Странные танцы

Друзья, СДВИГу нужна наша помощь. Ребята 7 лет на самоокупаемости создают уникальное пространство для танца в СПб, в котором можно танцевать, учить теорию, создавать спектакли, смотреть перформансы и просто поддерживать друг друга в окружающем безумии. Арендодатель резко повышает аренду в марте. Нужно помочь донатами. Ну и если вы в Питере, активнее приходите на события СДВИГа.

Друзья, с 1 марта пространство, в котором располагается студия поднимает стоимость аренды на 60%. Даже с текущим уровнем затрат, мы не каждый месяц окупали студию и примерно треть необходимых расходов в году покрывали за счет своей бесплатной работы как кураторы, педагоги, техники, администраторы и танц-художники, а иногда и буквально из своих средств. Подробнее в карточках. А если ближе к делу, то ↓ Мы ОТКРЫВАЕМ СБОР, который позволит нам компенсировать такое увеличение финансовой нагрузки и СОХРАНИТЬ СТУДИЮ в месте, к которому мы все привыкли, которому пока сложно найти альтернативу. СДЕЛАТЬ ВЗНОС в любом размере можно: ↘︎ на кошелек в Тинькофф https://www.tinkoff.ru/cf/4Yxcd4Jonj ↘︎ на кошелек YooMoney https://yoomoney.ru/to/4100118556733906 ↘︎ перевод через бот в телеграмм https://t.me/sdvig_donate_bot ↘︎ переводом на карту СБЕРБАНКА с пометкой “подарок для студии” свяжитесь с нами в директ мы вышлем реквизиты.

Инсталляция Клауса Шписса, Уллы Раутер, Эмануэля Голлоба, Ротрауд Керн "Эколалия" (2022) – это устройство, оснащенное алгоритмами ИИ, которое устанавливает связь между характером исполнения поэтического текста и составом микрофлоры в ротовой полости поэта. Работа основана на оценке присутствия в слюне поэта метаболитов ротовой микрофлоры – короткоцепоччных жирных кислот – и позволяет оценить нарушения микрофлоры полости рта в режиме реального времени. Программа анализирует фонетическую структуру текста и соотносит её с изменением числа бактерий в полости рта (тональные вибрации голоса поэта стимулируют рост микробов, шум и шепот – уменьшают его). В работе над проектом художники отталкивались от идей классической литературы о необходимости претворения произнесенных слов в жизнь. Авторы, именующие себя "литераторами постантропоцена", следуют этим заветам и в буквальном смысле отслеживают уровень микрофлоры – жизнь или смерть микробов во рту поэта – как показатель качества поэзии.

Upd: всем спасибо, переводчика нашли!

Друзья, а есть у меня тут переводчики, которые могли бы перевести 4 статьи для сборника по теории танца? За деньги и с договором. Напишите, пожалуйста, в ЛС, если интересно. Общий объем примерно 130К знаков. @annakozonina

В эфире моя еженедельная рубрика "Труп выходного дня". Команда Meta по искусственному интеллекту анонсировала программное обеспечение, помогающее моделировать сложные движения скелета. На сегодняшний день это самый реалистичный симулятор скелетно-мускульного аппарата на машинном обучении. В нём можно тренировать модель прямо в браузере. Безжалостно поуправлять 3D-скелетом в выходной день можно здесь. Обнимаю вас этим трупом!

Друзья, вдруг кто не знает, что в Петербурге прямо сейчас идет фестиваль команды Сдвига «Танец без ума от себя и от любви»? Это первый полномасштабный фестиваль команды, и этим постом я призываю вас обратить на него внимание и сообщаю, что есть скидка 10% на билеты по промокоду DANCECOMMUNITY.

Впереди самый насыщенный второй уикенд программы фестиваля — мы уместили на двух площадках четыре показа и пять танцевальных работ. Чувствуем, как сильно вы хотите увидеть все работы, и выпускаем абонемент* на все события этого уикенда. Уикенд откроется 4 августа на сцене киностудии Лендок работой «От двух до пяти» — ироничным перформансом Дарьи Плоховой и «Мастерской современного танца и перформанса» о телесности словотворчества. Днем 5 августа, там же, можно увидеть работу хореографа Евгении Сизминой «Тонкие линии», в которой четыре танцовщицы исследуют образность женского тела на каблуках, мерцая между агрессивностью и ранимостью. Вечером 5 августа фестиваль переместится в студию Сдвиг и продолжится показами камерных и, пожалуй, самых рискованных работ. 5 августа танц-художницы Маша Шешукова и Юля Авраменко покажут танцевальный хоррор «ЮША». Вечер 6 августа займут два соло: «Лебединая песня» Ольги Цветковой — мистический диалог танцовщицы с Сергеем Курёхиным, при участии его музыки, живого черного кота и видео проекции медиа-художницы Илоны Бородиной; и Horse maintenance Вероники Тихоновой — трансгуманистический перформанс, основанный на расширении возможностей тела. 4 августа, пятница / От двух до пяти / 20:00, Лендок 5 августа, суббота / Тонкие линии / 13:00, Лендок 5 августа, суббота / Юша / 20:00, Студия Сдвиг 6 августа, воскресенье / Horse Maintenance + Лебединая песня / 20:00, Студия Сдвиг *абонемент экономит вам 20%.

С небес на землю, в тело. Спокойной ночи! #topdancer

💫 Друзья, сейчас будет удивительно и трепетно💫 Я запускаю индивидуальные сессии по астрологии Любовь последнего года хочет идти в люди, и я больше не могу сопротивляться💫 Для всех, кто удивлен: я тоже! Но довольна. Для всех, кто сразу хочет подробностей: я делаю разбор натальной карты (сессия 2,5-3 часа) и солярный прогноз (1,5-2 часа), но у меня особый подход, и про это ниже. А сначала — история. Мои образования — экономика, политическая лингвистика, история перформанса, теория искусства и кураторство. Я никогда не увлекалась астрологией, но в последние полтора года сошлись много факторов. С одной стороны, моя прошлая жизнь разрушилась. Как и у многих, и у меня на это наложились расставание с партнером, профессиональный кризис, миграционные сложности и болезни в семье. Со своей картой меня познакомила близкая подруга, фем. исследовательница Настя Дмитриевская, конечно, по подружеско-мистическому фану. Я изучала свою карту полгода — ежедневно, и это очень помогло мне пересобрать представления о себе, отношениях, кризисах, удачах и закономерностях в своей жизни. Вау. С другой стороны — интерес мне привили в моем вузе в Хельсинки, в рамках лекций и семинаров по искусству и экологии, иначе-чем-человеческому и феминистскому знанию. Вместе с лекциями по вопросам труда и левой теории, нас вдохновляли прикасаться к менее рациональными способам познания. На учебе мы иногда обращались к этому символическому языку как к одному из способов направить худ. практику. Во многом, это игра. Но игра, язык которой развивался тысячелетиями и которая отлично помогает посмотреть на свой рабочий проект, личную ситуацию, отношения по-новому. Для меня это не наука, она не заменяет познаний в других областях, не предсказывает судьбу и не освобождает от работы, но помогает иначе картировать опыт. Иногда — через парадоксальные категории, близкие к искусству, но недоступные науке. Это еще один способ мыслить и заботиться о себе. Выбирать действовать иначе. А еще — это про удовольствие. В общем, на танец похоже:) С июля я веду свою тайную практику и хочу понемногу ей делиться, потому что вижу, что для всех, кто у меня уже был, это имеет смысл. А у кого-то запускает мощные процессы изменений. Какие сессии я сейчас веду? ✨Разбор натальной карты Натальная карта — инструмент, который показывает, какие энергии, склонности, закономерности могут проявляться в жизни и поведении, какие между ними отношения: конфликтные или благоприятные. Тут я ориентируюсь на ваш интерес, но основные темы такие: 🪄быть и казаться: отношения между чувством себя и саморепрезентацией 🪄эмоциональная безопасность (на что нельзя забивать, чтобы не ехал крышак, даже если это вкусняшки или разговоры с голубями) 🪄отношения между своим желанием и ожиданиями других 🪄агрессия, страсть, принятие решений и самовыражение: связь? 🪄потребности в отношениях (от красных флажков на первом свидании до любви до гроба) + «почему я все время попадаю в...» 🪄страхи: к каким прислушиваться, на какие забить 🪄лучшие карьерные треки и на какие качества опираться в профессии (выбивать дверь с ноги или плакать с коллегами по офису?) 🪄зона комфорта, которая обязательно станет болотом 🪄вектор роста, с которым надо подружиться 🪄какие признать в себе силы, как опереться на слабости и на свою «тень» Еще я рассказываю про то, как работает этот язык и как им можно пользоваться, даже если в это не веришь. То есть еще и учу читать свою карту самостоятельно. 🌞Солярный прогноз Прогноз на год от одного до другого года рождения. Показывает, какие сферы получают большее внимание в этом году, эмоциональный вектор года, главные зоны реализации, тревоги и что будет полезно для профессионального и личного роста. Чего точно не будет? Стереотипов, устрашения, предсказаний. Что точно будет? Детальное погружение, забота, внимание, много доступных примеров и юмора. Карта — 75€, соляр — 60€, вместе — 110€ (или эквивалент в рублях). Запись и вопросы в личку: @annakozonina Могу брать двух человек в неделю.🌻 P.S. Я не ухожу из танц-рисеча, наоборот!

Опять про хореографию! #topdancer

Американский художник и по совместительству доктор наук Калифорнийского технологического Тревор Паглен уже много лет работает с технологиями машинного зрения. Его крупноформатные работы из серии “Облако” – прекрасная иллюстрация того, как алгоритмы компьютерного зрения “видят” и ориентируются в пространстве. То, что предназначено для распознавания лиц, поиска ключевых точек, линий, кругов, областей – в буквальном смысле слепо по отношению к нюансированной сложности и стремится её упростить за счет плоского разделения на “да / нет”, “1 / 0”, “чёрное / белое”. Этот же происходит и с нами – зрение и мышление непрерывно уничтожаются и пересобираются в угоду упрощению и операциональному контролю. Тревор Паглен. “Облако #865”, 2019 г. Работа механизмов машинного зрения, печать на холсте.

И вот еще обложка и содержание, для наглядности.

Много кому обещала, и вот: выкладываю свой магистерский тезис про соматический дискурс в современном танце. Дисклеймеры: - Текст писался в глубоком кризисе всего: проф. идентичности, личной жизни, миграционного статуса, недостатка времени, так что не судите очень строго. - Сроки были такие сжатые, что я не успела отдать текст на пруфридинг: там много опечаток, но организовывать вычитку и редактуру я в ближайшей жизни не сяду, так что читайте, пожалуйста, как есть. - На самом деле, я так увлеклась критикой, что до политических надежд даже особо не дошла, они там появляются намеками, но разбор потребует отдельной диссертации с работой в студии. Не думайте, что я не люблю соматику, я ее обожаю. Но чтобы понять, в чем ее потенциал для искусства, надо сначала избавиться от иллюзий. - Тем не менее, я не считаю этот текст плохим: рассматривать соматику как проблематичный дискурс нужно и полезно. На английском эта песенка еле слышна, на русском много разговоров о подобном в кулуарах, но текстов тоже особо не сыщешь. - У меня был поддерживающий, но бестолковый супервайзер, но блестящая внешняя комментаторка текста — Мария Вилла Ларгача, которая стала моей доброй подругой и помогла прояснить много терминов и поворотов мысли — уже постфактум. Я воспринимаю этот текст и вообще тему как work-in-progress, а вовсе не как заявление (statement). Как будто это кусочек большого пазла, над которым, возможно, я продолжу работать в будущем. Скоро напишу про диссертацию Марии, потому что это произведение искусства и тьюториал по тому, как делать гениальные теоретико-телесные воркшопы. Выше я выложила перевод аннотации на русский. А сам текст в пдф-ке. #статьи #книги #somatics

Эта работа посвящена «соматике» в контексте современного танца и ее критическому исследованию как эпистемологического и идеологического проекта. «Соматика» — обобщающий термин, обозначающий область альтернативных телесно-психических терапевтических и творческих практик, которые развивались на Западе с конца XIX века. В то же время это концептуальный подход к работе с телом, который ставит в приоритет опыт восприятия собственного тела изнутри перед внешним наблюдением. С момента своего появления соматика часто пересекалась с искусством современного танца через образование, исследование движения, творчество и письмо, разделяя с ним такие установки, как вера в свободу тела, важность кинетического опыта и поиск самовыражения через помещение внимания внутрь телесного процесса. Хотя соматика в первую очередь играет практическую роль в танцевальном образовании, являясь частью танцевального тренинга и средством предотвращения и восстановления после травм, в данном исследовании она рассматривается как специфический тип дискурса, несущий определенные идеи, ценности и этические установки. Работа концентрируется на трех типах письменных источников: текстах «основателей» наиболее известных соматических методов, современной периодической литературе по соматике и критически ориентированных текстах исследователей танца. В равной степени она основана на собственном исследовательском и соматическом опыте автора и ее наблюдениях с уроков танцев и репетиций, а также на художественных примерах и комментариях современных хореографов, которые используют соматические методы для создания своих работ. Цель этого подхода — сбалансировать недостаток теоретизации соматики в танцевальных исследованиях и выявить догматические и идеологические предпосылки, которые играют доминирующую роль в этой области. Критика разворачивается вокруг трех основных нарративов, которые автор называет «обещаниями» соматики: 1) автономия субъекта; 2) «освобождение от…»; 3) коммуникация за пределами языка. Каждый из нарративов анализируется как проблемный и в то же время несущий в себе потенциал политизации. Работа показывает, как практики, обещающие инклюзивность и эмансипацию, склонны замыкаться в создании нормативного тела и эксклюзивных пространств, но в то же время намечает возможные пути их продвижения к расположенному политическому выбору и полилогу. Работа предполагает, что современный танец вместе с другими смежными художественными практиками может быть областью материально-дискурсивных переговоров и полем более творческого и политизированного применения соматики, которая может выходить за рамки идеологии персональной эффективности и продвижения бесконечных «лучших версий себя».

"Хореография против алгоритмов слежения" — пожалуй так можно было бы охарактеризовать проект австралийского художника и архитектора Лиама Янга под названием "Хореографический камуфляж". Эта работа была задумана как художественный ответ на технологию слежки, разработанную в Китае, которая автоматически идентифицирует людей, описывая их скелетную модель и походку (технология была опробована на протестующих в Гонконге). Танцоры в этом проекте выполняют движения, которые искажают пропорции тела и тем самым сбивают алгоритмы с толку. Использовать хореографию как форму сопротивления слежке — означает использовать один набор инструкций, выполняемых телом, для того чтобы противопоставить его присвоению нашей уникальности другим набором инструкций, выполняемых теми, кто находится у власти, — и, возможно, победить их при помощи той же самой логики. Ролик можно посмотреть здесь: https://spectra.org.au/artworks/lorem-ipsum-dolor/

Іриней Юрчук — Різдво (Nativity) 2022

Разговаривали сегодня со студентами про хореографию как переговоры со средой. И вот. #topdancer