Забежинский Илья Аронович
Kanalga Telegram’da o‘tish
Ko'proq ko'rsatish
1 807
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+307 kunlar
+3430 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Avgust '26
Avgust '26
+64
1 kanalda
Iyul '26
+34
0 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+20
0 kanalda
Get PRO
May '26
+38
1 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+37
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+41
1 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+50
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+70
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+40
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+60
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+55
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+77
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+52
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+45
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+35
0 kanalda
Get PRO
May '25
+35
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+42
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+60
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+60
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+76
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+80
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+110
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+73
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+47
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+59
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+98
2 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+81
2 kanalda
Get PRO
May '24
+83
3 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+84
2 kanalda
Get PRO
Mart '24
+126
0 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+95
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+124
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+48
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+74
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+62
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+53
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+77
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+51
0 kanalda
Get PRO
May '23
+75
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+111
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+57
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+65
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+72
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+54
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+70
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+106
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+73
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+73
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+51
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+87
0 kanalda
Get PRO
May '22
+69
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+78
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+1 036
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+16
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+23
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+45
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+23
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+29
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+19
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+4
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+8
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+4
0 kanalda
Get PRO
May '21
+245
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 31 Avgust | 0 | |||
| 30 Avgust | 0 | |||
| 29 Avgust | +1 | |||
| 28 Avgust | 0 | |||
| 27 Avgust | +1 | |||
| 26 Avgust | +4 | |||
| 25 Avgust | +25 | |||
| 24 Avgust | +10 | |||
| 23 Avgust | +3 | |||
| 22 Avgust | 0 | |||
| 21 Avgust | 0 | |||
| 20 Avgust | 0 | |||
| 19 Avgust | 0 | |||
| 18 Avgust | +4 | |||
| 17 Avgust | +3 | |||
| 16 Avgust | +1 | |||
| 15 Avgust | 0 | |||
| 14 Avgust | 0 | |||
| 13 Avgust | 0 | |||
| 12 Avgust | +1 | |||
| 11 Avgust | +1 | |||
| 10 Avgust | +1 | |||
| 09 Avgust | 0 | |||
| 08 Avgust | +1 | |||
| 07 Avgust | +2 | |||
| 06 Avgust | +2 | |||
| 05 Avgust | 0 | |||
| 04 Avgust | 0 | |||
| 03 Avgust | +3 | |||
| 02 Avgust | 0 | |||
| 01 Avgust | +1 |
Kanal postlari
| 2 | КАК Я НОЧНЫМ ТАКСИСТОМ РАБОТАЛ
В 2005 году у меня рухнул предыдущий бизнес, причем с треском, имущество все заложено, долги, обязательства…
Помню, октябрь. Вечер. Митька, старший наш, ему тогда 10 лет было, подходит к холодильнику, а там вообще пусто. Засохший кусочек колбасы. И он смотрит растерянно и спрашивает:
- А что, папа, поесть ничего нет?
И жена смотрит на меня так же.
А у меня десяток бизнес-планов разослано предполагаемым инвесторам, и я жду на них ответа.
И я тогда поднимаюсь со стула в кухне, иду в прихожую. Там ключи лежат от двух автомобилей (оба заложены). Форд Экспедишен, похожий на белоснежный корабль роскошный огромный джип американский, у него 350 лошадей и двигатель 5,7 литра под капотом. И маленькая Тойота Корола жены. И я беру ключи от Тойоты, потому что у джипа расход по городу 27 литров на 100 километров, и он для того, чтобы работать на нем таксистом, не годится.
Я еду в ночь на Тойоте таксовать. Поезжу, тыщу-другую заработаю чистыми, в магазин заеду, куплю еды, и домой. Днем отсыпаюсь, ночью снова на работу. Бомбил.
Я, знаете, работал в жизни и сторожем, и дворником, и уборщицей, и грузчиком, и в армии был, и в детстве было много невеселого. А вот это время ночное я не люблю вспоминать.
Такое кружение в поисках пассажиров. Я ездил от Князь-Владимирского собора по Большой Пушкарской до Ординарной и назад по Большому до Блохиной. Найдешь клиента, едешь, потом возвращаешься потихоньку на свой круг.
Петербургская ночь, она осенью и бесснежной зимой – серая. Промозглая.
На Большой Пушкарской стояли по ночам проститутки. Не яркие ночные бабочки. Серые хмурые серьезные проститутки. Откуда-то, мне кажется, их привозили из-за Урала.
Они голосовали, останавливали машины, предлагали свои услуги. Иногда подумаешь, что пассажирка, остановишься. Дверь откроет, влезет головой в машину:
- Мужчина, минет за четыреста.
Не помню, почем я возил с Петроградской в аэропорт. Но помню, что эту услугу мне предлагали за четыреста.
Это было дно. Так живешь-живешь, твой мир солнечный или не очень, но в нем травка, озеро какое-нибудь, кусочек леса, Блок, Пушкин. Бродский, Эрмитаж, наконец, Летний сад, ну, не знаю, Дэвид Копперфильд, прочитанный в детстве. А тут девчонки на панели, серой ночью, минет за четыреста рублей… Б-р-р-р…
- Дура ты, - говорю, - давай лучше за четыреста я тебя куда-нибудь отвезу.
- А-а-а… - говорит она, - Тоже на работе? Ну, давай, удачи, жирных и пьяных клиентов тебе.
Отъезжаю и думаю:
- А что бы тебе пожелать?
Помню, однажды вез одну семью. Он, она и двое детей. Он толстый, как и я. Выпивший. Он спереди сел, нам с ним не разместиться, а она с детьми сзади. И мы в пробку попали. И она его поедом, поедом, поедом ест, что они опоздают, и никуда не успеют, и что он засиделся, а надо было давно уходить, и дети там, сзади, ноют, и она его жрет просто. А на дороге голосовал он, а торговалась со мной она, и так уторговалась, что я с тоски просто согласился их везти, почти бесплатно, а тут пробка, и она его жрет. В общем, мы часа полтора, наверное, ехали, она злая, на нем лица нет, и я злой ужасно, что весь этот кошмар в моей жизни происходит бесплатно, что я домой ничего не привезу.
Приехали, и она ему бросает:
- Рассчитайся хотя бы.
В смысле, что ты полное ничтожество, но, пусть хоть какой-то от тебя толк будет.
И сумму ему называет, которую у меня сторговала.
И сама с детьми выходит.
А он поворачивается ко мне. И такое у него лицо, что хочется его притянуть к себе, прижать, погладить, сказать:
- Ну-ну-ну…
А он только дышит тяжело и денег мне протягивает раза в три больше, чем договаривались, кладет их на торпедо и рукой так из стороны в сторону, параллельно земле. Потом вздыхает тяжело, вылезает кое-как из машины, пальто запахивает и идет за ней, ковыляет на полусогнутых. И рукой все так же параллельно земле.
Еще помню, был Великий пост, а я пассажира привез на Чернышевскую. И есть ужасно хочется. А там шаверма. За ней человек семь стоит в очереди. Я не выдержал, машину оставил, подошел. Очередь моя.
Я говорю:
- А сколько будет шаверма без мяса?
Он такой:
- Как, без мяса?
- Ну, так, - говорю, - только овощи и соус.
- Я, - говорит он с акцентом, - только за полную цену могу продать. Я перед хозяином за лепешки отчитываюсь. Сколько лепешек продал, столько денег должен сдать.
- Ну ладно, - говорю, - у меня хороший день сегодня был. Я ни перед кем не отчитываюсь. Давай мне без мяса и за нормальную цену.
Сел в машину, съел лепешку. Соус в ней был белый, праздничный, яркий. Очень вкусно было.
Это был снежный март. Немного скользко было ездить. Но солнце уже светило. И когда с набережной с Васильевского я заезжал на машине на Благовещенский мост, то купол Исаакия был по утрам в розовой дымке. | 29 |
| 3 |  1 сентября 1983 года. 10 класс. Последний наш первый звонок.
Я всегда хорошо говорил и писал стихи по случаю. И всегда это было в школе так:
- Ага, тут выступает директор, потом от родителей, потом от ветеранов, здесь, как обычно, - Забежинский, потом первоклашки скажут речовку...
Мне тут 17 лет. И девочка Оля, в которую я был влюблен, не любила меня. | 56 |
| 4 |  1 сентября. Автор просит помощи на бумагу и чернила. И на котомку! | 84 |
| 5 |  Я инженер на сотне рублей,
И больше я не получу.
Мне двадцать пять, и я до сих пор
Не знаю, чего хочу.
И мне кажется, нет никаких оснований
Гордиться своей судьбой,
Но если б я мог выбирать себя,
Я снова бы стал собой.
Мне двадцать пять, и десять из них
Я пою, не зная, о чем.
И мне так сложно бояться той,
Что стоит за левым плечом;
И пускай мои слова не ясны,
В этом мало моей вины;
Но что до той, что стоит за плечом,
Перед нею мы все равны.
Может статься, что завтра стрелки часов
Начнут вращаться назад,
И тот, кого с плачем снимали с креста,
Окажется вновь распят.
И нежные губы станут опять
Искать своего Христа;
Но я пел, что пел, и хотя бы в том
Совесть моя чиста.
Я счастлив тем, как сложилось все,
Даже тем, что было не так.
Даже тем, что ветер в моей голове,
И в храме моем бардак.
Я просто пытался растить свой сад
И не портить прекрасный вид;
И начальник заставы поймет меня,
И беспечный рыбак простит.
Б.Г. | 85 |
| 6 |  +1Тимофей Трибунцев готовится сыграть Блаженного Августина. | 386 |
| 7 |  Хорошо, что окружают нас родственные души, подсказывают верные цитаты.
Мимо нашего окна
Пронесли покойника.
Тоника, субдоминанта,
Доминанта тоника.
Ну и в финале:
Среди споров о культуре
Оторвали ... скульптуре.
Раскланиваюсь... | 427 |
| 8 |  +2Matn yo'q... | 425 |
| 9 | Мой младший сын Иван окончил этим летом Киноинститут в Петербурге и поступил в аспирантуру первым по списку на бюджет.
Шесть лет назад Ванька выбирал, идти ли ему в киноведы с прицелом на кинорежиссера или выбрать что-то более практичное. А я посмотрел тогда "Довлатова" Алексея Германа-младшего.
Герман меня задел. Я жил среди этого поколения. Довлатов и Бродский - ровесники моей мамы, чуть постарше. Когда мама начала в 1980 году водить экскурсии в Пушкинские горы, там экскурсоводы все собирались, выпивали. Вспоминали Довлатова, он незадолго до этого уехал. Вспоминали не как-то, а просто "Серега", который много пил и гулял. И вот я под впечатлением от "Довлатова" переживал Ванькино поступление в институт. Решится он все же на режиссуру или не решится. Я ведь когда-то не решился. Мама с отчимом видели вокруг себя вот этих неудачников, которые решили - никем я не буду, ни грузчиком, ни строителем, и продажным писателем не буду, никем. Только самим собой. И вешались. И сажали их, и уезжали, но становились собой.
Человек чувствует это, что он творец, что он может, получается. Не знаю, как голос Божий. Я был молодой, я писал. Мне родители сказали - иди в инженеры. Систему не поборешь, обстоятельства не поборешь. Меня всю жизнь мою юную так растили: систему не поборешь, иди в комсомол, иди в партию (слава богу, не приняли), на собрание говори, как надо. На кухне - как думаешь. Не ходи в поэты, будешь нищий, иди в инженеры.
- Инженер в нашей стране без куска хлеба никогда не останется, - говорил мой отчим, Эммануил Исаакович Кроль.
Потом советская власть кончилась, наступила свобода. И я решил, нет, долой полумеры, пойду в писатели, бросил Политех, пошел на журналистику. Но пришли новые времена, новая жизнь. И когда мне было 25, я искал, кем же мне быть. Я хотел быть писателем. И только писателем. Но мне сказала моя тогда новая семья, это дурь, что это за профессия писатель, иди делом занимайся. Новые времена, иди делай деньги. И тогда в 1992, и до этого в 70-80-е, да, наверное, всегда это называлось ответственностью.
- Будь ответственным, - говорили мне все мои родные и родные родных. Все стены, пол, небо, земля и потолки, все говорило мне, диван, на котором я лежал и думал, быть ли мне писателем или быть ответственным, все говорило, даже ковер над диваном:
- Будь ответственным.
По семейной легенде, которую рассказывали в нашей семье про меня всем-всем-всем, рассказывали с гордостью, я сказал:
- Хватит лежать на диване, надо идти работать.
Я встал и пошел заниматься бизнесом.
Нет, я занимался бизнесом с удовольствием. Сам бизнес, особенно, когда он был сложным, когда я строил одну фирму, потом другую, а особенно, в Мезени, когда я сворачивал горы, мне был очень интересен, он захватывал. И деньги всегда были. Можно было сладко есть, сладко спать, пить, ездить. Гостей принимать. Держать нянь и домработниц. И в моих словах было даже такое превозношение, что я как будто победил себя. Что как будто есть безответственные, которые на диванах продолжают лежать, а я ведь встал, я встал и пошел и занялся делом, я был безответственным, а стал ответственным. Это и в моих глазах и в чужих выглядело как подвиг, как отвержение себя.
Ну нет, я не страдал и даже не мечтал снова что-нибудь писать. Просто жил. Просто жил...
Потом пришло. Один текстик. Еще текст. Потом еще. Друзья и знакомые хвалили. Да я и сам видел, что получается. Потом пошли публикации... Потом их стало много. Потом закончился бизнес...
Я очень переживал за Ваню. Мне хотелось, чтобы он выбрал творчество.
Этот чудный дар Божий - творчество.
Бог сотворил все, он сотворил этот прекраснейший мир, он сотворил нас, он сотворил творчество, и творчество вдохнул в нас. И мы можем быть творцами. Сотворцами Богу в прекрасном. Это нельзя упускать.
Я не знаю, как было нужно, как я, или как вот то поколение, как Довлатов, как Бродский... Не изменять себе, своему призванию. Звучит пошловато, заезжено, ужасно звучит, как с лозунгов на стенах кабинетов по профориентации в советской школе. Не знаю, как нужно.
Мне не жалко себя и прошедших лет. Совсем не жалко. Я верю в Бога и в Его промысл обо мне. И в Его промысл о Довлатове с Бродским. И в Его промысл о Ваньке.
Я не знаю, как нужно, как правильно и как честно. Возможно, правильно - это по всякому, просто люби людей и Бога и будь, кем получилось. Что еще нам нужно. Я не знаю. Но мне очень хотелось, xчтобы он пошел именно в режиссеры, чтобы он попробовал творить.
Тут конечно, приплетут Фрейда: у меня не получилось, так вот, на детях отыгрываюсь. Я сам мечтал быть режиссером, да. Я в школе писал пьесы, ставил какие-то спектакли. Я книжку купил - хроника жизни Станиславского, я ее читал с карандашом - 4 тома. Я облазал Театральный музей, что за Александринкой. И мне никогда, никогда даже в голову не могло прийти, что можно даже попытаться поступить на режиссерский или в Литературный, когда я уже хотел стать писателем. Это были такие шоры, такие ставни, за которые, родители меня, может, научили, из вот этого Довлатовско-Бродского поколения, научили, не надо туда даже заглядывать. Иди в инженеры, а в новые времена - иди в бизнесмены... А там, за этими ставнями, только мука, там несостоятельность, там борения, там КПД стремится к нулю, там ложь, там соглашательство, а если нет - то погибнешь или изгонят тебя или пиши в стол и будешь нищим. И я не то чтобы испугался или меня запугали. Я даже не думал о такой возможности.
И вдруг Ванька сказал:
- Хочу быть режиссером.
И что я? Нет. Зависти не было. И горечи о своей жизни тоже ноль. Хорошая, интересная жизнь была, и наверное. еще будет. Но слезы умиления и радости. Да. Слезы на глазах.
Я очень рад за тебя, сынок, очень. И очень тебя люблю.
Мой сын закончил киноинститут, снял несколько небольших фильмов, с последним был даже на фестивалях. Пишет диссертацию о трансгрессивном европейском кино. Я даже не знаю, что это такое.
Сынок мой, у которого было так плохо с биологией и которого я с таким трудом мог добудиться в школу. Мой спутнк, собеседник и друг.
- Иди и будь. | 409 |
| 10 |  Привычка свыше нам дана...
Мы живем, привыкаем, социологи и психологи называют это нормализацией и принятием.
А тут мы приезжаем в прошлом году в Болгарию на неделю, сидим пьем чай и немного ракии с чудесными болгарскими друзьями, и они меня спрашивают, какие гонения на свободу слова в России.
И я им рассказываю про "Закон о фейках" .
Наказывают за дезинформацию.
Правдивой информацией считается только та информация, которую распространяет Министерство Обороны РФ. Если оно не сообщает какую-то информацию, а ты сообщаешь, то это дезинформация или фейк. И за это тебе прилетает от колоссальных штрафов и до 15 лет тюрьмы.
Вот например, вы, наверняка, слышали про страшную трагедию в прошлом августе в Киеве. Российская ракета или дрон попали в жилой дом, и там погибло 23 человека.
Минобороны РФ про это ничего не сообщало. Прессекретарь Президента РФ в ответ на вопрос журналистов об этой трагедии заявил, что ВС РФ не наносят удары по жилым зданиям, а только по военным и связанным с ними объектам.
Значит то, что мы сейчас с вами обсуждаем - по российскому законодательству официально называется дезинформация.
Все эти кадры, свидетельства очевидцев. Десятки трупов в морге, пять из них детские - это дезинформация.
И если я вернусь из гостей домой и про это напишу (а я сейчас именно это и делаю), то я совершаю то самое преступление по УК РФ, ст. 207.3. И поскольку я не просто говорю об этом как о непроверенном слухе, может было, а может и не было, что тоже запрещено, а я напрямую обвиняю власти РФ и армию РФ в убийстве мирных граждан, сознательно ли, по халатности, но это именно Вооруженные силы РФ убили этих 18 взрослых и пятерых детей, из которых одному было всего 5 лет, то мне ломится за это лет 10 в российской тюрьме.
- Кто убил?
- Да Вы и убили-с.
А так-то мы привыкли, что в тех местах, где мы жили и которые продолжаем любить, и которые нам родные, правда запрещена и наказуема. За правду сажают в тюрьму.
И эта привычка и есть наша нормальность и наше принятие.
Всем привет от уголовника - распространителя фейков. | 376 |
| 11 | Matn yo'q... | 382 |
| 12 |  +1Я, верно, болен: на сердце туман,
Мне скучно все, и люди, и рассказы,
Мне снятся королевские алмазы
И весь в крови широкий ятаган.
Мне чудится (и это не обман),
Мой предок был татарин косоглазый,
Свирепый гунн... я веяньем заразы,
Через века дошедшей, обуян.
Молчу, томлюсь, и отступают стены —
Вот океан весь в клочьях белой пены,
Закатным солнцем залитый гранит.
И город с голубыми куполами,
С цветущими жасминными садами,
Мы дрались там... Ах, да! Я был убит.
Н.Г.
По | 454 |
| 13 |  +2А это в католическом магазине.
Современные европейские католики - это, как бы сказать, такие очеловеченные христиане. Вот пожалуйста, детская кукла (мягкая игрушка) Иисуса Христа. Или вот целый набор мягких игрушек "Святое семейство": Мария, Младенец Иисус, Иосиф, ну и ослик, очевидно, из вертепа и для последующего бегства в Египет.
Кукла Иисуса стоит 17 евро. Святое семейство - 38 евро. Чрезвычайно милая кукла Иисуса. Мягонькая. Добрая. Еле удержался, чтобы не купить.
Подумал:
- Что с ней делать? Брать на руки? Гладить? К рюкзачку пристегнуть? Укладывать спать? Разговаривать? А запылится? Пылесосить? Чистить щеткой. А можно ли Его в стиральную машину? Или только благочестиво в тазике?
Как сложно и запутанно мы живем.
А почему мы не можем как дети? Играть с Ним. Разговаривать. Ночью класть рядом с собой на подушку.
Ведь Он же сказал:
- Будьте как дети.
Так и не купил. | 429 |
| 14 |  Мы два года назад оказались в Лизье. У могилы Терезы Маленькой, я подумал, насколько в нас, русских православных, укореняются словесные формулы.
Вот просто
- Святая Тереза, моли бога о нас.
это уже формула.
Но звучит неполно, требует дополнения.
Нельзя у нас сказать
- Святой Павел, моли Бога о нас.
или
- Святой Николай...
- Святая Ксения...
только
- Святый апостоле Христов Павле, моли Бога о нас.
- Святителю отче Николае...
- Святая блаженная мати наша Ксение...
И вот Тереза.
У католиков вообще нет этой нашей градации: святители, преподобные, страстотерпцы и пр.
У них ту просто. На благодарственных досках, которые тут от пола до потолка, везде просто "святая Тереза".
А молишься-то ведь, как привык молиться. А слов в формуле не хватает.
я некоторое время ловил себя на том,, что у меня получается
- Святая блаженная мати наша Терезо, моли Бога о нас...
Даа-да, именно Терезо. Сколько ни ратуй за перевод на русский, а в голове и сердце формулы остаются церковно-славянские.
Потом думаю:
- А почему "блаженная"?
Это очевидно от многолетнего почитания Ксении Петербургской. Понятно.
- Но "мати"?
"Матушка Ксения, помоги, родная" - про Ксеньюшку, преставившуюся 76 лет отроду. И 24 летняя девочка Тереза.
Воспринимаю ли я ее как мать? Могу ли сказать:
- Матушка Тереза?
Ну и опять же, она же монахиня. По нашей градации, разумеется, не блаженная, а преподобная.
Это у католиков нет никаких преподобных, а у нас сплошь.
Ну тоесть надо бы остановиться на таком варианте:
- Святая преподобная (мати) Терезо, моли Бога о нас.
Тут еще парадоксальность некоторая заключается в том, что сама Тереза нам говорит о том, что никогда не молится святым. Да, у нее есть любимые святые, которых она особенно почитает: Тереза Авильская, Иоанн Креста, Св. Иосиф (у нас его называют Иосиф обручник и никак не почитают), Франциск Асизский. Но она говорит, что не обращается к святым с просьбой о ходатайстве. Она беседует непосредственно с Иисусом Христом. Ему поверяет все свои радости и горести. И к нему непосредственно обращает все свои просьбы и молитвы.
И тут именно к ней, к Терезе, уже больше ста лет люди обращаются за молитвенной помощью. | 401 |
| 15 |  Я вам признаюсь, что постные православные алгоритмы в моем сознании почему-то усвоили карточные образы. Я с детства не играл и не играю в карты. Но что-то осталось.
Есть козыри, ну вы знаете. Это когда все работает от младшего к старшему, но появляется козырь и оказывается главнее всех. Такими козырями в православии являются среда и пятница. То есть может быть карта какого угодно высокого значения, даже карта просто прекращающая прохождение длительного поста, например день св.Петра и Павла или Успение. Но если они попадают на среду или пятницу, эти козыри их бьют. Они бьют даже Крещение. Или Введение, или Сретение, или Рождество Пресвятой Богородицы. То есть дни эти, главнейших праздников в году, назначаются постными. Среда и пятница бьют все праздники, кроме Рождества и Крещения. На Рождество и Крещение пост отменяется. Ну и еще есть несколько седмиц (недель), когда средно-пятничные козыри не действуют - сплошные седмицы. И еще есть три козыря в году, которые отменяют даже такой важную карту, как воскресенье, в который поститься христианам апостольскими правилами запрещено: Крещенский сочельник, Усекновение Предтечи и Воздвижение Креста. - такие это сильные козыри, что всем строжайший пост. И можно сколько угодно рассуждать, что воскресенье - это маленькая Пасха. Посмотрим, как ты будешь праздновать эту пасху в Крещенский сочельник.
Вот и вчера. Наступило Успение. Наступила, как ее объявляют благочестивые наши батюшки, Летняя Пасха. Ан нет. Пятница - карта козырная, поглавнее карты Успения, был постный день. То есть разговелись православные только сегодня, в субботу.
Это важно очень, понимаете. Про Святага Духа исходяща не важно, а что Успение в этом году с рыбкой только - вот что важно. | 374 |
| 16 |  Я смотрю когда на таких людей как Патриарх Кирилл или там Путин, которые уверены, что схватили Бога за бороду, сразу вспоминаю:
Когда умер Туркменбаши, я смотрел на его золотую статую и думал:
- Как он там сейчас, бедолага, на том свете, возле очереди, поди, стоит, голый, жалкий? Выискивает глазами, может, президент там какой найдется, или король, ну или хотя бы премьер-министр, а кругом одни простые бедные нищие туркмены, и он жмется возле очереди, с какой стороны зайти не знает и все спрашивает:
- А кто последний? Последний кто? А? | 368 |
| 17 |  "Нельзя молиться своими словами, потому что так поступают только протестанты"
Да, но ведь те молитвы, которые мы сейчас читаем дома или за богослужением, они все были когда-то "молитвами своими словами". Люди молились, потом или сами эти молитвы записали, или их ученики за ними записали, или просто те, кому эти молитвы понравились. Таких молитв было много, не все до нас дошли, какие-то Церковь приняла, какие-то нет. Если бы христиане не молились своими словами, у нас и этих молитв не было бы.
"Молитвы можно составлять только святым"
Ну, если мы знакомы хоть чуть-чуть с православной аскетикой, то настоящий святой святым себя никогда не считает. Когда люди записывали молитвы, которые мы теперь читаем, они не считали себя святыми, мало того, многие их современники считали их еретиками. Потом только Церковь расставила все на свои места: кто святой, а кто нет.
"Молиться можно только по церковно-славянски".
Да вон столь известная в русском православном народе "Молитва оптинских старцев" или "Молитва святителя Филарета (Дроздова)" прекрасно бытуют на русском языке. Тоже, кстати, люди, которые совершенно не считали себя святыми, взяли и записали свои молитвы, мы теперь радуемся.
"Молитвенное правило призвано развивать во мне дисциплину".
Дисциплина - штука хорошая. Да только Бог - не фельдфебель. Он не строит нас в ряды и колонны. Он пришел к нам предложить Свою Любовь. И ничего не требует взамен. Мы сами вольны или откликнуться на этот Его призыв или не откликаться. Вспомним нашу любовь к нашим любимым, к девушке, юноше, к родителям когда-то, к детям. Общение, поговорить с любимым, оно от любви, а не от дисциплины. Любишь - общайся. Не любишь - не общайся. Не любишь и от этого страдаешь, проси о Любви. Не знаешь, как попросить? Вот тебе и есть о чем поговорить с Любящим. Вспомните, у того же Филарета конец его молитвы "Сам во мне молись".
"Молитвенное правило - это часть моего аскетического христианского подвига".
Ну, такой себе подвиг... Подвиг - это на жену не наорать. Или гаишника не осудить. Или с соседом не поссориться. Ну и про последнюю рубашку и про второе поприще - мы все знаем. Это подвиг. Да еще и не возгордиться от этого, вот еще более немыслимый подвиг. А "вычитать все" - не очень. Про это и в Евангелии ровным счетом ничего не сказано.
Вычитал все - не нужное совершенно превозношение, вот я все вычитываю.
Не вычитал все - еще более ненужное уныние, хорошо, не уныние, а смирение, якобы смирение.
Смирение, по учению православных отцов-подвижников, происходит от попыток исполнить Евангельские заповеди. Попробовал не гневаться, а не вышло, еще попробовал, обратно не вышло, вот тебе и смирение. То есть видение истинного своего состояния. А не вычитать или вычитать правило - надуманная штука. Вычитаешь, не прибавит тебе ничего, не вычитаешь, не убавит. Так себе подвиг.
Тут штука, мне кажется, простая. Хочешь, читай готовое правило, кем-то до тебя написанные тексты, не хочешь не читай. Хочешь своими словами молиться, молись, не хочешь не молись. Церковь - территория свободы, потому что в Ней Дух Божий живет. Поэтому мифы разные, ярлыки, стереотипы - отряхни. Ну или задумайся о них: почему все так, почему не иначе. | 369 |
| 18 |  У меня было два русских отчима. Они пили и били меня и мою мать. Между ними был еще еврейский отчим. Он попал на мой переходный возраст и запрещал мне ковырять между пальцами ног, когда я смотрел телевизор. По-моему, этого достаточно, чтобы критическим взглядом озираться по сторонам на род человеческий...
Когда-то эта зарисовка была воспринята многими как русофобская. Чего это, мол, Илья Аронович, у Вас только русские отчимы пьют и бьют, а еврейский, мол, только между пальцами ковырять запрещает. Что сказать, дорогой читатель. Я не знаю, почему. Честное слово, не знаю. Так сложилось, что двое русских именно пили и били, а ковырять не запрещали. А один еврейский именно запрещал ковырять, но не пил и не бил. Сложилось так, ёлки... | 423 |
| 19 | - Илья Аронович, мы называем Успение летней Пасхой, потому, что Матерь Божия первая из людей не умерла, а уснула и Воскресла.
- Погодите, если она не умерла, а лишь уснула, то как же она воскресла? Тогда и воскресение Христово ей не пригодилось? | 468 |
| 20 |  Каждая жена в браке проходит узким ущельем между Сцилой - просто любить своего мужа и радоваться его любви. И Харибдой - великой цели, чтобы привести своего мужа к спасению. | 477 |
