uz
Feedback
Культурный код

Культурный код

Kanalga Telegram’da o‘tish

Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali Культурный код analitikasi

Культурный код (@cult_code) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 215 obunachidan iborat bo'lib, Kitoblar toifasida 3 386-o'rinni va Rossiya mintaqasida 56 951-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 215 obunachiga ega bo‘ldi.

31 Avgust, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -51 ga, so‘nggi 24 soatda esa -5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 9.36% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.58% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 050 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 514 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 38 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent разрушение, агрессия, созидание, цендровский, тьма kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 01 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Kitoblar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

11 215
Obunachilar
-524 soatlar
-117 kunlar
-5130 kunlar
Postlar arxiv
🔹Канал NUMINOSUM - философия, лингвистика, востоковедение🔹 📝 Авторский канал С.Ю. БОРОДАЯ - философа, лингвиста, научного
🔹Канал NUMINOSUM - философия, лингвистика, востоковедение🔹 📝 Авторский канал С.Ю. БОРОДАЯ - философа, лингвиста, научного сотрудника Центра философии сознания и когнитивных наук Института философии РАН; автора книги "Язык и познание" (также см. интервью о ней), научного редактора востоковедческой серии "Ал-ислах ва-т-тадждид". 🔹Мысли, книги, статьи, лекции, переводы, обзоры книг, библиографии, ИИ-подкасты о книгах (!) и электронная библиотека, интервью, инсайды из научной среды - все это можно найти на канале. ‼️ ПОДПИСЫВАЕМСЯ! ‼️ 🔹Некоторые посты: - Философия как практика свободы - Платон и мистериальная практика - Стоическая философия: обзор - Философия Ницше - Хайдеггер и проблема перевода - Современные тенденции в когнитивной науке: 4E Cognition - Велимир Хлебников и звуковой символизм в языках мира - "Песчаные истории" австралийских аборигенов - ИИ-подкасты по феноменологии - 100 книг по феноменологии

​​Напоследок признаюсь в одной вещи, непозволительной, возмутительной в наше скучное, но желающее быть трагическим время: я счастлив. И хочу раскрыть вам секрет моего счастья. Он прост. Я люблю ближнего. Люблю любить. Ненавижу ненавидеть. Всегда стремлюсь понять и принять. Встречаясь с чем-то новым, стараюсь не упустить возможность отправиться по пути, который оно указывает, и открыть неведомые земли. Мне непонятен мир, где чужой успех воспринимают как удар, меня успех собратьев только радует. Это небескорыстная радость: ведь известно, что красивая женщина среди других красоток смотрится лучше, чем среди дурнушек. Вот и моё своеобразие становится ярче в лучах славы тех, кто мне нравится и кто не похож на меня. Если же какая-то вещь мне не нравится, я пытаюсь найти в ней что-нибудь, что говорило бы в её пользу. И ещё — мне повезло с друзьями: в этой благородной школе дружбы добрые чувства были так сильны, как чаще бывают сильны чувства злые. Мы любили так, как другие ненавидят. И держали двери настежь, боясь упустить нежданного пришельца. При всём своём пессимизме я уверен, что всё к лучшему в этом мире, и одержим нелепой страстью ко всеобщему согласию. Я вышел из того возраста, когда бываешь несправедливым ради самообороны и боишься любви, как болезни, которую надо превозмочь во что бы то ни стало. В мои годы уже не страшно увлечься кем-то, кто сильнее тебя. Напротив, я готов принять этого сильнейшего по-королевски, как дорогого гостя. И каждый вечер засыпаю спокойно, если прожил день, ни единым словом не причинив вреда ближнему. Отдаю этот секрет счастья даром — берите, кто хочет. Его нельзя продать, хотя не перевелись ещё маловеры, считающие, что с ними делятся только для того, чтобы их одурачить, и, возможно, поверившие бы тебе охотнее, если бы за это пришлось платить. Из рук таких людей мои книги падают сами, как сухие листья. Мне дорог читатель непредубеждённый, доверчивый, добрый. Читатель, к которому я обращаюсь — вы. Я в этом уверен. Жан Кокто

Когда-то вы узнали о «Письмах к самому себе» — и, вполне вероятно, что это знакомство принесло в вашу жизнь что-то ценное. Мо
Когда-то вы узнали о «Письмах к самому себе» — и, вполне вероятно, что это знакомство принесло в вашу жизнь что-то ценное. Может быть, вы пересмотрели свои взгляды, ценности и приоритеты и приняли решения, которые изменили ваш жизненный маршрут. Может быть, вы распрощались с одними привычками и приобрели новые и более благотворные. Может быть, вы отпустили какие-то из терзавших вас печалей и тревог, сожалений и страданий, а в вашей жизни стало меньше смятения и больше ясности, меньше хаоса и больше порядка, меньше страха и больше мужества, меньше апатии и больше энергии. Может быть, вы просто с интересом и наслаждением провели время и засеяли семена, которые еще взойдут в будущем и принесут плоды, даже если вы не свяжете произошедшее с Письмами. По крайней мере, я знаю тысячи историй о подобных благотворных переменах, и это наполняет меня вдохновением. Таких людей может стать больше! Многие нуждаются в этих знаниях и их упорядочивающей ум силе, но для этого они должны с ними встретиться. Если вы верите в это так же, как и я, примите участие и помогите организовать эту встречу! Поддерживая Письма, вы помогаете другим людям найти поддержку, которая им необходима. Проявляйте активность, оформляйте поддержку через VK Donut или на Boosty, делитесь старыми и новыми выпусками Писем, рекомендуйте их родным, друзьям и знакомым. Иногда одна ссылка, отправленная в правильный момент, меняет траекторию жизни. 📚 Наконец, дарите им книги! Два месяца назад вышли «От смятения к ясности» и «Прямой контакт», и большая часть первого тиража уже в руках читателей, а какая-то и в сердцах. Оставшиеся теперь доступны в качестве комплекта из двух книг (что не только удобнее, но и дешевле): www.ozon.ru/product/3473297054 А через несколько месяцев запланирован выход уже третьего издания «Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни». ☀️ Live long and prosper!

Не стоит ориентироваться на общественное мнение – это не маяк, а блуждающий огни. Андре Моруа
Не стоит ориентироваться на общественное мнение – это не маяк, а блуждающий огни. Андре Моруа

Люди спасаются только слабостью своих способностей, — слабостью воображения, внимания, мысли, иначе нельзя было бы жить. Толс
Люди спасаются только слабостью своих способностей, — слабостью воображения, внимания, мысли, иначе нельзя было бы жить. Толстой сказал про себя однажды: «Вся беда в том, что у меня воображение немного живее, чем у других...» Есть и у меня эта беда. Иван Бунин

​​Нейробиология помогает понять, почему достижение цели так часто приносит разочарование. Дофамин — нейромедиатор, который мы связываем с удовольствием, — на самом деле отвечает за предвкушение. Эксперименты показали, что дофаминовые нейроны активнее всего работают не в момент получения награды, а во время движения к ней и ожидания. Предвкушение отпуска зачастую приятнее самого отпуска. Мечты о покупке — слаще обладания. Желание обещает нам больше, чем способно дать. Когда цель достигнута, дофаминовый фейерверк гаснет, и мы остаемся с вопросом: «И это все?» Наш мозг устроен так, чтобы гнать нас вперед и лишь изредка позволяет остановиться и насладиться. Когда мы пытаемся контролировать непостоянные эмоции и обстоятельства жизни, наше бытие попадает в рабскую зависимость от ее циклических колебаний. Их негативные фазы при этом удлиняются и усугубляются, а позитивные сокращаются. В итоге нас начинают мучить оба этапа цикла противоположностей — как негативный, так и позитивный. Мы хотим вернуть былой восторг, ушедшие чувства и состояния ума, но тщетно. Мы хотим удержать те, которыми мы наслаждаемся сейчас, но это лишь мешает им. Тогда мы начинаем разочаровываться, винить себя или жаждать чего-то другого. По злой иронии мы страдаем и от того, что не получаем желаемого, и от того, что получили его, но оно не принесло ожидаемого удовлетворения. Как точно заметил Оскар Уайльд: «В жизни есть только две трагедии: одна — не получить того, что хочешь, а другая — получить это». В чем же суть всех этих рассуждений? Она в том, что цепляние за любые элементы цикла, как условно хорошие, так и плохие, усиливает наши негативные переживания и удлиняет его негативную фазу в прямой пропорции к силе нашего цепляния. Когда нам классно, мы уцепляемся. Когда нам ужасно, мы уцепляемся. Именно поэтому колесо сансары прокатывается по нам туда-сюда, раз за разом, до бесконечности. Чем больше мы хотим «классного» и тянемся к его удержанию, тем глубже мы потом опускаемся и дольше проводим в «ужасном». Чем больше мы отторгаем «ужасное» и боимся его, тем хуже складывается наша внутренняя и внешняя судьба. Маниакальные попытки контролировать приятное и неприятное, достигнутое и недостигнутое, хорошее и плохое и цепляние за них делают наше мучение необычайно интенсивным, но ничуть не повышают результативность. Только переход от мании контроля к коммуникации сглаживает и сокращает негативные фазы всех наших жизненных циклов. Что намного важнее, это позволяет нам достичь свободы от них. Научившись коммуникации, мы не просто улучшаем обстоятельства внутренней и внешней жизни, но также приобретаем поразительную способность к тонкому наслаждению в любой точке цикла: и вверху, и посередине, и внизу. Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 205)

Нам кажется, что настоящая работа, это работа над чем-нибудь внешним — производить, собирать что-нибудь: имущество, дом, скот
Нам кажется, что настоящая работа, это работа над чем-нибудь внешним — производить, собирать что-нибудь: имущество, дом, скот, плоды, а работать над своей душой — это так, фантазия, а между тем всякая другая, кроме как работа над своей душой, усвоение привычек добра, всякая другая работа — пустяки. Лев Толстой

Свобода есть определяемость из глубины духа, а не общества и не собственной низшей природы. Биологически человек зависит от п
Свобода есть определяемость из глубины духа, а не общества и не собственной низшей природы. Биологически человек зависит от природы, социально от общества и лишь духовно он независим. Николай Бердяев

Бояться смерти — это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, че
Бояться смерти — это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем её боятся, словно знают наверное, что она — величайшее из зол. Но не самое ли позорное невежество — воображать, будто знаешь то, чего не знаешь? Сократ. «Апология Сократа»

Есть нечто более сильное, чем все на свете войска: это идея, время которой пришло. Виктор Гюго
Есть нечто более сильное, чем все на свете войска: это идея, время которой пришло. Виктор Гюго

Процесс сближения выглядит примерно так. Сначала каждый рисует себя в лучшем свете, стремясь явить миру законченную яркую кар
Процесс сближения выглядит примерно так. Сначала каждый рисует себя в лучшем свете, стремясь явить миру законченную яркую картину, приправленную лёгким блефом, умеренной ложью и юмором. Потом, когда возникает нужда в детализации, рисуется второй портрет, за ним — третий… пока все лучшие линии не исчезают, и наружу не показывается то, что тщательнее всего скрывалось. Детали картин, смешавшись, выдают нас с головой, и сколько ни правь окончательный образ, цена ему — грош. Фрэнсис Скотт Фицджеральд. «Прекрасные и проклятые»

📺 Друзья, в эту субботу в 18:00 состоится новый прямой эфир! На нём: 🔵 мы пообщаемся, 🔵 я отвечу на ваши вопросы, 🔵 и мы
📺 Друзья, в эту субботу в 18:00 состоится новый прямой эфир! На нём: 🔵 мы пообщаемся, 🔵 я отвечу на ваши вопросы, 🔵 и мы разыграем подарки. Стрим пройдет в VK Видео по ссылке: https://vkvideo.ru/video-152496414_456239116 Ваш вопрос или другое сообщение на экране трансляции и участие в розыгрыше браслетов: https://donatty.com/apostils По этой же ссылке есть более подробные условия розыгрыша. Все деньги с пожертвований идут на развитие Писем к самому себе, чтобы больше людей могло узнать о них и извлечь из этого пользу. Также комментарии можно будет оставлять в чате стрима и под этим постом в Телеграм. ☀️ До встречи!

Никогда я не стремился стать никем, кроме как мечтателем. Я никогда не прислушивался к тем, кто мне говорил о жизни. Стремилс
Никогда я не стремился стать никем, кроме как мечтателем. Я никогда не прислушивался к тем, кто мне говорил о жизни. Стремился всегда к тому, чего не было там, где я был и к тому, что невозможно вообще. Всё, что не является моим, как бы низко оно ни было, для меня всегда было овеяно поэзией. Я никогда не любил ничего, за исключением чего-то несуществующего. Никогда не желал ничего, кроме того, чего и вообразить себе не мог. Ничего не просил от жизни, кроме того, чтобы она просто проходила мимо, а я не ощущал бы её движения. От любви я требовал только одного: навсегда оставаться далёкой мечтой... Фернандо Пессоа

Двух вещей очень трудно избежать: тупоумия – если замкнуться в своей специальности, и неосновательности – если выйти из неё.
Двух вещей очень трудно избежать: тупоумия – если замкнуться в своей специальности, и неосновательности – если выйти из неё. Иоганн Вольфганг фон Гёте

При виде того, что нам не принадлежит, у нас очень часто появляется мысль: «а что, если бы это было моим?» — и мысль эта заст
При виде того, что нам не принадлежит, у нас очень часто появляется мысль: «а что, если бы это было моим?» — и мысль эта заставляет нас чувствовать лишение. Вместо этого следовало бы почаще думать: «а что, если бы это не было моим». Другими словами, мы должны бы стараться смотреть иногда на то, что у нас есть, так, как будто мы этого недавно лишились, ибо только после потери мы узнаем ценность чего бы то ни было: имущества, здоровья, друзей, возлюбленной, ребёнка, лошади, собаки и так далее. Артур Шопенгауэр

+9
Дорогой зритель, @smt_new приглашает Вас на спектакль «Довлатов». Это прекрасная возможность окунуться в атмосферу 70-х, вместе с музыкой, юмором и размышлениями о жизни. На протяжении всего спектакля главный герой будет обращаться к зрителю, делясь с ним своими настоящими мыслями так, как это сделал бы настоящий художник, но честен ли СЕРГЕЙ ДОВЛАТОВ хоть с кем-нибудь в своей жизни? Честен ли он с самим собой? ⚛️ «Довлатов» ⏳ 19.02.2026 в 19:00 📍 КЦ «Хитровка», подколокольный пер.8с2 🎫 Билеты можно приобрести здесь ⚛️ «Довлатов» ⏳ 02.03.2026 в 19:00 📍Музей-театр «Булгаковский дом», м. Маяковская, ул. Б. Садовая, д. 10, в арку и налево, 1 этаж 🎫 Билеты можно приобрести здесь #ТеатрЭтоХимия Реклама. erid: 2VtzqvfkXeC. ИП Деркачева М.А. ИНН 616621197603

​​Мы можем хоть до бесконечности играть в слова и утверждать, что никакого добра и зла нет, но уже в следующую секунду мы окажемся на развилке. Мы должны будем сделать выбор, руководствуясь некими критериями, и на их основе отдать предпочтение одному варианту, сочтя его лучше, и отказаться от другого, сочтя его хуже. Пока мы продолжаем совершать поступки и делать выбор, существует «лучше» и «хуже». И это вполне объективные категории, поскольку они описывают саму структуру нашей реальности и восприятия, а также поведение других людей вокруг нас. Если есть «хуже» — значит есть и «очень плохо». В жизни есть дорожки, на которые лучше не сворачивать, ибо они ведут глубоко во мрак. Их мы и называем злом. Какую бы философию человек ни сочинил о добре и зле или их отсутствии, если он пойдет по одной из таких дорожек, его ждет мука и погибель, независимо от того, каких мнений о происходящем он будет придерживаться. Это настолько истинно и объективно, насколько нечто вообще способно быть таковым. Зло существует. Оно относительно и условно, но так как мы живем в относительном и условном мире, зло оказывается для нас предельно реальным. Олег Цендровский. «Письма к самому себе» (выпуск 202)

Мы живём только тогда, когда делаем что-то в первый раз. Чудо в том, что на самом деле мы всё и всегда делаем в первый раз, п
Мы живём только тогда, когда делаем что-то в первый раз. Чудо в том, что на самом деле мы всё и всегда делаем в первый раз, поскольку мир постоянно меняется вместе с нами. Но мы про это не задумываемся. Вместо нас начинает жить память о том, какими мы были вчера. Мы передаём свою власть над реальностью привычке и засыпаем. Исчезаем. Часто на всю жизнь. Мы вроде бы живы, но соглашаемся умереть, потому что так безопаснее… Это и есть единственная смерть, какая бывает. А жизнь – только то, что происходит впервые. Каждый раз, когда мы, не боясь боли, разрываем слипшиеся веки и вдыхаем режущий воздух нового. Вот как сейчас... Виктор Пелевин «KGBT+»

Дипломатия состоит в том, чтобы гладить собаку до тех пор, пока не будет готов намордник. Фридрих Ницше
Дипломатия состоит в том, чтобы гладить собаку до тех пор, пока не будет готов намордник. Фридрих Ницше

# 209. Как достигается внутренний покой, почему он остается с нами даже в движении и как вплести его в повседневность? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект 5. Что такое «Письма»: инструкция по применению