قناة المنهج السوي

قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- :

«وَلَيْسَ كُلُّ مَنِ ادَّعَى العِلْمَ يَصْلُحُ لِلتَّزْكِيَةِ، وَإِنَّمَا مِنْ أُنَاسٍ لَهُمْ عِلْمٌ وَاسِعٌ، وَلَهُمْ خِبْرَةٌ بِالجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ، وَيَعْرِفُونَ مَا يَجْرَحُ الشَّخْصَ وَيُسْقِطُ عَدَالَتَهُ، وَمَا يَرْفَعُ الشَّخْصَ مِنَ الأَعْمَالِ وَالصِّدْقِ وَالعِلْمِ النَّافِعِ. فَإِذَا تَوَفَّرَتْ وَجَاءَتْ هَذِهِ التَّزْكِيَاتُ لِهَذَا الشَّخْصِ: - إِمَّا الثَّنَاءُ الشَّائِعُ الطَّائِرُ فِي النَّاسِ مِثْلَ مَا حَصَلَ لِمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَالسُّفْيَانَيْنِ وَالأَوْزَاعِيِّ وَغَيْرِهِمْ، هَؤُلَاءِ مَا كَانَ أَحَدٌ يُزَكِّيهِمْ، زَكَّاهُمُ اللَّهُ بِحُسْنِ السُّمْعَةِ وَنَشْرِ الخَيْرِ، حَتَّى إِنَّ أَحْمَدَ لَمَّا سُئِلَ عَنْ إِسْحَاقَ قَالَ: «إِسْحَاقُ لَا يُسْأَلُ عَنْهُ، إِسْحَاقُ يُسْأَلُ عَنِ النَّاسِ»، مَا يُسْأَلُ عَنْهُ. فَقَدْ يَصِلُ إِنْسَانٌ بِعِلْمِهِ وَفَضْلِهِ وَخَيْرِهِ إِلَى دَرَجَةِ أَنَّهُ مَا يَحْتَاجُ إِلَى تَزْكِيَةٍ، وَالسُّؤَالِ عَنْهُ، نَقُولُ: ابْنُ بَازٍ هَلْ هُوَ عَدْلٌ؟! أَوْ ابْنُ تَيْمِيَّةَ، أَوِ الأَلْبَانِيُّ، أَوْ أَمْثَالُ هَؤُلَاءِ، هَذَا مِنَ الجَهْلِ وَالسَّفَهِ. - لَكِنْ إِنْسَانٌ غَامِضٌ يَخْفَى عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ هَذَا لَابُدَّ مِنْ تَزْكِيَتِهِ حَتَّى نَقْبَلَ مِنْهُ الحَدِيثَ وَنَقْبَلَ مِنْهُ العِلْمَ. هُمَا طَرِيقَانِ هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ أَصْلَ الإِنْسَانِ ظَلُومٌ جَهُولٌ، هَذَا رَأْيُ شَيْخِ الإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ، وَعَلَى هَذَا قَامَتْ هَذِهِ الشُّرُوطُ مِنْ عُلَمَاءِ الحَدِيثِ، وَأَيَّدَهُمْ فِيهَا العُلَمَاءُ».

[عوائق في طريق طالب العلم (41-43) ]

📌من عوائق الطلب : تصدي الأصاغر للعلم 🖌 قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي -رحمه الله- :

«مِنَ المُعَوِّقَاتِ الَّتِي تَصُدُّ النَّاسَ عَنِ العِلْمِ: أَنْ يَتَصَدَّى لِلْعِلْمِ الأَصَاغِرُ -وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ-، مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ: أَنْ يُلْتَمَسَ العِلْمُ عِنْدَ الأَصَاغِرِ، عِنْدَ الأَحْدَاثِ، يَتَعَلَّمُ قَلِيلًا فَإِذَا بِهِ يَرَى نَفْسَهُ عَالِمًا، وَالإِنْسَانُ هُوَ صَغِيرٌ مِسْكِينٌ يَرَى نَفْسَهُ بَلَغَ النِّهَايَةَ، وَيَتَصَدَّرُ، وَيَأْتِيهِ الجُهَّالُ، وَيَلْتَفُّونَ حَوْلَهُ، وَيَنْقَطِعُونَ عَنِ العُلَمَاءِ -وَالعِيَاذُ بِاللَّهِ-، فَهَذَا مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ، مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ: أَنْ يَتْرُكَ النَّاسُ العُلَمَاءَ كِبَارَ العُلَمَاءِ، وَيَذْهَبُونَ يَأْخُذُونَ عَنِ الجُهَّالِ الأَصَاغِرِ المُتَعَالِمِينَ، فَهَذَا مِنَ البَلَاءِ. وَيَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا أَخَذُوا العِلْمَ عَنْ كِبَارِهِمْ وَأُمَنَائِهِمْ وَعُلَمَائِهِمْ»(١). تَأَمَّلْ هَذَا الكَلَامَ «وَإِذَا أَخَذُوا العِلْمَ عَنْ صِغَارِهِمْ، هَلَكُوا» فَهَذَا مِنَ المُعَوِّقَاتِ وَالعَقَبَاتِ الكَأْدَاءِ فِي طَرِيقِ العِلْمِ. قَدْ يَكُونُ بَعْضُ النَّاسِ يُرِيدُ العِلْمَ، فَيَغْتَرُّ بِهَذَا الصَّغِيرِ، فَيَرَى أَنَّهُ أَعْلَمُ النَّاسِ، وَلَوْ ذَهَبَ إِلَى غَيْرِهِ لَوَجَدَ أَنَّ هَذَا يَجِبُ أَنْ يَطْلُبَ العِلْمَ مَعَهُ، وَيَجْثُوَ عَلَى رُكَبِهِ بَيْنَ يَدَيِ العُلَمَاءِ. فَمِنَ البَلَاءِ الشَّدِيدِ وَمُعَوِّقَاتِ العِلْمِ: أَنْ يَتَصَدَّى هَؤُلَاءِ فَيَكُونُوا بِمَثَابَةِ قُطَّاعِ الطُّرُقِ، يَصُدُّونَ النَّاسَ عَنِ العِلْمِ وَالعُلَمَاءِ، وَهَذَا مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِ، مِنَ العَلَامَاتِ السَّيِّئَةِ الَّتِي تَتَقَدَّمُ السَّاعَةَ، وَكَمَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «مَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ» مَعْنَاهُ إِذَا تَغَيَّرَتْ هَذِهِ الحَالُ صَارُوا فِي شَرٍّ «مَا أَخَذُوا العِلْمَ عَنْ صِغَارِهِمْ وَأُمَنَائِهِمْ وَعُلَمَائِهِمْ» هَذَا الصَّغِيرُ قَدْ يُفْتِي بِمَا لَا يَعْلَمُ، قَدْ يَقُولُ عَلَى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ﴿ قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [الأعراف:٣٣]. يَجِبُ أَنْ يَتَبَصَّرَ طُلَّابُ العِلْمِ، وَأَنْ يَتَجَهُوا إِلَى العُلَمَاءِ الكِبَارِ أَهْلِ العِلْمِ الوَاسِعِ، الَّذِينَ أَفْنَوْا حَيَاتَهُمْ فِي طَلَبِ العِلْمِ، وَفِي نَشْرِهِ، وَلَهُمْ خِبْرَاتٌ، وَقَدْ يُعْطِيكَ فِي الجَلْسَةِ الوَاحِدَةِ مَا لَا تَصِلُ إِلَيْهِ بَعْدَ سِنِينَ، يُعْطِيكَ خُلَاصَةً عِلْمِيَّةً، لَوْ ذَهَبْتَ بِنَفْسِكَ تَبْحَثُ أَنْتَ وَشَيْخُكَ الصَّغِيرُ مَا تَصِلُونَ إِلَيْهَا، فَهَذِهِ أَيْضًا مِنَ المُعَوِّقَاتِ الَّتِي تَعْتَرِضُ طُلَّابَ العِلْمِ، فَلْيُتَنَبَّهْ لَهَا».

[عوائق في طريق طالب العلم (31-34) ]

📌 ثَلَاثَةُ أُمُورٍ يَجِبُ مُرَاعَاتُهَا قَبْلَ إِنْكَارِ الْمُنْكَرِ عَلَى وُلَاةِ الْأُمُورِ   ✍️ للشيخ : صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله- 📖 من : «الإجابات الفاصلة على الشبهات الحاصلة» (24-25) 🏷التصنيف: #مسائل_منهجية، #الإنكار_العلني النص : سئل الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-:

هَلْ إِذَا أَنْكَرْتُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ بِقَلْبِي فِي عَمَلٍ مُنْكَرٍ ظَاهِرٍ، هَلْ أَكُونُ قَدْ أَبْرَأْتُ ذِمَّتِي؟

فأجاب -حفظه الله-:

«بَعْضُ النَّاسِ قَدْ يَعْتَقِدُ بَعْضَ الْأَشْيَاءِ خَطَأً وَهِيَ لَيْسَتْ بِخَطَأٍ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي عَنِ الْأَحْوَالِ، وَلَا يَدْرِي عَنِ الْمُلَابَسَاتِ، فَرُبَّمَا يَتَوَهَّمُ أَنَّ أَحَدًا أَخْطَأَ، وَلِيَّ الْأَمْرِ أَوْ غَيْرَهُ، فِي حِينِ أَنَّهُ هُوَ الْمُخْطِئُ، فَعَلَيْهِ:  أَوَّلًا أَنْ يَتَثَبَّتَ هَلْ هَذَا خَطَأٌ؟ وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّهُ خَطَأٌ : عَلَيْهِ أَنَّهُ يُحَاوِلُ عُذْرَ الْمُخْطِئِ فِي أَنَّهُ لَمْ يَبْلُغْهُ هَذَا الشَّيْءُ، أَوْ أَنَّهُ جَهِلَهُ، يُحَاوِلُ عُذْرَهُ فِي الْخَطَأِ.  الْأَمْرُ الثَّالِثُ: إِذَا قَدِرَ عَلَى نَصِيحَتِهِ، وَعَلَى بَيَانِ الصَّوَابِ لَهُ فَإِنَّهُ يَلْزَمُهُ ذَلِكَ بِحَسَبِ اسْتِطَاعَتِهِ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ»، وَأَنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ مَعَ وُلَاةِ الْأُمُورِ إِلَّا الْمُنَاصَحَةَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُمْ» .

  🟧 أسهم في إعادة النشر   🟨 فالدال على الخير كفاعله --------********-------- 📚 جامع الفوائد من كتب الأماجد 📚 تليجرام : https://t.me/djami3o_alfawaid يوتوب : https://www.youtube.com/@djami3o_alfawaid فيسبوك : https://fb.com/djami3o.alfawaid

قال الشيخ أزهر سنيقرة رحمه الله : «المهم أن نكون بصدد المعالجة. وأن لا نكون مسقطين لغيرنا ولإخواننا» أين قوله "نصحح ولا نجرح" أو قوله: "نعالج ولا نهدم" ؟! لماذا التلبيس والكذب؟ والشيخ ربيع حفظه الله قال: «والذي يمرض من السلفيين نعالجه وما نخسره» ثم قال : «أنا لا أسقط أحدا من السلفية، وإني لما أرى الإنسان يترنح يريد أن يسقط أنا أسكت، وأسكت؛ فإذا غلبني وسقط فهو المسؤول، وأنا ما أسقط أحدا...» ما الفرق بين كلام الشيخين؛ هلا أفدتمونا ؟

🔹إلى عقلاء بني آدم ‏قال العلامة بن عثيمين رحمه الله: " اجعل المخالف للحق؛ كأنه مريض تريد معالجته، لا كأنه مُجْرمٌ تريد معاقبته " . 📚[ دروس الحرمين (١٤٣) ] . منقول

#أرشيف_التسجيلات #خطب_المنبرية ▪️يسر موقع الإبانة السلفي أن يقدم لكم خطبة للشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله 🔊بعنوان : الفرق بين العلماء الصادقين وعلماء السوء رابط الخطبة: 🌐 https://bit.ly/4rdkbvM ╭─═┅┅┅┅┅┅═─╮   https://t.me/elibanaorg ╰─┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 🌐 الموقع: http://www.elibana.org 🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg 🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana 🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana٠

🔳 أوصاف المتطاولين على العلماء

قال الشيخ أزهر سنيقرة رحمه الله وغفر له: ( ولهذا: سيروا على نهج نبيّكم -عليه الصلاة والسلام- وامتثلوا أمره لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا ولم يُجلّ كبيرنا ولم يعرف لعالمنا قدره). (ليس منا) براءةُ رسول الله ممن وقع في مثل هذه العظائم، لم يرحم الصغير ولم يُوقِّر الكبير ولم يعرف قدر العالِم فيه، هذا العالِم الذي أكرمنا الله جلّ وعلا به؛ يُحيي به قلوب العباد ويدلّهم على الخير وينهاهم عن ضده. ولهذا لا يتطاول على أمثال هؤلاء إلا: ← أراذل الناس. ← إلا أهل البدع والأهواء. ← إلا أولئك الأصاغر الذين يُريدون أن يُعرفوا بالنَّيل في الأكابر. ← إلا أولئك الذين كما وصفهم النبي -عليه الصلاة والسلام-: (حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام). تجد الواحد منهم لما يُنبِّت بعدُ في لحيته ويطعن في أولئك الذين شابت لحاهم في الدعوة إلى الله جلّ وعلا والدّلالة على الخير وتعليم الناس الخير). المصدر : خطبة جمعة بعنوان : (مكانة العلماء)

إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، *زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك* فإنه يخالفك ويعذرك. *والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة* وذنبك: *رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة* فلا تغتر بكثرة هذا الضرب، *فإن الآلاف المؤلفة منهم؛ لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم* *والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.* 📋 *ابن القيم -رحمه الله*  *📌إعلام الموقعين (1/308)*

قال شيخنا العلامة د. محمد بن هادي المدخلي حفظه الله بعض الناس يظهر كذبه ومع هذا تجد الناس يهرعون إليه ولا يعتبرون ؛ هذا والله هو البلاء يظهر كذبه كالشمس واضحة جلية ليس دونها سحاب وكالقَرقَر ليس دونه سحاب يراه الناس جميعا ومع ذلك يهرعون إليه! يظهر الكذب على الكاذب ظهورا بيِّنًا لا خفاء فيه ولا لبس ، ومع ذلك تجد من يؤيده وينصره ، أو يدافع عنه ويشكره! وهذه مصيبة عظيمة نسأل الله العافية والسلامة 🎙[ شريط : سنوات خداعات ]

📌 الملائكة لا تحف مجالس أهل البدع ✍️ للشيخ : محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله 📖 من : «الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة لابن بطة» (77)

قال ابن بطة العكبري -رحمه الله- : «وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَطْلُبُونَ حِلَقَ الذِّكْرِ، فَانْظُرْ مَعَ مَنْ يَكُونُ مَجْلِسُكَ، لَا تَكُنْ مَعَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَعَلَامَةُ النِّفَاقِ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ وَيَقْعُدَ مَعَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ ». قال الشيخ محمد بن رمزان الهاجري -حفظه الله- معلقًا: «المَلَائِكَةُ لَا تَحُفُّ مَجَالِسَ أَهْلِ البِدَعِ لِأَنَّهَا عَلَى خِلَافِ السُّنَّةِ، وَأَذْكُرُ فِي عَامِ ١٤٠٦ هـ فِي مَسْجِدٍ بِالمَدِينَةِ وَكَانَتْ هُنَاكَ حَلْقَةٌ لِجَمَاعَةِ التَّبْلِيغِ بَعْدَ الصَّلَاةِ وَالإِمَامُ انْتَهَى مِنَ الصَّلَاةِ وَجَلَسَ فِي نَاحِيَةٍ بِالمَسْجِدِ، وَهُوَ خَرِّيجُ الجَامِعَةِ الإِسْلَامِيَّةِ. فَقُلْتُ لَهُ: «لِمَ لَا تَحْضُرُ مَعَهُمْ مَجْلِسَ ذِكْرٍ تَحُفُّهُ المَلَائِكَةُ؟». فَقَالَ: وَمَا يُدْرِيكَ؟ إِنَّهُمْ أَهْلُ بِدَعٍ، وَالمَلَائِكَةُ لَا تَأْتِي مَجَالِسَهُمْ. وَقَدْ نَفَعَنِي اللهُ كَثِيرًا بِهَذِهِ الكَلِمَةِ».

🏷التصنيف: مسائل منهجية ، منهجية طلب العلم 🟧 أسهم في إعادة النشر 🟨 فالدال على الخير كفاعله --------********-------- 📚 جامع الفوائد من كتب الأماجد 📚 تليجرام : https://t.me/djami3o_alfawaid يوتوب : https://www.youtube.com/@djami3o_alfawaid فيسبوك : https://fb.com/djami3o.alfawaid

✍️🏽 قال العلامة/ د. ربيع بن هادي -رحمه الله-: يقول الرسول الكريم -عليه الصلاة والسلام-: «مَنْ قَالَ فِي مُسْلِمٍ مَا لَيْسَ فِيه حَبَسَهُ اللهُ فِي رَدْغَةِ الخَبَال»؛ ردغة الخبال: عصارة أهل النار؛ لأنه نجس قذر، فيحبس في أقذر أنواع العذاب وأنجسها؛ الجزاء من جنس العمل، والكذَّاب قذر نجس، قذر نجس فيستحق الجزاء؛ يقول في المؤمن ما ليس فيه، يفتري عليه، يأفك عليه، هذا جزاؤه حتى يخرج من مقاله! الله أكبر! «مَنْ قَالَ في امْرِئٍ مَا لَيْسَ فِيه حَبَسَهُ اللهُ» وفي لفظ: «أَسْكَنَهُ الله في رَدْغَةِ الخَبَال»؛ عصارة أهل النار من المجوس واليهود والنصارىٰ بالنار، غاية القذارة والنتن -والعياذ بالله- يحبس فيها! يمكن أخس من عذاب اليهود والنصارىٰ في النار. فعلينا أيها الشباب المسلم أن ندرك أهمية الصدق، وما يترتب عليه من آثار عظيمة في الدنيا والآخرة، وعلينا أن ندرك خطورة الكذب والأكاذيب والشائعات، وما يترتب عليها من عواقب وخيمة، ودمار للأمة، ودمار للأخلاق، وجزاء الكاذبين كما سمعتم في الآخرة. 📗 انظر: «الصدق وآثاره الحميدة» (ص/٣١-٣٢).

#سلسلة_مقاطع_مشايخ_الجزائر #نصائح_وتوجيهات             🔸كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع🔸                     🔸 لفضيلة الشيخ: أبي عبد الله #أزهر_سنيقرة رحمه الله                     🎙للاستماع إلى الصوتية: https://bit.ly/4gKoxW3   ╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮            https://t.me/elibanaorg           ╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯                    🌐الموقع: http://www.elibana.org          🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg          🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana          🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana                              ↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة           ✅ فالدال على الخير كفاعله.

📝‏قال العلامة ربيع المدخلي -رحمه الله- : فلا تأخذ دينك إلا من الأمناء الأتقياء لا من الغشاشين ولا من المتسترين الغامضين، وإنما صاحب السُنَّة الواضح الجلي. [📚 عون البارئ : (889/2) ].

📌 كلمةٌ بعنوان: «مَنْ هُوَ السَّلَفِيُّ؟» 🎙 لفضيلة الشيخ: محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله ورعاه- 🔗 رابط الفهرسة المباشر: https://bit.ly/45vvcP2 📑 الفهرسة الزمنية للمادة: ⏱️ 01:28 | السلفية لا تتجزأ. ⏱️ 04:33 | العجب ممن يصف بالسلفي من يوافق السلفيين في جزئية فقط. ⏱️ 06:49 | استحالة أن يكون سلفياً من يصطفي ويجالس ويخالل أهل البدع. ⏱️ 10:17 | منهج السلف في كشف أهل الأهواء من خلال أصحابهم. ⏱️ 11:50 | التحذير من "التميع" وخلط المنحرفين بالسلفيين. ⏱️ 12:53 | لا يحل وصف الرجل بأنه صاحب سنة حتى تجتمع فيه خصال السنة جميعاً. ⏱️ 15:51 | بيان سبب شدة السلف على من يجالس المبتدعة. ⏱️ 16:21 | موقف الإمام أحمد -رحمه الله- من الحارث المحاسبي. ⏱️ 17:13 | الفرق بين "الوثاقة في الرواية" و"سلامة الاعتقاد". ⏱️ 19:14 | إبطال شعار "سلفي العقيدة عصري المواجهة". ⏱️ 21:59 | من ترك أصلاً واحداً من أصول السنة لم يكن من أهلها. ⏱️ 22:52 | السنة حلق متلازمة. ⏱️ 24:00 | ميزان السنة فوق الرجال. 🌐 مَكْنِزُ الْفَوَائِدِ الْبَهِيَّةِ 💡 جهدٌ علمي متواصل -بإذن الله تعالى- لتكشيف وفهرسة تراث علماء السنة. 🏠 الموقع الرسمي: https://elibana.org/mknz/ 📧 للمساعدة في التفريغ والعمل التطوعي: mknzfawaid@gmail.com #محمد_بن_هادي_المدخلي #من_هو_السلفي #السلفية #مكنز_الفوائد #الفهارس_العلمية