Культурный код
Kanalga Telegram’da o‘tish
Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali Культурный код analitikasi
Культурный код (@cult_code) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 098 obunachidan iborat bo'lib, Kitoblar toifasida 3 559-o'rinni va Rossiya mintaqasida 57 400-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 098 obunachiga ega bo‘ldi.
12 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -43 ga, so‘nggi 24 soatda esa -1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 9.79% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.84% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 086 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 537 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 37 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent разрушение, агрессия, созидание, цендровский, тьма kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты.
По всем вопросам: @unbknnt”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 13 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Kitoblar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
11 098
Obunachilar
-124 soatlar
-47 kun
-4330 kun
Postlar arxiv
11 098
То, что мы узнаём в человеке, воспламеняем мы в нём. Остерегайся же маленьких людей! Перед тобою чувствуют они себя маленькими, и их низость тлеет и разгорается против тебя в невидимое мщение.
Фридрих Ницше. «Так говорил Заратустра»
11 098
Кто-то сказал мне, что в каждом человеке есть много и очень хорошего, братского, любовного и много очень дурного, жестокого, небратского, нелюбовного и что по тому, как он расположен, один и тот же человек бывает иногда добрым, как ангел, а иногда злым, как чёрт. И это совершенная правда.
Вид чужих страданий вызывает в одних людях жалость, а в других досаду. Даже один и тот же человек, глядя на страдания людей, иногда жалеет, а иногда как будто радуется. Я и на себе замечал это. Иногда жалеешь не только людей, но всякое живое существо, а другой раз чужие страдания не только не трогают тебя, но смотришь на них как будто с удовольствием.
Происходит это оттого, что мы познаём всё на свете двумя разными способами. Один способ в том, что мы признаём себя отдельным существом ото всех других. Тогда мы не можем ко всем этим чужим нам существам чувствовать ничего, кроме равнодушия, зависти, ненависти, злости. Другой же способ познания в том, что все другие существа мы считаем связанными с нами, считаем, что мы то же самое, что и они. При этом способе познания все существа кажутся нам тем же, чем и наше «Я», и потому, если они страдают, мы страдаем вместе с ними, любим их.
Один способ познания разделяет нас друг от друга непробиваемой стеной, другой убирает стену, и мы сливаемся в одно со всеми. Один способ научает нас признавать то, что все другие существа не «Я», а другой учит тому, что все существа то же «Я», какое мы сознаём собою.
Лев Толстой. «Путь жизни»
11 098
Поистине, многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать.
Георг Лихтенберг
11 098
11 098
Творческий дискомфорт есть ощущения от больших растрат энергии, от упорного приложения сил и от сопротивления жизни нашей созидательной деятельности. Это то, что мы испытываем, когда наши душевные и телесные мышцы напряжены, когда мы ищем ответы и разгадки, когда мы преодолеваем препятствия и реализуем себя.
С физиологической точки зрения, творческий дискомфорт можно назвать стрессом. Но это не страдание в полном смысле этого слова, поскольку в случае принятия творческий дискомфорт становится приятным. Он добавляет пикантности и остроты человеческому существованию, а его отрицательный заряд крайне мал.
Творческий дискомфорт держит нас в тонусе. Без его священной и горьковато-сладкой боли жизнь была бы пресной, а полноценное взаимодействие с ней едва ли стало бы возможным. С творческим дискомфортом бороться не следует. Но вот когда мера отрицательных эмоций покидает пределы творческого дискомфорта, эти эмоции превращаются в разрушающий нас шум.
Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»
11 098
Каждый из нас — театральная пьеса, которую смотрят со второго акта: всё очень мило, но ничего не понять.
Хулио Кортасар. «Игра в классики»
11 098
Цель искусства заключается в том, чтобы подготовить человека к смерти, вспахать и взрыхлить его душу, сделав её способной обратиться к добру.
Андрей Тарковский
11 098
Его вдруг осенило, что значит чистота. Это когда тебя не касается ничто, кроме того, что составляет с тобой одно целое.
Джон Апдайк. «Кролик, беги»
11 098
Repost from Письма к самому себе
# 164. Каковы выводы самого длительного исследования счастья и как деятельность во благо другим обогащает нас?
1. Читать ВКонтакте
2. Читать на Яндекс-Дзен
3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше)
4. Дополнительные материалы и поддержать проект
5. Что такое «Письма»: инструкция по применению
11 098
Благородство – это способность действовать наперекор собственным интересам.
Сергей Довлатов
11 098
Когда в XIX веке в техасских школах решили преподавать иностранные языки, один сенатор решительно этому воспротивился, выдвинув такой, вполне здравый, аргумент: «Если Иисус обходился английским, значит, и нам не нужны другие языки».
Умберто Эко. «Не надейтесь избавиться от книг!»
11 098
Забунтовал Гоголь — написал первую часть «Мёртвых душ» и смирился — сжёг вторую, благословил крепостное право. Забунтовал Достоевский, пошёл на каторгу — и вернулся проповедником смирения. Забунтовал Толстой, начал с анархической синицы, собиравшейся море зажечь, и смирился — кончил непротивлением злу, проклятьем русской революции. Хочется иногда ответить на этот вечный призыв к смирению: докуда же ещё смиряться?
Дмитрий Мережковский. «М.Ю. Лермонтов. Поэт сверхчеловечества»
11 098
Следует помнить, что единственный верный ответ на вопрос «что есть истина?» — это молчание, а тот, кто начинает говорить, просто не в курсе.
Виктор Пелевин. «Священная книга оборотня»
11 098
Всё как океан, всё течёт и соприкасается, в одном месте тронешь, в другом конце мира отдаётся.
Фёдор Достоевский
11 098
Если можно быть учёным чужой учёностью, то мудрыми мы можем быть лишь собственной мудростью.
Мишель де Монтень
