6 396
Obunachilar
+424 soatlar
+117 kunlar
+3830 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+98
1 kanalda
Iyun '26
+140
2 kanalda
Get PRO
May '26
+180
2 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+155
2 kanalda
Get PRO
Mart '26
+75
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+77
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+109
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+88
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+89
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+105
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+119
1 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+112
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+124
2 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+107
0 kanalda
Get PRO
May '25
+143
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+132
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+120
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+160
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+295
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+368
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+448
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+440
4 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+429
3 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+446
1 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+376
3 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+313
2 kanalda
Get PRO
May '24
+331
3 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+299
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+319
5 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+576
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+966
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+885
6 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+11
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+11
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+17
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+13
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+28
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+31
0 kanalda
Get PRO
May '23
+12
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+18
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+18
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+27
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+44
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+60
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+39
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+14
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+44
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+5
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+26
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+9
0 kanalda
Get PRO
May '22
+7
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+6
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+31
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+19
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+24
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+14
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+32
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+15
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+46
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+25
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+67
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+69
0 kanalda
Get PRO
May '21
+223
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 23 Iyul | +1 | |||
| 22 Iyul | +8 | |||
| 21 Iyul | +3 | |||
| 20 Iyul | +5 | |||
| 19 Iyul | +5 | |||
| 18 Iyul | +2 | |||
| 17 Iyul | +6 | |||
| 16 Iyul | +4 | |||
| 15 Iyul | +6 | |||
| 14 Iyul | +5 | |||
| 13 Iyul | +8 | |||
| 12 Iyul | +4 | |||
| 11 Iyul | +1 | |||
| 10 Iyul | +2 | |||
| 09 Iyul | +7 | |||
| 08 Iyul | +2 | |||
| 07 Iyul | +5 | |||
| 06 Iyul | +2 | |||
| 05 Iyul | +4 | |||
| 04 Iyul | +4 | |||
| 03 Iyul | +6 | |||
| 02 Iyul | +6 | |||
| 01 Iyul | +2 |
Kanal postlari
قال ابن القيم -رحمه الله-:
إذا رأيتَ سِربال الدنيا قد تقلَّصَ
عنك، فاعلم أنه لطفٌ بك!
لأن المُنْعِمَ لم يَقْبِضْهُ بُخلاً أن يَتمزق،
ولكن رِفقاً بالساعي أن يَتَعثَّر.
بدائع الفوائد (٢٣٣/٣)َ
| 2 | اعْلَمْ أنّ أنَّ المَعْصِيَةَ تُورِثُ الذُّلَّ
ولا بُدَّ؛ فَإنَّ العِزَّ كُلَّ العِزِّ في طاعَةِ
اللَّهِ تَعالى، قالَ تَعالى: ﴿مَن كانَ
يُرِيدُ العِزَّةَ فَلِلَّهِ العِزَّةُ جَمِيعًا﴾
أيْ فَلْيَطْلُبْها بِطاعَةِ اللَّهِ، فَإنَّهُ
لا يَجِدُها إلّا في طاعَةِ اللَّهِ.
وَكانَ مِن دُعاءِ بَعْضِ السَّلَفِ:
اللَّهُمَّ أعِزَّنِي بِطاعَتِكَ
ولا تُذِلَّنِي بِمَعْصِيَتِكَ.
قالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ:
إنَّهم وإنْ طَقْطَقَتْ بِهِمُ البِغالُ،
وهَمْلَجَتْ بِهِمُ البَراذِينُ، إنَّ ذُلَّ
المَعْصِيَةِ لا يُفارِقُ قُلُوبَهُمْ، أبى
اللَّهُ إلّا أنْ يُذِلَّ مَن عَصاهُ.
- تفسير ابن القيم رحمه الله | 270 |
| 3 | لا إله إلا الله 🌿 | 317 |
| 4 | sticker.webp | 289 |
| 5 | "ليس أشدّ مِن كسرِ مَن كان مع القرآن؛ ثم تركه!" | 338 |
| 6 | وقوله: ﴿وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾ أي:
جزاكم اللَّه تعالى على القليل بالكثير.
تفسير ابن كثير -رحمه الله-
ِ | 469 |
| 7 | ﴿إِنَّ هذا كانَ لَكُم جَزاءً وَكانَ سَعيُكُم
مَشكورًا﴾ [الإنسان: ٢٢]
تفسير السعدي -رحمه الله-:
﴿إنَّ هذا﴾: الجزاء الجزيل والعطاء الجميل
﴿كان لكم جزاءً﴾: على ما أسلَفْتموه من
الأعمال، ﴿وكان سعيُكم مشكورًا﴾؛
أي: القليل منه يجعل الله لكم به من
النعيم المقيم ما لا يمكن حصره. | 457 |
| 8 | سورة الإنسان | ١-٣١ 🕯️'
- برواية ورش عن نافع | 433 |
| 9 | «لا أحد يعرف أين تكمن سعادته،
في ما يتمناه أو ما يخشاه،
ولا أين تستوطن رفعته، في مرضه
أو عافيته، ولا أين يُبسط له، في رخاء
أو ضرّاء، ولا أحد يدري في أيّ وجهة
يمشيها هل تصل به إلى ما يحبّ أو يكره،
لكن الله يعلم هذا كله، وكفل لمن توكل
عليه أنه يكفيه سبحانه».. | 440 |
| 10 | «أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ ﷺ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ
إنِّي أصَبتُ ذنبًا عظيمًا فَهَل لي مِن تَوبةٍ
قالَ هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ : لا ، قالَ : هل
لَكَ من خالةٍ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : فبِرَّها».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث :
الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | 536 |
| 11 | sticker.webp | 515 |
| 12 | "وهذا ليسَ مِن الغِيبةِ المنهيِّ عنها،
ولكنَّه لتَعريفِ النَّاسِ أمْرَ هذا الرَّجُلِ
وزَجرِهم عن مِثلِ مذهبِه،
ولبيانِ مَشروعيَّةِ مُدارةِ أهلِ السُّوء
والشَّرِّ اتِّقاءً لشَرِّهم، ما لم يُؤدِّ ذلك
إلى المُداهنةِ في دِينِ اللهِ تعالَى.
وقيل: لعلَّ هذا الرَّجُلَ قدْ تجاهَرَ بالسُّوءِ،
ولا غِيبةَ لمُجاهِرٍ"
- شرح الدرر السنية | 599 |
| 13 | عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها:
"أنَّ رَجُلًا استَأذَنَ على النَّبيِّ ﷺ،
فلَمَّا رَآهُ قال: بئسَ أخو العَشيرةِ،
وبِئسَ ابنُ العَشيرةِ! فلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ
النَّبيُّ ﷺ في وجهِه وانبَسَطَ إليه،
فلَمَّا انطَلَقَ الرَّجُلُ قالت له عائِشةُ:
يا رَسولَ اللهِ، حينَ رَأيتَ الرَّجُلَ قُلتَ له
كَذا وكَذا، ثُمَّ تَطَلَّقتَ في وجهِه وانبَسَطتَ
إليه! فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: يا عائِشةُ،
مَتى عَهِدتِني فحَّاشًا؟ إنَّ شَرَّ النَّاسِ
عِندَ اللهِ مَنزِلةً يَومَ القيامةِ مَن تَرَكَه
النَّاسُ اتِّقاءَ شَرِّه.
المصدر : صحيح البخاري
َ | 569 |
| 14 | sticker.webp | 512 |
| 15 | Matn yo'q... | 521 |
| 16 | sticker.webp | 538 |
| 17 | قال شيخ الإسلام -رحمه الله-
في كتاب العبودية:
"وجماع الدين أصلان:
- أن لا نعبد إلا الله
- وأن لا نعبده إلا بما شرع" | 594 |
| 18 | sticker.webp | 604 |
| 19 | قال شيخ الإسلام -رحمه الله-
في كتاب العبودية:
"وجماع الدين أصلان:
- أن لا نعبد إلا الله
- وأن لا نعبده إلا بما شرع" | 1 |
| 20 | قال حذيفة رضي الله عنه:
«إنَّ الضلالة حق الضلالة أن تعرف
ما كنت تُنكر وأن تُنكر ما كنت تعرف،
وإياك والتلوّن في دين الله فإن دين الله
واحد»
- أخرجه البيهقي في سننه (١٠ / ٤٢) | 589 |
