Mystic Sufi - Soufi Mystique
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THEOSOPHY__NDEs,_OBEs_and_their_Commonalities_With_the_Ancient_Wisdoms
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"Be like the sun for grace and mercy.
Be like the night to cover others' faults. Be like running water for generosity. Be like death for rage and anger.
Be like the Earth for modesty. Appear as you are. Be as you appear."
~ Rumi
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« Sois comme le soleil pour la grùce et la miséricorde.
Sois comme la nuit pour couvrir les fautes d'autrui. Sois comme l'eau vive pour la générosité. Sois comme la mort pour la rage et la colÚre.
Sois comme la Terre pour la modestie. Apparais tel que tu es. Sois tel que tu parais. »
~ Rumi
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" Qui dĂ©sire accĂ©der au royaume intĂ©rieur doit avant tout se tenir en silence et en solitude : ces conditions externes disposent lâindividu Ă lâĂ©coute et au recueillement. Dans la vie quotidienne, on se laisse happer par le tourbillon des Ă©vĂ©nements, on se disperse, et on se retrouve harassĂ©. La sociĂ©tĂ© actuelle est faite de gens pressĂ©s et dĂ©bordĂ©s, qui nâont pas une minute Ă eux. Mais lorsquâon fait retour Ă soi, lorsquâon renoue avec la vie intĂ©rieure, on perçoit que le temps sâouvre tout autant que lâespace, et plus on va vers la profondeur, plus lâĂȘtre se dĂ©ploie....
La joie est expansive, elle ne peut, pas plus que l'amour, ĂȘtre gardĂ©e pour soi. Un ĂȘtre spirituel n'a nul besoin de se conduire en prosĂ©lyte ni d'enseigner autrui. Il est tout d'abord un tĂ©moin, ou un passeur, sa vie parle d'elle-mĂȘme et ses qualitĂ©s sont Ă©clatantes. Il peut donner envie Ă ceux qui le rencontrent de partir en quĂȘte eux aussi, Ă la dĂ©couverte du royaume intĂ©rieur ; mais il oeuvre plus profondĂ©ment et secrĂštement Ă l'avĂšnement du rĂšgne de Dieu....
Si lâamour fou, si la joie sâavĂšrent si prĂ©cieux, câest parce que sur eux rien ni personne nâont de prise, parce que nulle raison, nul obstacle ne les font renoncer ; en un mot, parce quâils sont infiniment libres. En comparaison avec ces Ă©tats proprement divins, combien chĂ©tifs paraissent nos sentiments, combien fragiles nos plaisirs, et comme les humains cherchent Ă se protĂ©ger de tout au lieu de se libĂ©rer de tout !
Dans un parcours spirituel, lâamour, la libertĂ©, la joie lâemportent irrĂ©versiblement sur toute douleur, sur tout ressentiment. Etty Hillesum note, en mars 1941 :
« Mille liens qui mâoppressaient sont rompus. Je respire librement, je me sens forte et je porte sur toutes choses un regard radieux. Et maintenant que je ne veux plus rien possĂ©der, maintenant que je suis libre, tout mâappartient dĂ©sormais et ma richesse intĂ©rieure est immense. » "
Bréviaire du colimaçon: Sur la vie spirituelle
Jacqueline Kelen
DESCLĂE DE BROUWER 2015
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This gesture wasn't dictated by any rule, only guided by empathy. â€ïž
Seeing it, others did the same.
That's the power of empathy: it's contagious, it inspires others, and it reminds us that above all, we are human beings.
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Ce geste nâĂ©tait imposĂ© par aucune rĂšgle, seulement guidĂ© par lâempathie. â€ïž
En le voyant, dâautres ont fait la mĂȘme chose.
Câest la force de lâempathie : elle se transmet, inspire les autres et nous rappelle quâavant tout, nous sommes des ĂȘtres humains.
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"Those who wish to access the inner realm must first and foremost be silent and solitary: these external conditions dispose the individual to listening and contemplation. In daily life, we are swept up in the whirlwind of events, we become scattered, and we find ourselves exhausted. Modern society is made up of hurried and overwhelmed people who don't have a minute to themselves. But when we return to ourselves, when we reconnect with our inner life, we perceive that time opens up just as much as space, and the deeper we go, the more our being unfolds...
Joy is expansive; it cannot, any more than love, be kept to oneself. A spiritual being has no need to act as a proselyte or to teach others. They are first and foremost a witness, or a guide; their life speaks for itself, and their qualities are radiant. They can inspire those who meet them to set out on their own quest, to discover the inner realm; but He works more deeply and secretly toward the coming of the Kingdom of God....
If passionate love and joy prove so precious, it is because nothing and no one can control them, because no reason, no obstacle can make them renounce them; in short, because they are infinitely free. Compared to these truly divine states, how paltry our feelings seem, how fragile our pleasures, and how humans seek to protect themselves from everything instead of freeing themselves from everything!
On a spiritual path, love, freedom, and joy irreversibly triumph over all pain and resentment. Etty Hillesum noted in March 1941:
âA thousand bonds that oppressed me are broken. I breathe freely, I feel strong, and I look upon all things with radiant light. And now that I no longer want to possess anything, now that I am free, everything belongs to me, and my inner wealth is immense.â "
Snail's Breviary: On the Spiritual Life
Jacqueline Kelen
DESCLĂE DE BROUWER 2015
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. « Alors oĂč est le royaume de Dieu dans l'homme? C'est dans le coeur...
C'est le paradis... C'est Dieu... Le cĆur est la station de Dieu.
Tout ce qui compte est lĂ ...
C'est lĂ que Dieu, l'Ăme et la lumiĂšre de la sagesse existent. C'est un temple de Dieu qui est formĂ© comme un atome dans un atome, un cĆur dans le cĆur, le qalb dans le qalb.
C'est dans ce qui est Ă l'intĂ©rieur... Il ne peut pas ĂȘtre dĂ©truit par les cinq Ă©lĂ©ments.
Vous devez comprendre cela. Il ne peut jamais ĂȘtre dĂ©truit..."
- M.R. Bawa Muhaiyaddeen.
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When a tree is cut down in the forest, other trees reach out to the victim with their root tips. and send life saving sustenance, water, sugar and other nutrients via the mycelium.
This network is often referred to as the âWood Wide Web.â
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Lorsqu'un arbre est abattu en forĂȘt, les autres arbres Ă©tendent leurs racines vers l'arbre abattu et lui envoient, via le mycĂ©lium, des nutriments essentiels : eau, sucre et autres substances vitales.
Ce réseau est souvent appelé le « réseau sylvestre ».
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âSo where is the kingdom of God within man? It is in the heartâŠ
It is paradise⊠It is God⊠The heart is the abode of God.
Everything that matters is thereâŠ
It is there that God, the Soul, and the light of wisdom exist. It is a temple of God formed like an atom within an atom, a heart within a heart, the qalb within the qalb.
It is in what is inside⊠It cannot be destroyed by the five elements.
You must understand this. It can never be destroyedâŠâ
- M.R. Bawa Muhaiyaddeen
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Conte_initiatique_Ăcouter_son_cĆur_et_lĂącher_le_mental____Celui_qui_Ă©coutait_son_intuition
