دُرر الكَلِم📚
Kanalga Telegram’da o‘tish
2 096
Obunachilar
+124 soatlar
+87 kun
+1930 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Oktabr '26Okt '26
Oktabr '26
+22
0 kanalda
Sentabr '26
+69
1 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+63
2 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+50
2 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+76
0 kanalda
Get PRO
May '26
+72
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+55
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+20
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+40
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+28
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+36
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+33
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+30
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+32
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+40
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+50
1 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+42
0 kanalda
Get PRO
May '25
+48
2 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+60
6 kanalda
Get PRO
Mart '25
+47
2 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+62
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+87
3 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+107
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+137
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+142
5 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+155
1 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+154
3 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+71
2 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+83
4 kanalda
Get PRO
May '24
+77
2 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+100
4 kanalda
Get PRO
Mart '24
+90
3 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+92
4 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+254
16 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+209
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+29
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+20
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+14
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+40
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+57
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+54
0 kanalda
Get PRO
May '23
+172
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+34
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+50
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+110
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+47
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+112
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+40
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+75
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+50
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+46
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+21
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+40
0 kanalda
Get PRO
May '22
+45
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+11
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+104
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+335
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 13 Oktabr | +1 | |||
| 12 Oktabr | +1 | |||
| 11 Oktabr | +1 | |||
| 10 Oktabr | +2 | |||
| 09 Oktabr | +5 | |||
| 08 Oktabr | +2 | |||
| 07 Oktabr | +1 | |||
| 06 Oktabr | +3 | |||
| 05 Oktabr | +2 | |||
| 04 Oktabr | 0 | |||
| 03 Oktabr | +1 | |||
| 02 Oktabr | 0 | |||
| 01 Oktabr | +3 |
Kanal postlari
Repost from جواهر العلم
تشعر بخفّة في نفسك بعد الدعاء؟
-نُبشّرك هذه من علامات استجابة الدعاء!
يقول الشوكاني:
"ومن علامة الدعوات المُستجابة: البكاء والقشعريرة، وأن يكون بعدها سكون في قلب الداعي، وظهور النشاط باطنًا والخفّة ظاهرًا، حتى يظن الدّاعي أنه كان على كتفيه حمل ثقيل فوضع عنه!".
يـا الله!♥️
| 2 |  قصة استشهاد الصحابي الجليل عبدالله بن حرام الأنصاري.. والد الصحابي جابر بن عبدالله رضي الله عنهما..
عندما تسمع قصص الصحابة تشعر أنهم من عالم آخر، فسبحان من اختارهم لصحبة خير خلقه ﷺ ♥️♥️♥️ | 77 |
| 3 | -من الأوهام الشائعة التي كانت عندي في مقتبل العمر، وهي عند كثير من الناس أن أكبر أسباب الهدى والسداد هو التحصيل العلمي وتراكم المعلومات، وأهم أسباب الضلال هو الجهل المعرفي.
ثم تقلبت بنا أمواج الحياة، فرأيت من ينتقل من هداية إلى غواية أو من سنة إلى بدعة أو ينتقل عن الإسلام بالكلية -نسأل الله السداد والثبات- وهو لا ينقصه شيء من المعلومات، ولا ينقصه شيء من الذكاء والفطنة، ولم تنفعه معلوماته ولا فطنته ولا حالت بينه وبين الغواية والضلال!
فعلمت أن سبب الأسباب في الهدى والسداد هو الافتقار لله تعالى، وحسن التوجه إليه والاستعانة به، والتَّبَرُّؤ من الحول والقوة والقدرة إلى حوله وقوته ولطفه ورحمته.
وأن سبب الأسباب في الضلال هو الآفات الباطنة وخبائث النفوس، والجهل بالله تعالى الإدراكي/الشعوري وليس المعرفي.
كيف يكون أمر الثبات والسداد بمجرد العلم والذكاء، والله تعالى يقول لنبيه
{ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك}
ويقول لصحابته
{ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا}
الهدى والسداد في الافتقار لله تعالى ولزوم باب عبوديته، والصدق والإخبات في دعائه وطلب السداد والهداية منه.
تأمل
{الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب}
{قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب}
{إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا}
منقول | 121 |
| 4 | لو رجع بي الزمن.. لما اخترت إلا ما اختاره الله
أتذكر الآن كل المصائب التي مرت بي.. وما أكثرها... فقد أُصبتُ في مالي، وفي ولدي، وفي بدني، وفي عملي، وفي صحتي، وفي علاقتي مع الناس.
إني أذكر في حينها، حين كانت تقع عليّ المصيبة، شدّة الألم الذي كنت أشعر به.. وقوة وقْعها على قلبي، حتى إني كنت أبكي أحيانًا، وكنت أرفع يدي بقلب منكسر: يا رب أعطني كذا، يا رب اصرف عني كذا، يا رب عجّل لي الفرج في كذا..
وربي سبحانه وتعالى في كثير منها لم يُجبني بما دعوت، ولم يعطني ما سألت..
ومضت السنوات...
واليوم، بعد كل هذه السنوات، أنظر إلى حالي الآن، فأقول من كل قلبي: والله لو رجع بي الزمن لما اخترتُ إلا ما اختاره الله لي.. ما اخترتُ إلا أقداره وابتلاءاته.
رأيتُ بعيني أن الخيَرة فيما اختاره الله عز وجل..
كل الأمور التي كنت أظنها في بدايتها ضدي رأيتها بعد سنوات هي مكسبي الحقيقي.. هي التي صنعتني.. هي التي ربتني.. هي التي قربتني من الله.
كنت أرى حين تقع عليّ تلك المصائب أنها ستكون عائقًا عن تحقيق مصالحي، ولكني الآن أدركتُ أنها كانت السبب في تحقيق مصالحي ومصالح كثيرة لم تخطر في بالي..
فنصيحتي لكل مسلم يسمعني:
اختر ما اختاره الله لك.
بشرط أن تكون مؤمناً بالله، وصادقاً معه، وتدعوه بلا يأس، وتسأله بلا شرطِ الإجابة، وتفعل الأسباب النافعة الصالحة، ثم يطمئن قلبك بعد ذلك إلى قضائه، وتسلّم لله حسن اختيارِه.
فإذا لم يجب الله دعاءك في وقتك، ولم يحقق لك ما تريد في حينه: فاعلم أن الخيرة فيما اختاره الله.
فسلّم وارضَ بقضاء الله وقدره، فقضاء الله كله خير.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يقضي الله للمؤمن قضاءً إلا كان خيراً له".
كل قضاء الله خير لك، لكن لا تستعجل.
الله يعلم وأنت لا تعلم، الله أرحم بك من نفسك، وأعلم بك من نفسك.
فسلّم الأمر لله، وتوكل على الله، وأبشر بالخير. | 141 |
| 5 | متدينون جدا فاسدون جدا.m4a | 155 |
| 6 | كان الربيع بن خيثم يُناجي ربه في دعائه بـ :
"أشكو إليك حاجة لا يحسن بثها إلا إليك". | 160 |
| 7 | أيعجز أحدكم أن يصلي على رسول الله ﷺ ألف صلاة في يوم الجمعة وليلتها؛ عسى الله أن يفرج عنكم الهم، ويكفر عنكم من سيئاتكم والله غفور رحيم.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. | 184 |
| 8 |  إني لأرجو أن يكون أرجى عمل لي عند الله، أن أُشوِّق الناس إلى لقائه💧 | 258 |
| 9 | الإنسان المعاصر كُتِب عليه أن يأخذ حظه من تِيه بني إسرائيل في مجاهل سيناء، فلا مناص من مروره بمراحل الفترات التي يفقد فيها البوصلة وتضمر الدافعية وتستحكم الحيرة مع تعدُّد الخيارات .. ومن أعظم ما يعينه على الإفلات من قبضة التِّيه إنجاز الأهداف قريبة المدى، والاستمساك بالخطوات الثابتة اليومية في طريق النجاة! | 253 |
| 10 | بوابة الفتوح:
كان المزنيّ إذا فرغ من مسألة، وأودعها مختصرَه، قام إلى المحراب وصلى ركعتين شكرًا لله تعالى.
وقال الطبري: استخرت الله، وسألته العون على ما نويتُه من تصنيف التفسير قبل أن أعمله ثلاث سنين فأعانني.
وقال ابن تيمية: ربما طالعتُ على الآية الواحدة نحو مائة تفسير، ثم أسأل الله الفهم وأقول: يا معلم آدم وإبراهيم علّمني. وكنت أذهب إلى المساجد المهجورة ونحوها، وأمرّغ وجهي في التراب، وأسأل الله تعالى وأقول: يا معلم إبراهيم فهّمني.
وقال: إنه ليقف خاطري في المسألة التي تُشكل عليّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرة أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحلّ إشكال ما أشكل. وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدرب أو المدرسة، لا يمنعني ذلك من الذكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي. | 235 |
| 11 |  Matn yo'q... | 233 |
| 12 |  هل ستر الوجه (النقاب) عادة سعودية؟ | 234 |
| 13 | 👆🏽👆🏽
هذه كلمات مؤثرة كتبها أحد مشايخي الأفاضل، فقد رُزق بابنٍ فيه متلازمة داون، فجاء الخبر ومعه ما يجيء إلى قلب الأب من أسئلةٍ ومخاوف: كيف سيكون مستقبله؟ وكيف ستكون حياته؟ وكيف نمضي معه في الطريق؟
وفي زحمة تلك الأسئلة أقبل على كتاب الله، فإذا الآيات تنزل على قلبه بردًا وسلامًا، ووجد لكل سؤالٍ منها جوابًا، ولكل خوفٍ سكينة، ولكل ألمٍ بلسمًا؛ فعاش مع القرآن معنى الرضا بالقضاء، وحسن الظن بالله، والتفاؤل بما عنده، ورأى كيف يصنع القرآن في النفس حين تفجؤها أقدار لم تكن في الحسبان.
ثم كتب خلاصة هذه التجربة في هذه الصفحات؛ حديثَ أبٍ جرّب، ومؤمنٍ رضي، وقلبٍ وجد في كلام الله ما يسنده ويطمئنه.
تجربة جميلة مؤثرة، جديرة أن تُقرأ؛ لا لأنها تحكي قصة طفلٍ مريض فحسب، بل لأنها تحكي كيف يستقبل المؤمن أقدار الله، وكيف يجد في كتاب ربه الهدى والنور إذا اضطرب القلب.
وأجمل ما يلخّص هذه التجربة هذا البيت الذي ختم به كلماته:
أبٌ ضاقت الدنيا على رحبها به
ففرَّ إلى مولاه، فاتّسع الصدرُ
وما أبلغها من خاتمة؛ فكم من قدرٍ ضاق به الصدر ، ثم اتسع بالله. | 207 |
| 14 | من ضيق النفس إلى سعة الواسع.pdf | 188 |
| 15 | أكتوبر المجيد ♥️
في الثاني من أكتوبر دخل السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي مدينة القدس مكبراً وفاتحاً بعد أن طهّرها من الاحتلال الصليبي الكافر الذي استمر قرابة 90 عاماً. فبعد معركة حطين الخالدة، طهّر المسجد الأقصى من براثن الكفر وأعاد المدينة إلى الحاضنة الإسلامية.
نسأل الله النصر لأوليائه وأن يمكّنهم من رقاب أعدائهم. | 233 |
| 16 |  "الربانيون علماء في الحقائق أدركوا أن هذه الدنيا إلى زوال و أنها سراب خادع تخطف من رقّ دينه و ضعف عقله فأبوها و أخذوا منها بصالح ما يأخذ منها المتبلّغ الذي يريد سكنه الحقيقي ..
فكانت هذه حياتهم رحمهم الله .." | 212 |
| 17 | وَإنَّ مِن مُذهِبَاتِ الأحزَان
كَثرةُ الصَّلاةِ علَى النَّبيِّ ﷺ !
قال ابن مسعود:
«لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلِّي على النَّبيّ ﷺ ألف مرَّة»
حلية الأولياء(٢٣٧/٨)📚. | 222 |
| 18 | سورة_الكهف_في_صفحة_واحدة_للجوالات_4.pdf | 227 |
| 19 | من الأمور التي انقرضت من البيوت في هذا الوقت هو عدم الحديث مع البنات على الزواج في الوسط العائلي كمحطة مهمّة في حياة المرأة أو على الأقل كمسألة مؤثرة تتناسب مع الطبيعة البيولوجية للمرأة.
هذا التفريط يجعل من الزواج شيئا ثانويا جدا وآخر همّ تحمله البنت، وهذه في الحقيقة معضلة في البيوت المسلمة التي ألاحظها شخصيا في الوسط العائلي الخاص، كيف يمكن للفتاة أن تفكر في الاستقرار العائلي والقرار البيتي للتفرغ لدورها المجتمعي التي فطرها الله عليه وهي تربّت على أمور علمانية تجعل من المسار الدراسي والمنصب المهني/الاجتماعي من الحتميات، بينما آخر همّ هو الزواج لدرجة جعْله خطة باء إن لم تنجح الأمور السابقة وحين ذاك يكون الأوان قد فات!
ثم الذي يجعلني في حيرة عجيبة هو التناقض الذي يحمله المجتمع! بعد قلبه سلّم الأولويات وجعله للزواج أمرا ثانويا من حيث لا يدري فتحصل الفتاة على المبتغى من المسار الدراسي والمنصب ثم تصبح عانسا، فينهال عليها الحكم بالفشل لأنها ينقصها الزواج ! رغم تحقيقها لما كان أوليّا في نظر الجميع.
والأعجب إن تزّوجت ولم تحقق شيئا من المرغوب فيه من تلك الأمور فإنها إن لم تُمدح لا تُذم، فما هذا التناقض والخلل المجتمعي !
لقائله .
https://t.me/aleafaf12 | 316 |
| 20 | "لا تمل من إصلاح قلبك أبدًا مهما كثرت عثراتك، ثِق أن القلب وقود مساعيك ومتى صلح واستقام سابقت نفسك إلى العبادات والخيرات وصارت خفيفة في سبيل التنقّل بين رحابها الوارفة، وليكن مشروعك الأبدي أن تستقيم تلك المضغة التي بين جنبيك وأن تحافظ على دوافعك المُنيبة بعد الزلل بلا ملل." | 269 |
