Практики Разумности

По этой причине нет никакого смысла объяснять людям, зачем им заниматься той или иной практикой. Если человек не понял этого сам - то никакие объяснения здесь не помогут. Только жизнь рано или поздно способна развернуть человека лицом к тому, что действительно важно. Когда я начинала заниматься тайцзи - я подглядывала и подслушивала всех, кого только можно и кого нельзя тоже. Мне прям оооочень было НАДО.

Очень часто знающие люди открыто пишут о том, какие качества нужны, чтобы та или иная практика работала. Эти качества обычно выглядят странно и большинством людей воспринимаются несерьёзно. Ну вот, например, ответ на вопрос: -скажите, пожалуйста, у каких людей это сработает быстрее? - у тех, кому очень НАДО. Даже и непонятно, что это за качество такое. Но мне очень понятно состояние. Что угодно начинает работать только в тот момент, когда человеку по-настоящему НАДО. Пока в нём только тлеет уголёк - ничто ему, разумеется, не поможет.

На предстоящем онлайн-ретрите я обещала дать какие-то начальные навыки по работе с мечом. Так как даже простой тренировочный меч купить сейчас не очень просто - было решено начать с палки. А там дальше уже каждый найдёт меч по душе. Вот сейчас сижу и думаю. Вместо меча - палка. Вместо красивой формы с драконом - простые треники. Вместо великой китайской терминологии - простые слова, возвращающие в здесь и сейчас. Ничего великого. И ничего святого 😁🤷‍♀️🤦‍♀️.

Любой толковый исследователь и настоящий носитель той или иной традиции никогда не будет говорить что-то вроде: "в тайцзи этого и этого нет". По очень простой причине. Истинная традиция всегда является полным описанием мира и всего происходящего в нём. Если вы практикуете тайцзи, но не можете увидеть тайцзи в любом происходящем событии - то вы либо пока мало практикуете, либо практикуете что-то не то. Это относится в любой древней традиции. Неважно, через какую призму мы выбрали смотреть на этот мир. Важно, чтобы стекла не были запачканы. Тогда и взгляд наш будет чист.

Всё самое значимое в нашей жизни обычно происходит после слов: "я вообще не понимаю, как это получилось...". Можно долго надувать щёки, простраивать планы и "быть лучшей версией себя". Но живая жизнь всегда найдет лазейку в этом плотном графике.

Читаю одного из любимых авторов, изучавших Северную традицию. И удивляюсь, насколько точно описано в его трудах состояние печали. Печаль - это же не совсем чувство даже. Она вообще может не быть связана с чем-то во вне. Это состояние, которое может сопровождать человека всю его жизнь. Меня, например. Мои воспоминания из детского сада в основном состоят именно из печали. Прям помню, как я стою, смотрю на таких же, как я, детей, которые ссорятся из-за лопатки - и грущу. Видимо, думая при этом: "какой же детский сад". 😁🤷‍♀️🤦‍♀️

А вы знаели, что серьёзные йогины, давно изучающие традицию, откровенно ржут над 7-чакровой системой? Не знали? А вот 😁🤷‍♀️

Прекрасное: "Наибольшее в мире сложено из наименьшего, следующего путями наибольшего".

Онлайн-ретрит "Опора на себя. Как отличить иллюзию от реальности". 3-9 августа Ответы на все вопросы 👇 https://telegra.ph/Onlajn-retrit-Opora-na-sebya-Kak-otlichit-illyuziyu-ot-realnosti-3-9-avgusta-07-23

Один из секретных секретов того, как оставаться в центре самих себя - это умение достраивать себя до Целого. Если под "опорой на себя" мы понимаем только часть этого Целого - то всегда найдётся Сила, которая чуть больше нас. И единственный способ её превзойти - это стать Целым. То есть вмещающим в себя Всё. Казалось бы, при чём здесь тайцзи.

Каждый раз, когда я готовлю какой-то новый курс, ретрит, да и просто занятие - я страшно заморачиваюсь. Особенно когда пишу описание. В целом, если меня не остановить - я вполне могла бы за пару дней набросать, как минимум, автореферат диссертации. И, как любого идеалиста, результат меня бы все равно не удовлетворил. 😁 Но, честно говоря, я не понимаю этой модной темы "не надо стремиться к идеальности, просто буть как будет". Да что вы, правда??? Если бы я не училась, не искала бы ответы на волнующие меня вопросы и не находила бы их в иногда очень неожиданных местах - это была бы точно не я. Смысл любой внутренней практики - стать собой. А не быть последователем модных стереотипов. Хочу заморачиваться - заморачиваюсь. Только я знаю, почему я так делаю. Надо только развернуть это знание через ощущения, вербализацию и движение. Вот про это будет онлайн-ретрит. Пишу, пишу...😁☯️

#минуткаюмора битва полов 😁🤦‍♀️🤷‍♀️

Любую традицию и учение всегда имеет смысл рассматривать с точки зрения заложенных в неё алгоритмов жизни (или смерти). Было множество различных подходов к исследованию трансцендентный состояний, но какие-то из них сохранились, а какие-то нет. Почему? Это самый интересный вопрос. А ещё интереснее поисследовать, а может кому-то надо было, чтобы одни традиции исчезли, а другие "вдруг" появились? Чем больше практикую и общаюсь с разными интересными людьми, тем очевиднее, что все самые главные секреты, о том, что такое человек - сознательно вытерты из истории и массовой литературы. Реконструировать эти знания можно только по обрывкам знаний, по передаче устных наставлений и всё. Такое время, такое время... Хорошо, что хоть это есть.

Один из Мастеров по тайцзи всегда говорил, что высший уровень мастерства - это умение так спрятать своё мастерство, чтобы никто не смог его распознать. Не проявить его, а скрыть из этого мира. У этого есть глубокий смысл, я сейчас не буду про это писать. Но то, что чем больше человек выпячивается, тем меньше он что-то из себя представляет - это, конечно, факт. Хотя и тут, разумеется, есть нюансы. Тем не менее, с момента моей любви к тайцзи, я всегда обращаю внимание именно на тех, кто не заметен или очень старает таким быть. Обычно это всегда признак того, что человек непростой.

Есть распространённый стереотип, что опора на себя решает все проблемы. Но правда в том, что опора на себя - ещё и создаёт новые. Не нужно думать, будто все вокруг сразу станут счастливы от того, что рядом с ними кто-то вдруг начал опираться на себя. Путь внутреннего развития - это очень сложный ежеминутный выбор. Не имеющий к социальному одобрению никакого отношения. Массы живут только стереотипами и шаблонами.

Некоторые девчонки из группы озадачились покупкой полноценного меча. Ездят, смотрят, примеряют). Купить в Москве хороший китайский цзянь - прям проблема сейчас. В основном мечи какие-то "с приколами". То с какими-то замысловатыми иероглифами, то с какой-то особенной рукояткой... 😁🤦‍♀️ Моему мечу 10 лет и он самый обычный. Самый любимый. Никаких иероглифов, обычная рукоятка. 😁🤷‍♀️ Сейчас я могу тренироваться с мечом вообще без меча. И каждый раз в таких случаях я вспоминаю историю, которую мне рассказали не так давно. Один известный Мастер как-то тренировался с мечом. В парке на скамейке рядом с ним сидел старик с длинными китайским мундштуком. И оооочень внимательно смотрел, как тот тренируется. А потом подошёл и говорит: "давай покажу тебе кое-что.". И скрестил с его мечом свой мунштук. Старик был старым даосом. Меча у него не было. Зато было гунфу.

Если очень коротко пересказать смысл абсолютно всех древних традиций - то это всегда только о пробуждении в человеке Воли. К чему это Воля должна быть приложена - это уже вторично и здесь есть варианты. Но изначально нужно открыть именно центр Воли. Открывается он не волшебной палочкой или мантрой. А упорством. Возможно, наглостью. Трудом. Потом и кровью. Очень ясным пониманием, что вариантов по сути уже нет. Прийти на занятие - проявление Воли. Заниматься много лет - проявление Воли. Оставаться спокойным при тысячном повторении оооочень медленных движений - проявление Воли. Мы живём в такое время, когда Воля - не просто красивое слово из переводов древних текстов. Это тот субстрат, на котором сейчас происходит строительство новых реалий. И от того, насколько мы способны проявлять эту Волю, во многом, зависит наш индивидуальный будущий мир.

Очень часто меня спрашивали, что именно я ищу во всех этих практиках и почему одни школы меня интересуют очень, а другие вообще нет. Этот вопрос всегда ставил меня в тупик. Когда что-то внутри нас следует заданной жизнью программе и естественному для своей природы интересу - обычно нет мыслей, зачем мы это делаем. Но спустя время я всё-таки поняла. Меня интересуют только те традиции, учения и школы, которые содержат пусть осколки, но все же изначально целостного всеобъемлющего знания. Целостное знание - это такая картина мира, в которой есть ответы на все возможные вопросы. Знание, которое говорит "в это я не верю, а этого вообще не существует" - ограничено, а значит рано или поздно у вас будут возникать вопросы, ответов на которые оно вам не даст.

Чем больше человек указывает свои профессиональные регалии, дипломы, должности и достижения - тем меньше он мне интерсен. Я вообще не понимаю, зачем в описании к курсу или семинару это всё? Напиши, про что это. Умей зацепить людей содержанием, а не формализмом.

#минуткаюмора