uz
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Kanalga Telegram’da o‘tish

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . analitikasi

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 26 535 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 813-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 611-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 26 535 obunachiga ega bo‘ldi.

26 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 169 ga, so‘nggi 24 soatda esa -4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.81% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.44% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 012 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 648 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 12 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 27 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

26 535
Obunachilar
-424 soatlar
+797 kunlar
+16930 kunlar
Postlar arxiv
قناة للإمام السجاد عليه السلام 🥹🤍.

السّلَامُ علىٰ كَفيْكَ الصَغِيرَتينِ الناعِمَتينِ كُفوفٌ سـَتُقَطَّعْ في سَبيلِ لله و وَليّهِ .

أسقني بلُطفك كُلمّا قل أحضرار قلبَي .
+1
أسقني بلُطفك كُلمّا قل أحضرار قلبَي .

السَّلامُ عَلَيْكَ يا أبَا الْفَضْلِ الْعَبّاس .

فِدوا لـ اسمك يا شهّم يا حِنين و رِيشتك تِسّوهَ الزِلمْ .
+1
فِدوا لـ اسمك يا شهّم يا حِنين و رِيشتك تِسّوهَ الزِلمْ .

إنْ لَم يَكُن من بني الزَّهرَاءِ فهو لَهُم كالظِّلُ والظِّلُ يَحكي هَيكلَ الجَسَدِ .

‏(عبَّاسُ) عينُكَ (عينُ) الطهرِ فاطمةٍ فكيفَ توصَفُ في شعرٍ وفي مُثُلِ ؟! والباءُ (بسملةُ) الماءِ التي ارتفعتْ (أمجادُهُ) ألِ
‏(عبَّاسُ) عينُكَ (عينُ) الطهرِ فاطمةٍ فكيفَ توصَفُ في شعرٍ وفي مُثُلِ ؟! والباءُ (بسملةُ) الماءِ التي ارتفعتْ (أمجادُهُ) ألِفاً ، والسينُ (سيفُ علي).

Ovozli xabar00:58

تعالَ ندخلُ هذا اليومَ بيتَ عليْ ‏هناكَ فاطمُ قالوا أنجَبتْ قَمَرا ! ‏تعالَ حتىٰ نرىٰ في البيتِ فاطمةً ‏هل أنجَبتْ بشَراً أمْ أنجبتْ نهَرا ؟ ‏يُقالَ مَدّتْ يداً للهِ فاطمةٌ ‏وبيتُها قد رأوهُ النَّاسُ .. غارَ حِرا ‏قامَتْ تهزُّ السَما.. والكونَ مُضطَرِبٌ ‏فَتَسّاقطَ القمرُ العبَّاسُ وانهمَرا .

‏يا فطرسٌ، ما لي أراكَ مجدَّداً ؟ في "رابعٍ" عبقتْ به الأنفاسُ فأجابْ : جئتُ مُقبِّلاً كفَّ الذي يفدي حسيناً، إنَّهُ العباسُ
‏يا فطرسٌ، ما لي أراكَ مجدَّداً ؟ في "رابعٍ" عبقتْ به الأنفاسُ فأجابْ : جئتُ مُقبِّلاً كفَّ الذي يفدي حسيناً، إنَّهُ العباسُ !

فَهُوَ الوَلِيدُ الّذِي كَانَ الرَّجَاءُ بِهِ مُؤَمَّلاً قَبلَ هَذَا اليَومِ مُكتَشَفَا فَكَانَ عَوناً لِسِبطِ المُصطَفَى بِيَدٍ كَمَا أَرَادَ عَلِيٌّ جِينَمَا وَقَفَا مُنذُ الطُّفُولَةِ كَانَ الحُبُّ يَجذِبُهُ نَحوَ الحُسَينِ فَمَا أَلوَى وَلَا انْحَرَفَا.

ذَكر المُؤرخون : إنَّ العَبَّاس بن عَليَّ كانَ أَعَلم أصحابْ الحُسَّيَنْ يوم عَاشوراء ، وأضجَعهُّم وأصَلبَهُّم إِيماناً ، وكا
ذَكر المُؤرخون : إنَّ العَبَّاس بن عَليَّ كانَ أَعَلم أصحابْ الحُسَّيَنْ يوم عَاشوراء ، وأضجَعهُّم وأصَلبَهُّم إِيماناً ، وكانَ بَطلاً ، فَارساً ، وسِيماً ، جَسيماً ، بين عَينيهِ أثر السِجود ، وكانَ إذا ركبَ الفَرس المُطَّهم يخُطَّان رِجلاه في الأَرُض خَطَّاً. 🔖ثمرات الأَعواد ج : 1 ص : 221.

ياَساَقيَّاً رَكبَ العَطَاشىٰ بـِكَرّبَلاء كَبَدي ألىٰ سِلْسالِ جُودِكَ يَطْمَحُ .

عِشِت كِل عُمري أشوفك عالنهَر شاب ! هو أنتَ أبو فاضل يا مَواليد ؟ . #سبع_الگنطرة
عِشِت كِل عُمري أشوفك عالنهَر شاب ! هو أنتَ أبو فاضل يا مَواليد ؟ . #سبع_الگنطرة

‏إذا زُلزِلَت بسَيف العَباس زِلزالاَ وأَخرجتَ الأَرض من جَوفِها أثقالاً قَد صَدَقَ الجَبارُ حينَ قالَ : ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ﴾ وَلكنَ أَبَا الفَضلِ عَلىٰ الأَعدَاءِ غَارَ..

‏"إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الرابعِ مِن شَعبان بدرًا كامِلًا (اسّمهُ العَبّاس) سَّبع القَنطرة".
‏"إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الرابعِ مِن شَعبان بدرًا كامِلًا (اسّمهُ العَبّاس) سَّبع القَنطرة".

‏أمَّا إسّمَهُ فَهوَ : (عَباس) وأمَّا كُنيَتَةُ فَهوَ : ( أبَا الفَضِل) وأمَّا لَقبَهُ فَهوَ : ( قَمَر بَنِي هاشِم).

‏"وأَستَبشرَتْ فَرحًا أمُّ البَنينَ بهِ "🪽.

‏اليومَ يُولَدُ في الحياةِ "الماءُ" ‏حتى يسيلَ متى .. وكيفَ يشاءُ ‏بُشرى لكلِّ الظامئين.. تبسَّموا ‏ها قد أطلَّ بجودِهِ السقّاءُ ! ‏اليومَ "آدمُ" قد أطلَّ مُنادياً: ‏ها قد أتى "العبّاسُ" يا حوّاءُ ‏بُشرى لـ "زينبَ والحسينَ وكربلا" ‏في مولدٍ فرَحَت بهِ الزهراءُ