Е-нутрия

Вообще, получается, прямой аналог телеграма - "Невидимая брань".

Подумал в связи с провалом 1920-1945 года - можно, наверное, ввести понятие: событие-инвариант. Это событие, которое в любом возможном таймлайне, в любой возможной истории обязательно случилось бы. События-инварианты организуют нарратив, сами не поддаваясь оценке, но являясь мерой оценки других событий. Текущий главный нарратив конструируется вокруг двух событий инвариантов - Революция 1917 года и ВОВ. Эти два события не могли не произойти, причем именно в том виде в каком они произошли - тотальный крах государства и общества в первом случае, и смертельная схватка с чудовищными потерями - во втором. Тот, кто ставит под сомнение инвариантность этих событий, т.е. говорит что их могло бы и вовсе не быть, или они были бы гораздо менее значимыми - тот покушается на всю систему исторических оценок, он еретик и "наказуем соборно". События-инварианты выстраивают нарратив и "назад", и "вперед" от себя. Скажем, парадоксальным образом инвариант революции позволяет хорошо относится и к Ленину и к Николаю II одновременно. Ленин - работал на революцию и готовился к тому, что будет после. Т.е. он работал на "сильного хозяина" да еще и правильно воспользовался моментом. Все вопросы к нему в связи с этим - по поводу пораженческой пропаганды, сотрудничеству с немцами и тд - сразу снимаются. Но парадоксально и Николай II в данном случае не оч. плохой. Он ведь с революцией всерьез не боролся, делал по возможности какие-то полезные дела типа развития промышленности, потом сразу отрекся и "дал себя убить". В общем, как бы и норм. Также бессмысленно предъявлять большевикам за разруху 20-х - этого не могло не быть, следовательно, это не они сделали, это сама история. С войной действует похожим образом. Все действия руководства до войны априори оправданы тем, что война была выиграна. Все проблемы после войны оправдываются наличием войны. А вот распад Советского Союза - ооооо, это СОВСЕМ даже не инвариант. Поэтому у него вдруг есть и виновные, и причины, возможна моральная оценка Ельцина и Горбачева, и контрафактическое моделирование "если бы"...

Заметил что на посты про репрессии стабильно ставят клоунов (одного - двух) - и у Ильи в канале, и в "Общество.Будущее" и у меня. Думал - что же это мне напоминает? Клоуны на воспоминаниях о расстрелянных, посаженных, раскулаченных и сосланных, что-то очень недавнее... Ну да. ну конечно - "шашлычок из колорадов". Это оно, оно самое. Кого Бог хочет наказать - лишает разума.

Интересный вот кстати момент - соотношение памяти личной, родовой, локальной и национальной. Я не очень уверен, есть ли такой термин "локальная память" - я имею в виду то, что уже не дано через близких, но и не "в книжке написано". Это может быть материальная культура, может быть какой-то большой социальный организм-корпорация, в который ты входишь. В моем случае наибольшая глубина "локальной памяти" - город. Я писал много раз, "как я перестал беспокоится и полюбил дореволюционную Россию" - я просто ходил по улицам. Это не то, что я прочитал, а то, что видел, особенно на контрасте - приезжал то я "в город" (в Самаре - вот еще и филологический прикол- "городом" как раз и называют то, что построено в основном до революции, и выражение "в город поедешь?" переводится как "будешь ли ты сегодня где-то между Полевой и Хлебной площадью?") с (условной) "Безымянки"... Эта локальная память длится примерно до конца гражданской войны (о ней сообщают памятники и мемориальные доски). А с войны Великой Отечественной включается память родовая, и там сразу все ярко освещено, все персонажи на месте, и тайн уже почти нет. Вот прабабушка едет на трамвае из "города" на "Безымянку" делать крылья для Ил-2 (уезжала сразу на несколько дней, жила фактически на заводе). Вот бабушка поступила в профтехучилище, вот дедушка вернулся из армии. Вот другая бабушка сидит в подвале на противоатомном учении ("скорее бы бомбу бросили" - говаривала она, будучи в печали). А вот уже и моя маленькая мама падает в оркестровую яму оперного театра... А что между этим? Между условным 1920 и 1945-м? Практически ничего. Почти все, что я знаю, я рассказал в предыдущем посте. Об этом интересно поразмыслить - "Советский Союз" родился после войны, родился сразу целиком, как Афина из головы Зевса. Хрущев - прямой потомок Николая II-го (писал уже об этом).

В Общество.Будущее серия постов - личных историй о репрессированных. У меня история скорее о том, как память (не) передается, ибо все что знаю, я знаю на основании устных рассказов. Мой прадед по маминой линии,ков был профессиональным военным. Арестован был его брат, тоже военный, провел в тюрьме что-то в районе полугода, отпущен. Что с ним стало дальше, я не знаю. Из рассказа бабушки мне запомнилась сцена: ночь, редкая машина проезжает по улице в довоенном Куйбышеве, и бабушка - маленькая девочка, слышит как ее отец говорит жене: Шура, это за мной. Но это не за ним, а за кем то другим. А в следующую ночь - тоже самое. Прадед воевал всю войну на штабных должностях, вышел в отставку в звании полковника и, по словам бабушки же, после войны внезапно начал много и сильно пить и быстро спился. Я помню от него только одну, еще довоенную фотографию - офицер РККА в форме, его жена и маленькая бабушка у них на руках. Прабабушка по маминой линии умерла в 1986 году и я застал ее живой, но не помню. Бабушка умерла в 2002, когда мне было 20 лет. Последние полгода делал ей уколы. Только много позже я осознал, что, почти всю жизнь бывшая одна, она была очень красивой женщиной. По отцу история связана с прабабушкой 1907 года рождения. Сначала она пережила голод в Поволжье: "спасли американцы" (АРА) - она так и говорила, какая-то женщина по имени Барбара ее выкормила. Успев до революции получит классов до революции и работала продавщицей в книжном магазине на ул. Куйбышева. В 1937 году ее муж, как скупо говорили она и бабушка - "исчез". Говорили что он был членом партии и работал в горкоме на какой-то невысокой административной должности. Он исчез и из памяти - я не знаю даже его имени, и, самое главное - не знаю, был ли он моим прадедушкой, т.е. отцом бабушки, или это был ее второй муж (на это были какие-то смутные намеки). А кто тогда был первый? Все эти вопросы никогда не обсуждались. Никаких фотографий я не видел, ничего... Прабабушка прожила до 1998 года и умерла в возрасте 91 года, когда мне было 16 лет. Лакуны и пустоты в памяти... Для меня совершенно загадочен дедушка, например. Кто были его родители, я понятия не имею, и никто про это не рассказывал, хотя были какие-то смутные упоминания о "балтийском матросе", но кем он приходился, я не знаю. Факты, мне известные, таковы: 1) дедушка к началу войны закончил 10 классов (учеба то в старших классах была платная); 2) дедушка не жил со своими родителями и возможно, и не знал их - его воспитывали некие "дальние родственники"; 3) у этих родственников в квартире был рояль. Опять-таки - до меня только сейчас доходит, что он в молодости он занимался весьма неслабо, если в 75 лет (после 55 летнего перерыва), когда моей сестре купили пианино, он, приходя к нам в гости довольно бойко играл - в основном что-то из популярного в 30-х... Рояль пустили на растопку во время войны. У дедушки был трофейный аккордеон, но она на нем почти никогда не играл. После войны он всю жизнь проработал в области связи, несмотря на отсутствие вышки сделал небольшую карьеру, вступил в КПСС... Но кем он был на самом деле? Что это за дом с роялем в довоенной Самаре, что за "родственники"... Спросить уже нельзя - дедушка умер в 2019 году (96 лет), на два года пережив моего отца...

🕯🪦 Немного важных (для кого-то, возможно, очевидных) вещей по поводу прошедшего Дня памяти жертв политических репрессий: 🔹 То, что обычно называют репрессиями, представляло собой институционализированное беззаконие, обрушенное большевистским режимом на жителей нашей страны (в том числе моих предков); 🔹 Политические репрессии — это не репрессии за политику (большинство жертв никакой политической деятельностью не занимались), это репрессии как политика, а именно как способ насильственного преобразования общества в нужную «социальным инженерам» сторону (некоторые из последствий этого по сей день материальнее некуда); 🔹 Репрессии начались не в 1937 г. и закончились не со смертью Сталина, потому стоит говорить не о сталинских, а о большевистских/коммунистических/советских репрессиях в целом; 🔹 Большую часть пострадавших от большевистского беззакония составляли обычные русские люди, в первую очередь — крестьяне и рядовые горожане, потому любые попытки повесить преступления большевизма на русский народ — это обвинение жертвы в совершённом против неё же преступлении; 🔹 Тем не менее, среди пострадавших можно обнаружить представителей, пожалуй, всех этнических и религиозных общностей, существовавших в те годы на территории СССР, потому любые попытки повесить преступления большевизма на какие-либо этнические или религиозные общности — это обвинение жертвы в совершённом против неё же преступлении; 🔹 То, что часть организаторов и исполнителей институционализированного беззакония впоследствии сами стали жертвами выстроенной ими машинерии насилия, не снимает с них ответственности за совершённые ими злодеяния — равно как и уничтожение части организаторов и исполнителей террора своими же подельниками никак не оправдывает ни саму машинерию насилия, ни её более удачливых операторов; 🔹 Российские власти сегодня откровенно не любят День памяти жертв политических репрессий, потому что он работает как 1) важное место памяти для проукраинской оппозиции и 2) повод для проведения всяческих параллелей между тогдашним режимом и сегодняшним — причём второе проблематично главным образом потому, что эти параллели ставят вопрос о целях и средствах, о том, какая степень государственного насилия допустима и простительна, а какая — нет (а такой вопрос россиянам, по логике Кремля, ставить не положено); 🔹 Публично почтить память жертв большевистского беззакония в сегодняшней России зачастую проблематично, поэтому хочется поблагодарить Русскую Православную Церковь — она делает всё возможное, чтобы даже в нынешних условиях память жила; 🔹 Пока разговор о допустимости, незначительности, тривиальности большевистского беззакония нормализован — открыты ворота и для любого другого беззакония. А ещё надо хотя бы провести раскопки и экспертизы и похоронить уже, наконец, по-человечески великих князей. #память #история #большевизм @verdachtig

Тоже вынесу из чата... ...поразительно. насколько с собаками ситуация аналогична. Меня, например, учили, что собак надо побеждать силой духа. Т.е. их если не бояться, то они не нападут, а если ты их боишься - значит... ну, ты же сам их боишься, сам и виноват. Не бояться собак 12 летнему пареньку без какого-либо оружия - это, наверное, что-то вроде инициации... А еще есть специальная "собачья герменевтика". СОБАКИ ПРОСТО ТАК НЕ НАПАДАЮТ, понимаешь! Если на тебя напали собаки - значит ты ЧТО-ТО СДЕЛАЛ НЕ ТАК! "Что? Что блять я сделал не так? Я еду на работу, по улице, по проезжей части, это, блять, в центре города, ее люди построили для людей! У меня пара в 10.00, я еду, лекцию читать, 40 минут от дома, опаздываю, чего, что?" Нееееет! Ты наверное ПО ИХ ТЕРРИТОРИИ ПРОЕХАЛ. Или там сука со щенками. Ты их видать чем-то напугал. Или что-то им показал. Или им показалось... Короче собак надо ПОНИМАТЬ! И просто не провоцировать, да (а еще лучше езди на работу другим маршрутом. Ну и что, что самый короткий).

Переписку про гопников в моем чате можно резюмировать так: гопники - проблема нерешаемая. Ибо: 1. Слабейшие не могут ее решить, т.к. иначе они решили бы ее. Это понятно. 2. Сильным это, по большому счету, неинтересно. 3. Левиафану и прочим коллективным организмам гопник, скорее друг. Как и обсуждаемая в последнее время собачка. Небольшой уровень кошмаренья обывателя - наверное и неплохо и уж точно не стоит того, чтоб что-то делать. К тому же из гопника может и получится что-то - солдат, например. "Не стоит разбрасываться материалом". Поэтому с гопником и собачкой обращаются одинаково - поругают и отпустят. Обратно в "естественную среду". К тому же тема эта - подростковая во многом, а подростки станут взрослыми и забудут. А вспоминать - неприлично. Тут в чате была история - в Набережных Челнах парня заставляли говно жрать. Ну и кто про такое раскажет в зрелом возрасте. Поэтому все согласны с тем, что жертвы сами виноваты, включая и самих жертв. Если только вот его заставили жрать говно, а всех остальных - нет, наверное дело в нем, не так ли? Сколько вообще после школы детей с ПТСР? От контактов со сверстниками? Не стоит ли программу психологической реабилитации какую-то... Нет конечно, такой проблемы нет. "Это ж не тюрьма". Еще промелькнула мысль, что в гопничестве виноват социальаный порядок в целом. Презрение к рабочему человеку и тяжелое наследие царизма. Не шучу. ...В общем, Раскольников не с того начал проверять свою теорию - ему бы Лужину для начала волосы поджечь....

https://t.me/CCRUwU/10987 У чукчей есть 100 слов для обозначения разных видов снега, у греков - разных состояний моря, у японцев - тончайших оттенков разных цветов... Вот взглянешь на такое - и сразу понятно откуда вся шиза идет и "что им от нас надо". Простите.

Галковский и Крылов обсуждали фанфик, где Арканар угоняет космолёт землян, японизируются, и выгружает всю свою "каждый эускади это идальго мамой клянус" на Землю. Бомжи-убийцы перезапускают цикл Можно еще детальку добавить - если они почитают фантастику землян XX века, то смогут явится и в образе Дарта Вейдера...)

Еще о поэтах... не имеем ли мы дело с обратным шульман-эффектом? Прямой - это когда благодаря информационной революции в настоящем, то, что раньше не замечалось - замечается, и поэтому кажется, что его стало больше. А обратный - это когда благодаря информационной недостаточности видна только небольшая часть являения, и кажется поэтому, что оно было очень редким. Жизнь поэта интересна. Ее исследуют, специально обученные люди жизнь кладут, чтобы узнать - вот с этой спал, и вот с этой спал, и вот тут с двумя параллельно, вот тут он напивался, здесь деньги проиграл... А жизнь извозчика, который этого поэта возил к любовнице, не изучается, да и не осталось следов. А там, может быть, примерно тоже самое? "Пришла Машка, губы все искусанные"...

Кстати, хаоническое указание на отсутствие фитнеса как фактор формирования средневековой культуры позволит задним числом спасти гетеросексуальность дона Руматы. Почему он не смог с донной Оканой, придворной дамой условного "раннего Возрождения", т.е. с женщиной, не выполнявшей даже труда прислуги? Да посмотрел на нее без платья, и вспомнил Аню свою, как она после пробежки подтягивается 15 раз)) Они ж там еще все сверхлюди ж, не надо об этом забывать, фукамизация и проч. Наверняка генетические болезни все извели, для них двухметровый качок с идеальной кожей, волосами и фигурой олимпийцы - это норма, а не редкое отклонение. А тут - средневековая красавица. "Не, это выше моих сил". Возникает тогда дополнительный вопрос - а как Максим Камерер увлекся Радой Гаал? XX век это конечно не средневековье, девушка работает, но все равно - на Саракше нет качалок, была ядерная война, питание плохое... Не был ли Максим в молодости... инцелом? А что - он же был меркам тамошнего мира маргиналом. Профессии нет, причем это В ТОМ мире, где с тобой носятся все первые 20 лет жизни чтоб найти талант и помочь его развить. А тут - женщина, для которой он не "гспшник" а натуральный сверхчеловек... #шучу_я

Очень часто люди выбирают себе любимую дихотомию и носятся с ней) Правые - левые. Русские - нерусские. Богатые - бедные. Но ведь это все - маленький краешек вселенной дихотомий, и краешек малоинтересный, не затрагивающий экзистенции. Ну кто такой "правак" - телеграм-блоггер. А кто такой левак? The same. Как насчет принять во внимание дихотомию "поэт - обыватель"? Или "аристократ - буржуа"? "Христианин - язычник"? "Кьеркегор - Казанова"? "Гровс - Оппенгеймер"? "Качки - бегуны", в конце концов? Эээээх...

Кстати, о порнохабе. Я думаю - Бегимот полностью прав. Профессиональный спорт, кажется, уже превратился в неведомую активность неведомых зверушек. Какие-то шоу представления с намеком то ли на политику, то ли на скотоложество... Женщины, которые раньше были мужчинами, или не были, а только казались... Химические биороботы и генетические мутанты, старички, по слухам обладающие огромной властью и фанаты с пузом у телевизора, боление за наших, в мире где наших не должно быть и болеть - это болезнь... Где должны быть идеалы олимпйского движения? Где сила и красота? Красота должна быть в "эротических дисциплинах", которые постепенно войдут в программу олимпиады. Индивидуальные, парные, групповые . А Ну а сила - в "жизненном многоборье". Это, например, соревнование, кто больше дел сделает в неделю - ну вот там человек работает на двух работах, ходит в качалку, блог ведет - ему начисляют очки. Читерить - не спать например - нельзя: нарушение правил. #шучу_я

Я житель дерганный эпохи трампо-данса Покуда мой балкон от гула дронов тих Я с телефона набираю акростих И не могу добраться до каданса Не бронеплиты я ищу, не книг Руинессанса И пусть видос с прилетом постят для других Я не люблю гойды, меня выносит с них И нестерпим прогресс, ведущий нас к Тормансу Ковид мне, впрочем, дней не прекратит Хоть все проколоты и доктор лицемерный Готов включить меня в свой список ежедневный Пускай в ничто банальщина летит Я не один - со мною кот мой верный И порнохаб, воистину безмерный!

https://t.me/kedr2earth/9671 Ну кстати, вполне себе как теологическая концепция годно. Должно быть зло, которое вредит, воспроизводится и на которое можно все свалить, причем зло должно быть внутренним, это не должны быть "остатки старого режима" или "заграничные капиталисты". То, что коммунистическая партия успешно уничтожала саму себя - именно это нуждается в объяснении. Хорошая годная теология.

Кстати, о марксизме. Долго ли, коротко ли, но я почти досмотрел 3-й сезон Основания. Контуры постепенно начинают вырисовываться - вольно или невольно авторы решили протестировать различные "философии истории" на местности. О том что Сэлдон - это Ленин, я уже писал. Это идея научного управления историей. Чтож, сходство только увеличивается. Империя - совершенный правитель в сочетании с совершенным искусственным интеллектом. В 3-м Сезоне сентиментальный белый дедушка устроил геноцид, предварительно нацеловавшись с любовью всей своей жизни. Тоже неплохо. Немножко показана фундаментальная уязвимость ставки на "совершенного правителя". А вот что такое Мул? Подумал подумал, и в ужасе пришел к выводу, что Мул это... христианство. Да, таким они его себе представляют, похоже. "Религия любви, говорите? Сча будет вам". Есть наметки - изначальный же текст Основания был вдохновлен Гиббоном... То есть принцип правления, основанный на использовании определенных свойств человеческой души, которые ранее для этого никогда не использовались. С удовольствием послушаю другие версии, что такое Мул (в сериале, не в книге). Рад буду ошибиться. Продолжаю наблюдение)

Вообще, тут как и везде, полезно смотреть богословие. Есть ли у священника индивидуальность? Когда он служит литургию или отпускает грехи - нет. Когда дает подзатыльник сыну - есть. Отсутствие индивидуальности касается строго очерченных ритуализированных поступков, не зависящая от исполнителя. Но вот вот кто убивает Зиновьева, история или "индивидуальность"? А кто Берию убил? Да ладно, Зиновьев, когда выбирается развитие атомных ракетных крейсеров вместо авианосцев - индивидуальность есть?

Поразмышлял немного, и понял. что отказавшись от понятия "индивида" в политике мы придем к понятию о богах и героях, через которых непосредственно течет воля истории. Но в таком случае политическая философия не нужна. Нужна религия. - Как должно быть устроено общество? - Глупый вопрос, оно устроено так как есть и иначе устроено быть не может. - Кто должен править? - Групый вопрос - кто правит, тот и должен, ибо если он правит, значит через него действует история (мандат неба). - Что будет в будущем? - В будущем будет то, что мы пишем в своих книжках. - Почему? - Потому что мы поняли ход истории. - А откуда вы знаете, что поняли правильно? - А с этим вопросом, товарищ, не ко мне, это товарищ Дзержинский занимается... Вот простое и ясное как солнце объяснение религиозной природы одного единственно верного учения. Поэтому про коммунизм Маркс и не стал писать ничего в своих книжках - ибо нет иднивидов, которые могут прочитать и сделать как в книжке. В нужный момент изменившиеся условия общественного бытия "САМИ СОЗДАДУТ" коммунизм без всяких книжек, не так ли. Зачем тогда писать. Это философы-болтуны задаются вопросом - что такое справедливое общество и как оно МОГЛО БЫ быть устроено, что человек ДОЛЖЕН делать, какая форма правления лучшая или худшая... В мире без индивида это бессмысленные вопросы.

Кстати, а кто-нибудь пробовал оживить Смердякова с помощью Character.AI? Школьники по идее должны баловаться где-то...