0/0
Kanalga Telegram’da o‘tish
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi
0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 643 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 666-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 193-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 643 obunachiga ega bo‘ldi.
09 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 185 ga, so‘nggi 24 soatda esa 4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 15.67% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.49% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 667 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 690 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 11 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
10 643
Obunachilar
+424 soatlar
+327 kunlar
+18530 kunlar
Postlar arxiv
10 643
أتذكر وحدة من الأمثلة المشهورة هي أنّ الغزالي ألّف "تهافت الفلاسفة" ببغداد
وبعده بسنوات طويلة، إبن رشد الأندلسي رد عليه بـ "تهافت التهافت."
الفكرة هي أنّ الأفكار جانت تنتشر بسهولة آنذاك والمنطقة كلها مرتبطة بشبكة فكرية تدعمها لغة مشتركة هي العربية.
10 643
What united the Islamic golden age the most was the language, Arabic, even more than Islam.
10 643
قالَ الصلاح الصفدي: وللتراجِمة في النقلِ طريقان: . . . الطريقُ الثاني في التعريب طريقُ حُنَين بن إسحاق والجوهري وغيرِهما، وهو أنْ يأتيَ الجُملةَ فيحصل معناها في ذهنِه ويُعبِّر عنها من اللغة الأخرى بجملةٍ تُطابِقُها، سواءٌ ساوَت ألفاظَها أم خالفَتها، وهذا الطريقُ أجودُ ولهذا لم تَحتَج كُتُب حنين بن إسحاق إلى تهذيبٍ إلا في العلومِ الرياضية لأنّه لَم يكن قيّمًا بها، بخلافِ كتب الطبِ والمنطقِ والطبيعيِ والإلهي فإن الذي عرّبه منها لم يَحتَج إلى الإصلاح.
10 643
بس خربعرضه، هاي مال يتمشى ببغداد ويردّد أشعار هوميروس بلغتها الأصلية، هاي حركة تشگ
He was basically flexing his skills
10 643
يُروى أنّ الخليفة المأمون سلّم أُمور الترجمة بمكتبة بيت الحكمة لحُنين بن إسحاق، وبعدها بسنوات لما المتوكل صار خليفة، حُنين جان طبيبه الشخصي.
10 643
ما يَعكِسُ الطبيعةَ العالميةَ لبغداد في القرنِ التاسع الميلادي هو أنّ مئاتَ الأعمالِ اليونانية تُرجِمَت إلى لغةٍ عربيةٍ أنيقةٍ ودقيقة ومعها العَديدُ من المؤلفاتِ السرياتية والسنسكريتية. كانَ التأثيرُ هائلًا. أقَلُّ ما يمكن الحديثُ عنه هو مئاتُ المؤلفات القديمةِ التي حُفِظَت بالعربية للأجيالِ القادمة. كانَ جالينوس Galen هو المفضّلُ عندَهم، ولهذا صارَ الأب الروحي للطبّ العربي. حتّى أعمالُ أبقراط كانت تُعرَف بالدرجةِ الأولى عبرَ تعليقاتِه عليها.
10 643
Hundreds of Greek texts were rendered into accurate and elegant Arabic; works in Syriac and Sanskrit were also translated, reflecting the cosmopolitanism of ninth-century Baghdad. The impact was enormous, not least in view of the hundreds of ancient texts saved in Arabic for posterity. The favoured author was Galen, and he thereby became the father figure for Arabic medicine. Even the Hippocratic Corpus was known primarily through his commentaries.
- The Greatest Benefit to Mankind, by Roy Porter
10 643
يُعَدّ حُنَين بن إسحاق (توفّي 873م) الشخصيةَ الأهم في مجال الترجمة والذي عُرِف لاحقًا في الغرب باسم Johannitius. كانَ حُنَين مسيحيًا نسطوريًا من الحيرة في جنوب العراق سافَرَ إلى الإمبراطورية البيزنطية بحثًا عن مؤلفات جالينوس ويُروى أنّه كان يتمشى في شوارع بغداد وهو يردِّدُ أشعار هوميروس بلغتها الأصلية (اليونانية). ثُمَّ أنّه كانَ غزيرَ الإنتاجِ بشكل مدهش، إذ تَرجَمَ هو وطلّابُه 129 مؤلَّفًا لجالينوس إلى العربية (ومؤلفات أُخرى إلى السريانية)، وهو ما جعلَ أعمالَ جالينوس المتوفرة لنا بالعربية اليوم أكثرَ من تلك التي باليونانية.
¹Galen طبيب روماني، وواحد من أشهر الأطباء في التاريخ
10 643
The main figure was Hunayn ibn Ishaq حُنَين بن إسحاق (d. 873), later known in the West as Johannitius, a Nestorian Christian from the southern Iraqi town of al-Hira الحيرة. Hunayn, who travelled to the Byzantine empire in search of Galenic treatises and was said to wander the streets of Baghdad reciting Homer in Greek, was amazingly prolific. With his pupils, he translated 129 works of Galen into Arabic (and others into Syriac), providing the Arabic world with more Galenic texts than survive today in Greek.
10 643
Wir fragten die Erde.
Wir fragten den Himmel.
Wir fragten das Meer.
Wir fragten den Wind.
Wir fragten das Feuer,
Wir suchten dich bei allen Völkern.
Wir suchten dich bei allen Königen.
Wir suchten dich bei allen Weisen.
Wir suchten dich in unserm eigenen Kopf und Herzen.
Und wir fanden dich im Ei
10 643
Repost from 𝒆𝒇𝒇𝒍𝒐𝒓𝒆𝒔𝒄𝒆𝒏𝒄𝒆 🌸🌿
I don't blame them for calling it ست الحسن , the flowers are so pretty 😞🧡
