uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

0/0

0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 305 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 055-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 857-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 305 obunachiga ega bo‘ldi.

13 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 146 ga, so‘nggi 24 soatda esa 10 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 11.70% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.57% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 323 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 630 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 14 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

Buy Ad
11 305
Obunachilar
+1024 soatlar
+227 kun
+14630 kun
Postlar arxiv
0/0
11 304
Bot: منو اول الدجاجه لو البيضه

0/0
11 304
لا تكبّرون راسهن هيج + إذا الكل حلوين، هالشي يخلي "الجمال" بلا قيمة أصلًا

0/0
11 304
Bot: عمي من الأَخير كُلّ النسوان حلوة

0/0
11 304
هو مادري ليش الناس لهالدرجة صايرين رقيقين. هسة اوكي لازم ما تتنمر على الناس، بس اذا شخص تنمر عليك، خلي عندك قوة شخصية بحيث ما يهتز كيانك النفسي والجسدي والروحي كله بسبب حجاية

0/0
11 304
Bot: هسه تجي وحدة تگول شنو يعني اذا انا عسراء يعني شر؟

0/0
11 304
لا والله من البارحة قريتهن😂 + لغتهن حلوة

0/0
11 304
Bot: ياهي محاجيتك حيدر كاعد من الصبح على نسوان؟؟

0/0
11 304
المشؤومةُ العَسراء، السليطةُ الذّفراء، السريعةُ الوثبة، كأنّ لسانَها حَربة

0/0
11 304
Bot: ركزت على نحيفة الجسم وتركت باقي الصفات المكتوبة كلهن

0/0
11 304
قالت امرأةُ خالد بن صفوان له: لقد أصبحتَ جميلًا! فقال: وما رأيتِ مِن جمالي، وما فيّ رداءُ الحُسنِ ولا عموده ولا برنُسُه؟ قالت: وكيف ذلك؟ قال: عمودُ الحسنِ الشَّطاط [حُسنُ القوام وطولُه]، ورداؤه البياض، وبرنسُه سوادُ الشعر. — العِقد الفريد

0/0
11 304
بوية هاي ال beauty standards مالتهم. بأوروبا رح يعتبروج حلوة، بغير مكان لا. هي هاي الفكرة من وجود أذواق مختلفة... اهدأي

0/0
11 304
Bot: اگولك وين المنطق بالحديث الاخير يعني لأن اني نحيلة الجسم صرت شر ؟ اويلي عليكم

0/0
11 304
— العقد الفريد، لـ ابن عبد ربه الأندلسي

0/0
11 304
— العقد الفريد

0/0
11 304
قال النبي (ص): «إيّاكم وخضراءَ الدِّمَن». يُريد الجاريةَ الحَسناء في المنبتِ السوء. والدِّمنَةُ ما اختلط من البعر والطِّين عند الحوض فتلبَّدَ. وهو بقيّةُ الماءِ في الحوض.

0/0
11 304
تُعينُ الزمانَ على بَعلِها، ولا تُعينُ بَعلَها على الزمان؛ ليسَ في قلبِها له رأفة، ولا عليها منه مَخافة؛ إنْ دخلَ خَرَجَت، وإنْ خرجَ دَخَلَت، وإنْ ضَحِكَ بَكَت، وإنْ بَكى ضَحِكَت؛ وإنْ طلّقَها كانت حرفته، وإنْ أمسَكَها كانت مصيبته.

0/0
11 304
وفي حكمةِ داود: «المرأةُ السوء مثلُ شَرَكِ الصيّاد، لا ينجو منها إلا مَن رضي الله عنه». الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال: قال عمر بن الخطاب: النساء ثلاثة: هيّنةٌ عَفيفةٌ مسلمة، تُعينُ أهلَها على العَيش، ولا تُعينُ العَيشَ على أهلِها، وأُخرى وعاء للولد، وثالثة غلُّ قمل يُلقيه اللهُ في عنقِ مَن يَشاء مِن عباده. وقِيلَ لأعرابيٍ عالِم بالنساء: صِف لنا شَرّ النساء. قال شرُّهُنّ النحيفةُ الجسم، القليلةُ اللحم، الطويلةُ السَقَم، المِحياض المِمراض الصفراء، المشؤومةُ العَسراء، السليطةُ الذّفراء، السريعةُ الوثبة، كأنّ لسانَها حَربة، تضحكُ مِن غيرِ عَجَب، وتقولُ الكَذِب، وتَدعو على زوجِها بالحَرَب، أنفٌ في السماء، وإستٌ في الماء.

0/0
11 304
بعدهم*

0/0
11 304
This would be a fair example of the Arabian beauty standard

0/0
11 304
العرب قبل جانوا كلهم يفضلون الـ thicc بحيث هنا كاعد ديتغزل بـ "عُكَن بطنها" يعني الطبقات مال الكرش