماني، لكنهم يغفلون عن عمقه الملكوتي. إن هذا الحديث هو منظومة غيبية متكاملة،،توسل بأعظم الخلق: فيه تجتمع الأنوار الخمسة (أصحاب الكساء) الذين خلق الله الكون لأجلهم.
#نزول الملائكة والرحمة: فيه عهدٌ إلهي بأن المحفل الذي يُذكر فيه هذا الحديث تحفه الملائكة وتستغفر لأهله حتى يتفرقوا.
وعد قاطع بالفرج،،
#ألم تسمع ما قاله أمير المؤمنين عليّ عليه السلام في آخر الحديث؟ (ما ذُكر هذا الخبر في محفل... وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه، ولا مغموم إلا وكشف الله غمه). هذا ليس مجرد كلام، بل هو قانون روحي لا يتخلف".
الوصفة الروحية: كيف تُطلق السهم؟
أمسك الشيخ بكتف تلميذه وأملى عليه الطريقة التي جربها العلماء مراراً:
#التهيؤ والطهارة: توضأ بنية اليقين المطلق بأن الفرج قادم.
#اجمع عائلتك حولك، وإن لم يتيسر فاقرأه بمفردك بقلب خاشع.
#الاسترسال والتدبر: اقرأ كلمات الزهراء وجبرائيل والنبي وكأنك تسمع أصواتهم الآن.
#لحظة إطلاق السهم) عندما تصل إلى نهاية الحديث وتذكر وعود النبي بالفرج، ارفع يديك بدموع صادقة واسأل حاجتك بعينها
منقول
قصة عجيبة:
في ليلةٍ من ليالي أصفهان الباردة، كان الشيخ البهائي يلوذ بزاويةٍ من غرفته المتواضعة، محاطاً بأكوام من المخطوطات الفلكية، ودفاتر المسائل الهندسية، وكتب الفقه،، ورغم انشغاله الشديد بعلوم الأرض والسماء، إلا أن بابه كان دائماً مشرعاً لمن تقطعت بهم السبل،،
قطع هدوء تلك الليلة طرقاتٌ خافتة ومرتبكة على الباب. وعندما فُتح، دخل أحد تلامذته المقربين، والهمّ يبدو واضحاً على وجهه؛ فقد غارت عيناه من السهر والغم، وبدا كمن يحمل جبالاً على كتفيه
لحظة البوح: الشكوى والبحث عن طوق النجاة
#جلس التلميذ مطرق الرأس، وقال بصوتٍ متهدج:-
"يا شيخنا، لقد بلغتِ الروح الحلقوم! ألمّت بي وبأهلي نازلةٌ كسر ظهري ثقلها، وضاقت عليّ الأرض بما رحبت. جئتك وأنا أعلم أنك خبيرٌ بالعلوم الروحية وأسرار الأذكار، فهل لديك دعاءٌ أو وردٌ مجرّب يكون كالسهم الصائب الذي لا يخطئ هدفه، ينقذني مما أنا فيه؟"
#وضع الشيخ البهائي قلمه جانباً، ونظر إلى تلميذه بنظرةٍ أبويّة ملؤها العطف والسكينة،، تلاشت مسحة التعب عن وجه الشيخ، وٱرتسمت على شفتيه إبتسامة واثقة وقال له:-
#يابني، إن الله لم يتركنا حائرين في ليل الشدائد. سأعطيك كنزاً لطالما ادخرته للملمات العظام، كنزاً هو السهم الصائب الذي لا يضل طريقه إلى أبواب السماء أبداً".
تسارعت دقات قلب التلميذ #وقال متلهفاً: "وما هو يا شيخنا؟"
#أجابه الشيخ بوقار:-
"عليك بحديث الكساء الشريف".
سرّ "الكساء" في محراب الشيخ البهائي
تعجب التلميذ قليلاً، وظن أن الشيخ سيرشده إلى طلسم غامض أو ذكر طويل صعب الحفظ، فقال مستفهماً:
#حديث الكساء الشريف؟ ذلك الذي نرويه عن سيدتنا الزهراء عليها السلام؟"
أومأ الشيخ برأسه وقال:-
(#نعم يا بني إن الكثير من الناس يقرؤون هذا الحديث كقصةٍ تاريخية جرت تحت الكساء اليماني، لكنهم يغفلون عن عمقه الملكوتي. إن هذا الحديث هو منظومة غيبية متكاملة،،توسل بأعظم الخلق: فيه تجتمع الأنوار الخمسة (أصحاب الكساء) الذين خلق الله الكون لأجلهم.
#نزول الملائكة والرحمة: فيه عهدٌ إلهي بأن المحفل الذي يُذكر فيه هذا الحديث تحفه الملائكة وتستغفر لأهله حتى يتفرقوا.
وعد قاطع بالفرج،،
#ألم تسمع ما قاله أمير المؤمنين عليّ عليه السلام في آخر الحديث؟ (ما ذُكر هذا الخبر في محفل... وفيهم مهموم إلا وفرج الله همه، ولا مغموم إلا وكشف الله غمه). هذا ليس مجرد كلام، بل هو قانون روحي لا يتخلف".
الوصفة الروحية: كيف تُطلق السهم؟
أمسك الشيخ بكتف تلميذه وأملى عليه الطريقة التي جربها العلماء مراراً:
#التهيؤ والطهارة: توضأ بنية اليقين المطلق بأن الفرج قادم.
#اجمع عائلتك حولك، وإن لم يتيسر فاقرأه بمفردك بقلب خاشع.
#الاسترسال والتدبر: اقرأ كلمات الزهراء وجبرائيل والنبي وكأنك تسمع أصواتهم الآن.
#لحظة إطلاق السهم) عندما تصل إلى نهاية الحديث وتذكر وعود النبي بالفرج، ارفع يديك بدموع صادقة واسأل حاجتك بعينها
منقول
ابو مروى ضابط المخابرات في مديرية M7 في اتصال مع نزار الخالد يؤكد بانه كلف من قبل الجهاز بتوزيع الفدائيين العرب اثناء حرب الخليج الثالثة عام 2003 على المناطق الشيعية في بغداد.. كان الهدف هو منع اي تحرك مشابه لما حصل عام 1991. الفدائيون العرب والحرس الجمهوري وبعض الاجهزة ادخرهم صدام حسين لقمع اي تحرك شيعي وليس لمقاتلة الامريكان.
ياليتني كنت معهم..:
روي عن الإمام علي الرضا عليه السَّلام انه قال:
( إن سَرّك أن يكونَ لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسين -عليه السَّلام- فقل متى ما ذكرته: يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما.)
- بحار الأنوار - المجلسي - ج 98 - ص 103
ياليتني كنت معهم..:
روي عن الإمام علي الرضا عليه السَّلام انه قال:
( إن سَرّك أن يكونَ لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسين -عليه السَّلام- فقل متى ما ذكرته: يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما.)
- بحار الأنوار - المجلسي - ج 98 - ص 103
دافع عن مالك وشرفك:
روي عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال :-
« إن اللّٰه ليمقت الرجل يدخل عليه اللص في بيته فلا يحارب » .
الموقف من اهل المعاصي:
روي عن الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام أنه قال :-
« أمرنا رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و آله أن نلقى أهل المعاصي بوجوه مكفهرة » .
حادثة نجيب باشا .. كربلاء .. غدير دم
من أبشع جرائم العثمانيين التي ارتكبوها ضد الشيعة هي حادثة نجيب باشا في كربلاء عام (1258هـ/1842م) حينما انتفضت هذه المدينة على السياسة العثمانية الجائرة المستبدة فحاصرها نجيب باشا الذي عرف بحبه لسفك الدماء لإخضاعها فقصفها بالمدافع وقطع النخيل وأغار المياه حتى استطاع دخولها بجيشه فاستباحها قتلاً ونهباً وتدميراً حتى اصطبغت أرضها بالدماء.
وقد حاولت المصادر العثمانية بكل جهدها تشويه هذه الحادثة, والتقليل من شأنها ونشر الأكاذيب والشائعات حولها بما يتفق مع مصالحها, فوصفت الذين ثاروا على السياسة العثمانية الجائرة من أهالي كربلاء بالعصاة والأوباش والأراذل والهاربين من وجه العدالة, ووصمهم بكل شائنة. ولكن هذه المصادر التي وصفت تلك الثورة بالعصيان والتمرد قد تجاهلت سياسة العثمانيين المستبدة تجاه أهالي كربلاء, ولم تعبأ للمعاملة السيئة التي كان يعامل بها العثمانيون الأهالي ولا للضرائب الباهظة التي كانت تُجبى من الناس لصالح الحكومة العثمانية والتي قدرت بـ (35,000) قران ذهبي في كل سنة. المزيد
اية وتفسير:
قال تعالى:*(سلام هي حتى مطلع الفجر)*
الآية الأخيرة في سورة القدر تصف الليلة بأنّها مفعمة بالخير والسلامة والرحمة حتى الصباح.
القرآن نزل فيها ، و عبادتها تعادل عبادة ألف شهر ، كتحية لاستقبال ايات القران الكريم، والاستعداد لتلقي الرحمة الالهية النازلة، ففي هذه الليلة تنزل الخيرات والبركات ، وبها يحظى العباد برحمة خاصّة ، كما إنّ الملائكة والروح تتنزل فيها... فهي إذن ليلة مفعمة بالخير من بدايتها حتى مطلع فجرها.
والرّوايات تذكر أنّ الشيطان يكبل بالسلاسل هذه الليلة فهي ليلة سالمة مقرونة بالسلامة.
وإطلاق كلمة "سلام" على هذه الليلة بمعنى "سلامة" (بدلاً من سالمة) هو نوع من التأكيد كأن نقول فلان عدل ، للتأكيد على أنّه عادل.
وقيل : إنّ إطلاق كلمة (سلام) على تلك الليلة يعني أنّ الملائكة تسلّم باستمرار على بعضها أو على المؤمنين ، أو أنّها تأتي إلى النّبي (صلى االه عليه واله) فتسلم عليه وتسلم على خليفته المعصوم .
ومن الممكن أيضاً الجمع بين هذه التفاسير.
إنّها على أي حال ليلة ملؤها النور والرحمة والخير والبركة والسلامة والسعادة من كلّ الجهات.
وسئل الإمام محمّد بن علي الباقر (عليه السلام) عمّا إذا كان يعرف ليلة القدر ، قال: "كيف لا نعرف والملائكة تطوف بنا فيها".
وجاء في قصّة إبراهيم (عليه السلام) أنّ عدداً من الملائكة جاءت إليه وبشرته بالولد وسلمت عليه (هود - 69) وفي الرّواية أنّ إبراهيم أحسّ بلذة من سلام الملائكة لا تعدلها لذّة ، إذن، فأية لذّة وبركة ولطف في سلام الملائكة على المؤمنين وهي تتنزل في ليلة القدر!!
وحين اُلقي إبراهيم (عليه السلام) في نار نمرود ، جاءت إليه الملائكة وسلمت عليه فتحولت النّار إلى مكان عذب الهواء.
فكيف لا تتحول نار جهنم ببركة سلام الملائكة على المؤمنين في ليلة القدر إلى برد وسلام.
نادر من مجلس استفتاء الإمام السيد الخوئي طاب ثراه
ويظهر من الجالسين
سماحة آية الله العظمى السيد الإمام ابو القاسم الخوئي طاب ثراه
سماحة آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض طاب ثراه
سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني البهشتي طاب ثراه
سماحة آية الله السيد الشهيد مرتضى الموسوي الخلخالي طاب ثراه
