uz
Feedback
0/0

0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 621 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 664-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 191-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 621 obunachiga ega bo‘ldi.

06 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 228 ga, so‘nggi 24 soatda esa 5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 14.68% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.68% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 559 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 710 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 07 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 621
Obunachilar
+524 soatlar
+567 kunlar
+22830 kunlar
Postlar arxiv
0/0
10 622
Here's a list I made for a friend a while ago... it's mostly science & history:

0/0
10 622
Bot: Can you suggest some good reads? Like a reading list?

0/0
10 622
في تحليلِه للسأم، يميّز كيركيغارد بين نوعين منه: الأول هو السأم القصدي، أيْ ملال المرءِ من موضوعٍ معين أو حدثٍ محدد أو شخصٍ يجالسه. وهو ظاهرةٌ سطحية لا تعبّر عن موقف المرء الجوهري. إنّه صنف هيّن من الملل. أما النوع الثاني فهو الملال الحقيقي البحت ... ملال المرء من نفسه، وإحساسه بفراغٍ رهيب غريب يهدد الحياة نفسَها بفقدِ معناها ... والعجيب أنّ المرء في الأغلب ينكر حالته المَرَضية هذه ويندفع لا شعوريًا إلى مداراتها بشتى ألوان النشاط الكاذب، وإلى التهرب من نفسه بشتى ضروب التلهي والتعلل والتسلي. - د. عادل مصطفى

0/0
10 622
Repost from 0/0
Wittgenstein likened philosophical thinking to swimming: “Just as one’s body has a natural tendency towards the surface and one has to make an exertion to get to the bottom—so it is with thinking.”

0/0
10 622
أتذكر بكل مرة أفتح بيها موضوع الموت، ردة الفعل تكون شي مثل: "الله يبعدنا" أبد ما كدرت أفهم هاي الـ "الله يبعدنا." يبعدك شلون؟ ما يخليك تموت؟ إذا أكو شي واحد مؤكد حول العالم والوجود والحياة البشرية، هو أننا نموت.

0/0
10 622
إنّ الوجود الإنساني هو «وجود للموت¹» ... وجود متجه نحو الموت. فبمجرد أنْ يولد الإنسان يكون ناضجًا للموت، وكل حي يحمل جرثومة موته بين جوانحه منذ اللحظة الأُولى. ولكن الناس يوهمون أنفسهم بالحصانةِ من الموت، ويتعامون عن حقيقته رغم أنّ فيها يتم الشعور بالفردية إلى أقصى درجة. فكل مُحتَضَر يموت وحده ولا يسع أحدًا أنْ يموت بالنيابة عنه. فالموت هو الحادثة الوحيدة في حياة الإنسان التي هي خاصةٌ به بشكل فريد مطلق. إنّ الموت هو أصدق الممكنات الإنسانية وأكثرها جوهريةً وأصالة. وليست هذه فلسفةً تشاؤمية؛ بل هي بالأحرى مذكِّر حي بأهمية العيشِ ذاته وجِديته ونفاسةِ كل آنةٍ من آنات الحياة. فالعزيمة هي الثمرة الطبيعية لـ «الوجود للموت». ¹بكلمات هايدغر: Sein-zum-Tode (being-towards-death) - د. عادل مصطفى، عن فلسفة هايدغر

0/0
10 622
sticker.webp0.03 KB

0/0
10 622
المهم، ماكو فلسفة أو كتاب يفيدك لما يعطل السبلت

0/0
10 622
In a sense, not acting is an act of killing: you kill the possibility of the act.

0/0
10 622
In one sense, not acting is an act of killing: you kill the possibility of the act.

0/0
10 622
People don't do things for fear of consequences. Yet they don't realize that not doing anything entails much worse consequences.

0/0
10 622
نحن نرى العدم في كل فعلٍ من أفعال الوجود؛ لأنّ كل فعلٍ يستلزم اختيارَ وجهٍ واحد من أوجه الممكن ونبذ سائر الممكنات، فهو يحمل معنى العدم ويستلزم العدم ويفرزه. ولهذا لا بد للإنسان أنْ يعيش في القلق لكي يعي حقيقة الوجود. ذلك لأنّ الإنسان بطبعه يميل للفرار من وجه العدم الماثل في صميم الوجود، وذلك بالسقوط بين الناس والتردي في الحياة اليومية الزائفة. ولكي يعود إلى ذاته لا بد له من قلق كبير يوقظه من سباته. - د. عادل مصطفى، عن فلسفة هايدغر

0/0
10 622
sticker.webp0.04 KB

0/0
10 622
الإنسانُ إذن كائن «مَحكومٌ عليه بالحرية» condemned to be free يمارسها عن طريق اختياراتٍ يَقوم بها في كل لحظة. فالإختيار حَتم. حتى عدم الإختيار هو نوعٌ مِن الإختيار أو هو اختيار مُقَنَّع. - د. عادل مصطفى، عن الوجودية

0/0
10 622
When you have something to say, silence is a lie. - Jordan Peterson

0/0
10 622
.

0/0
10 622
و ما هيّنٌ أنْ يألفَ الطيرُ منهلًا ولا هيّنٌ أنْ يألفَ الطيرَ منهلُ وما طائرٌ لا يَذرَعُ الأفقَ طائرًا و ما عربيٌّ لا يَحِلُّ و يَرحَلُ - تميم البرغوثي

0/0
10 622
.

0/0
10 622
ذَراني وَالفَلاةَ بِلا دَليلٍ وَوَجهي وَالهَجيرَ بِلا لِثامِ فَإِنّي أَستَريحُ بِذا وَهَذا وَأَتعَبُ بِالإِناخَةِ وَالمُقامِ - أبو الطيب المتنبي

0/0
10 622
2_5415891487525183337.mp32.95 MB