Релігійно-інформаційна служба України

8 травня — один із днів, в які Церкви візантійської традиції відзначають пам’ять апостола і євангелиста Йоана Богослова. Крім нього, вони святкують 26 вересня як Переставлення цього святого. А християни латинської традиції вшановують пам’ять Йоана Богослова 27 грудня. І для Східної, і для Західної Церкви найбільша заслуга цього апостола полягає в тому, що він залишив один із найбільших корпусів книг Нового Завіту, до якого увійшли Євангеліє, три послання та Одкровення (Апокаліпсис). Ісус покликав Йоана до апостольства разом з його братом Яковом. Вони саме рибалили з батьком Заведеєм. Як почули поклик Ісуса, брати, “покинувши батька Заведея в човні з наймитами, пішли слідом за ним” (Мр. 1, 20). Йоан та Яків, котрим Ісус дав “ім’я Воанергес, у перекладі - Сини грому” (Мр. 3, 17), увійшли до числа дванадцяти найближчих його учнів. Далі детальніше

Митрополит УПЦ МП Лука (Коваленко) не визначився, хто ж вбиває мешканців Запоріжжя У Запоріжжі Росія 5 травня вбила 12 людей. Місцевий архиєрей УПЦ МП Лука (Коваленко) з цього приводу видав послання і закликав до молитви. Проте у ньому не зазначено внаслідок чиєї агресії є такі жертви. «З глибоким сумом сприйняв звiстку про трагедію, що сьогодні спіткала Запоріжжя, один з районів міста, де внаслідок воєнних дій постраждали i загинули мирнi жителi, а багато людей зазнали поранень», — йдеться у посланні митрополита російською мовою. Як зауважує релігієзнавець Олександр Бродецький, «у зверненні — жодного слова, що це була саме російська атака КАБами. Лука пише: Якихось "воєнних дій"... Без вказівки на агресора, без озвучення того, що саме Росія таке коїть...». У той же час у місцевому офіційному виданні УПЦ МП газеті «Летописи православия», редактором якої є сам Лука, у цьогорічному квітневому номері публікується проповідь Патріарха РПЦ МП Тихона (Бєлявіна) за 1919 рік «Слово, сказанное в день памяти Всех святых, в земле Русской просиявших». У цьому тексті, зокрема, йдеться (мовою оригіналу): «“Яко же плод красный спасительного сеяния приносит и земля Российская” (тропарь святым). Священный Собор установил (или, вернее, восстановил), и ныне мы впервые празднуем Всем святым, в Российской Церкви воссиявшим от начала и до наших дней. И это празднование имеет глубокий смысл и значение». «Зважте на контекст, — пише О.Бродецький, — святкувати такий день було вирішено Помісним Собором Російської Церкви у 1918 р. Прихильникам імперії, яка у війні і революції гинула в її царських формах, але наново народжувалася у формах більшовицьких, було важливо показати, що і святі Давньої Русі з центром у Києві — теж РОССИЙСКИЕ...». Науковець нагадує, саме в той час, у 1919 році, в Україні тривали національно-визвольні змагання. «Очевидно, що наратив Російської Церкви про “РОССИЙСКИХ святых” (куди вона долучала й київських), був ідейно спрямований на цілі, протилежні цілям цих змагань. І по суті, це саме робить сучасна Росія, її ідеологія нині служить теж хибній ідеї “триединого народа”. І от Лука Коваленко — один з чільних діячів "У"ПЦ — нині в Україні, що обороняється від Росії, спокійно публікує в одному з офіційних видань "У"ПЦ відповідний текст Тихона Бєлавіна», — наголошує Олександр Бродецький.

«Мир ніколи не був даністю в історії людства, а досягненням», - Патріарх Варфоломій до парламенту Греції Вселенський Патріарх Варфоломій 5 травня виголосив історичну промову перед пленарним засіданням грецького парламенту. Це перший випадок з 1999 року, коли Патріарх звернувся до зали парламенту в повному складі. Виступаючи на тлі кризи на Близькому Сході та війни в Україні, Патріарх наголосив, що мир завжди був досягненням, народженим з натхненних ініціатив, хоробрості та самопожертви. «Мир ніколи не був даністю в історії людства», – сказав він грецьким законодавцям. «Людство потребує стійкого консенсусу, побудованого на основі спільних фундаментальних цінностей, які, незважаючи на політичні, соціальні, релігійні та культурні відмінності чи напруженість, служитимуть основою для людського співіснування та співпраці заради спільного блага», – наголосив Патріарх Варфоломій і додав: «Це факт, що сучасна версія так званої реальної політики повністю взяла гору над міжнародним правом і самим Статутом Організації Об'єднаних Націй — документом, що регулюється фундаментальним принципом мирного вирішення спорів». Патріарх Варфоломій, якого вшанував грецький парламент, також наголосив на необхідності екологічного підходу до економіки. «Турбота про природне середовище ніколи не була лише ситуативною реакцією на тліючу екологічну кризу; це було лише приводом, а не причиною, для своєчасного розвитку екологічних традицій», – зазначив він.

Папа відповів на нові закиди Трампа Лев XIV у Кастель-Гандольфо відповів на запитання журналістів, прокоментувавши останні критичні заяви президента США Трампа, наголосивши, що Церква вже багато років виступає проти будь-якої ядерної зброї. Щодо зустрічі з Держсекретарем США Рубіо, він висловив сподівання на плідний діалог, який допоможе краще зрозуміти одні одних. «Місія Церкви полягає в тому, щоб звіщати Євангеліє, проповідувати мир. Якщо хтось хоче критикувати мене за те, що я звіщаю Євангеліє, нехай робить це, спираючись на правду», – наголосив Папа Лев XIV, коментуючи заяви президента Сполучених Штатів Америки Дональда Трампа, який знову виступив із критикою на його адресу. Повертаючись у вівторок, 5 травня 2026 р., ввечері з Кастель-Ґандольфо до Ватикану, Святіший Отець зупинився перед групою журналістів біля воріт своєї резиденції та відповів на їхні запитання. «Церква вже роками виступає проти будь-якої ядерної зброї, тож у цьому немає жодних сумнівів», – сказав Папа, відповідаючи на твердження Трампа, згідно з якими Святіший Отець, мовляв, вважає прийнятним те, що Іран може володіти ядерною зброєю, наражаючи на небезпеку всіх католиків. «Я просто сподіваюся, що до мене прислухаються заради цінності Божого слова», – підкреслив Лев XIV, наголосивши: «Я вже говорив про це з самого початку, відколи мене обрали, а зараз ми наближаємося до річниці. Я сказав: мир із вами».

Трамп знову хибно звинуватив Папу у підтримці Ірану Президент Сполучених Штатів Дональд Трамп знову дав зрозуміти, що перебуває у стані конфлікту з Папою Римський Левом XIV через ставлення глави Католицької Церкви до війни проти Ірану. Виступаючи на консервативному радіошоу Г'ю Г'юїтта, Трамп сказав, що Папа "сприяє загрозі для великої кількості католиків і людей всього світу", тому що нібито "не заперечує проти отримання Іраном ядерної зброї". Це не відповідає дійсності: Папа Лев XIV ніколи не говорив про підтримку чи навіть нейтральне ставлення до ядерної програми ісламської республіки. Його риторика була спрямована лише на деескалацію війни. У відповідь на нові звинувачення понтифік заявив, що продовжить проповідувати ідеї миру, закладені у Євангелії. Перший Папа-американець визнав право інших не погоджуватися з ним, але прагне "бути вислуханим хоча б у зв'язку з цінністю Божого слова". Цього тижня до Ватикана вирушає державний секретар США Марко Рубіо. Чимало політичних коментаторів вбачають у цьому спробу американського дипломатичного корпусу пом'якшити протистояння і знайти спільну мову між Вашингтоном і Святим Престолом. Проте сам Рубіо запевняє, що між сторонами немає розколу та протистояння, а його поїздка у Рим була запланована ще задовго до того, як Трамп вперше заговорив про розчарування позицією Папи.

17 березня 2026 р. у Тбілісі на 94-му році життя помер Святіший та Блаженніший Католикос-Патріарх всієї Грузії Ілія ІІ, предстоятель Грузинської Православної Церкви. Сьогодні у Грузії триває підготовка до виборів нового предстоятеля, тому Грузинська Церква сьогодні притягує до себе особливу увагу. Яким буде її подальший шлях? Яку позицію у православному світі буде вона займати після виборів нового очільника? Зрозуміти сучасну ситуацію в Грузії можна, лише беручи до уваги особливий історичний шлях, який пройшла Грузинська Церква. Ми пропонуємо читачам серію нарисів з історії Грузинської Церкви. Перший з них присвячений історії Церкви в Грузії від її заснування і до кінця ХVIII ст. Грузинська Православна Церква: історія та сучасність

6 травня у Церквах візантійської традиції присвячене пам’яті Йова — напівлегендарної постаті, на основі життєвої історії котрої побудована ціла книга Старого Завіту. Якщо святі у літургійному календарі здебільшого відносяться до якоїсь категорії (мученики, преподобні, святителі тощо), то Йов виходить за межі умовностей цього поділу. А там, де в пам’яті про святого зазначають його заслуги, Йова називають багатостраждальним. Справді, книга Йова про страждання, а заслуга його самого, мабуть, у тому, що він допоміг старозавітній людині, та й дотепер продовжує допомагати читачеві Біблії по-новому дивитися на них. Сама Книга Йова у порівнянні з рештою канону є відносно новою. Більшість дослідників відносять її до поствавилонського періоду — після 536 р. до Христа. Деякі частини додані пізніше, деякі — раніше, а в основі їх усіх — переказ про чоловіка із землі Уц, щирого і праведного, богобоязливого і такого, що цурався зла (пор. Йов 1, 1). Детальніше далі

Тижні по Воскресінні у візантійській традиції тематично побудовані так, що кожен з них, починаючи з попередньої неділі, переповідає нам якусь одну історію зустрічі людей з Ісусом. А посеред четвертого тижня, у середу, є ще одне свято — Переполовення П’ятдесятниці. Цього року воно випадає 6 травня. Технічно воно ділить навпіл п’ятдесятиденний період від Воскресіння до Зіслання Святого Духа. Синаксар свята так пише про нього: “У середу Розслабленого празнуємо празник Переполовення П’ятдесятниці задля почести двох великих празничних днів — Пасхи і П’ятдесятниці. Переполовення обидва ці празники з’єднює і сполучує”. А перша стихира Вечірні свята каже нам так: “Настала половина днів від спасенного Воскресіння, якими закінчиться божественна П’ятидесятниця. Маючи світлість обох та обоє об’єднуючи, заздалегідь вшановує і появляє прийдешню славу вознесіння Владики”. Звичай особливого святкування цього дня бере свій початок із часів Йоана Золотоустого (IV ст.) — він згадує про нього. Детальніше далі

Митрополит Київський і всієї України, Предстоятель Православної Церкви України Епіфаній привітав Главу Української Греко-Католицької Церкви Блаженнішого Святослава з днем народження «Ваше Блаженство! Прийміть теплі вітання від імені помісної Православної Церкви України та від мене особисто з нагоди Дня Вашого народження! Молитовно бажаю Вам міцного здоровʼя, духовної сили та щедрих Божих благословень у Вашому служінні», — йдеться у привітанні. Предстоятель ПЦУ наголосив, що в цей непростий час війни покликання служителів Христових полягає в тому, щоб бути поруч із людьми, підтримувати їх у випробуваннях, свідчити істину, зміцнювати віру та вказувати шлях надії, миру і любові в Бозі. «Сам Господь навчає нас: „Ви — світло для світу“ (Мф. 5:14), і це світло покликане просвітлювати навіть найтемніші обставини людського життя. „Заповідь нову даю вам, щоб ви любили один одного“ (Ів. 13:34), а також: „Носіть тягарі один одного, і так виконаєте закон Христів“ (Гал. 6:2). Нехай ці слова надихають і укріплюють у щоденному служінні людям, особливо тим, хто переживає біль, втрати та тривоги. Нехай Господь дарує Вам мир, витривалість і радість у служінні, а Його благодать завжди супроводжує на всіх життєвих дорогах! Многих і благих літ у Божому благословенні!», — побажав Митрополит Епіфаній.

Архимандриту РПЦ відмовлено у в'їзді до Німеччини Влада Німеччини відмовилася видати шенгенську в'їзну візу архимандриту Російської Православної Церкви (РПЦ) Симеону (Томачинському). Відмова обґрунтовується потенційною загрозою громадському порядку країни. Доцент Московської духовної академії Симеон (Томачинський) вимагав візу до ФРН, щоб відвідати З'їзд православної молоді Німеччини, який заплановано провести у Кельні з 3 по 7 червня. "Алилуя, я став персоною нон грата в Євросоюзі. Сьогодні отримав відмову в німецькій шенгенській візі з таким формулюванням: «Одна чи кілька держав-членів вважають, що Ви становите загрозу громадському порядку або внутрішній безпеці»", - написав 30 квітня Симеон у Telegram-каналі. Симеон (Томачинський) відкрито підтримує наративи президента РФ Володимира Путіна та російської пропаганди: загиблих українських солдатів він порівнює з грішниками у пеклі, не визнає Православну Церкву України, пише Sota. "Сам клірик неодноразово заявляв про свої симпатії путінським планам у захопленні України - на самому початку повномасштабного вторгнення він публікував схвальні пости", - повідомив у свою чергу Telegram-канал "Християни проти війни!".

Після суду проти Київської митрополією, ДЕСС подасть позови до регіональних підрозділів УПЦ МП Державна служба з етнополітики та свободи совісті очікує завершення судових процесів щодо Київської митрополії УПЦ МП. Після цього провадження можуть розпочати і стосовно регіональних підрозділів, зокрема на Полтавщині. Про це Суспільному повідомив голова ДЕСС Віктор Єленський. За словами голови ДЕСС, судові позови щодо припинення роботи релігійних організацій, афілійованих із Російською Православною Церквою, будуть подані відповідно до єрархічного устрою УПЦ МП. Першим розпочали провадження проти Київської митрополії УПЦ МП. Нині цю справу розглядають у Касаційному адміністративному суді. Після завершення цих проваджень Держслужба з етнополітики та свободи совісті зможе подати позови про припинення регіональних єпархій Української Православної Церкви, серед яких і Полтавська. Згідно з інформацією на офіційному сайті УПЦ МП, нині таких підрозділів 53. Наступне судове засідання щодо припинення релігійної організації "Київська митрополія Української православної церкви" відбудеться у Києві 19 травня.

5 травня Церкви візантійської традиції відзначають пам’ять мучениці Ірини, котру пов’язують з апостолами, і чий мученицький подвиг допоміг навернутися багатьом поганам. Походила Ірина зі знатного македонського роду. Згадку про це навіть містять її ікони — на них Ірину часто можна побачити в царських шатах і короні, що відрізняє мученицю від інших святих з таким іменем. Її батько Ліціній керував містом Магедоном. Для своєї доньки він збудував і розкішно облаштував палац з вежею, оточивши численними служницями та усіма можливими на той час зручностями. Для освіти Пенелопи, як у поганстві називалася дівчина, він найняв учителем старця Апеліана. Однак той виявився християнином і розповів їй про Спасителя. Далі у Житії святої йдеться про численні видіння, які вона мала, а вчитель допомагав правильно їх витлумачувати. Через видіння ангела уві сні Пенелопа дізналася, що до вежі прийде той, хто її охрестить. Одні джерела кажуть, що це був апостол Тимотей, інші схиляються до Павлового учня Теотима. Далі детальніше

Великого бажайте: о. Макарій Дутка свій новий рекорд присвятив Патріарху Йосифу Сліпому Єромонах Студійського уставу Макарій Дутка встановив свій 19й рекорд України з паверліфтингу. 3 травня у вправі з жиму лежачи на змаганнях «Кубок Столиці» у федерації KRAWA він підняв 219 кг. «Цей рекорд присвячую нашому Блаженнішому Патріарху Йосифу Сліпому, який казав: “Великого бажайте!”», — написав о. Макарій у Фейсбуці. «Перед змаганням йшов по вулиці і так собі в голові планував, що було би добре взяти 210-215 кг. А тут така думка приходить: чого так мало, бажай великого! І я пригадав, що це ж відома фраза нашого Патріарха Йосифа. Тому вирішив, що якщо виграю змагання, встановлю рекорд, то присвячу його йому», — розповів РІСУ монах-спортсмен. Також вкотре він просить замість вітальних коментарів донатити на ЗСУ, бо «все це роблю для них та їхньої підтримки». Реквізити для пожертв: 👉Pay pal: Mykola Dutka makariyuniv@gmail.com 👉Приват: 5457082527545474 Микола Дутка 👉Моно: 4441114429841834 Микола Дутка

Апеляційний суд залишив без змін вирок митрополиту Черкаському УПЦ МП Феодосію Черкаський апеляційний суд розглянув апеляційні скарги у кримінальній справі №711/2530/24 та залишив без змін вирок Придніпровського районного суду м. Черкаси від 06.02.2026 щодо митрополита Феодосія Снігірьова. Нагадаємо, 6 лютого 2026 року суд визнав митрополита Феодосія винним у розпалюванні релігійної ворожнечі і образі почуттів громадян у звʼязку з їхніми релігійними переконаннями та призначив покарання у вигляді штрафу — 500 неоподатковуваних мінімумів доходів громадян (8500 гривень), без позбавлення права обіймати певні посади чи займатися певною діяльністю. Зокрема, судом встановлено, що у висловлюваннях обвинуваченого Феодосія були наявні: ➡️негативно-оцінні характеристики щодо представників іншої релігійної конфесії (використання формулювань на кшталт «захватчики», «клеветники»); ➡️приниження честі та гідності конкретного священнослужителя, який ідентифікувався у контексті як особа, що перейшла до іншої конфесії; ➡️використання слова «Іуда» як лексеми, що у загальновживаному розумінні означає «зрадник» та має виразно образливий характер; ➡️формування наративу «росі́йського світу» «про «канонічність» однієї конфесії із одночасним запереченням іншої, що сприймається, як дискримінація за релігійною ознакою. Суд також врахував, що зазначені висловлювання були публічно поширені в мережі Інтернет та стали доступними необмеженому колу осіб, що посилює їх суспільну небезпечність. Апеляційна інстанція не знайшла підстав для скасування чи зміни вироку.

У Львові римо-католики вперше за 80 років помолилися в закинутому костелі на території заводу У п’ятницю, 1 травня, вперше за 80 років відбулась молитва у зруйнованому костелі отців-кармелітів босих на території колишнього автобусного заводу у Львові, яку очолив архиєпископ Львівський РКЦ Мечислав Мокшицький. Як повідомили у Львівській архидієцезії РКЦ, вірні з парафії Львова та інших міст молилися до Пресвятої Богородиці, просили про довгоочікуваний мир та дякували за 35 років відновлення Католицької Церкви в Україні. «Вже кілька років Львівська архидієцезія докладає зусиль для повернення костелу Матері Божої Святого Скапулярію та монастиря босих кармелітів, розташованих на місці колишнього автобусного заводу у львівському районі Персенківка. Понад рік тому ми успішно орендували цю сакральну будівлю, сподіваючись офіційно повернути їй право власності найближчим часом. Наразі тривають роботи з очищення, щоб захистити костел і монастир від подальшого руйнування», – розповіли а архидієцезії.

Четверта неділя по Воскресінні Христовому в календарі Церков візантійської традиції позначена як Неділя розслабленого. Цього року вона припадає на 3 травня. Як й інші неділі після Пасхи, вона розповідає про одну неповторну зустріч з Ісусом. Цього разу її досвідчує недужий чоловік, що тридцять вісім років не міг ходити (пор. Йо. 5, 5). Він сподівався отримати оздоровлення біля Овечої купелі в Єрусалимі, “що зветься по-єврейськи Витесда” (Йо. 5, 1). Євангеліє, що читається на Божественній Літургії у цей день, розповідає, що “ангел Господній сходив час від часу в купіль і зворушував воду, і хто перший по зворушенні води спускався у купіль, видужував, хоч би яка була його недуга” (Йо. 5, 4). Далі детальніше

Вадима Новинського нагородили синодальним орденом РПЦЗ МП: за вірну підтримку З нагоди 100-річчя Німецької єпархії Російської Православної Церкви Закордонної МП у Мюнхені з благословення Московського Патріарха Кирила (Гундяєва) з 29 квітня до 5 травня триває Архиєрейський Собор РПЦЗ МП. 1 травня відбулася Літургія, яка стала центральною подією урочистостей. 👉Після закінчення богослужіння єрархи РПЦЗ виступили з вітальними промовами, зазначивши, що «Німецька єпархія історично була тісно пов’язана з Росією, розділяючи як важкі випробування, так і радості її долі». Під час урочистостей «за вірну підтримку єпархії» протодиякон Вадим Новинський був нагороджений синодальним знаменним орденом РПЦЗ МП II ступеня. Детальніше

3 травня Церкви Володимирового хрещення відзначають пам’ять прп. Теодосія, поряд з іменем котрого у календарі стоїть його основна заслуга перед Київською Церквою — “ігумен монастиря Печерського, спільного життя засновник”. 1052 (або 1062) року він став ігуменом Києво-Печерського монастиря і почав впорядковувати уклад життя монахів. За основу прийняв правила св. Теодора Студита. Монахи, котрі населяли печери над Дніпром, об’єднувались навколо дерев’яної церкви Успіння Пресвятої Богородиці, де збирались на молитву. Користувалися спільним майном. Поряд з тим практикувалася і відокремленість пустельників. У часі Великого посту вся братія лаври йшла на самоту у віддалені печери і поверталась перед Воскресінням. На прожиття заробляли фізичною працею (виготовляли капелюхи, пряли стрижену вовну тощо). Розвивалися іконопис та лікарська справа (відомі пізніше святі Аліпій Іконописець та лікар безкорисливий Агапіт). Теодосій, наслідуючи приклад св. Василія Великого, при монастирі заснував доми опіки для убогих та бездомних. Дозволялося приймати прочан. Лавра згодом стала і освітнім осередком. Тут переписували й перекладали книги — здебільшого твори Святих Отців. Сам Теодосій також займався письменницькою діяльністю. Крім проповідей на різні теми, написав також повчання “Про покаяння”, “Проти корисливості”. Авторитет, який він здобув на землях Русі, спонукав авторів наступних століть його іменем підписувати твори. Далі детальніше

2 травня християни візантійської і латинської традицій святкують пам’ять св. Атанасія Олександрійського — одного з найвизначніших Отців Церкви, котрий, розвиваючи термін “єдиносущний”, показав рівність Сина з Отцем, чим спростував єресь Арія. Святого Атанасія, котрого ще звуть Великим, ставлять в один ряд з одним із його наступників на Олександрійській катедрі св. Кирилом. У літургійному календарі візантійської традиції на 18 січня припадає навіть окреме свято на їхню честь. Так Церква намагається підкреслити внесок цих двох представників Олександрійської богословської школи в пояснення фундаментальних аспектів віри. Детальніше далі

Про судову постанову та експертизу щодо УПЦ МП: ДЕСС оприлюднила офіційні пояснення У зв’язку з великою кількістю запитів та значним інтересом медіа та суспільства до постанови Шостого апеляційного адміністративного суду від 6 квітня 2026 року у справі № 320/26027/23 Державна служба України з етнополітики та свободи совісті представила відповіді на найпоширеніші запитання. Йдеться про рішення Шостого апеляційного адміністративного суду, який частково задовольнив позов Київської митрополії УПЦ проти Державної служби України з етнополітики і свободи совісті (ДЕСС) та її голови Віктора Єленського. Церква вимагала в суду скасувати висновок релігієзнавчої експертизи Статуту УПЦ на наявність церковно-канонічного зв'язку з Московським Патріархатом. Ця експертиза, проведена в 2023-му для виконання доручення РНБО визнала, що Статут УПЦ, який Церква оновила в травні 2022-го, не призвів до розриву канонічного зв’язку з Російською Православною Церквою. Позов Церкви проти ДЕСС і її голови розглядав Київський окружний адміністративний суд, і він відмовив у його задоволенні повністю. Відтак церква подала апеляцію, яку й розглянув Шостий апеляційний суд. Текст офіційного коментаря (у форматі запитань і відповідей) ДЕСС з цього приводу опубліковано сьогодні, 1 травня, на офіційному сайті ДЕСС. Детальніше