6 403
订阅者
+424 小时
+47 天
+4130 天
数据加载中...
吸引订阅者
八月 '26
八月 '260
在0个频道中
七月 '26
+134
在1个频道中
Get PRO
六月 '26
+140
在2个频道中
Get PRO
五月 '26
+180
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+155
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+75
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+77
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+109
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+88
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+89
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+105
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+119
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+112
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+124
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+107
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+143
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+132
在1个频道中
Get PRO
三月 '25
+120
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+160
在1个频道中
Get PRO
一月 '25
+295
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+368
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+448
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+440
在4个频道中
Get PRO
九月 '24
+429
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+446
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+376
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+313
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+331
在3个频道中
Get PRO
四月 '24
+299
在1个频道中
Get PRO
三月 '24
+319
在5个频道中
Get PRO
二月 '24
+576
在2个频道中
Get PRO
一月 '24
+966
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+885
在6个频道中
Get PRO
十一月 '23
+11
在1个频道中
Get PRO
十月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+17
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+28
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+31
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+12
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+18
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+18
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+27
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+44
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+60
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+39
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+14
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+44
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+26
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+9
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+7
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+31
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+24
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+14
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+32
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+15
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+46
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+67
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+69
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+223
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 01 八月 | 0 |
频道帖子
قال سفيان بن عيينة: قال أيوب:
«إني لألقى الأخ من إخواني،
فأكون عاقلاً أياماً»
«شعب الإيمان» ٥٤٩/٨.َ
| 2 |  +1قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -:
"إذا انكشف الغطاء للناس
يوم القيامة عن ثواب أعمالهم،
لم يروا عملًا أفضل ثوابًا من الذكر
فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون :
ما كان شيء أيسر علينا من الذكر" | 320 |
| 3 | "يشكو الناسُ النسيانَ ويعدُّونه نقصًا في
التركيب، وهو من أخفى الرحمات؛ إذ لو بقيَ
الألمُ في الذاكرةِ بحرارتِه الأولى ما قامَ لبني
آدمَ سوق، ولا احتملَ زوجٌ زوجَه، ولا صافحَ
أخٌ أخاه، فأكثرُ ما يُبقي العِشرةَ بين الناسِ
ضعف الحفظ فيهم، لا سَعة الصدور" | 417 |
| 4 | "إذا شعرتَ بالضِّيق لأن يومك
يمضي دون إنجاز،
احرص على الذِّكر ماشيًا
وراكبًا وجالسًا ..
ذاك إنجاز الموفّقين" | 551 |
| 5 | "أيا صاحِ هذا الركب قد سارَ مُسرعًا
ونحن قعودٌ ما الذي أنت صانعُ؟
أترضى بأن تبقى المُخلَّف بَعدهم
صريعَ الأماني والغرامُ مُنازعُ
على نفسه فليبكِ من كان باكيًا
أيذهب وقتٌ وهو باللهوِ ضائعُ؟" | 518 |
| 6 |  اللهم صلِّ وسلم على نبيِّنا مُحمد ﷺ 🌿 | 749 |
| 7 | sticker.webp | 606 |
| 8 | قال ابن القيم -رحمه الله-:
إذا رأيتَ سِربال الدنيا قد تقلَّصَ
عنك، فاعلم أنه لطفٌ بك!
لأن المُنْعِمَ لم يَقْبِضْهُ بُخلاً أن يَتمزق،
ولكن رِفقاً بالساعي أن يَتَعثَّر.
بدائع الفوائد (٢٣٣/٣)
َ | 656 |
| 9 | اعْلَمْ أنّ أنَّ المَعْصِيَةَ تُورِثُ الذُّلَّ
ولا بُدَّ؛ فَإنَّ العِزَّ كُلَّ العِزِّ في طاعَةِ
اللَّهِ تَعالى، قالَ تَعالى: ﴿مَن كانَ
يُرِيدُ العِزَّةَ فَلِلَّهِ العِزَّةُ جَمِيعًا﴾
أيْ فَلْيَطْلُبْها بِطاعَةِ اللَّهِ، فَإنَّهُ
لا يَجِدُها إلّا في طاعَةِ اللَّهِ.
وَكانَ مِن دُعاءِ بَعْضِ السَّلَفِ:
اللَّهُمَّ أعِزَّنِي بِطاعَتِكَ
ولا تُذِلَّنِي بِمَعْصِيَتِكَ.
قالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ:
إنَّهم وإنْ طَقْطَقَتْ بِهِمُ البِغالُ،
وهَمْلَجَتْ بِهِمُ البَراذِينُ، إنَّ ذُلَّ
المَعْصِيَةِ لا يُفارِقُ قُلُوبَهُمْ، أبى
اللَّهُ إلّا أنْ يُذِلَّ مَن عَصاهُ.
- تفسير ابن القيم رحمه الله | 720 |
| 10 |  لا إله إلا الله 🌿 | 674 |
| 11 | sticker.webp | 593 |
| 12 | "ليس أشدّ مِن كسرِ مَن كان مع القرآن؛ ثم تركه!" | 649 |
| 13 | وقوله: ﴿وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا﴾ أي:
جزاكم اللَّه تعالى على القليل بالكثير.
تفسير ابن كثير -رحمه الله-
ِ | 767 |
| 14 | ﴿إِنَّ هذا كانَ لَكُم جَزاءً وَكانَ سَعيُكُم
مَشكورًا﴾ [الإنسان: ٢٢]
تفسير السعدي -رحمه الله-:
﴿إنَّ هذا﴾: الجزاء الجزيل والعطاء الجميل
﴿كان لكم جزاءً﴾: على ما أسلَفْتموه من
الأعمال، ﴿وكان سعيُكم مشكورًا﴾؛
أي: القليل منه يجعل الله لكم به من
النعيم المقيم ما لا يمكن حصره. | 762 |
| 15 | سورة الإنسان | ١-٣١ 🕯️'
- برواية ورش عن نافع | 727 |
| 16 | «لا أحد يعرف أين تكمن سعادته،
في ما يتمناه أو ما يخشاه،
ولا أين تستوطن رفعته، في مرضه
أو عافيته، ولا أين يُبسط له، في رخاء
أو ضرّاء، ولا أحد يدري في أيّ وجهة
يمشيها هل تصل به إلى ما يحبّ أو يكره،
لكن الله يعلم هذا كله، وكفل لمن توكل
عليه أنه يكفيه سبحانه».. | 729 |
| 17 | «أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ ﷺ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ
إنِّي أصَبتُ ذنبًا عظيمًا فَهَل لي مِن تَوبةٍ
قالَ هل لَكَ مِن أمٍّ ؟ قالَ : لا ، قالَ : هل
لَكَ من خالةٍ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : فبِرَّها».
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث :
الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | 809 |
| 18 | sticker.webp | 762 |
| 19 | "وهذا ليسَ مِن الغِيبةِ المنهيِّ عنها،
ولكنَّه لتَعريفِ النَّاسِ أمْرَ هذا الرَّجُلِ
وزَجرِهم عن مِثلِ مذهبِه،
ولبيانِ مَشروعيَّةِ مُدارةِ أهلِ السُّوء
والشَّرِّ اتِّقاءً لشَرِّهم، ما لم يُؤدِّ ذلك
إلى المُداهنةِ في دِينِ اللهِ تعالَى.
وقيل: لعلَّ هذا الرَّجُلَ قدْ تجاهَرَ بالسُّوءِ،
ولا غِيبةَ لمُجاهِرٍ"
- شرح الدرر السنية | 820 |
| 20 | عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها:
"أنَّ رَجُلًا استَأذَنَ على النَّبيِّ ﷺ،
فلَمَّا رَآهُ قال: بئسَ أخو العَشيرةِ،
وبِئسَ ابنُ العَشيرةِ! فلَمَّا جَلَسَ تَطَلَّقَ
النَّبيُّ ﷺ في وجهِه وانبَسَطَ إليه،
فلَمَّا انطَلَقَ الرَّجُلُ قالت له عائِشةُ:
يا رَسولَ اللهِ، حينَ رَأيتَ الرَّجُلَ قُلتَ له
كَذا وكَذا، ثُمَّ تَطَلَّقتَ في وجهِه وانبَسَطتَ
إليه! فقال رَسولُ اللهِ ﷺ: يا عائِشةُ،
مَتى عَهِدتِني فحَّاشًا؟ إنَّ شَرَّ النَّاسِ
عِندَ اللهِ مَنزِلةً يَومَ القيامةِ مَن تَرَكَه
النَّاسُ اتِّقاءَ شَرِّه.
المصدر : صحيح البخاري
َ | 766 |
