uz
Feedback
ثرثرةُ قلمٍ

ثرثرةُ قلمٍ

Kanalga Telegram’da o‘tish

نُنشدُ الأشعارَ تداويا.. بوت التواصل: @zizomh_bot

Ko'proq ko'rsatish
878
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-27 kunlar
-1030 kunlar
Postlar arxiv
Repost from ثَلِيلٌ
سأبقى أُحبك كلمات: عبدالرحمن زايد أداء: زياد

أُحِبُّك رُغْمَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءْ وَرُغْمَ اسْتِحَالَةِ عَوْدِ اللِّقَاءْ وَأَنِّي أَعِيشُ بِوَهْمِ الْبَقَاءْ وَأَنَّ النَّجَاةَ خَيَالٌ هَبَاءْ ​فَكَيْفَ أُدَاوِي جِرَاحَ الْحَنِينْ؟ وَكَيْفَ أُدَارِي بُكَاءَ الْعُيُونْ؟ مُحَالٌ لِقَائِي، وَقَلْبِي حَزِينْ وَلَكِنَّ حُبِّي مَسَّ الْجُنُونْ ​أَسِيرُ وَدَرْبِي ظَلَامٌ عَمِيقْ وَأَعْلَمُ أَنِّي بِبَحْرٍ غَرِيقْ فَلا شَطَّ يُرْجَى لِهَذَا الْمَسِيرْ وَلا نُورَ يَهْدِي الْفُؤَادَ الأَسِيرْ ​سَأَبْقَى أُحِبُّك حَتَّى الْمَمَاتْ وَأَحْيَا عَلَى طَيْفِ تِلْكَ الصِّفَاتْ وَإِنْ قِيلَ وَصْلُك شَيْءٌ مُحَالْ فَحُبُّك حَقٌّ وَبُعْدِي خَيَالْ ​مُحَالٌ لِقَائِي، ودَربِي عَلِيلْ وَلَكِنَّ نِسْيَانَكِ.. الْمُسْتَحِيلْ أُحِبُّك رُغْمَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءْ وَرُغْمَ اسْتِحَالَةِ عَوْدِ اللِّقَاءْ..
عبدالرحمن| ٨ يونيو ٢٦

الفراق -كجرح- ليس أقسى من العَبرةِ الحارَة ساعَة الرحيل، ولا أغور من اضطراب التنفس هلعًا من الفقد، ولا أعمق من الصمت البليغ حين العتاب. الفراق -كحالة- ليس أشدّ من غُربة تليه، ولا أكبر من العدم بعدهما الذي يواري سوأة القلب وانكساره، ولا أثقل من الوقت المار في انتظار عودة النفس أو غائبها الذي ليس بعائد. الفراق -كقَدَر- ليس أفجعَ من معرفةِ النهايةِ وهي تنمو بصمتٍ أمام أعيننا، ولا أمرَّ من روحٍ تُساقُ إلى التخلّي وهي ما زالت تتشبّثُ بأطرافِ البقاء، ولا أوحشَ من خرابٍ يتركه الغيابُ في النفس؛ كأنّ الراحلين يقتلعون معهم الجزء الذي قد يكون قادرًا على النجاة. عبدالرحمن | ٣١ مايو ٢٦

قد يبلغ المرء بدعائه لأخيه ما لا يبلغه بدعائه لنفسه.. متنسوش حبايبكم واذكرونا فضلا

Repost from آلاء سيف.
أثناء قراءتي في البداية والنهاية لابن كثير، عرض لي خبرُ فتىً كانت الألسنُ تُطريه، وتعدّه في عداد الصوّام القوّام، قد أناخَ ليله للسُّرى بين ركوع وسجود، وأظمأ نهاره، وركب صهواتِ الهيجاء غير هيّاب، حتى خُيِّل للناظر أنه من سراةِ القوم وسابقيهم. ثم وقعتُ على كلمةٍ قاصمةٍ قالها ابن كثير في شأنه: «قَبَّحَ اللهُ وجهه»، فانقبض لها صدري، وداخلني من العجب ما داخلني، وأعدتُ النظر مرارًا: كيف يُنقض هذا البنيان بعد ما شُيِّد؟ ثم مضيتُ في الخبر، فإذا الحجبُ تُهتَك، والسرائرُ تُستخرج؛ إذ ذُكر أنه في بعض الوقائع رمى بطرفه نحو امرأة من شُرفةٍ لها، فاسترقته النظرةُ واستمالت قلبه، فكانت تلك النظرةُ أوّلَ صدعٍ في جدار ستره، كشفت ما توارى من دغلِ الباطن، وأبانت أن العبرة ليست بزخرف الظاهر وكثرة الطاعات، ولكن بثبات الجَنان ونقاء السرّ إذا خلا المرء بنفسه. فعلمتُ أن الأعمال، وإن جلّت في أعين الخلق، فسرابٌ يضمحلّ إن فسد أصلُه، وأن الميزان عند ربّ الناس إنما هو بما استقرّ في الصدور. فكم من وجهٍ تُشرق عليه أماراتُ الصلاح، ثم تفضحه زلّةٌ كالسهم المصيب، وكم من بناءٍ ظنّه الناسُ شامخًا، فهَدَّته ريحُ هوىً من داخله. وفي ذلك عبرةٌ لمن اعتبر: أن النجاة في إحكام السرائر قبل تزيين العلانية، وأن الخلواتِ محكُّ الرجال، فيها يظهر معدنُ الإيمان، أو ينكشف زيفُه لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد.

لمّا مات قيس بن الملوّح، حضر أهلُ حيِّ ليلى معزّين، وأبوها معهم، فكان أشد القوم جزعًا وبكاءً عليه، وجعل يقول: ”ما علمنا أنّ الأمر يبلغ كل هذا، ولكنّني رجلٌ عربيّ؛ أخاف من العار وقبح الأحدوثة ما يخافه مثلي؛ فزوّجتها، وخرجت عن يدي، ولو علمت أن أمره يجري على هذا؛ ما أخرجتها عن يده، ولا احتملت ما كان عليّ في ذلك“ الأغاني

عساكم من عوادة🎊🥰♥

وكلُّ صديقٍ ليس في الله ودُّهُ فإني به، في ودّهِ غير واثق

ألحاني وإنشاد ال Ai.. من كلمات تميم البرغوثي.

أحدهم كتب كدا من 5 سنين وغالبا معرفش ينفذ اللي كتبه.. قاسية فكرة إن الإنسان يؤذي أقرب الناس لقلبه بدون قصد، والنية هنا مش هتف
أحدهم كتب كدا من 5 سنين وغالبا معرفش ينفذ اللي كتبه.. قاسية فكرة إن الإنسان يؤذي أقرب الناس لقلبه بدون قصد، والنية هنا مش هتفرق ولا هتشفع له أمام نفسه أو أمام من أذاهم لأن الدنيا مش بتعترف إلا بالنتائج.. المهم يعني حاولوا تنفذوا اللي مكتوب في الصورة ده، وانقلوه، ومتعملوش زي أحدهم بقصد أو بدون بقصد.. ربنا يعفو عنا..

يودّ المرء في هذه الأجواء لو أنّه ورقة على غصن شجرة؛ يغسلها المطر من غبار الأيام الجافة، أو تذهب بها الرياح خفيفة خفيفة، لا يحزن عليها إلا غصنها بقدر ما يلتئم فقط ويُنبت مكانها أختها، ولا يأبه لطيرانها وتراقصها بين النسمات أحد، حتى يؤذن لها بالسقوط فتيبس وتموت.. بلا صخب ولا إثم. - عبدالرحمٰن.

وأخَافُ يَومًا أنْ أعُودُ بِلا جنَاح كالطَّائِر المَكسُور تَحمِلُه الرِّياح.. إلىٰ الرِّياح -فاروق جويدة.

لا أنفكُّ أذكر الأندلس كلما مرّ بخاطري الأقصى والعكس، كلاهما يملكان من النفس ما يملكان فلا أعزّ على المرء من أرضه. الفرق عندي فقط كالفرق بين أن ترث جرحًا وأن تعيش واحدًا. في الثاني من شهر ربيع الأول٨٩٧ ه‍ الموافق ٢ يناير ١٤٩٢، سقطت الأندلس!

مقسَّمةٌ بيني وبينك مُتعتي فعندي لها عينٌ وعندك نورُها إذا سرَّها بين المجالس مشهدٌ تمنّيتُ أن لو تمَّ فيك سرورُها وشوّقني من كلّ أرضٍ تُقلِّني وجودُك فيها لا تُشوِّقُ دورُها وإني أزور الدارَ من بعد ألفةٍ كأني بلا رؤياك لستُ أزورها كأنك روحُ الشيء فالشيء ميّتٌ إذا نُزِعت حتى يعودَ نشورُها -مارية الرفاعي.

السلام عليكم.. متاح فرصة عمل في مجال التدقيق اللغوي، بشرط الخبرة وسبق العمل بالمجال. للتواصل:@dysak_bot

كأنَّ نفسَك لا ترضاك صاحبَها..

‏إن الإنسان يشقى بساعة انتظار، فكيف إذا صارت الحياة كلها مفرغة إلا من انتظار متواصل؟! -نجيب محفوظ.

"ذهبتُ بقلبي إلى كل مكانٍ فوجدتُ أمكنة الأشياءِ ولم أجد مكانَ قلبي أيُّها القلبُ المسكين، أين أذهبُ بك؟" :') _الرافعي.