أثِيل

رحلتِ، لكن شُعلة الأمل التي تركتِها فينا لن تنطفئ.

ادعولها بالرحمه ياجماعه

الله يرحمها ويغفر لها ذنبها يارب 💔

إِنَّا للهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونِ "يَا أَيْتُهَا النَّفْسُ الْمُطمَيْنَةُ ارْجِعِي إِلَى رَبَّكِ رَاضِيَةُ مرْضِيْةَ فَادْخَلِي فِي عِبَادِي وَادْخَلِي جَنْتِي" البقاء لله له ما أخذ ولله ما أعطى.. انتقلت إلى رحمة الله تعالى أختي حبيبه قلبي أميره اللهم ارحمها واغفر لها وواعفو عنها وأجعل قبرها روضة من رياض الجنة ونور مرقدها وآنس وحشتها ادعو لها بالرحمة والمغفرة وسامحوها اذا بدر منها شي

لاتنسونها من الدعاء 🤍

السلام عليكم أنتكست حالة أميرة الصحية دعواتكم لها بالشفاء ‏ اللهم إني أستودعك أختي وهي في أشدّ ضعفها، اللهم اشفِها شفاءً لا يغادر سقمًا، واجعل ما أصابها رفعةً في درجاتها وتكفيرًا لذنوبها لا تنسونها من دعواتكم

يظلُّ من العسيرِ جداً أن نُفسّرَ أو نُترجمَ تلكَ الحالةَ المبهمةَ التي تستثيرها الموسيقى في دواخلنا. إنها لغةٌ بلا حروف، تخاطبُ أجزاءً خفيةً في الروحِ لم نكن نُدركُ وجودها أصلاً، وتوقظُ حنيناً غافياً ومشاعرَ معقدةً، تعجزُ كلُّ قواميسِ الكلامِ عن وصفها أو الإحاطةِ بحقيقتها. لكنّ اليقينَ الوحيدَ الذي نملكهُ حينَ نُصغي وتغمضُ أعيننا، هو أنَّ هذهِ الألحانَ لا تقفُ عند حدودِ السمع، بل تتسربُ متجاوزةً حواجزَ العقلِ والمنطق، لتهبطَ إلى منطقةٍ غائرةِ العمقِ في كياننا البشري.. منطقةٍ سحيقةٍ، ومقدسة، تقبعُ في أقصى قاعِ الوجدان حيثُ لا تصلُ الكلمات. هناك، في ذلك الملاذِ الأخير الذي تلامسهُ الموسيقى، يتلاشى كلُّ شيء، إلى الحدِّ الذي يجعلُ هذا العمقَ عصياً على الخراب، ومستعصياً حتى على الجنونِ نفسهِ أن يتسللَ إليه أو يُعكرَ صفوه. كأن الألحان حارسٌ خفيّ، يحمي أصدقَ ما فينا من جنونِ العالم، ويبقينا على قيدِ الشعور. أثيل

‏“قال ابن رجب -رحمه الله-: ‏فما دام العبد يلح في الدعاء، ويطمع في الإجابة، غير قاطع الرجاء.. فهو قريب من الإجابة، ومن أدمن قرع الباب، يوشك أن يفتح له. ‏وفي صحيح الحاكم عن أنس مرفوعًا: لا تعجزوا عن الدعاء، فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد. “ لا تنسون أميرة من دعواتكم لها بالشفاء

لم يكن وقوعي في حبكَ مصادفةً عابرة ولا زلةً غير مقصودة، بل كان مشياً بكاملِ وعيي نحو هاويتك الخلابة. أحببتُكَ اختياراً لا إجباراً، وطوعاً أسلمتُ لكَ قِيادَ قلبي، معلناً بملءِ إرادتي أني هُزمتُ أمامك. كنتُ أملكُ قراري وحريتي، لكنني حينَ رأيتك.. اخترتُ أن أُقيدَ روحي بك، ووجدتُ في هذا الاستسلامِ أسمى درجاتِ الانتصارات. يا ساحري في كلِّ منظر، ويا فتنةً تجسدتْ في هيئةِ إنسان.. كيفَ بسطتَ نفوذكَ على كلِّ جهاتي؟ أينما أُديرُ وجهي أجدُ ملامحكَ تسبقني إلى الأشياء، وتطغى على كلِّ التفاصيل التي حولي. أنت لستَ جمالاً يُرى بالعينِ وِيُنسى، بل سحراً يتسربُ إلى الأوردة، فيجعلُ البصيرةَ عمياءَ عن كلِّ وجوهِ العالمينَ.. ولا تُبصرُ في زحامِ هذه الأرضِ أحداً سواك. فارحمْ عيوناً أضناها الهوى، وأرهقها السهرُ وهي تترقبُ سرابَ طيفك في الليالي الطوال. ارحمْ نظراتٍ معلقةً ببابكَ، لا تبتغي من هذه الدنيا سوى لحظةِ تأملٍ في وجهك، تُطفئُ بها ظمأ الشوق، وتستردُّ بها نورها المسلوب. إنَّ العينَ التي أدمنتْ تفاصيلك، لم تعدْ تقوى على قسوةِ الحرمان.. فجُدْ عليها بوصلٍ يُحييها، وارفقْ بقلبٍ لم ينبضْ بالحياةِ إلا حين نطقَ باسمك. أثيل

فاليقينُ الحقيقيُّ لا يهتزُّ باختلافِ الآخرين، ولا يستمدُّ ثباتَهُ من تطابقِ أفكارِ الناسِ معه. إنَّ القلقَ المفرطَ تجاهَ ما يعتقدهُ غيرنا، ومحاولةَ تنميطِ العقولِ لتسيرَ في ركبٍ واحد، ليسا دليلاً على قوةِ المبدأ، بل هما في جوهرهما انعكاسٌ لهشاشةٍ داخلية، وخوفٍ خفيٍّ من أن تُنقضَ تلك القناعات. الواثقُ بفكرهِ، كالجبلِ الراسخ، لا تضيرهُ الرياحُ مهما اختلفت وجهاتها. والعالمُ، بكلِّ ما فيه من تناقضاتٍ وألوان، خُلقَ ليتسعَ لهذا التباين الفطري. فالاختلافُ ليسَ تهديداً لكيانك، بل هو مساحةٌ للتأمل؛ لا هو يسلبكَ حقكَ في الإيمان، ولا يُبطلُ حقيقةَ ما تحملهُ في صدرك. أن تدركَ مساحتك، وتتركَ للناسِ مساحاتهم، هو أسمى درجاتِ التصالحِ مع الذات.. فالسلامُ الداخليُّ يبدأُ حينما نُدركُ أننا لسنا أوصياءَ على أرواحِ البشر، وأننا لم نُخلق لنكون قضاةً على نواياهم.

ليس من شأنكَ ما يعتقدهُ غيرك، ولا ما تدينُ بهِ قلوبُ الآخرين. فالعالمُ، باتساعهِ وتناقضاته، خُلِقَ ليكونَ مسرحاً لهذا الاختلافِ الممتد.. اختلافٌ لا يمسُّ يقينكَ بسوء، ولن يُبطلَ حقيقةَ ما استقرَّ في وجدانك. اليقينُ الراسخُ لا تهزهُ قناعاتُ العابرين، والواثقُ بفكرهِ لا يخشى تباينَ العقول. دعِ الناسَ لمساحاتهم، واحتفظْ بمساحتك؛ فالأرواحُ لا تُقادُ بالوصاية، والسلامُ الداخليُّ يبدأُ حين ترفعُ يدكَ عن التدخلِ في نوايا البشر وتكتفي بنورِ اعتقادك. أثيل

مساء الخير

"هذا الخراب الذي بداخلي لم يولد معي..لقد كنت ناصعًا كغيمة، كزهرة."

منظر يُقال عنه صباح الخير 🤍

"إني وددتُ لو أنني في فُلكِها ‏جُرمٌ فتغدو رحلتي ومداري ‏وَودتُّ لو أن الحياة جميعُها ‏هي لحظةٌ مرت بِها بِجِواري"

شاسعةٌ هي المسافة بين من يتأمل الحياة وبين من يتنفسها؛ فمن يغرق في التفكير ليس كمن يعيش. الأول يبني عوالم من الاحتمالات والأفكار داخل رأسه، بينما الثاني يختبر حرارة الواقع وندوب التجربة على جسده. ومن يدرك جوهر الأشياء ويتشرب أبعادها، لا يمكن أن يتساوى أبداً مع من يكتفي بمجرد الرؤية العابرة. الإدراكُ اختراقٌ للعمق، والبصر مجرد وقوفٍ على الحافة. ولأن الإدراك العميق يجرّد الأشياء من زيفها ويُظهر تناقضاتها، تبدو الكلمات أمامه بلا وزن. لذلك أجدني صامتاً.. وهذا هو عيبي الدائم الذي التصق بي كطبيعةٍ ثانية. إنه صمتٌ ثابتٌ لا تهزه تقلبات المواقف؛ ألوذ به منتصراً كنت أم مهزوماً، في ذروة قلقي أو في هدوء استقراري. أصمتُ حين يكون الحق بيدي، وأصمت بذات الحدة حين يكون الموقف عليّ. في اللحظة التي أواجه فيها العالم بشجاعة، أو تلك التي يغلبني فيها التراجع.. أنا صامتٌ دائماً. فالأشياء، حين تبلغ أقصى درجات كثافتها، تصبح أكبر من أن تُختزل في لغة. وفي قلب هذا الصمت، تقبع حقيقةٌ مجردة لا تقبل التجميل، حقيقة تتجاوز الحزن لتصل إلى فهمٍ صارم للذات: لا يمكنك أن تحتوي شيئاً أو تلتف حول أحدٍ وأنت مكسور. الأمر لا يرتبط بسوء النوايا أو غياب العاطفة، بل بفيزياء الأشياء وطبيعتها. الروح المتهشمة تفقد انسيابيتها، وتستحيل أطرافها إلى زوايا حادة. لذلك، مهما بلغتَ من الصدق، ومهما حاولتَ أن تكون لطيفاً، فإن كل محاولاتك للاقتراب والاحتواء تصبح محاولاتٍ مؤذية. الشظايا لا تتقن العناق، بل تجرح كل من يحاول التمسك بها. لهذا، يبقى الصمت والتراجع مسافتي الآمنة.. لا شفقةً على نفسي، بل حمايةً للآخرين من حدّتي. أثيل

في متاهاتِ هذا العالم، وتحت وطأةِ التنظير، قسّم البشرُ أنفسهم إلى فئاتٍ ومسمياتٍ تقفُ خارجَ "قانون الإنسانية" الفطري. ظهرت لنا تصنيفاتٌ وقوالبُ باردة؛ كالشيوعية، والرأسمالية، والديمقراطية، وغيرها من الأطر التي –في جوهرها– لا تمتُّ بصلةٍ لتعقيدِ الإنسانِ وروحانيته. نتساءلُ بمرارة: كيف يخضعُ الإنسان، بكيانهِ العميق وروحهِ الحرة، لنظامٍ مُحكمٍ يرسمُ له مسارَ حياته، وكأنه مجردُ ترسٍ في آلةٍ ضخمة؟ وكما يقول الفيلسوف جان جاك روسو في كتابه العقد الاجتماعي: "وُلد الإنسان حراً، ولكنه مقيدٌ بالسلاسل في كل مكان." هذه السلاسلُ هي تلك الأنظمةُ التي تُنسينا حقيقتنا. وفي ظلِّ هذا التوهانِ الأيديولوجي، يبقى الملاذُ الوحيدُ والأصدق هو "الوطن". أن تحبَّ وطنك ليس خياراً خاضعاً للنظريات، بل هو انتماءٌ للترابِ الذي ترعرعتَ فيه، وولاءٌ للأرضِ التي شكلت ملامحك. يجبُ أن تكون ثائراً من أجلِ وطنك؛ ثائراً في حبك له، وفي دفاعك عنه، وفي سَعيك لرفعته. ولكن، احذر أن تكون "ثائراً غشيماً". الثورةُ الحقيقيةُ ليست معولَ هدمٍ أو صراخاً في الساحات، بل هي وعيٌ وبناء. عندما توفّر لك حكومتكَ ووطنكَ مظلةَ الأمانِ والاستقرار في عالمٍ تنهشهُ الفوضى، فما المبرر للتمردِ الأعمى؟ لماذا يعلو صوتُ الغضبِ والامتعاض من شخصٍ يقفُ على هامشِ الحياة، لا هو بالفعّال، ولا بالمنتج، ولا بالمساهم في رفعةِ اسمِ دولته؟ يقول الأديب الروسي ليو تولستوي: "الجميع يفكر في تغيير العالم، ولكن لا أحد يفكر في تغيير نفسه." كيف تطالبُ بوطنٍ مثالي، وأنتَ لم تقدم له سوى التذمر؟ الأوطانُ لا تُبنى بالحناجرِ الغاضبة، ولا بالتنظيرِ المستوردِ من كتبِ الفلسفةِ السياسية، بل تُبنى بالعقولِ المنتجة والأيادي التي تعملُ في صمت. قبل أن تلعنَ الأنظمة وتدّعي الثورية، اسأل نفسك: ماذا قدمتَ لتكون رقماً صعباً في معادلةِ نجاحِ هذا الوطن؟ الانتماءُ الحقيقي هو أن تكون أنتَ التغييرَ الإيجابي، وأن تزرعَ وردك في أرضك، بدلاً من إشعالِ النارِ في فنائها. أثيل