Е-нутрия

🕯🪦 Немного важных (для кого-то, возможно, очевидных) вещей по поводу прошедшего Дня памяти жертв политических репрессий: 🔹 То, что обычно называют репрессиями, представляло собой институционализированное беззаконие, обрушенное большевистским режимом на жителей нашей страны (в том числе моих предков); 🔹 Политические репрессии — это не репрессии за политику (большинство жертв никакой политической деятельностью не занимались), это репрессии как политика, а именно как способ насильственного преобразования общества в нужную «социальным инженерам» сторону (некоторые из последствий этого по сей день материальнее некуда); 🔹 Репрессии начались не в 1937 г. и закончились не со смертью Сталина, потому стоит говорить не о сталинских, а о большевистских/коммунистических/советских репрессиях в целом; 🔹 Большую часть пострадавших от большевистского беззакония составляли обычные русские люди, в первую очередь — крестьяне и рядовые горожане, потому любые попытки повесить преступления большевизма на русский народ — это обвинение жертвы в совершённом против неё же преступлении; 🔹 Тем не менее, среди пострадавших можно обнаружить представителей, пожалуй, всех этнических и религиозных общностей, существовавших в те годы на территории СССР, потому любые попытки повесить преступления большевизма на какие-либо этнические или религиозные общности — это обвинение жертвы в совершённом против неё же преступлении; 🔹 То, что часть организаторов и исполнителей институционализированного беззакония впоследствии сами стали жертвами выстроенной ими машинерии насилия, не снимает с них ответственности за совершённые ими злодеяния — равно как и уничтожение части организаторов и исполнителей террора своими же подельниками никак не оправдывает ни саму машинерию насилия, ни её более удачливых операторов; 🔹 Российские власти сегодня откровенно не любят День памяти жертв политических репрессий, потому что он работает как 1) важное место памяти для проукраинской оппозиции и 2) повод для проведения всяческих параллелей между тогдашним режимом и сегодняшним — причём второе проблематично главным образом потому, что эти параллели ставят вопрос о целях и средствах, о том, какая степень государственного насилия допустима и простительна, а какая — нет (а такой вопрос россиянам, по логике Кремля, ставить не положено); 🔹 Публично почтить память жертв большевистского беззакония в сегодняшней России зачастую проблематично, поэтому хочется поблагодарить Русскую Православную Церковь — она делает всё возможное, чтобы даже в нынешних условиях память жила; 🔹 Пока разговор о допустимости, незначительности, тривиальности большевистского беззакония нормализован — открыты ворота и для любого другого беззакония. А ещё надо хотя бы провести раскопки и экспертизы и похоронить уже, наконец, по-человечески великих князей. #память #история #большевизм @verdachtig

Тоже вынесу из чата... ...поразительно. насколько с собаками ситуация аналогична. Меня, например, учили, что собак надо побеждать силой духа. Т.е. их если не бояться, то они не нападут, а если ты их боишься - значит... ну, ты же сам их боишься, сам и виноват. Не бояться собак 12 летнему пареньку без какого-либо оружия - это, наверное, что-то вроде инициации... А еще есть специальная "собачья герменевтика". СОБАКИ ПРОСТО ТАК НЕ НАПАДАЮТ, понимаешь! Если на тебя напали собаки - значит ты ЧТО-ТО СДЕЛАЛ НЕ ТАК! "Что? Что блять я сделал не так? Я еду на работу, по улице, по проезжей части, это, блять, в центре города, ее люди построили для людей! У меня пара в 10.00, я еду, лекцию читать, 40 минут от дома, опаздываю, чего, что?" Нееееет! Ты наверное ПО ИХ ТЕРРИТОРИИ ПРОЕХАЛ. Или там сука со щенками. Ты их видать чем-то напугал. Или что-то им показал. Или им показалось... Короче собак надо ПОНИМАТЬ! И просто не провоцировать, да (а еще лучше езди на работу другим маршрутом. Ну и что, что самый короткий).

Переписку про гопников в моем чате можно резюмировать так: гопники - проблема нерешаемая. Ибо: 1. Слабейшие не могут ее решить, т.к. иначе они решили бы ее. Это понятно. 2. Сильным это, по большому счету, неинтересно. 3. Левиафану и прочим коллективным организмам гопник, скорее друг. Как и обсуждаемая в последнее время собачка. Небольшой уровень кошмаренья обывателя - наверное и неплохо и уж точно не стоит того, чтоб что-то делать. К тому же из гопника может и получится что-то - солдат, например. "Не стоит разбрасываться материалом". Поэтому с гопником и собачкой обращаются одинаково - поругают и отпустят. Обратно в "естественную среду". К тому же тема эта - подростковая во многом, а подростки станут взрослыми и забудут. А вспоминать - неприлично. Тут в чате была история - в Набережных Челнах парня заставляли говно жрать. Ну и кто про такое раскажет в зрелом возрасте. Поэтому все согласны с тем, что жертвы сами виноваты, включая и самих жертв. Если только вот его заставили жрать говно, а всех остальных - нет, наверное дело в нем, не так ли? Сколько вообще после школы детей с ПТСР? От контактов со сверстниками? Не стоит ли программу психологической реабилитации какую-то... Нет конечно, такой проблемы нет. "Это ж не тюрьма". Еще промелькнула мысль, что в гопничестве виноват социальаный порядок в целом. Презрение к рабочему человеку и тяжелое наследие царизма. Не шучу. ...В общем, Раскольников не с того начал проверять свою теорию - ему бы Лужину для начала волосы поджечь....

https://t.me/CCRUwU/10987 У чукчей есть 100 слов для обозначения разных видов снега, у греков - разных состояний моря, у японцев - тончайших оттенков разных цветов... Вот взглянешь на такое - и сразу понятно откуда вся шиза идет и "что им от нас надо". Простите.

Галковский и Крылов обсуждали фанфик, где Арканар угоняет космолёт землян, японизируются, и выгружает всю свою "каждый эускади это идальго мамой клянус" на Землю. Бомжи-убийцы перезапускают цикл Можно еще детальку добавить - если они почитают фантастику землян XX века, то смогут явится и в образе Дарта Вейдера...)

Еще о поэтах... не имеем ли мы дело с обратным шульман-эффектом? Прямой - это когда благодаря информационной революции в настоящем, то, что раньше не замечалось - замечается, и поэтому кажется, что его стало больше. А обратный - это когда благодаря информационной недостаточности видна только небольшая часть являения, и кажется поэтому, что оно было очень редким. Жизнь поэта интересна. Ее исследуют, специально обученные люди жизнь кладут, чтобы узнать - вот с этой спал, и вот с этой спал, и вот тут с двумя параллельно, вот тут он напивался, здесь деньги проиграл... А жизнь извозчика, который этого поэта возил к любовнице, не изучается, да и не осталось следов. А там, может быть, примерно тоже самое? "Пришла Машка, губы все искусанные"...

Кстати, хаоническое указание на отсутствие фитнеса как фактор формирования средневековой культуры позволит задним числом спасти гетеросексуальность дона Руматы. Почему он не смог с донной Оканой, придворной дамой условного "раннего Возрождения", т.е. с женщиной, не выполнявшей даже труда прислуги? Да посмотрел на нее без платья, и вспомнил Аню свою, как она после пробежки подтягивается 15 раз)) Они ж там еще все сверхлюди ж, не надо об этом забывать, фукамизация и проч. Наверняка генетические болезни все извели, для них двухметровый качок с идеальной кожей, волосами и фигурой олимпийцы - это норма, а не редкое отклонение. А тут - средневековая красавица. "Не, это выше моих сил". Возникает тогда дополнительный вопрос - а как Максим Камерер увлекся Радой Гаал? XX век это конечно не средневековье, девушка работает, но все равно - на Саракше нет качалок, была ядерная война, питание плохое... Не был ли Максим в молодости... инцелом? А что - он же был меркам тамошнего мира маргиналом. Профессии нет, причем это В ТОМ мире, где с тобой носятся все первые 20 лет жизни чтоб найти талант и помочь его развить. А тут - женщина, для которой он не "гспшник" а натуральный сверхчеловек... #шучу_я

Очень часто люди выбирают себе любимую дихотомию и носятся с ней) Правые - левые. Русские - нерусские. Богатые - бедные. Но ведь это все - маленький краешек вселенной дихотомий, и краешек малоинтересный, не затрагивающий экзистенции. Ну кто такой "правак" - телеграм-блоггер. А кто такой левак? The same. Как насчет принять во внимание дихотомию "поэт - обыватель"? Или "аристократ - буржуа"? "Христианин - язычник"? "Кьеркегор - Казанова"? "Гровс - Оппенгеймер"? "Качки - бегуны", в конце концов? Эээээх...

Кстати, о порнохабе. Я думаю - Бегимот полностью прав. Профессиональный спорт, кажется, уже превратился в неведомую активность неведомых зверушек. Какие-то шоу представления с намеком то ли на политику, то ли на скотоложество... Женщины, которые раньше были мужчинами, или не были, а только казались... Химические биороботы и генетические мутанты, старички, по слухам обладающие огромной властью и фанаты с пузом у телевизора, боление за наших, в мире где наших не должно быть и болеть - это болезнь... Где должны быть идеалы олимпйского движения? Где сила и красота? Красота должна быть в "эротических дисциплинах", которые постепенно войдут в программу олимпиады. Индивидуальные, парные, групповые . А Ну а сила - в "жизненном многоборье". Это, например, соревнование, кто больше дел сделает в неделю - ну вот там человек работает на двух работах, ходит в качалку, блог ведет - ему начисляют очки. Читерить - не спать например - нельзя: нарушение правил. #шучу_я

Я житель дерганный эпохи трампо-данса Покуда мой балкон от гула дронов тих Я с телефона набираю акростих И не могу добраться до каданса Не бронеплиты я ищу, не книг Руинессанса И пусть видос с прилетом постят для других Я не люблю гойды, меня выносит с них И нестерпим прогресс, ведущий нас к Тормансу Ковид мне, впрочем, дней не прекратит Хоть все проколоты и доктор лицемерный Готов включить меня в свой список ежедневный Пускай в ничто банальщина летит Я не один - со мною кот мой верный И порнохаб, воистину безмерный!

https://t.me/kedr2earth/9671 Ну кстати, вполне себе как теологическая концепция годно. Должно быть зло, которое вредит, воспроизводится и на которое можно все свалить, причем зло должно быть внутренним, это не должны быть "остатки старого режима" или "заграничные капиталисты". То, что коммунистическая партия успешно уничтожала саму себя - именно это нуждается в объяснении. Хорошая годная теология.

Кстати, о марксизме. Долго ли, коротко ли, но я почти досмотрел 3-й сезон Основания. Контуры постепенно начинают вырисовываться - вольно или невольно авторы решили протестировать различные "философии истории" на местности. О том что Сэлдон - это Ленин, я уже писал. Это идея научного управления историей. Чтож, сходство только увеличивается. Империя - совершенный правитель в сочетании с совершенным искусственным интеллектом. В 3-м Сезоне сентиментальный белый дедушка устроил геноцид, предварительно нацеловавшись с любовью всей своей жизни. Тоже неплохо. Немножко показана фундаментальная уязвимость ставки на "совершенного правителя". А вот что такое Мул? Подумал подумал, и в ужасе пришел к выводу, что Мул это... христианство. Да, таким они его себе представляют, похоже. "Религия любви, говорите? Сча будет вам". Есть наметки - изначальный же текст Основания был вдохновлен Гиббоном... То есть принцип правления, основанный на использовании определенных свойств человеческой души, которые ранее для этого никогда не использовались. С удовольствием послушаю другие версии, что такое Мул (в сериале, не в книге). Рад буду ошибиться. Продолжаю наблюдение)

Вообще, тут как и везде, полезно смотреть богословие. Есть ли у священника индивидуальность? Когда он служит литургию или отпускает грехи - нет. Когда дает подзатыльник сыну - есть. Отсутствие индивидуальности касается строго очерченных ритуализированных поступков, не зависящая от исполнителя. Но вот вот кто убивает Зиновьева, история или "индивидуальность"? А кто Берию убил? Да ладно, Зиновьев, когда выбирается развитие атомных ракетных крейсеров вместо авианосцев - индивидуальность есть?

Поразмышлял немного, и понял. что отказавшись от понятия "индивида" в политике мы придем к понятию о богах и героях, через которых непосредственно течет воля истории. Но в таком случае политическая философия не нужна. Нужна религия. - Как должно быть устроено общество? - Глупый вопрос, оно устроено так как есть и иначе устроено быть не может. - Кто должен править? - Групый вопрос - кто правит, тот и должен, ибо если он правит, значит через него действует история (мандат неба). - Что будет в будущем? - В будущем будет то, что мы пишем в своих книжках. - Почему? - Потому что мы поняли ход истории. - А откуда вы знаете, что поняли правильно? - А с этим вопросом, товарищ, не ко мне, это товарищ Дзержинский занимается... Вот простое и ясное как солнце объяснение религиозной природы одного единственно верного учения. Поэтому про коммунизм Маркс и не стал писать ничего в своих книжках - ибо нет иднивидов, которые могут прочитать и сделать как в книжке. В нужный момент изменившиеся условия общественного бытия "САМИ СОЗДАДУТ" коммунизм без всяких книжек, не так ли. Зачем тогда писать. Это философы-болтуны задаются вопросом - что такое справедливое общество и как оно МОГЛО БЫ быть устроено, что человек ДОЛЖЕН делать, какая форма правления лучшая или худшая... В мире без индивида это бессмысленные вопросы.

Кстати, а кто-нибудь пробовал оживить Смердякова с помощью Character.AI? Школьники по идее должны баловаться где-то...

Вообще, если чуть серьезнее, "индивид" и "общество" есть некие псевдонимы двух феноменов нашего непосредственного восприятия. Первое это - "Я есть Я". Второе - "у меня болит спина". В данном случае не важно, есть ли Я на самом деле Я, или Я только кажется, что оно есть в силу устройства выученного от других языка. В феноменологии то что "кажется" - то и "есть". От ощущения Я есть Я оч. трудно избавиться, и многим - в том числе левым избавляться не хочется. Ну, советским левым, они будут урчать, мурчать, рычать, отстаивая возможность говорить "я ее люблю". Западный то левый спокойно скажет "в моем психологическом поле сформировался сильный аттрактор, потому что она когда смотрит, через очки это похоже на взгляд моей мамы, и это ее холодное избегающее поведение - примерно так мама вела себя с отцом". Но даже западный левый все еще говорит что-нибудь вроде "Я голосовал за Байдена". Я это не просто феномен или фигура речи. На понятии этого - возможно, не существующего Я - основана вся социальная жизнь. Именно Я подписывает трудовой договор, договор аренды квартиры, вступает в брак, служит ответчиком по делу и тд... "У меня болит спина" - это другая очевидность, ясная как Солнце. Болит. Хотя я ей не приказывал, я этого не хотел, боль невозможно прекратить. "Я" и "боль" это абсолютно независимые друг от друга сущности. Если идти по пути познания, то будешь все время находить эти сущности "в себе" - вот есть спина или там ноги. Вот есть язык: "почему тарелку называют тарелкой". Вот есть все эти "мамины очки", "носы", "лодыжки", "запястья", есть склонность к естественному языку в противовес искусственному. И будет такая интересная игра - можно бесконечно обнаруживать свою несвободу и места прикрепления социальных ниток, за которые тебя дергают, можно прям в режиме живого времени понимать что эти слова не ты говоришь, а тобой говорят... Но КТО все это будет понимать? Я буду, не правда ли? И поехали сказку сначала. Причем Я оно такое: чем больше ниток социума из себя достанешь, тем крепче оно становится. Парадокс.

Вот интересно, а чем бьюти-блогеры не угодили? Красота тоже "не нужна" в "системе общественного производства"? Так оно получается?

Если смотреть на людей через телеграм-канал, можно увидеть их скрытую эмоциональную часть, и это наверное, в чем то похоже на телепатию или "выход в тонкий мир". И душа в виде текста ведет себя совершенно не так, как душа в виде тела. В "реальной жизни" множество предохранителей, начиная от заложенных в само тело, и заканчивая социальной ритуализацией практически всех взаимодействий. А тут - мы бестелестные все, практически Телеграм - это "Бобок" Достоевского и есть. В чем разница-то? Только в том, что мы не умолкаем. И, я бы сказал это для человека - опыт довольно страшный. Буквально начинаешь видеть "другие формы жизни", и как эти формы жизни к тебе относятся, как они вообще думают. Может, кстати, поэтому меньше стало хорошей литературы. Писатели сидят на форумах и у них писательские инструменты выжигает этим потусторонним морозом. Не воображение порождает Свидригайлова и любовно его выписывает, а Свидригайлов является сам - "ну чё бля, Федя!" И "Федя" уже не в силах, у него техническая ошибка выходит.

https://t.me/golosrn/8649 Тут можно, наверное, поспорить о каких-то деталях, но главное, мне кажется, добавить - и это все. То есть (неоднократно к этому возвращался) - это все, для чего нужен национализм, это его область применения: конфликт интересов разных наций. Там нет ничего про смысл жизни отдельной личности и даже самой нации (хотя "служение нации" и можно таковым выбрать), вообще про "смысл истории и культуры", про Бога, про человечество, про научный прогресс, про минорные аккорды и обратную перспективу - ничего этого там нет. И это не плохие новости, это хорошие новости: мордобой - дело безблагодатное, а Вольтер из фельдфебеля так себе. С другой стороны - фельдфебель для определенного класса ситуаций бесконечно нужнее Вольтера. Об этом просто надо помнить.

Я переехал в СПб в 2013 году. Мне было 32. Сначала я просто не оч. понимал что происходит, что я делаю и к чему это меня приведет - розовые надежды полностью отключили восприятие. Потом анестезией стало выживание - надо было платить за квартиру, делать что-то, что я вообще не умел делать (к 32 годам я никогда не работал - в смысле, "в офисе"). Но сознание все-таки постепенно включилось, и я начал видеть свое прошлое, оно было живое бесконечно интересное, и смотреть на него было очень больно. Прошлое заканчивалось 2013-м годом. До - что-то сложное и осмысленное. После - пустое посмертие, белые стены, белый коридор. Ничто. Вечное настоящее. Какой сейчас год? Какой сейчас день недели? Когда меня спрашивали на занятиях по-англйскому на моей первой работе "что вы делали в прошлые выходные" - я абсолютно честно не мог ничего вспомнить. Но время продолжало идти, я зачем-то жил, и очень постепенно наблюдал, что на этом белом полу конденсируются какие-то небольшие лужицы смысла и помещение наполняется воздухом - пусть и очень сильно разряженным. Я начал думать, что я не умер, а улетел на Марс. Прошлое - это зеленые рощи, тяжелые спокойные реки, а здесь - можно жить, но все оч. разряженное, очень пустое... Прошло еще время и я начал замечать, что это разряженное "вечное настоящее" как-будто уже не совсем настоящее. В нем тоже что-то начало расти туда - в сторону 2013-года, стараясь закрыть дыру. Это уже не Марс, это какая-нибудь Австралия, место: которое есть за что любить... Вот сегодня сконденсировался еще один кусок - умер Алексей Кириллович Булыгин. Царствие ему небесное и спасибо за: 1. Всех моих педагогов (вокал, фортепиано), все оперные студии, где я пел и концерты в которых участвовал - со всеми, абсолютно со всеми петербургскими музыкантами я познакомился либо непосредственно у него дома, либо через тех, с кем познакомился там. 2. На долгое время - единственный дом в Петербурге, куда я в принципе мог пойти "просто в гости" - а не "давай встретимся в кафе". Дом в котором было много книг, рояль и большие фотографии голых женщин на стенах. Место, практически идеальное, если бы не дикий холод зимой и осенью. 3. Странные посиделки, домашние концерты, сплетни, совместный просмотр ютьюба. Новый, 2016-й год, когда мы почти всю ночь вдвоем с Дагобером по очереди пели ему оперные арии (женщины покинули на после 40-минутной лекции А.К. о первом спектакле с участием Корелли в Ла-Скала). 4. То, что, когда я приходил с девушкой, он чаще всего все-таки бывал трезвый. Теперь я могу сказать: это - БЫЛО.