Махмут Хазрат Шарафутдин
Kanalga Telegram’da o‘tish
📈 Telegram kanali Махмут Хазрат Шарафутдин analitikasi
Махмут Хазрат Шарафутдин (@vagazi) Tatar til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 38 736 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 1 613-o'rinni va Rossiya mintaqasida 16 365-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 38 736 obunachiga ega bo‘ldi.
28 Avgust, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -91 ga, so‘nggi 24 soatda esa -4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 13.03% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.49% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 5 049 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 352 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 69 ta reaksiya keladi.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“№ 4952846761”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 29 Avgust, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
38 736
Obunachilar
-424 soatlar
-307 kunlar
-9130 kunlar
Postlar arxiv
38 736
Мусульманский календарь на 2027 год. Бэхетлелэр календаре
https://www.wildberries.ru/catalog/1160952024/detail.aspx?size=1714825233
38 736
Әссәламү галәйкүм вә рәхмәтуллаһи вә бәрәкәтүһ!
Хөрмәтле газиз кардәшләрем! Барча мактауларыбыз галәмнәрнең Раббысы булган Аллаһка булсын. Аңа мактау әйтәбез, Аннан ярдәм һәм гөнаһларыбызның ярлыкавын сорыйбыз. Раббыбыз безне туры юлга күндергән өчен Аңа шөкер итәбез. Пәйгамбәребез Мөхәммәдкә ﷺ, аның гаиләсенә, сәхабәләренә һәм Кыямәт көненә кадәр аның юлыннан баручыларга Аллаһның сәламе һәм рәхмәте булсын.
Бүгенге вәгазебезнең темасы — «Минлек» (Эгоцентризм).
Кадерле мөселманнар!
Без яшәгән заманда кешеләрнең күп кенә проблемаларының тамыры бер нәрсәгә барып тоташа. Ул да булса — минлек. Минлек ул — кешенең үзен һәрнәрсәнең үзәге итеп күрүе. Үз фикерен генә дөрес дип санау, һәрчак үзенең теләге үтәлергә тиеш дип уйлау, үзенең уңайлыгын башкаларныкыннан өстен кую.
Андый кеше сөйләшкәндә дә күбрәк «мин», «миңа», «минеке» сүзләрен куллана. Ул кешеләрне тыңламый, аңларга тырышмый, ә бары тик үзен генә ишеттерергә омтыла.
Аллаһ Тәгалә Коръәндә болай ди:
﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾
"Үз-үзегезне мактамагыз. Кемнең тәкъва икәнен Аллаһ яхшырак белә."
(«Ән-Нәҗм» сүрәсе, 32 нче аять)
Бу аять безгә шуны өйрәтә: кеше үзенең дәрәҗәсен күтәрергә түгел, ә Раббысы каршында түбәнчелеккә өйрәнергә тиеш.
Пәйгамбәребез ﷺ дә болай дигән:
«لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ»
"Йөрәгендә тузан бөртеге кадәр тәкәбберлек булган кеше Җәннәткә кермәс."
(Мөслим)
Минлек белән тәкәбберлек һәрвакыт янәшә йөри. Кеше үзен башкалардан өстен күрә башлагач, ул киңәшне дә кабул итми, хатасын да танымый, гафу да сорый белми.
Гыйбрәтле вакыйга
Бер ир белән хатын һәр көн диярлек бәхәсләшә торган булганнар. Икесе дә үзләрен хаклы дип санаган.
Бервакыт алар бер акыл иясенә килгәннәр.
Ул аларны тыңлап бетергән дә, өстәлгә бер стакан су куйган.
— Бу нәрсә? — дип сораган.
— Су, — дигәннәр.
Аннары ул стаканны кулына алган да:
— Ә хәзер бу стаканны һәрберегез үзегезгә тартыгыз, — дигән.
Икесе дә берьюлы тарта башлаганнар. Нәтиҗәдә стакан идәнгә төшеп ватылган.
Акыл иясе елмаеп әйткән:
— Стаканны икегез дә үзегезгә тарттыгыз. Әгәр берәрегез икенчесенә бирергә теләгән булса, ул ватылмас иде. Күп кенә гаиләләр дә шулай җимерелә. Һәркем «мин хаклы» дип тарта, әмма берәү дә: «Башта сине аңлыйм», — дип әйтергә теләми.
Кадерле кардәшләр!
Минлек гаиләдә мәхәббәтне үтерә.
Минлек дуслыкны җимерә.
Минлек ата белән бала арасына салкынлык кертә.
Минлек кеше белән кеше арасындагы ышанычны какшата.
Ә иң куркынычы — минлек кешене Раббысыннан ерагайта. Чөнки ул үзенең нәфесен тыңлый башлый.
Чын мөэмин һәрвакыт үз-үзенә сорау бирә:
Мин дөресме, әллә дөреслек миннән өстенме?
Кайчак бәхәстә җиңү түгел, мөнәсәбәтләрне саклап калу мөһимрәк.
Кайчак соңгы сүзне әйтү түгел, ә эндәшми калу хәерлерәк.
Кайчак үз хакыңнан баш тарту — Аллаһ каршында зуррак җиңү булып тора.
Практик киңәшләр
Бу атнада һәркайсыбыз түбәндәгеләрне эшләп карасын:
Кемнең дә булса сүзен бүлдермичә ахырына кадәр тыңлагыз.
Әгәр ялгышканыгызны аңласагыз, «Мин хаталы булганмын» дип әйтергә өйрәнегез.
Гаиләдә яки эштә бер кешенең фикерен үзегезнекеннән өстен куеп карагыз.
Һәр көн үзегездән сорагыз: «Бүген мин нәфесемне җиңдемме, әллә нәфес мине җиңдеме?»
Кадерле мөселманнар!
Кешенең бөеклеге аның күп сөйләвендә түгел, ә үз нәфесен җиңә белүендә. Үзен кечерәйткән кешене Аллаһ күтәрер. Ә үзен күтәрергә тырышкан кешене вакыт һәм тормыш үзе түбән төшерер.
Аллаһ Тәгалә күңелләребезне тәкәбберлектән, минлектән һәм нәфес коллыгыннан сакласын. Безгә тыйнаклык, ихласлык һәм матур әхлак насыйп итсен. Гаиләләребезгә мәхәббәт, йөрәкләребезгә тынычлык, телләребезгә йомшаклык бирсен.
Әмин, йә Раббәл-галәмин.
