878
Підписники
Немає даних24 години
-27 днів
-1030 день
Архів дописів
878
Repost from عبدالرحمٰن زايد
أُحِبُّك رُغْمَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءْ
وَرُغْمَ اسْتِحَالَةِ عَوْدِ اللِّقَاءْ
وَأَنِّي أَعِيشُ بِوَهْمِ الْبَقَاءْ
وَأَنَّ النَّجَاةَ خَيَالٌ هَبَاءْ
فَكَيْفَ أُدَاوِي جِرَاحَ الْحَنِينْ؟
وَكَيْفَ أُدَارِي بُكَاءَ الْعُيُونْ؟
مُحَالٌ لِقَائِي، وَقَلْبِي حَزِينْ
وَلَكِنَّ حُبِّي مَسَّ الْجُنُونْ
أَسِيرُ وَدَرْبِي ظَلَامٌ عَمِيقْ
وَأَعْلَمُ أَنِّي بِبَحْرٍ غَرِيقْ
فَلا شَطَّ يُرْجَى لِهَذَا الْمَسِيرْ
وَلا نُورَ يَهْدِي الْفُؤَادَ الأَسِيرْ
سَأَبْقَى أُحِبُّك حَتَّى الْمَمَاتْ
وَأَحْيَا عَلَى طَيْفِ تِلْكَ الصِّفَاتْ
وَإِنْ قِيلَ وَصْلُك شَيْءٌ مُحَالْ
فَحُبُّك حَقٌّ وَبُعْدِي خَيَالْ
مُحَالٌ لِقَائِي، ودَربِي عَلِيلْ
وَلَكِنَّ نِسْيَانَكِ.. الْمُسْتَحِيلْ
أُحِبُّك رُغْمَ انْقِطَاعِ الرَّجَاءْ
وَرُغْمَ اسْتِحَالَةِ عَوْدِ اللِّقَاءْ..
عبدالرحمن| ٨ يونيو ٢٦
878
Repost from عبدالرحمٰن زايد
الفراق -كجرح- ليس أقسى من العَبرةِ الحارَة ساعَة الرحيل، ولا أغور من اضطراب التنفس هلعًا من الفقد، ولا أعمق من الصمت البليغ حين العتاب.
الفراق -كحالة- ليس أشدّ من غُربة تليه، ولا أكبر من العدم بعدهما الذي يواري سوأة القلب وانكساره، ولا أثقل من الوقت المار في انتظار عودة النفس أو غائبها الذي ليس بعائد.
الفراق -كقَدَر- ليس أفجعَ من معرفةِ النهايةِ وهي تنمو بصمتٍ أمام أعيننا، ولا أمرَّ من روحٍ تُساقُ إلى التخلّي وهي ما زالت تتشبّثُ بأطرافِ البقاء، ولا أوحشَ من خرابٍ يتركه الغيابُ في النفس؛ كأنّ الراحلين يقتلعون معهم الجزء الذي قد يكون قادرًا على النجاة.
عبدالرحمن | ٣١ مايو ٢٦
878
Repost from عبدالرحمٰن زايد
قد يبلغ المرء بدعائه لأخيه ما لا يبلغه بدعائه لنفسه..
متنسوش حبايبكم واذكرونا فضلا
878
Repost from آلاء سيف.
أثناء قراءتي في البداية والنهاية لابن كثير، عرض لي خبرُ فتىً كانت الألسنُ تُطريه، وتعدّه في عداد الصوّام القوّام، قد أناخَ ليله للسُّرى بين ركوع وسجود، وأظمأ نهاره، وركب صهواتِ الهيجاء غير هيّاب، حتى خُيِّل للناظر أنه من سراةِ القوم وسابقيهم. ثم وقعتُ على كلمةٍ قاصمةٍ قالها ابن كثير في شأنه: «قَبَّحَ اللهُ وجهه»، فانقبض لها صدري، وداخلني من العجب ما داخلني، وأعدتُ النظر مرارًا: كيف يُنقض هذا البنيان بعد ما شُيِّد؟
ثم مضيتُ في الخبر، فإذا الحجبُ تُهتَك، والسرائرُ تُستخرج؛ إذ ذُكر أنه في بعض الوقائع رمى بطرفه نحو امرأة من شُرفةٍ لها، فاسترقته النظرةُ واستمالت قلبه، فكانت تلك النظرةُ أوّلَ صدعٍ في جدار ستره، كشفت ما توارى من دغلِ الباطن، وأبانت أن العبرة ليست بزخرف الظاهر وكثرة الطاعات، ولكن بثبات الجَنان ونقاء السرّ إذا خلا المرء بنفسه.
فعلمتُ أن الأعمال، وإن جلّت في أعين الخلق، فسرابٌ يضمحلّ إن فسد أصلُه، وأن الميزان عند ربّ الناس إنما هو بما استقرّ في الصدور. فكم من وجهٍ تُشرق عليه أماراتُ الصلاح، ثم تفضحه زلّةٌ كالسهم المصيب، وكم من بناءٍ ظنّه الناسُ شامخًا، فهَدَّته ريحُ هوىً من داخله. وفي ذلك عبرةٌ لمن اعتبر: أن النجاة في إحكام السرائر قبل تزيين العلانية، وأن الخلواتِ محكُّ الرجال، فيها يظهر معدنُ الإيمان، أو ينكشف زيفُه لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد.
878
لمّا مات قيس بن الملوّح، حضر أهلُ حيِّ ليلى معزّين، وأبوها معهم، فكان أشد القوم جزعًا وبكاءً عليه، وجعل يقول:
”ما علمنا أنّ الأمر يبلغ كل هذا، ولكنّني رجلٌ عربيّ؛ أخاف من العار وقبح الأحدوثة ما يخافه مثلي؛ فزوّجتها، وخرجت عن يدي، ولو علمت أن أمره يجري على هذا؛ ما أخرجتها عن يده، ولا احتملت ما كان عليّ في ذلك“
الأغاني
878
Repost from عبدالرحمٰن زايد
أحدهم كتب كدا من 5 سنين وغالبا معرفش ينفذ اللي كتبه..
قاسية فكرة إن الإنسان يؤذي أقرب الناس لقلبه بدون قصد، والنية هنا مش هتفرق ولا هتشفع له أمام نفسه أو أمام من أذاهم لأن الدنيا مش بتعترف إلا بالنتائج..
المهم يعني حاولوا تنفذوا اللي مكتوب في الصورة ده، وانقلوه، ومتعملوش زي أحدهم بقصد أو بدون بقصد..
ربنا يعفو عنا..
878
Repost from عبدالرحمٰن زايد
يودّ المرء في هذه الأجواء لو أنّه ورقة على غصن شجرة؛ يغسلها المطر من غبار الأيام الجافة، أو تذهب بها الرياح خفيفة خفيفة، لا يحزن عليها إلا غصنها بقدر ما يلتئم فقط ويُنبت مكانها أختها، ولا يأبه لطيرانها وتراقصها بين النسمات أحد، حتى يؤذن لها بالسقوط فتيبس وتموت.. بلا صخب ولا إثم.
- عبدالرحمٰن.
878
وأخَافُ يَومًا
أنْ أعُودُ بِلا جنَاح
كالطَّائِر المَكسُور
تَحمِلُه الرِّياح.. إلىٰ الرِّياح
-فاروق جويدة.
878
Repost from عبدالرحمٰن زايد
لا أنفكُّ أذكر الأندلس كلما مرّ بخاطري الأقصى والعكس، كلاهما يملكان من النفس ما يملكان فلا أعزّ على المرء من أرضه.
الفرق عندي فقط كالفرق بين أن ترث جرحًا وأن تعيش واحدًا.
في الثاني من شهر ربيع الأول٨٩٧ ه الموافق ٢ يناير ١٤٩٢، سقطت الأندلس!
878
مقسَّمةٌ بيني وبينك مُتعتي
فعندي لها عينٌ وعندك نورُها
إذا سرَّها بين المجالس مشهدٌ
تمنّيتُ أن لو تمَّ فيك سرورُها
وشوّقني من كلّ أرضٍ تُقلِّني
وجودُك فيها لا تُشوِّقُ دورُها
وإني أزور الدارَ من بعد ألفةٍ
كأني بلا رؤياك لستُ أزورها
كأنك روحُ الشيء فالشيء ميّتٌ
إذا نُزِعت حتى يعودَ نشورُها
-مارية الرفاعي.
878
Repost from عبدالرحمٰن زايد
السلام عليكم..
متاح فرصة عمل في مجال التدقيق اللغوي، بشرط الخبرة وسبق العمل بالمجال.
للتواصل:@dysak_bot
878
إن الإنسان يشقى بساعة انتظار، فكيف إذا صارت الحياة كلها مفرغة إلا من انتظار متواصل؟!
-نجيب محفوظ.
878
"ذهبتُ بقلبي إلى كل مكانٍ فوجدتُ أمكنة الأشياءِ
ولم أجد مكانَ قلبي
أيُّها القلبُ المسكين، أين أذهبُ بك؟" :')
_الرافعي.
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
