Coram Deo | ኮራም ዴኦ✨
Kanalga Telegram’da o‘tish
Coram Deo — Living before the face of God. Puritian✨ Soli Deo Gloria
Ko'proq ko'rsatish4 400
Obunachilar
-324 soatlar
-157 kunlar
-4530 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+20
0 kanalda
Iyun '26
+18
2 kanalda
Get PRO
May '26
+80
3 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+89
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+18
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+19
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+22
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+21
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+22
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+40
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+12
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+16
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+22
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+13
1 kanalda
Get PRO
May '25
+21
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+12
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+13
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+10
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+18
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+22
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+21
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+22
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+24
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+36
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+14
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+19
1 kanalda
Get PRO
May '24
+30
1 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+39
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+34
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+46
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+45
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+42
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+9
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+10
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+12
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+13
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+18
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+7
0 kanalda
Get PRO
May '23
+19
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+14
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+8
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+11
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+11
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+12
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+13
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+8
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+14
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+18
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+24
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+10
0 kanalda
Get PRO
May '22
+21
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+35
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+20
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+4
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+3
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+9
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+9
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+7
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+14
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+20
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+45
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+23
0 kanalda
Get PRO
May '21
+29
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+37
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+48
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+105
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+67
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+16 202
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 27 Iyul | 0 | |||
| 26 Iyul | 0 | |||
| 25 Iyul | 0 | |||
| 24 Iyul | +1 | |||
| 23 Iyul | +1 | |||
| 22 Iyul | 0 | |||
| 21 Iyul | 0 | |||
| 20 Iyul | 0 | |||
| 19 Iyul | +1 | |||
| 18 Iyul | +1 | |||
| 17 Iyul | 0 | |||
| 16 Iyul | +1 | |||
| 15 Iyul | +1 | |||
| 14 Iyul | +3 | |||
| 13 Iyul | +2 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | +1 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | +2 | |||
| 08 Iyul | 0 | |||
| 07 Iyul | +1 | |||
| 06 Iyul | 0 | |||
| 05 Iyul | +1 | |||
| 04 Iyul | +2 | |||
| 03 Iyul | +1 | |||
| 02 Iyul | 0 | |||
| 01 Iyul | +1 |
Kanal postlari
ረዣዥም ፅሁፎች አበዛለሁኝ መሰለኝ🙄፤ አዎን አስተውዬዋለሁኝ ነገር ግን በእውነት በጣም እንደምታተርፉባቸው እርግጠኛ ነኝ እንደሚጠቅሙን እርግጠኛ በመሆንም ነው የማጋራቸው ፤ i know በኛ ዘመን በተለይ በ social media short በሆኑ contents አዕምሮኣችን እንደደከመ እረዳለሁኝ እኔም የዚህ ነገር ተጠቂ ነኝ ነገር ግን ወደ ማንበብ ለመመለስ አብዝተን መትጋት አለብን ማንበብ ውስጥ ብዙ ትርፍ አለ እና በርቱ እንበርታ እንታትር እንዳንደክም ከማንበብ እያነበባችሁ ያላችሁም ተባረኩ አንብባችሁ react የምታደርጉም ተባረኩ። አንድ ያስተዋልሁት ነገር ብዙ ሰው ረዣዥም ፅሁፍ ስለቅ ከዚህ ቻናል ይለቃል ተከታታይ ይህን አስተውያለሁ እና ያው ሊያሰለች እንደሚችል እገምታለሁኝ ማንበብ ረዥም የሆነን ነገር እናንተ ግን በርቱ የማንበብ ልማዳችንን በደንብ እናዳብር ተባረኩ።
| 2 | ልባችን ሲጨነቅ፥ ለነፍሳችን ሰላም ስንሻ፥ ሸክም ሲከብደን፥ በመንገዳችን ሁሉ ስንደክም፥ ሃይላችን ሲክደን፥ ቀናችን ሲጨልምብን፥ ፍርሃት ሲከበን፥ ተስፋ ስንቆርጥ በእውነት ኢየሱስ ያየናል። ይረዳናል። ያስበናል። በቅርባችን ሆኖ ከኛ ጋር ያዝናል። ቀኑ የተወደደች የጌታ ቀን ናትና ወደ ወንድሞች ህብረት ሄደን የአምላካችንን መገኘት enjoy እናድርግ🥰 | 186 |
| 3 | “መሞቷ [በእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፈቃድ] የተወሰነ ቢሆንም ድህነቴን ብቻ ሳይሆን ሞቴን ለመጋራት ፈቃደኛ የሆነችውን የሕይወት አጋሬን በማጣቴ ጥልቅ ሐዘን ክፉኛ አስቆዝሞኛል።” (Portrait of Calvin, 80.)
በዚህ ሁሉ የልብ ስብራትና ስቃይ ውስጥ ልቡን በእግዚአብሔር አምላኩ እያበረታ የጸና ትጉህና መስቀል-ተኮር የተሐድሶ መሪ ነበር። በየሁለት ሳምንቱ 10 ጊዜ (እሑድ ቀን ብቻ ሁለት ጊዜ) እንዲሁም በሳምንት ሦስት ቀን ነገረ-መለኮት ያስተምር ነበር። ከዮሐንስ ራእይ በስተቀር በአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ሁሉ፤ በአምስቱም ኦሪቶች በመጽሐፈ ኢያሱ በመዝሙረ ዳዊትና በኢሳይያስ ትንቢት ላይ ጥልቅ ማብራሪያዎችን ጽፏል።
ይህንን ሁሉ ግዙፍ ሥራ የሚከውነው በጄኔቭ የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን (St. Pierre’s Cathedral) መጋቢነቱ በተጨማሪ ነበር። በየቤቱ የታመሙትን የተቸገሩትን የተጨነቁትን ወላጅ አልባዎችንና ችግረኛ ባልቴቶችን በታማኝነት ይጐበኝ ነበር። በአደባባይ ስብከቱና በግል ሕይወቱ መካከል ምንም ዓይነት የግብዝነት ክፍተት አልነበረም። በምስባኩ ላይ ክርስቶስን የሰበከው ያው ካልቪን በከተማይቱ መንገዶች ላይ በተግባራዊ የምጋቤ አገልግሎትም ይታይ ነበር። በቃልና በሥራ ብርቱ ነበር፤ ሕይወቱም በመልካም ምስክርነት የታጀበ!
በቂ የተመጣጠነ ምግብ ዕጥረት በኩላሊትና በጨጓራ ቁስል በሆድ ድርቀትና እንቅልፍ በማጣት በሽታ በከፍተኛ ሁኔታ ይሰቃይ ነበር። ይህንን ሁሉ መከራ በትዕግሥት የተቀበለው በተገኘበት ስፍራ ሁሉ ማንም ሰው እንዲገድለው ቀዳማዊ ፍራንሲስ ያወጀበትን የሞት ዐዋጅ እያወቀ ነበር። እንደ ሐዋርያው ጳውሎስ “በሕይወት ለመኖር እንኳ ተስፋ እስከምንቆርጥ ድረስ ከዓቅማችን በላይ የሆነ ጽኑ መከራ ደርሶብን ነበር። በርግጥም የሞት ፍርድ እንደ ተፈረደብን ይሰማን ነበር” (2ቆሮ. 1፥8–9) ያሉባቸውና ብዙ ሞትን የተመኘባቸው የጨለማ ወቅቶችን አሳልፏል።
ይሁን እንጂ ሰማያዊ ብድራቱን ትኩር አድርጎ በመመልከት ዘላለምን በማሰብና በእግዚአብሔር ሉዓላዊነት ላይ በመደገፍ በታማኝነት የክርስቶስን ወንጌል አገለገለ። በመጨረሻም ሲሞት መቃብሩ ስም-አልባ እንዲሆን በትሕትና ተማጽኗል፤ ክርስቶስ በእርሱ ካደረገው ሥራ በስተቀር የገዛ ስሙ እንዲዘከር ፈጽሞ አልፈለገምና።
ዕውቀት “በከፊል” ሲሆን፦ የካልቪን ውሱንነትና የደቀመዝሙርነት መንፈስ
ነገር ግን ይህንን ታላቅ ታሪካዊ የተሐድሶ ተጋድሎ ስንቃኝ ልንዘነጋው የማይገባ ትልቅ እውነት አለ፦ ጆን ካልቪን ፍጹም አልነበረም። ዕውቀቱም “በከፊል” ነበር፤ የዚህንም ቅዱስ ቃል እውነተኛነት ራሱ ካልቪን በሕይወቱና በአገልግሎቱ የታሪክ ምዕራፎች የመሰከረው እውነት ነው። እርሱ ራሱ “በመስታወት በድርግም እንደምናይ አሁን እውቀታችን በከፊል ነው” የሚለውን የሐዋርያው ጳውሎስን ቃል (1 ቆሮ. 13፥12) ጠንቅቆ ያውቅ ነበር።
ካልቪንም ቢሆን የ16ኛው ክፍለ ዘመን አውሮፓ የነበረው ውጥረት፣ የሕግ ትምህርት ዳራው እና ከካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ጋር የነበረው ፍልሚያ በአስተሳሰቡ ላይ የራሳቸውን ጥላ ጥለዋል። በጄኔቫ በነበረው የአስተዳደር ዘመን በተለይም ሚካኤል ሰርቪተስ (Michael Servetus) ከተባለው ሰው የሞት ፍርድ ጋር በተያያዘ የነበረው ተሳትፎና የወሰደው አቋም በወንጌል ካለው የፍቅርና የጸጋ መሥፈርት አንጻር ዛሬ ድረስ በብዙዎች የሚተችበት ትልቁ የሕይወቱ ድክመቱ (Blind Spot) ነው።
“ካልቪኒዝም” (Calvinism) የሚለው ስያሜ ራሱ በካልቪን ዘመን ያልነበረ በኋላ ላይ የተሰጠ ስም ነው። ካልቪን የራሱን ስም የያዘ “የእምነት ሥርዓት” እንዲመሠረትና አስተዋጽኦው ቀኖናዊ ተደርጎ እንዲወሰድ ፈጽሞ አይፈልግም ነበር፤ ይልቁንም ዐላማው ወደ ጥንቷ ቤተ ክርስቲያንና ወደ ወንጌል እውነት መመለስ ብቻ ነበር። እምነቱንና አስተምህሮውን “የነገረ-መለኮት ውዝግቦች የመጨረሻ ባለቤትና ዳኛ” አድርጐ መውሰድ እርሱ ራሱ የተሟገተለትን የቃሉን የበላይነት መጋፋት ይሆናል።
የተሐድሶ አንዱ ግብ “Semper Reformanda” (ሁልጊዜ በቃሉ መሠረት የምትታደስ ቤተ ክርስቲያን) የሚል ነው። ተሐድሶ የማያቋርጥ ጕዞ ነው። ይህ ማለት የካልቪንን ጨመሮ የስመ ጥር ነገረ መለኮት ተማሪዎች አረዳድ ሁልጊዜ በቅዱሳት መጻሕፍት ሚዛን መፈተሽ አለበት ማለት ነው። ከጅምላ ተወጋጋዥነት ከስሜታዊ ፍረጃና ከአግላይነት በላይ ልዩነቶችን በካልቪን ደቀመዝሙራዊ መንፈስ በቅንነት መወያየትና የበለጠውን መረዳት መሻት አስተዋይነት ነው። እውነተኛ የቅዱስ ቃሉ ተማሪ የሆነ ሰው የራሱን አረዳድ የመጨረሻ ፍጹም አድርጐ አይዘጋም። ቃሉን ለማወቅና ጌታን ለመምሰል በሚደረገው ጉዞ ላይ ከእኛ የተለየ አመለካከት ካላቸው ወንድሞችና እኅቶች የምንማረው ነገር እንዳለ በትሕትና ይቀበላል።
የካልቪን አገልግሎት እንደ ማንኛውም ሰው በመውደቅና በመነሳት የታጀበ እንዲሁም በመከራ እሳት የተፈተነ ነበር። ዋናው ጥማቱና የዘወትር ናፍቆቱ የእግዚአብሔር ክብር በምድር ላይ ጐልቶ ማየት ነበር። ከግል ሕይወቱና ከእረኝነት አገልግሎቱ ሞልቶ የፈሰሰው መለኮታዊ ክብርና ቀናዒነት ነው እንግዲህ፣ የቤተ ክርስቲያንን ብቻ ሳይሆን የዓለምን ታሪክ አቅጣጫ እስከ ወዲያኛው ቀየረው። እርሱ ራሱ እንደጻፈው፦ “[ክርስቶስን በመምሰል] ለማደግ ብርቱ በሆነ የውስጥ መሻት ውስጤ ነደደ።” ታዲያ ይህንን በታላቅ መሥዋዕትነት የተጻፈ የተሐድሶ ቅርስ በምንቃኝበት በዚህ ወቅት፣ ጥያቄው እኛንም ይሞግተናል። በዚህ ትውልድ መካከል የእኛስ ሕይወት ምን ይመስክራል? እኛስ እንደ ካልቪን ፈቃዳችንንና የገዛ ምቾታችንን ለእግዚአብሔር መለኮታዊ ጥሪ አስገዝተን፣ ለወንጌሉ እውነት በታማኝነት እየኖርን ይሆን? የእግዚአብሔር ቃል የበላይነት የሚታወጀው በአንደበታችን በሚወጡ ስሜታዊ ንግግሮች ሳይሆን፣ በዕለት ተዕለት ታማኝነታችንና ለክብሩ በሚኖር ሕይወታችን ነው። እግዚአብሔር ለሰማነው ወንጌል የቀናንና በሥራም በቃልም ብርቱዎች ያድርገን።
አሜን!
ግርማ በቀለ (ዶ/ር) | 286 |
| 4 | “እግዚአብሔር ልቤን በድንገት ለወጠው፤ ለእውነተኛውም የወንጌል ቃል አንበረከከው። በየዕለቱ እየጨመረ በሚሄድና የእግዚአብሔርን ቅድስና በሚጠማ መንፈሳዊ የውስጥ ግለት ነፍሴ ታሰረች።” (John Dillenberger, ed., John Calvin: Selections from His Writings (Missoula, MT: Scholars Press for the American Academy of Religion, 1975, 35).
የወንጌል መለኮታዊ ኀይልና የቃሉ ሥልጣን
ለካልቪን ወንጌል ማለት “የንግግር ችሎታ፣ ወይም ከአፍ የማያልፍ ሕይወት የለሽ ደረቅ ታሪካዊ ዶክትሪን ሳይሆን ሥር-ነቀል የሆነ የሕይወት መልእክት ነው። በአእምሮ የግል ጥረት፣ በረቀቀ ፍልስፍናዊ ምርምርና በጥልቅ አመክንዮአዊ ትንታኔ፣ ወይም ደግሞ ሙት በሆነ ሃይማኖታዊ ግልብ የፊደል ሽምደዳ ሊረዱት አይችሉም። የወንጌልን ጉልበት መረዳት የሚቻለው፣ በመንፈስ ቅዱስ ኀይል ነፍስንና የውስጥ ልብን ሰርስሮ ሲገባ ብቻ ነው።” በማለት የወንጌልን ከሰውና በሰው ያልሆነ ፍጹም መለኮታዊነት በሕይወት ምስክርነቱና በአስተምህሮ ብቃቱ በጽኑ ሞግቷል። (John Calvin, Golden Booklet of the True Christian Life, trans. Henry J. Van Andel (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2004), 20–21.
ይህ ግንዛቤው የሐዋርያው ጳውሎስን እውነት ፍንትው አድርጐ ያንጸባርቃል። ጳውሎስ ለገላትያ አማኞች እንዳስታወቀው “ወንጌል ሰው ሠራሽ አይደለም” (ገላ. 1፥11)፤ ተጀምሮ እስከሚያልቅ ድረስ የክርስቶስ ነው። “ከሙታን የተነሣውን፣ ከዳዊት ዘርም የሆነውን ኢየሱስ ክርስቶስን አስብ፤ የእኔም ወንጌል ይኸው ነው» (2 ጢሞ. 2፥8)። ለእኛም ቢሆን ምን ዓይነት ወንጌልን እንዴት እንደሰማን፣ እንዴት እንደተረዳንና እንዴት እንደምንኖር መመልከታችን ለትውልዱ ያለንን ተምሳሌነት ይወስናል። የመልእክታችንም ተአማኒነትና ቅቡልነት መሠረት ያረፈው በዚህ እውነት ላይ ነው።
የተሰሎንቄ ቅዱሳን በጽኑ መከራና በስደት መካከል ሆነው እንኳ ይህንን ወንጌል “በመንፈስ ቅዱስ ደስታ ተቀብለዋል”። ለውጣቸውም በሕይወታቸው የሚነበብ ነበር። በጳውሎስ ሕይወት ውስጥ ክርስቶስን ስላዩ፣ እነርሱም ጳውሎስንና የሰበከላቸውን ክርስቶስን መሰሉ። “እናንተ እኛንና ጌታን መስላችኋል” (1ተሰ. 1፥6)። በብርቱ መከራ፣ በመገፋትና በመገለል ውስጥ ቃሉን በመንፈስ ቅዱስ ኀይል ደስታ ተቀብለው፣ በሕይወታቸው ለውጥ በቅርብም በሩቅም ላሉ አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ ምሳሌ ሆኑ። “ከዚህም የተነሣ በመቄዶንያና በአካይያ ለሚገኙ ምእመናን መልካም ምሳሌ ሆናችኋል” (1ተሰ. 1፥7)።
በተመሳሳይ መልኩ ካልቪን በወቅቱ ስለነበሩት ቅዱሳን ሰማዕትነት ሲመሰክር እንዲህ ይላል፦
“በባዝል (ስዊዘርላንድ) በተደበቅሁበት ሁለት ዓመታት ጊዜ ውስጥ፣ እንደ እኔ ከስደት የማምለጥ ዕድል ያላገኙ የወንጌል አማኝ ወዳጆቼ፣ በሕይወት እያሉ በማገዶ እሳት ጋይተው ስለ ክርስቶስና ስለበራላቸው እውነት ሰማዕት ሆነዋል። ታዲያ ይህንን እያወቅሁ ዝም ብል ከዳተኛ፤ ሰማዕትነታቸውንም አቅላይ ያደርገኛል። ሰማዕታት በደስታ ሕይወታቸውን አሳልፈው የሰጡለትን ጌታና የወንጌሉን መልእክት በፍጹም ንጽሕና ለትውልድ ማትረፍ ትንሹ ዕዳዬ ነው።” (Selections from His Writings, 35–36).
የካልቪን ጩኸት በሙት ሃይማኖተኝነት፣ ከቃሉ ጋር በሚጋጭ ትውፊትና በገደብ በሌለው የፓፓው ፍጹማዊ ሥልጣን የተሰወረውን ክርስቶስን ለትውልዱ መግለጥ ነበር። ለእርሱ የሮም ሥርዓት (የካቶሊክ እምብርት) “በብዙ መልኩ፣ የክርስቶስን ክብር ሸፍኗል” (T.H.L. Parker, Portrait of Calvin Paperback, Desiring God, 2009, 113.)። የቤተ ክርስቲያን መሪዎች ሥልጣን ከቃሉ በላይ ተደርጎ በተወሰደበት በዚያ የጨለማ ዘመን፣ ካልቪን በነፍሱ እየተወራረደ ቤተ ክርስቲያን በቅዱስ ቃሉ የበላይነት ሥር መሆኗን አጥብቆ ተሟግቷል፦
“የቅዱሳት መጻሕፍት ሥልጣን ምንጭ የእግዚአብሔር መንፈስ እንጂ ሰው አይደለም . . . . ሰው ሁሉ [ፓፓውንና ካህናቱን ጨምሮ] ለእግዚአብሔር ቃል ሥልጣን ተገዢ ናቸው . . . ቅዱሱ ቃሉ በሰው ሥልጣን ሥር አይደለም፤ ይልቁንም የቤተ ክርስቲያን ሕልውና መሠረቱ ቃሉ ነው።” (Institutes, 1.7.2)
ለካልቪን ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ማንም ሊሸፍነው የማይገባ የእግዚአብሔር መካከለኛ ግርማ ነው። እርሱ የማይቀነስበት፣ የማይጨመርበት፤ እንዲሁም አቻ የሌለው ብቸኛና ብቁ መድኅን ነው። ይህ የካልቪን የመካከለኛነት (Mediator) አስተምህሮ ማዕከል ነበር።
በመከራ እቶን ውስጥ የነጠረ እረኝነት
የካልቪን 28 ዓመታት የአገልግሎት ሕይወት ቀላል አልነበረም፤ በብዙ መከራ የታሸ ነበር። መዝሙር 124፣ በተለይም “ረድኤታችን ሰማይንና ምድርን በሠራ በእግዚአብሔር ስም ነው” የሚለው ጥቅስ የልቡ መመርያ ነበር። ባለቤቱ ኢደሌት (Idelette) ባሏን በወረርሽኝ ሳቢያ ያጣች የሁለት ልጆች ባልቴት ነበረች። ከካልቪን ጋር ወደ አሥር ዓመታት ያህል አብረው የኖሩ ሲሆን ብዙ መከራዎችን በጋራ አሳልፈዋል። የመጀመሪያ ልጃቸው ገና የሁለት ሳምንት ሕፃን ሳለ ሲሞትባቸው የተሰማውን የልብ ስብራት እንዲህ ሲል ገልጾታል፦
“ጌታ በሐዘን ጅራፍ ልቤን ያቆሰለው እስኪመስለኝ ድረስ የልጄ ሞት አጥንቴ ውስጥ ዘልቆ ገብቷል። ይሁን እንጂ እርሱ ራሱ ሰማያዊ አባት ስለሆነ ልጅ ማጣት ምን ማለት እንደሆነ ይገባዋል፤ የእርሱም ፈቃድ ፍጹም፣ ለልጃችንም የተሻለውን ያውቃል በማለት በፍጹም ሉዓላዊነቱ ተጽናናሁ።” (Portrait of Calvin, 79.)
በተከታታይ የወለዷቸው ሁለት ልጆች በጨቅላነታቸው የተቀጠፉ ሲሆን በመጨረሻም ባለቤቱ ኢደሌት ራሷ በሳንባ ነቀርሳ በሽታ ምክንያት ሕይወቷ አለፈ። የሕይወት አጋሩን በማጣቱ የደረሰበትንና ከድባቴ ጋር የታገረበትን የሐዘን ጥልቀት እንዲህ ይገልጻል፦ | 224 |
| 5 | የእግዚአብሔር ክብር ቀናዒው — ጆን ካልቪን
የታላቁ የተሐድሶ መሪዎች ከነበሩት መካከል የጆን ካልቪን የነፍሱ ማኅተም መግለጫ የሆነው ታዋቂው የላቲን ቃል እንዲህ ይላል፦
“Cor Meum Tibi Offero Domine, Prompte Et Sincere” — “Lord, I offer my heart to Thee, promptly and sincerely. “ጌታ ሆይ፤ ሳልዘገይ ልቤን በእውነት ለአንተ አቀርባለሁ።”
ይህን ታላቅ መለኮታዊ እውነት በሕይወቱ ተርጉሞ ያለፈው ወንድማችን ጆን ካልቪን የልደት ቀን ትላንትና ነበር (July 10, 1509 — May 27, 1564)። የካልቪን ውሳኔ እንዲሁ ከአፍ ብቻ የሆነ ስሜታዊ መፈክር ሳይሆን፣ ባይመቸውና ባይገባውም እንኳን ለእግዚአብሔር ፈቃድ ሙሉ ለሙሉ መሰጠቱን የገለጸበት የነፍሱ እውነተኛ ማኅተም ነበር።
የካልቪን የሕይወትና የአገልግሎት ጉዞ ቀጥተኛ አልነበረም፤ ይልቁንም በታላቅ ስደትና መጋደል ያለፈ ነበር። ገና የ24 ዓመት ወጣት በነበረበት ወቅት (በ1534/1535 አካባቢ)፣ የፈረንሳይ ንጉሥ ቀዳማዊ ፍራንሲስ በወንጌል አማኞች ላይ ባስነሳው ጽኑ ስደት ምክንያት ትውልድ አገሩን ፈረንሳይን ጥሎ ለዘላለም ለመሰደድ ተገደደ። መጀመሪያ ስዊዘርላንድ ውስጥ ወደምትገኘው ባዝል (Basel) ከተማ ከተሰደደ በኋላ፣ በ1536 ዓ.ም. ወደ ጄኔቭ በመግባት የመጀመሪያውን የሁለት ዓመት የአገልግሎት ዘመን አሳለፈ። ነገር ግን ከከተማዋ መሪዎች ጋር በነበረው አለመግባባት በ1538 ዓ.ም. ተሰድዶ፣ በወቅቱ በጀርመንና በፈረንሳይ ድንበር ላይ ወደነበረችና ለተሐድሶ ተከታዮች ነጻና ሰላማዊ መጠጊያ ወደነበረችው ወደ ስትራስበርግ (Strasbourg) አመራ። እዚያም የፈረንሳይ ስደተኞችን እረኛ ሆኖ እያገለገለ፣ አግብቶና በርካታ መጻሕፍትን እየጻፈ በአንጻራዊ ሰላም ይኖር ነበር።
ከሦስት ዓመታት በኋላ ግን ታዋቂው የተሐድሶ መሪ ወንጌላዊ ዊሊያም ፋሬል (William Farel, 1489–1565) በውጥረትና በትርምስ ውስጥ የነበረችውን የጄኔቭን ቤተ ክርስቲያን እንደገና እንዲያገለግል በደብዳቤ ብርቱ ጥሪ አቀረበለት። ፋሬል በስዊዘርላንድ የነበረውን የተሐድሶ ንቅናቄ ይመራ የነበረ ሲሆን፣ ለመጽሐፍ ቅዱሳዊ እውነት ከነበረው ጽኑ ቆራጥነትና ድፍረት የተነሣ “የተሐድሶው ግንባር ቀደም ቡልዶዘር” በመባል ይታወቅ ነበር። ካልቪን ወደ ጄኔቭ መመለስ በሥጋው የሚፈልገውና ለእርሱ ምቹ የሆነ ውሳኔ አልነበረም። ምክንያቱም ጄኔቭ ለእርሱ የመከራ፣ የመገፋት፣ የውርደትና የሞት ጥላ ሥጋት የነበረባት ከተማ ነበረችና! በመሆኑም በስትራስበርግ ሆኖ በኦክቶበር 1540 ዓ.ም. ለፋሬል በጻፈው ምላሽ የልቡን ታላቅ ትግልና መለኮታዊ መሰጠት እንዲህ ሲል ገልጦታል፦
“ወደፊት ስለምከተለው መንገድ አሁን የሚሰማኝ ስሜት ይህ ነው፦ ምርጫው የራሴ ቢሆን ኖሮ ያንተን ምክር ተከትሎ [ወደ ጄኔቭ] ከመመለስ ይልቅ ሌላ ምንም ነገር ባደርግ ምንኛ ደስ ባለኝ። ነገር ግን የራሴ ጌታ እንዳልሆንሁ ሳስብ፣ ልቤን እውነተኛ መሥዋዕት በማድረግ ለጌታዬ አሳልፌ እሰጣለሁ … ስለዚህ ፈቃዴንና መከራዎቼን በሙሉ በታዛዥነት ለእግዚአብሔር ሉዓላዊ ፈቃድ አስገዝቼአለሁ።”
ይህንን ከባድ የልብ ትግል ካለፈ በኋላ፣ በሴፕቴምበር 1541 ዓ.ም. አካባቢ ወደ ጄኔቭ ተመለሰ። ይህ ውሳኔ የገዛ ምቾቱንና ፍላጎቱን ለእግዚአብሔር መለኮታዊ ጥሪ አሳልፎ የሰጠበትን የመታዘዝ ጥልቀት የሚያሳይ ሕያው ምስክር ነው። ቀሪው ዘመኑንም የጨረሰው እዚያው ጄኔቭ የቤተ ክርስቲያን ታማኝ መጋቢ በመሆን ነበር። አራት መድብሎች ያሉት የካልቪን ታላቅ መጽሐፍ “Institutes of the Christian Religion” ያለፉት አምስት መቶ ዓመታት የቤተ ክርስቲያን አጠቃላይ ሀብትና የነገረ መለኮት አስተምህሮ ታላቅ ቅርስ ሆኖ ይኖራል።
ካልቪን በዓለምና በቤተ ክርስቲያን ተሐድሶ ታሪክ ውስጥ ከፍተኛ አስተዋጽኦ ካላቸው ታላላቅ መሪዎች መካከል ከቀዳማይ ተጠቃሾች አንዱ ነው። የሕግ፣ የነገረ-መለኮት፣ የፍልስፍና እና የሥነ-ጽሑፍ በተለይም ደግሞ የጥንቱ የግሪክና የሮማ ሥልጣኔና ቋንቋዎች ጥናት ሊቅ ነበር። በተጨማሪም በታሪክ አወቃቀር፣ በቤተ ክርስቲያን ማንነትና ተልእኮ፣ በቤተ ክርስቲያን አስተዳደር፣ በሥርዐተ ትምህርት፣ በዲሞክራሲ እንዲሁም በመንግሥት አመራር መርሕ ዙሪያ መሠረታዊና ዘላቂ አስተዋጽኦ አበርክቷል።
የሰው ውድቀትና የእግዚአብሔር ግርማ
የዚህ ሁሉ ዐቢይ ምንጭ ለሰማው ወንጌል የነበረው ቀናዒነትና ታማኝነት ነበር። ሰው የተፈጠረው የእግዚአብሔር ግርማዊ ክብር ነጸብራቅ እንዲሆን ነው። አምላክን ማምለክና ለክብሩ መኖር የሰው ሕይወት ዐላማና የመጨረሻ ግብ ነው። ሆኖም የሰው ልጅ ዋነኛ ችግር በኀጢአት ምክንያት ከፈጣሪው ጋር ያለው ግንኙነት መሰበር ነው። በተሰነጣጠቀ መስታወት ውስጥ የሚታይ ምስል ውበቱ ጠፍቶ ጥፉ (disfigured) እንደሚሆን ሁሉ፣ አምሳለ እግዚአብሔር (Imago Dei) ሆኖ የተፈጠረው ሰውም በማንነቱ ላይ መለኮታዊ መልከ ጥፉነት ደርሶበታል።
ኀጢአት የእግዚአብሔርን ክብር ከሰው ላይ ገፍፏል። ሰውን ከእግዚአብሔር፣ ሰውን ከራሱ ጋር፣ ሰውን ከሰው ጋር፣ ሰውን ከፍጥረት ጋር አጋጭቶ ለያይቷል፤ በእርሱም መለኮታዊ ፍርድ ሥር አስቀምጦታል (ሮሜ 6፥11፣ 23፤ ኤፌ. 2፥1)። ከውድቀት በኋላ፣ እግዚአብሔር አዳምን “የት ነህ?” ብሎ የጠየቀው ጥያቄ የቦታ ወይም የአድራሻ ማረጋገጫ አልነበረም። ይልቁንም በኀጢአት ምክንያት ያጣውን ክብርና ራሱን ያገኘበትን የውርደት ቦታ እንዲያስብና እንዲያስተውል የተወረወረ የኅሊና ጥሪ ነበር።
ስለዚህ ኀጢአት አነስተኛ የሞራል ቀውስ ሳይሆን፣ ሥር-ነቀል የሆነ የውስጥ ማንነት ብልሽት ነው። ሆኖም ካልቪን በጥልቀት እንዳሰመረበት፣ በክርስቶስ ብቸኛ የመስቀል ላይ የቤዝዎት ሥራ እውነተኛ ድነት ሆኗል፤ የእግዚአብሔርም ክብር ተመልሷል። ወንጌል የዚህ የምሥራች ዐዋጅ ነው። በወንጌል ብርሃን ነጻነት ስላገኘችው ነፍሱ ሲመሰክር እንዲህ ሲል ጽፏል፦ | 205 |
| 6 | Matn yo'q... | 227 |
| 7 | ይሄንን please ሁላችሁም እዩት😭 | 304 |
| 8 | https://youtu.be/3VeYO6hmKGs?si=sJ-I0Jzpcd6MzN7I | 304 |
| 9 | እናቴ እወድሻለሁ
ሃሌሉያ
ሀገሬ እሞትልሻለሁ
ሃሌሉያ
አደዋ ትምክህቴ
ሃሌሉያ
አባይ ገንዘብ ሃብቴ
ሃሌሉያ
ጳውግሜ ኩራቴ
ሃሌሉያ
መስከረም ከክረምት መውጫ ንጋቴ
ሃሌሉያ....
በዜማ አድርጌ ባዜመው ዘፈን ነው? ወይስ መዝሙር? 😊 ጄስቲን ቢበር ኢየሱስን አወደሰው የተባለው እንዲህ አይነት ዘፈን አቅርቦ ነው ተብያለሁ..... | 371 |
| 10 | ጋይስ ላስቸግራችሁ፤
ባለፈው በአለም ዋንጫ መዝጊያ ጄስቲን ቢበር የሚባል አርቲስት ከሌሎቹ ጓዶቹ ጋር ሆኖ ስራውን በhalftime አቅርቦ ነበር። ያው እኔ ኳሱን እንጂ ሙዚቃውን አላየሁም.... እንደምታውቁት እኔ ሴኩላር ሙዚቃ መስማት ያረክሳል ከሚሉ ወግ አጥባቂዎች መሃል አንዱ በመሆኔ ሰሞኑን ለተነሳ ንትርክ ፍርድ መስጠት አልቻልሁም፣ ለዚህም የናንተ ፍርድ አስፈልጎኛል.....
አንዳንድ ክርስቲያኖች ጄስቲን ቢበር የኢየሱስ ጌትነትን የሚያውጅ መዝሙር ለአለም አቅርቧል ይላሉ.... አንዳንዶቹ ደግሞ በተቃራኒው ሃሌሉያ የሚለውን ቃል ተጠቅሞ አሪስጣጢላዊ የአነዋወር ዘይቤን አቅርቧል ይላሉ.... ጄስቲን ባይበር ያቀረበው የhalftime show supernatural versus natural good ሊባል በሚችል ደረጃ እያከራከረ ነው….
ስለዚህ የኔጥያቄ በhalftime የቀረበው show morally good የሆነ ሴኩላር ሙዚቃ ወይስ የኢየሱስ ጌትነት የሚመሰክር መንፈሳዊ መዝሙር ነው Bieber ያቀረበው? ወይስ በnatural good በኩል ነው የኢየሱስን ጌትነትን ያወጀው? የዚህ ጥያቄ መልስ በtheologyአችንም ላይ ልዩነት ሊፈጥር ስለሚችል ሴኩላር ሙዚቃ የምትሰሙ ሰዎች መልሱን ንገሩን😁 | 430 |
| 11 | "በሂሶጵ እርጨኝ፤ እኔም እነጻለሁ"
እውነተኛን ንስሐ ግቡ ክፍል 2 በወንድም ሳሚ ቱራ
ነሀሴ 2 2017 የተሰበከ
ሎሌ ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን
አድራሻ https://maps.app.goo.gl/mrX9kq4x9Wfa9qPY9
በተለያዩ ማህበራዊ ሚዲያዎች ትምህርታችንን ይከታተሉ
@lole_evangelical_church
YouTube | TikTok | Facebook | WhatsApp
--------------------------------------------
አገልግሎቱን ለመደገፍ :-
CBE: 1000592667577
BIRHAN: 1130060121947
NAMES: SAMUEL TURA & TEFERA BIRHANU
-------------------------------------------
ዕብ. 6፥10 | 513 |
| 12 | "እውነትን ከሰው ልብ ትሻለህ"
እውነተኛን ንስሐ ግቡ ክፍል 2 በወንድም ሳሚ ቱራ
ነሀሴ 2 2017 የተሰበከ
ሎሌ ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን
አድራሻ https://maps.app.goo.gl/mrX9kq4x9Wfa9qPY9
በተለያዩ ማህበራዊ ሚዲያዎች ትምህርታችንን ይከታተሉ
@lole_evangelical_church
YouTube | TikTok | Facebook | WhatsApp
--------------------------------------------
አገልግሎቱን ለመደገፍ :-
CBE: 1000592667577
BIRHAN: 1130060121947
NAMES: SAMUEL TURA & TEFERA BIRHANU
-------------------------------------------
ዕብ. 6፥10 | 574 |
| 13 | Matn yo'q... | 698 |
| 14 | የመዝጊያ ፀሎት
መዝሙር 51 ቁ.ር 1-5
እውነተኛን ንስሐ ግቡ ክፍል 1 በወንድም ሳሚ ቱራ
ሎሌ ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን
አድራሻ https://maps.app.goo.gl/mrX9kq4x9Wfa9qPY9
በተለያዩ ማህበራዊ ሚዲያዎች ትምህርታችንን ይከታተሉ
@lole_evangelical_church
YouTube | TikTok | Facebook | WhatsApp
--------------------------------------------
አገልግሎቱን ለመደገፍ :-
CBE: 1000592667577
BIRHAN: 1130060121947
NAMES: SAMUEL TURA & TEFERA BIRHANU
-------------------------------------------
ዕብ. 6፥10 | 623 |
| 15 | የሰሩትን ሀጢአት ንስሀ ሳይገቡ ወይም ሳይናዘዙ መርሳት የጤና ቢስነት ምልክት ነው አደጋ ውስጥ ነን ማለት ነው!
መናዘዝ የግድ ነው! | 651 |
| 16 | ሀጢአት ጥቅጥቅ ባለ ደን ውስጥ እንደተደበቀ እባብ ነው ስለዚህ ዕለት ዕለት ወደ ብርሀን መምጣት የግድ ነው!✨ | 665 |
| 17 | "አደገኛው መሳት ራስን ማሳት ነው!" | 659 |
| 18 | "እኔ መተላለፌን አውቃለሁና፤
ኀጢአቴም ዘወትር በፊቴ ነው"
እውነተኛን ንስሐ ግቡ ክፍል 1 በወንድም ሳሚ ቱራ
ሐምሌ 25 2017 የተሰበከ
ሎሌ ወንጌላዊት ቤተ ክርስቲያን
አድራሻ https://maps.app.goo.gl/mrX9kq4x9Wfa9qPY9
በተለያዩ ማህበራዊ ሚዲያዎች ትምህርታችንን ይከታተሉ
@lole_evangelical_church
YouTube | TikTok | Facebook | WhatsApp
--------------------------------------------
አገልግሎቱን ለመደገፍ :-
CBE: 1000592667577
BIRHAN: 1130060121947
NAMES: SAMUEL TURA & TEFERA BIRHANU
-------------------------------------------
ዕብ. 6፥10 | 739 |
| 19 | የሀጢአትን ዕዳ ፈርቶ ሃጢአትን መሸሽ እና ሀጢአትን ተፀይፎ ቆሻሻ መሆኑን አውቆ ከሀጢአት መራቅ ይለያያል! | 697 |
| 20 | አንተ ከሌለህ ባዶ ነው ቤቴ
ከቶ አይተካህም ሀብቴም ንብረቴ...
የግዛቸው ዝማሬ ነው ከአንዱ ቁጥር ላይ ሁለቱን ስንኝ ገንጥዬው ነው፤ እና አንተ ከሌለህ ፊትህ ካልሆንኩ ካላወራሁህ ካልተንበረከኩኝ በቃልህ ድሞፅህን ካልሰማሁ አልችልም! የሚል ልብ አለን ይሆን? አንተ ከሌለህ ባዶ ነው ቤቴ! ያለኝ ንብረት የበቀልሁበት ቤተሰብ ወይም የመሰረትሁትም ትዳር ቢሆን ሊተካው አይችልም የአንተን ቦታ! ብቻህን ሙላቴ ነህ ብቻህን so የግድ ታስፈልገኛለህ አንተ ጋር መሆን ምርጫ አይደለም መንበርከክ ምርጫ አይደለም ቃልህ ላይ መቆየት ምርጫ አይደለም! ውይ የስራ ጫናኮ በዝቶ ፤ ውይ ልጆቼ እኮ አስቸግረውኝ አድክመውኝ ውይ እንትን እኮ ብለን የምንነካው የፀሎት ጊዜ ፣ ቃሉን የማንበብ ጊዜ አለን ይሆን? በእውነት እንደዛ ከሆነ መዳናችንን መጠየቅ አለብን ያለ እግዚአብሄር የሚችል ደቀ መዝሙር ጌታ የለውም!
እግዚአብሔር ጋር የሙጥኝ ማለት ምርጫ አይደለም! የግድ ነው! የዳነ ሰው መገለጫው ነው! | 683 |
