Андрей Ткаченко | Пранаяма и медитация 🧘

Начало получилось прекрасным Очень приятная группа ❤️ Но со связью тут плохо. За 2 дня в первый раз пробился

Что-то такое настроение классное. Еду на долгожданный ретрит, в прекрасное место с последующим отпуском в одиночестве на ладожских шхерах - в «карельские фьорды» Хотите поделюсь некоторыми идеями семинара? По всей видимости это будет серия, так как я нашел интеснейшую точку приложения для своих поисков Буду рад отклику ☺️

Дорогие все! У нас есть одно горящее место для участницы с размещением в коттедже в «Ладожском доме» и одно с размещением в комнате для троих человек. Если вы хотели присоединиться к программе «Присутствие» 18-26 июля, но вас что-то останавливало, — это знак! Набор в группу уже закрыт, 35+ участников уже на одной волне. И сейчас есть возможность присоединиться для самых удачливых. Условия для этих двух мест и бронь - в личных сообщениях. Но обратите внимание: вы пишете мне, а не я вам. И никаких переводов, оплата на сайте и на месте. Обращайтесь: @tkachenkotalks Подробности о программе: https://tkachenkoyoga.com/3131

Всем привет! В этом коротком видео я передаю вам привет и предупреждаю о мошенниках. Помните, что я какие-то сомнительные предложения типа от меня в личку вам не придут. Только, если мы с вами уже знакомы и у нас есть взаимный контакт

Отличное погружение в исследование дхяны — размышляю и проживаю послевкусие. Что было, давайте посмотрим? Мне особенно понравилось, что нам удалось экспонировать очень чёткую структуру собирания состояния дхьяны. Сначала в рамке Йога сутр Патанджали. Кристально ясный алгоритм: ▪️Создать и поддерживать сосредоточение — дхарана ▪️Непрерывное течение этого сосредоточения в нём проявляется особый процесс — дхьяна Это не просто "молчание ума" — это частое заблуждение и мы разобрали на конкретных примерах почему так. Дхьяна — это непрерывность познавательного процесса, когда ум контактирует от одним и тем же объектом либо... барабанная дробь — удерживает стабильный объём наблюдения, где любой объект становится ясен, доступен в протяжённости созерцания. И это не противоречие ) ▪️"Потеря себя" в этом процессе, слияние, поглощённость — самадхи Что такое "потерять себя?" Это просто! Это наш регулярный опыт. Более того в йогасутрах есть даже такие слова "самадхи — это свойство ума". Мы множество раз в день "теряем себя" в самых разных процессах. Увлечённость — вот суть этого состояния. Увлечься настолько, что забываешь обо всём, в том числе и о себе самом! Как всегда, это состояние имеет градиент. От простой увлечённости до тотальной поглощённости. Все три вместе (дхарана, дхьяна, самадхи) — это самьяма. Особое великолепное состояние, которое становится источником откровений. Инсайтирование. И... в том, что именно дальше происходит, мы может очень точно увидеть в рамке буддийской Тхеравады, в описании джхан! Какие признаки состояния (факторы джханы) выделяются в палийском каноне и как затем, в V веке, в «Висуддхимагге» они обрастают подробным практическим материалом и конкретными рекомендациями. Факторы джханы — это: однонаправленность ума, размышление, исследование, восторг (удовлетворение) и удовольствие (радость, счастье) Конечно, полноценное исследование этой практической стороны не было задачей семинара — для этого нужно намного больше времени. Но нам было важно увидеть сам алгоритм утончения дхьяны в формате джханы: Сначала ещё остаются яркие телесные эффекты, остаётся мышление. Затем состояние становится всё тоньше: телесные признаки уходят, мышление стихает, и мы постепенно проникаем уже в пространство исключительно ума. В буддийской рамке этот процесс виден особенно чётко. А дальше мы перешли к китайской, японской, вьетнамской и корейской традициям — и там увидели совсем другое, очень интересное решение. Если в йоге и тхеравадинской практике вход в дхьяну выглядит как длительная, скрупулёзная и довольно сложная технология, то здесь возникает идея прорыва: в это состояние можно попасть мгновенно. ... Три часа пролетели мгновенно. В конце даже пришлось немного поджать лекцию, потому что время уже заканчивалось. Спасибо всем за это прекрасное событие, за интерес, внимание и совместность. Было очень много живых, включённых людей — и именно это сделало встречу такой. В ближайшее время я уезжаю вести ретрит по исследованию открытого осознавания. Уже 18 числа начинаем. Места ещё есть, присоединяйтесь — буду рад всех видеть. Следующий класс — о сансаре и нирване — будет в августе. О нём напишу позднее. Всем спасибо. Всех обнимаю.

До скорого!

Уже завтра встречаемся на исследовании дхьяны 🔥 11 июля, 16:00 - Центр «Прана» на Войковской очно и онлайн. Запись останется доступна участникам в течение 30 дней. Регистрация: https://tkachenkoyoga.com/nirvana

Мы привыкли считать, что практика нужна, чтобы успокоиться. Снизить стресс. Переключиться... Но её главный дар — совсем другой! Достигая созерцания, мы совершенно ясно видим не только мысли, эмоции и желания. Мы видим, как они определяют нас самих. Как эта внутренняя деятельность невидимой калькой ложится на всё, что происходит: Как чувства окрашивают восприятие. Как воспринимаемое обретает рационализацию: ум объясняет сам себе, что «видит». Как «другие части» ума начинают что-то чувствовать на этот счёт. Рождается и развивается реакция, появляется энергия к действию. И вот мы уже мчимся вслед за возникшим импульсом... Вспомните, сколько раз ваша практика прерывалась подобным сценарием? А уж в жизни как это происходит... Одно из открытий дхьяны: мы не выбираем реакции... они возникают сами Как результат прошлого опыта, прошлых выборов, когнитивной лёгкости повторения... Но! Если мы видим этот процесс достаточно ясно — ум как два зеркала, отражающие друг друга: чувства и объяснения, ум думающий и ум доказывающий, — то появляется возможность не продолжать его автоматически. Появляется выбор! Стать больше, чем этот внутренний монолог. Стать больше, чем ментальная привычка. Стать по-настоящему живым, присутствующим. То, что назвали в XX веке awareness: перестать быть спящим соавтором собственного автоматизма. Наше привычное «я» требует постоянного подтверждения. Повторением. И мы, словно «заводные куклы», повторяем день за днём привычные слова о себе. Утверждаем и защищаем собственную форму. Это не плохо и не хорошо. Это просто так и есть. Личность нужно поддерживать: защитой своей правоты, знакомой историей о мире, привычной интонацией в контакте, повторяющейся картой проживания жизни. Всё естественно. И на поддержание этой структуры личности уходит бездна усилий. В дхьяне мы не столько создаём что-то новое, сколько перестаём «кормить» старое. А точнее, превосходим его своим осознаванием, прозрением. Мы видим, как паттерн начинается. Как набирает силу. Как предлагает нам уже знакомую роль, знакомое объяснение, знакомый финал. И само это видение уже что-то меняет! Там, где было полное слияние, появляется пространство — свобода. Появляется возможность не-делания себя... и высвобождается энергия. Та самая энергия, которая раньше уходила на повторение, защиту и удержание привычной формы себя. Избыток энергии магичен сам по себе. Это всегда возможность — джин, исполняющий желания... и да, временами не те, что мы хотели бы... Это иная перспектива взгляда. Сила в чистом виде и... творчество! Энергия становится пониманием, словом, текстом, действием, новой интонацией, неожиданной связью между вещами. Возможностью увидеть другой смысл там, где раньше была только старая реакция. Так дхьяна открывает не только окно ясности, но и окно творчества. Смелость изменить привычный способ ответить. Превозмочь себя и выбрать иной сценарий конфликта. Распознать желание, но не броситься его исполнять, а побыть в его давлении, повысить качество «игры». Быть живым в контакте. Выбрать и удержать действительно важное. Творчество — это энергия, которая перестала обслуживать повторение Поэтому практика рождает смыслы! Поэтому даёт нам заряд энергии и конгруэнтность собственному выбору — звеняющую силу! Прямо сейчас формируется то, что завтра снова станет нашей жизнью. #интроспекция #огранка_мысли #дхьяна Будьте щедры на лайки пожалуйста 🙏🏻 И жду на очной встрече!

Что, если на фоне всей нашей жизни играет божественная музыка? Иногда разговор вдруг становится глубоким. Вроде бы тот же человек, та же тема, те же обстоятельства. Но что-то меняется... я начинаю видеть больше деталей. Точнее чувствую собеседника. Слова находятся легче, в них появляется особая пронзительность. Мысль не обрывается на первой очевидной формулировке, а раскрывается, ветвится, обнаруживает неожиданные связи. И в какой-то момент я понимаю гораздо больше, чем ещё несколько минут назад. Что произошло? Обычно мы объясняем это темой разговора, особенным человеком, вдохновением, настроением. И отчасти это так. Но изменилось ещё кое-что: само качество внимания. Обычно ум сливается с тем, что в нём возникает. Появилась мысль — и она захватила всё пространство. За ней пришла следующая. Возникло чувство — и теперь весь мир воспринимается из этого чувства. Но иногда у внимания появляется объём... Ум удерживает уже не отдельную мысль, а пространство мышления. И внутри этого пространства мысли возникают, раскрываются и исчезают. Появляются чувства, воспоминания, ассоциации — но они больше не захватывают сознание целиком. Возникают устойчивость, ясность, глубина. Мы лучше видим связи. Точнее понимаем то, на что смотрим. Иногда появляется почти непосредственное знание того, что есть. Это один из оттенков состояния, которое в йоге называют дхьяной. Мы привыкли считать дхьяну чем-то запредельным: состоянием великих практиков, монахов, просветлённых людей. Но у неё есть градиент. Она может быть едва заметной или чрезвычайно глубокой, случайной или устойчивой. И её признаки возникают в нашей повседневной жизни гораздо чаще, чем нам кажется. Сильное чувство, вдохновение, любовь, красота, глубокий разговор могут дать уму столько энергии, что качество внимания изменится само. Но поскольку мы не знаем, куда смотреть, мы замечаем содержание переживания — и не замечаем состояние, в котором его переживаем. Как будто где-то совсем рядом звучит невероятная музыка, но мы так заняты собственным шумом, что не слышим её... эта возможность буквально падает нам в руки — и остаётся неузнанной. Практика начинается не с попытки немедленно достичь какой-то предельной дхьяны. Сначала нужно научиться замечать переход: вот обычное состояние ума, а вот внимание стало объёмнее, устойчивее и яснее. Вот состояние снова рассыпалось. А вот его признаки появились вновь. Когда эта разница становится различимой, с ней уже можно работать. Дхьяну можно углублять, утончать, делать более устойчивой и ясной — так же, как развивается любая другая способность, которой мы регулярно занимаемся. 11 июля я проведу трёхчасовой практический класс, посвящённый дхьяне. Мы обратимся к текстам йоги и буддизма, разберём традиционные описания и факторы этого состояния. Но главное — несколько раз практически проведём ум из обычного состояния в более объёмное и обратно, чтобы не просто услышать о дхьяне, а обнаружить разницу в собственном опыте. Это конкретная задача класса: увидеть состояние, которое уже вам доступно, научиться его узнавать и получить инструменты для его намеренного углубления. 11 июля, 16:00 - Центр «Прана» на Войковской очно и онлайн. Запись останется доступна участникам в течение 30 дней. Регистрация: https://tkachenkoyoga.com/nirvana

Красота невыразимого Мне нравится идти в сложность. Потому что в этой сложности я получаю вызов — проявить то, на что я способен. В сложности я вижу 256 оттенков не только серого, но вообще всех цветов. Мне нравится, когда мир перестаёт быть простым. Когда моему уму и моему видению открывается его невероятная невыразимость — невыразимость мира во всех его смыслах. Я не могу до конца выразить то, что проживаю. В этом и есть уникальность момента: в нём сталкиваются бездна моего внутреннего мира, чувства, которые я проживаю, и контексты, которые я способен удерживать. Внутри них видны взаимосвязи, переотражения смыслов. На границах между мной и тобой, между сказанным и подразумеваемым, между взглядом и лёгким касанием возникает бездна внутреннего материала, который постигается. Он не становится примитивным. Не упаковывается в простые формы. Он постигается именно в этой невыразимой сложности. Практика помогает мне сохранять острие собственного внимания таким острым, чтобы видеть это. Чтобы нарезать течение времени на тонкие-тонкие слайсы своего восприятия. И в этом восприятии чувствовать красоту. Проживать эту красоту как любовь. Как любовь к людям, как любовь непосредственно к человеку в контакте. Как способ быть в настоящем. Как абсолютную правду бытия, внутри которой есть сила — сила конгруэнтности собственному пониманию того, как должно быть, тому, что Кант называл категорическим императивом. Для меня это и есть красота. Это основа. Это гармония. #интроспекция #огранка_мысли #мотивация

Друзья, я всё время говорю, что для практики нужны условия. И это не просто слова Условия — это не хижина на берегу реки, тишина, еда и возможность ни с кем не разговаривать. Это гораздо большая совокупность факторов. Особенно для современного городского человека Мы ведь приезжаем на ретрит не пустыми... Мы привозим с собой усталость, тревогу, информационную перегрузку, нарушенный ритм, нехватку живого контакта — и вообще весь тот сложный внутренний материал, которым наполнена наша жизнь И если просто посадить человека в тишину и предложить ему медитировать много часов в день, значительная часть этого времени может уйти на борьбу. То тело отваливается, то я засыпаю, то поднимается что-то, с чем я не понимаю, что делать Формально практика идёт. Но настоящее окно, в котором одновременно есть спокойствие, энергия, сосредоточение и ясность, часто оказывается довольно узким Как создать условия, в которых человек не просто выдерживает девять дней практики, а действительно может в неё войти? В центре семинара будет исследование естественного осознавания — ясного присутствия, которое в традиции Махамудры раскрывается не через борьбу с содержанием ума, а через способность становиться больше этого содержания Не уничтожать мысли, эмоции и чувства! Не пытаться любой ценой остановить ум. А постепенно обнаруживать то пространство осознавания, в котором всё это возникает, изменяется и исчезает Но к такому исследованию невозможно просто перейти по команде. Поэтому вся драматургия программы будет выстроена как последовательное создание условий для погружения Общение. Знакомство, обсуждение, что такое медитация, сосредоточение, прозрение, ясность — не на уровне клише и готовых определений, а в нашем собственном опыте Войти в ритм, отдохнуть, выспаться, насытиться коммуникацией, единением с созвучными людьми. Чтобы последующее молчание возникло не из недостатка и не из одиночества, а из внутреннего согласия на уединение! Чтобы созрел выбор замолчать и пойти глубже После этого мы войдём в несколько дней полного молчания. Будет много практики. Но не только медитации: Будет пранаяма, полноценная физическая практика хатха-йоги, прогулки, лекции, классика основ бодискана, работа с вниманием, техники разотождествления, брахма-вихары и другие практические инструменты, которые будут поддерживать тело, уровень энергии и качество осознавания Потому что глубокое успокоение для большинства людей находится совсем рядом со сном. Мы умеем быть напряжёнными и бодрыми. Умеем быть расслабленными и спящими. Но быть глубоко спокойными, погружёнными и при этом сохранять ясность — это уже отдельное искусство Пранаяма — способ поддерживать необходимый тонус: быть очень спокойным, но не позволять ясности погаснуть Хатха-йога и прогулки будут помогать телу выдерживать объём практики не через насилие и мучение, а через движение, восстановление и нормальное живое состояние Я опираюсь на опыт методолога. Я постоянно обучаю преподавателей и хорошо понимаю, что образовательный процесс должен быть не просто насыщенным информацией. Он должен быть выстроен так, чтобы человек мог пройти путь: понять, попробовать, накопить опыт, увидеть результат, осмыслить его и присвоить Именно поэтому после молчания мы не разъедемся сразу по домам. Мы продолжим практику и снова начнём разговаривать — спокойно, в небольших группах. Будем описывать и осмыслять произошедший опыт, видеть его через разные языки и системы координат, соотносить с текстами и прозрениями практиков прошлого. Потому что глубокий опыт важно не только прожить. Его ещё необходимо присвоить и приземлить в собственную жизнь Я, конечно, не могу обещать человеку прозрение. Никто не может этого гарантировать. Но я могу создать условия, дать необходимый материал и выстроить практику так, чтобы стали возможны малые, но значимые прозрения о себе Почему я поступаю именно так? Какое чувство стоит за моим решением? Чего я действительно хочу — а чего только хочу хотеть? Какие решения, когда-то принятые мною почти незаметно, до сих пор определяют моё настоящее? Уже совсем скоро! https://tkachenkoyoga.com/3131

Размышляю о результатах нашей вчерашней встречи. Мне очень понравилось. Было вдохновенно, живо, интересно. Я хотел сделать довольно лайтовую встречу, но в итоге получилось три с лишним часа весьма интенсивного погружения. Вижу, насколько вообще потенциальна эта тема. Сколько всего мы успели затронуть — и сколько интересного вскрылось уже после, в вопросах и разговорах. Встреча была посвящена сосредоточению. Мы разбирались, что это вообще такое, какие у сосредоточения есть стадии, как оно развивается. И, самое главное, пытались сразу приземлять всё это на личный опыт. У нас было три практических сессии, и мне кажется, получилось довольно хорошо показать не только саму технику, но и место сосредоточения в более широком контексте практики. Начали мы вообще с разговора о пробуждении. Потому что представление о пробуждении обычно довольно мифическое. Фанфары, разверзаются небеса, выход из сансары, выход из матрицы, духовный game over и переход на следующую ступень непонятно чего. А если немного отделить это от мифа, то пробуждённость оказывается вполне конкретным набором развивающихся качеств. Способностью знать и видеть то, что есть. Замечать вовлечение в чувственное. Замечать отождествление. Понимать собственный контекст. Видеть сопротивление переменам. Поддерживать непрерывность осознавания, бдительность.. etc И сосредоточение здесь — один из важнейших факторов. Без него далеко не уедешь. Ты просто будешь блуждать, захватываться одним, другим, третьим — и не успевать увидеть, как именно это происходит. И вот уже в конце возник очень интересный разговор. «Я же практикую. Я двигаюсь в сторону пробуждения. Езжу на випассану, пытаюсь жить правильной жизнью. Почему же тогда во мне возникает гнев? Как же так?» И здесь, как мне кажется, скрывается очень важное непонимание. Будто бы результат практики заключается в том, что чувств больше не будет. Не будет гнева, раздражения, неприятных импульсов. Ты станешь таким духовно стерильным существом, которого ничто не задевает. Нет. Будет ещё как! Более того, возможно, ты начнёшь чувствовать всё это гораздо тоньше. Но разница — и она огромна — в том, что ты начинаешь замечать появление чувства. А раз замечаешь, у тебя появляются варианты. Можно выйти из контакта. Взять паузу. Не отправлять сообщение прямо сейчас. Попытаться внутри с этим поработать. Перенаправить эту энергию в более конструктивное русло. То есть вопрос не в том, возникает ли эмоция. Эмоции — это вообще не то, что мы выбираем. Вопрос в том, что происходит дальше. Становишься ли ты полностью равен своему состоянию? Или внутри сохраняется хотя бы немного пространства, из которого ты можешь это состояние видеть? Можешь ли ты сохранить метапозицию? Не сделать автоматически то, что диктует тебе этот импульс? Увидеть его раньше, чем он полностью превратится в действие? Мне кажется, именно здесь и начинается более трезвое понимание пробуждённости. Не в отсутствии человеческого содержания. Не в попытке показать себе и другим, что ты якобы больше не злишься, не обижаешься и не раздражаешься. Это ложь. А в том, что между чувством и действием постепенно появляется пространство осознавания. И вместе с ним — немного больше свободы. Спасибо всем, кто был. Я был очень рад этой встрече. А ещё там вскрылся второй прекрасный лейтмотив — о регулярности практики и отношении к себе. Но об этом я отдельно напишу. P.S. Семинар на Ладоге, про который рассказывал, для лёгких на подъём: https://tkachenkoyoga.com/3131 P.P.S. Живая встреча в Пране 11.07 в 16:00 — исследуем дхьяну (созерцание). Можно оффлайн и онлайн. Регистрация будет позже. Но уже планируйте время пожалуйста

Размышляю о вчерашней встрече. Мне очень понравилось. Было вдохновенно, живо, интересно. Я хотел сделать довольно лайтовую встречу, но в итоге получилось три с лишним часа весьма интенсивного погружения. Вижу, насколько вообще потенциальна эта тема не смотря на её сложность. Сколько всего мы успели затронуть — и сколько интересного вскрылось уже после, в вопросах и разговорах. Встреча была посвящена сосредоточению. Мы разбирались, что это вообще такое, какие у сосредоточения есть стадии, как оно развивается. И, самое главное, пытались сразу приземлять всё это на личный опыт. У нас было три практических сессии, и мне кажется, получилось довольно хорошо показать не только саму технику, но и место сосредоточения в более широком контексте практики. Началом стала беседа о пробуждении. Это значимый контекст. Потому что представление о пробуждении обычно довольно мифическое. Фанфары, разверзаются небеса, выход из сансары, выход из матрицы, духовный game over и переход на следующую ступень непонятно чего. А если немного отделить это от мифа, то пробуждённость оказывается вполне конкретным набором развивающихся качеств. Способностью знать и видеть то, что есть. Замечать вовлечение в чувственное. Замечать отождествление. Понимать собственный контекст. Видеть сопротивление переменам. Поддерживать непрерывность осознавания... etc И сосредоточение здесь — один из важнейших факторов. Без него далеко не уедешь. Ты просто будешь блуждать, захватываться одним, другим, третьим — и не успевать увидеть, как именно это происходит. Но было кое-что ещё на встрече, на чём мне бы хотелось остановиться, поделиться с вами. На запись не попало, как обычно 😅 «Я же практикую. Я двигаюсь в сторону пробуждения. Езжу на випассану, пытаюсь жить правильной жизнью. Почему же тогда во мне возникает гнев? Как же так?» И здесь, как мне кажется, скрывается очень важное непонимание. Будто бы результат практики заключается в том, что чувств больше не будет. Не будет гнева, раздражения, неприятных импульсов. Ты станешь таким духовно стерильным существом, которого ничто не задевает. Нет. Будет ещё как. Более того, возможно, ты начнёшь чувствовать всё это гораздо тоньше и ярче! Но разница — и она огромна — в том, что ты начинаешь замечать появление чувства. А раз замечаешь, у тебя появляются варианты. Можно выйти из контакта. Взять паузу. Не отправлять сообщение прямо сейчас. Попытаться внутри с этим поработать. Перенаправить эту энергию в более конструктивное русло. То есть вопрос не в том, возникает ли эмоция. Эмоции — это вообще не то, что мы выбираем. Мы не можем возрадоваться по щелчку пальцами. Не можем отменить грусть. Не можем перестать обижаться просто решением. Но можем подавлять, конечно. И можем подойти к чувственной сфере более умело, грамотно, создавая условия для естественного изменения. Вопрос в том, что происходит дальше. Становишься ли ты полностью равен своему состоянию? Или внутри сохраняется хотя бы немного пространства, из которого ты можешь это состояние видеть? Можешь ли ты сохранить метапозицию? Не сделать автоматически то, что диктует тебе этот импульс? Увидеть его раньше, чем он полностью превратится в действие? Мне кажется, именно здесь и начинается более трезвое понимание пробуждённости. Не в отсутствии человеческого содержания. Не в попытке показать себе и другим, что ты якобы больше не злишься, не обижаешься и не раздражаешься. Это ложь. А в том, что между чувством и действием постепенно появляется пространство осознавания. И вместе с ним — немного больше свободы. Спасибо всем, кто был. Я был очень рад этой встрече. А ещё там вскрылся второй прекрасный лейтмотив — о регулярности практики и отношении к себе. Но об этом я отдельно напишу. И, планируйте пожалуйста, следующая встреча будет 11.07 в 16:00, в главном зале Праны. Будем погружаться в дхьяну, учиться нарабатывать этот маршрут. Регистрация будет завтра. Но уже планируйте заранее пожалуйста. Также на встрече я рассказывал про предстоящий ретрит (про него ещё будут посты) https://tkachenkoyoga.com/3131

Спасибо, дорогие, за то, что пришли) мы глубоко нырнули в теории и в практике 🔥 Кто делал фото на встрече? Поделитесь пожалуйста 🙏🏼