قرآني حياتي
Kanalga Telegram’da o‘tish
فـ إنّي أُجاهِدُ في الدُنيا بـ قلبٍ أعْرج وإنّي ارجوا أن اطأ الجنَّة بـ عَرجة قلبِي.."" القناة صدقة جارية، نسأل اللَّه أنْ يتقبلَ هذا العمل خالصًا لوجهِه الكريم. خذوا ما شئتم دون إذن^^ غفَر اللّٰه لـ رِيناد و والِديها و رَضَي عَنهُم"
Ko'proq ko'rsatish1 425
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-107 kun
-3830 kun
Postlar arxiv
1 425
• سُبحَان اللّٰـه.
• الحَمدُ لِلّٰـهِ.
• لا إله إِلَّا اللّٰـه.
• اللّٰـه أكبر.
• لا حول ولا قوة إلا باللّٰـه.
•الصلاة والسلام على رسول اللّٰـه.
1 425
ومُدّنا بالطمأنينة كي نتجَاوز الأيام إن ثقُلَت ، وألهِمنا صبْرًا على ما لا نُطيق "))
1 425
Repost from الشيخ أبو إسحاق الحويني
اللهم لك الحمد والمِنَّة والفضل
الشيخ أبو إسحاق الحُوَيني ما زال في المستشفى، إلا أنه الآن في تحسُّن بفضل الله ابتداءً ثم بفضل دُعاء مُحبّيه.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتمّ شفاءه على خير.
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
1 425
أصحبونا في دُعائكم!
ولا تغفلوا عَن أهل غزة والمُستضعفين في كل أنحاء الأرض، وأن ينتقم الله من الكفرة والمتخاذلين.
1 425
Repost from نافع | Nafe3
اللهم اشف عبدك أبي إسحاق الحويني ينكأ لك عدواً أو يمشي لك إلى صلاة، اللهم ألبسه ثوب العافية واشفه وعافه وبارك في عمره وعمله واجعله بين ظهرانينا بالخير والصحة والعافية، آمين
كثفوا الدعاء للشيخ لما أصابه شدة المرض، نسأل الله له العافية والسلامة.
1 425
«فاصرفني عنه واصرفه عنّي، ثمَّ قدّر ليَّ الخير حيث كان ورضِّني به».
«كل تركيبة في هذا الدعاء يُفيد معنى لن يفهمه الإنسان إلّا بالتجربة.
أن تتوقّف عن ملاحقة الأشياء، وأن تنصرف هي عن تكبيلك وقيادتك للوراء، وأن ترضى بالخير ولو كان بسيطًا لا مفاخرة فيه ولا منافسة»
- رند السلاق.
1 425
شهر رمضان خلاص داخل عليك، يبقى أنت من دلوقتي تقف على حيلك إنتبـاه!
فالذي لا يستطيع أن يقوم من الليل ويصوم النهار في مثل هذه المواسم فهي مشكلة عظيمة جداً،
فكيف يسلُكُ العبد إلى الله عز وجل دون أن يركب هذه المطايا؟
هذه المطايا هي التي ستُسرِعُ بك في السير إلى الله عز وجل..
نحن في شهر شعبان، فاغتنمه، والعتق من النار ينتظرُك.
•الشِّيخ: سمير مصطفى-فك الله أسرهُ وكَسر قيده-.
1 425
صبّحكم الله بالخيرات والمسرات 🌱
"من فقه الأولويات أن تستفتح الصباحات بـِ الوِرد القرآني!
ثم لا تسل بعد ذلك عن بركة اليوم وطمأنينة القلب وانشراحه".
سددوا وقاربوا، واستعينوا بالله ولا تعجزوا :))
1 425
اللّٰهم إني ظلمت نفسي وإليك أنحني وأتذلل، أنت أرحم بي وأعلم بها مني، عفوٌّ تحب العفو وتمد يد الصفح لمن تشاء، فاعف بكرمك الذي لا ينفد، عن عبدك الذي لا يستحق!
1 425
كن مع الله ولا تبالي
يا أخي: كن مع الله ولا تبالي، ومد يديك إليه في ظلمات الليالي... وقل: يا رب ما طابت الدنيا إلا بذكرك، ولا الآخرة إلا بعفوك، ولا
الجنة إلا برؤيتك.
يا أخي صافح وسامح، ودع الخلق للخالق فأنت وهم إلى الله راحلون، وافعل الخير مهما استصغرته؛ فإنك لا تدري أي عمل يقبله الله
وأي حسنة تدخلك الجنة.
#زاد السائرين
1 425
Repost from قرآني حياتي
''هو اعتراف حزين، لكنه حقيقي:
ما زلتُ أُصاب بِنوبات حُزن مُفاجئة لأنَني تَذوقت الفِراق أكثر من مَرة، غادرتُ صديقًا أو غادرني، هَجرت حبيبًا أو تركني، سَرق المَوت عزيزًا علىٰ غَفلة أو راقبتُه يُغادر حتىٰ رَحل.
كُل الفَقد مُر، كُل الفَقد فِي قَلبي لا يَمر؛ أنا وللأسف تَعيش العلاقَات فِي صَدري وقَلبي حتىٰ بعد انتهَائها، كُل شَخص رَحل مِن حَياتي أخذَ برفقته جُزءًا مِن رُوحي لا يَعود مَهما حاولتُ أو بَكيت ..''
1 425
Repost from محمد جاد
انت تعرف كم من علماء السلف والتابعين من كان يعظم ليلة النصف من شعبان ويجتهد فيها
قبل أن تطلق الاحكام يميناً ويساراً بالتبديع والتضعيف
فقد ورد عن خالد بن معدان، ومكحول، ولقمان بن عامر وغيرهم من تابعي أهل الشام أنهم كانوا يعظمون ليلة النصف من شعبان ويجتهدون فيها ويتبخرون ويرتدون أفضل الثياب
ووافقهم في فعلهم اسحاق بن راهويه وقال عن قيامها في المساجد جماعة: ليس ذلك ببدعة.
وقال الأوزاعي إمام أهل الشام يكره اجتماع الناس في المساجد لقيام ليلها ولا يكره أن يصلي الرجل فيها لخاصة نفسه.
وقال ابن تيمية رحمه الله: ( وأما ليلة النصف من شعبان ففيها فضل، وكان في السلف من يصلي فيها، لكن الاجتماع فيها لإحيائها في المساجد بدعة).
وورد عن الإمام الشافعي رحمه الله: "بلغنا أن الدعاء يستجاب في خمس ليال: ليلة الجمعة، والعيدين، وأول رجب ونصف شعبان"
فيا غالي لا أعلم من أين أتيت بالجرأة في تبديع وتفسيق وتضعيف من يعظم هذه الليلة وقد ورد فيها ما ورد من أقوال اهل العلم الثقات المعتبرين
فلو كنت تتبع من قال بعدم أفضليتها وضعف جميع ما ورد فيها فالزم هذا الرأي وامسك لسانك عن من يتبع الرأي الأخر
فالأمر له أصل عند الائمة الثقات المعتبرين ولا يحق لك التبديع طالما الأمر له أصل عند أهل العلم.
| محمد جاد |
