Культурный код

Человек — религиозное животное, единственное животное, которое любит ближнего своего, как самого себя, и перерезает ему глотку, если расходится с ним в богословских вопросах. Марк Твен

Если вы принимаете людей такими, каковы они есть, со всеми присущими им недостатками, вы никогда не сделаете их лучше. Если же вы обращаетесь с людьми как с идеальными, вы поднимаете их на ту высоту, на которой вы хотели бы их увидеть. Иоганн Вольфганг фон Гёте

Одна из странных особенностей жизни заключается в том, что порой вы встречаетесь с кем-нибудь ежедневно на протяжении долгих месяцев, сходитесь так близко, что, кажется, уже не можете друг без друга жить, но вот наступает разлука и всё идёт по-прежнему, как ни в чём не бывало: дружба, без которой вы не могли обойтись, на поверку вам совсем и не нужна. Жизнь течёт своим чередом, и вы даже не замечаете отсутствия друга. Сомерсет Моэм. «Бремя страстей человеческих»

Я не научился любить свою родину с закрытыми глазами, со склонённой головой, с запертыми устами. Я нахожу, что человек может быть полезен своей стране только в том случае, если хорошо понимает её; я думаю, что время слепых влюблённостей прошло, что теперь мы прежде всего обязаны родине истиной. Я люблю моё отечество, как Пётр Великий научил меня любить его. Мне чужд, признаюсь, этот блаженный патриотизм, этот патриотизм лени, который умудряется всё видеть в розовом свете и носится со своими иллюзиями, и которым, к сожалению, страдают теперь у нас многие дельные умы. Пётр Чаадаев. «Апология сумасшедшего»

Идеология — это не просто набор сумасшедших идей, каким был, например, коммунизм с предложениями по спасению и изменению всего мира. Это всего лишь доминирующая в обществе точка зрения на происходящее вокруг. Господствующую сегодня идеологию я бы назвал гедонистическим цинизмом. И её сущность проста: не верьте в великие идеи, наслаждайтесь жизнью, будьте внимательны к себе. Жизнь при этом — это ваши собственные удовольствия, деньги, сила, предпочтения. Славой Жижек. Интервью журналу Look at Me, 2013 г.

Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание всё изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкреплённый цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьёз. Альбер Камю. Записные книжки, весна 1943 г.

Истинное мужество состоит в том, чтобы любить жизнь, зная о ней всю правду. Сергей Довлатов

За что мы платим самую высокую цену? За собственную скромность. Фридрих Ницше

Чтобы быть свободным, нужно просто им быть, не спрашивая ни у кого на это разрешения. Надо иметь собственную гипотезу своей судьбы и следовать ей, не смиряясь и не потакая обстоятельствам. Но такая свобода требует от человека очень серьёзных духовных ресурсов, высокой степени самосознания и осознания своей ответственности перед собою и тем самым перед другими людьми. Но, увы, драма заключается в том, что мы не умеем быть свободными — мы требуем свободы для себя за счёт других и не желаем поступиться ничем ради другого, полагая, что в этом ущемление моих личностных прав и свобод. Невероятный эгоизм характеризует сегодня всех нас! Но не в этом свобода — свобода в том, чтобы научиться ничего не требовать от жизни и от окружающих, но требовать от себя и легко отдавать. Свобода — в жертве во имя любви. Андрей Тарковский

Люди, которые ни в ком не нуждаются, нуждаются в том, чтобы окружающие видели, что они абсолютно ни в ком не нуждаются. Терри Пратчетт. «Маскарад»

​​Поставщики информационного яда подобны кредиторам, дающим нам деньги под грабительский процент. В качестве выдаваемого нам кредита выступает новая низкокачественная информационная модель мира и поведения в нем. Она срезает углы, убирает оттенки, устраняет противоречия и потому создает некоторое подобие гармонии прямо здесь и сейчас. Это согласованность чувств, действий и мыслей, которой у нас не было раньше. Мультфильм утешительно прост и по-своему очень ярок. Становится ясно, кого любить и ненавидеть, что думать и делать. С этим кредитом вы становитесь богаты. Прямо сейчас вы можете купить что угодно. Вы заходите в любой магазин и широким жестом, не глядя, сметаете все с полок. Кажется, что вам больше не обеднеть. Однако так кажется лишь потому, что кредит выключает ваш разум, и это было прописано в условиях договора, набранных мелким шрифтом. Расплата не исчезает, вовсе нет, она лишь отодвигается в будущее. Противоречия не снимаются, а маскируются. Да, на некоторое время мы ощущаем богатство, но в действительности мы себя обворовали, ибо отдали свой ум в рабство кредитору. Вскоре и неминуемо наступает день, когда проценты приходится выплачивать. Чаще всего мы вгоняем себя ими в муку, нищету и гибель. Взамен фальшивой виртуальной реальности мы начинаем отдавать самое ценное из того, что у нас было. Мы поселяемся в примитивном и оглупляющем мультфильме и работаем на стройке мультипликационных пирамид. Мы теряем разум, свободу, становимся орудиями чужой агрессии и чужой жажды, присовокупляя к ним свою. Даже если мы уберегаем себя от банкротства и смерти и остаемся на плаву, ежедневные платежи не позволяют нам копить что-то важное внутри себя и расти. На алтарь этого жадного бога кладется не только реальность того, кто мы есть. Туда возлагаются высшие возможности той личности, которой мы только могли бы стать. Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Если бы наши ближние могли узнать наши мысли о них, то такие слова, как «любовь», «дружба», «самоотверженность» пришлось бы раз и навсегда вычеркнуть из словарей. А если бы мы набрались храбрости и взглянули в лицо сомнениям, которые таятся у нас в глубине души, то ни один из нас не смог бы выговорить без стыда слово «я». Маскарад увлекает за собой всё живое, от троглодита до скептика. Поскольку от падали нас отличает одно лишь соблюдение внешних приличий, назвать вещи и людей своими именами означало бы нашу верную гибель; так давайте же держаться за более приятное небытие и дорожить им: мы так устроены, что можем вытерпеть истину лишь в определённых дозах. Эмиль Чоран. «Искушение существованием»

У меня самые мирные намерения. Мои желания: скромная хижина, крыша из соломы, но хорошая кровать и еда, очень свежее молоко и масло, цветы перед окном, несколько красивых деревьев перед домом, а если милостивый Бог пожелает осчастливить меня до конца, то доставит мне радость, повесив на этих деревьях шесть или семь моих врагов. Перед их смертью я с умилением прощу им все обиды, что они причинили мне в жизни, — да, своих врагов надо прощать, но не раньше, чем их повесят. Генрих Гейне. «Мысли и афоризмы»

Во мне столько всего, о чем я хочу сказать. Но всё это так огромно. Я не нахожу слов, не могу выразить, что там внутри. Иногда мне кажется, весь мир, вся жизнь, всё на свете поселилось во мне и требует: будь нашим голосом. Я чувствую, как это огромно, а начинаю говорить, выходит детский лепет. До чего трудная задача — передать чувство, ощущение такими словами, на бумаге или вслух, чтобы тот, кто читает или слушает, почувствовал или ощутил то же, что и ты. Это великая задача. Джек Лондон. «Мартин Иден»

Что важно — все же лишь только это: одиночество, большое внутреннее одиночество. Уходить в себя и там часами никого не встречать — этого должно достичь. Быть — один, как в детстве был один, когда вокруг ходили взрослые, переплетённые с вещами, казавшимися большими и важными — потому что старшие выглядели такими занятыми — а ты в их занятости ничего не понимал. И когда в один прекрасный день ты понял, что их занятия — жалки, их профессии закостенели и больше с жизнью не связаны, почему же и дальше не смотреть на них детскими глазами, как на чужое, изглубока собственного мира, издалека собственного одиночества, которое само уже — труд, и достоинство, и призвание. Зачем менять мудрое детское не-понимание на борьбу и презрение, раз непонимание — отъединение, борьба и презрение же — соучастие именно в том, с чем, борясь и презирая, хочешь порвать. Райнер Мария Рильке. «Письма к молодому поэту»

Если вы всерьёз хотите разочаровать родителей, а к гомосексуализму душа не лежит, идите в искусство. Курт Воннегут

Чувство собственной негодности представляет собою не только самое большое, но и единственное истинное духовное страдание: все другие духовные страдания могут быть не только исцелены, но и немедленно и совершенно подавлены уверенным сознанием собственной ценности. Кто вполне уверен в ней, может совершенно спокойно переносить страдания, которые иначе довели бы до отчаяния, — он может без радости и без друзей быть самодостаточным и опираться на себя, — столь могучим является то утешение, которое рождается в нас от живого убеждения в нашей собственной ценности, — и потому его надо предпочитать всем благам в мире. Наоборот, в сознании собственного ничтожества не может утешить ничто на свете; его можно только замаскировать посредством обмана и фиглярства, или заглушить сутолокою жизни, но и то и другое — ненадолго. Артур Шопенгауэр. «Введение в философию»

Будь очень разборчив в том, чем наполняешь голову, потому что ты уже никогда не сможешь ничего из неё вытряхнуть. Томас Уолси

Видеоплатформа Leo Classics, созданная Российским фондом культуры, объявляет розыгрыш — и вы можете принять в нём участие! 30 ноября будет объявлено 10 победителей, которые получат подарочные сертификаты сайта Кассир.ру. Хотите попасть на новый концерт любимого исполнителя? Или, может, давно мечтаете попасть на какой-то спектакль? С Leo Classics вы легко можете исполнить свои мечты! Чтобы получить приз, вам нужно сделать следующее: 1. Подписаться на официальный канал платформы Leo Classics 2. Нажать «Участвую» под постом с розыгрышем 3. Дождаться окончания розыгрыша, когда специальный бот объявит победителя Реклама. ООГО "Российский фонд культуры" ИНН 7704412980 Erid: 2Vtzqv7CtQe

Ученик – это не сосуд, который нужно наполнить, а факел, который надо зажечь, а зажечь факел может лишь тот, кто сам горит. Плутарх