🌿ДУХОВНИЙ КАМЕРТОН🕊️

Самая большая беда современных семей – это вынесение сора из избы. Раньше эту пословицу понимали буквально, и сор мели к порогу, не пуская дальше. Сегодня мы хватаем этот сор и бежим с ним по всему миру: к маме, к подруге, к брату, в соцсети, к случайному попутчику. Почему мы так делаем? Чаще всего из ложного смирения, которое пахнет гордыней. Мы ищем не совета, а подтверждения собственной правоты. Мы рисуем перед слушателем образ нашего супруга черными красками, умалчивая о своих грехах. Мы создаем «коалицию праведников» против одного «виноватого». Вспомните, как часто, помирившись через день, вы уже забыли причину ссоры, а ваша мама или лучший друг – нет. В их глазах ваш супруг навсегда остался тем «монстром», которого вы в слезах и гневе описали во вторник. Вы простили, а они затаили. И этот яд будет капать на ваши отношения годами. Духовник видит душу и говорит от Писания. Соседка видит лишь фасад вашего гнева и меряет его по своей изломанной судьбе. Доверять фасад чужим глазам – значит обнажать святыню перед псами. Существует понятие «брачной тишины». Это не про молчание. Это благоговейное хранение внутреннего мира от вторжения извне. Все, что происходит между мужем и женой, – моменты слабости, слез, интимной близости, хозяйственных просчетов, духовных падений – все это покрывается любовью. Вспомним сыновей Ноя. Хам увидел наготу отца и пошел рассказывать о ней братьям. Сим и Иафет взяли одежду, пошли спиной вперед и покрыли отца, не увидев срама. Вот образец поведения! В каждой семье бывает «нагота» – моменты, когда супруг предстает в неприглядном виде: пьяный, слабый, глупый, злой. Задача второго – не фотографировать это безобразие, чтобы предъявить на суде родни, а покрыть его своей любовью, не глядя с осуждением. Когда вы жалуетесь на мужа или жену внешним, вы навсегда подрываете уважение к нему. Слова не воробьи, и сказанное в гневе: «Он ничтожество», «Она истеричка», – останется в умах ваших родителей. Зачем вам потом удивляться, что теща косо смотрит на зятя? Вы сами дали ей эти очки. Исповедь перед духовником – это врачевание и стыд, ведущий к очищению. Исповедь перед толпой – это стриптиз души, ведущий к опустошению. Святитель Иоанн Златоуст, великий учитель благочестия, говорил о семейном мире как о драгоценном сосуде, который нужно беречь от малейшего сквозняка. Не превращайте же ваш дом в проходной двор!

Ничего не бывает иначе, чем по воле Божией, или по попущению Его, поскольку Он — всемогущий. Поэтому я не могу быть подавленной всем тем, что случается вокруг нас. Потому что, покоряясь воле Божией, я не могу от нее пострадать.. Когда я переживаю, я как бы говорю Богу: «Ты не так сделал, как нужно было, как я хотела». Кто я, чтобы так говорить? Или: «Почему мне говорят это? Почему мне делают другое?» Но могло ли это произойти без Него, без Его попущения? Нет! И тогда мы спокойны!.. Имеем постоянную тишину. Без этой постоянной тишины Бог не может послать Святого Духа в помощь нам. Святой Дух приходит только в человеческой тишине... Схимонахиня Гавриила

Тогда только жизнь ваша будет проходить мирно и благополучно, когда мы не будем забываться и забывать Бога, Создателя нашего и Искупителя и Подателя благ временных и вечных. Не забывать же Его — значит стараться жить по Его Божественным и животворным заповедям, и в нарушении их, по немощи нашей, искренне каяться и немедленно заботиться об исправлении своих ошибок и отступлений от заповедей Божиих. Прп. Амвросий Оптинский

Пост скоро дает понять всякому постящемуся, что всякому человеку нужно очень немного пищи и питья, и что вообще мы жадны и едим, пьем гораздо более надлежащего, т.е. того, чем сколько требует наша природа; - пост хорошо оказывает или обнаруживает все немощи нашей души, все ее слабости, недостатки, грехи и страсти, как начинающая очищаться мутная, стоячая вода оказывает, какие водятся в ней гады или какого качества сор; - он показывает нам всю необходимость всем сердцем прибегать к Богу и у Него искать милости, помощи, спасения; - пост показывает все хитрости, коварство, всю злобу бесплотных духов, которым мы прежде, не ведая, работали, которых коварства, при озарении теперь нас светом благодати Божией, ясно оказываются, и которые теперь злобно преследуют нас за оставление их путей. Иоанн Кронштадский

Сила дается по мере веры. Чем больше вера, тем больше сил дает Господь. Начинай с малого, с того, что можешь. Не можешь поститься строго – постись как можешь. Не можешь долго молиться – молись коротко, но от души. Не можешь читать много – читай мало, но с вниманием. Главное – не отчаивайся и не оставляй начатого. Делай, что можешь, и Господь, видя твое старание, укрепит тебя. Доверься Ему полностью. Отдай Ему все свои заботы, всю свою жизнь. Скажи: «Господи, как Ты знаешь, так и сделай. Не моя воля, но Твоя да будет». И тогда на душе будет мир. Преподобный Гавриил Ургебадзе

Смотри, как устроено это в природе, чтобы муж любил, а жена была послушна; ибо когда начальствующий любит подначального, тогда всё ладно. Любовь не столько требуется от подначального, сколько от начальствующего к подначальному, ибо от подначального требуется послушание. Святитель Иоанн Златоуст

Просимо молитв за новопрест р Б Валентину - маму підписниці. Нещодавно молилися за її здравіє…

Удивительная болезнь явилась нынче, это – страсть к развлечениям. Никогда не было такой потребности к развлечениям, как нынче; люди разучились жить серьезною жизнью, трудом на пользу нуждающихся и внутреннею духовною жизнью, и начали скучать! И меняют глубину и содержание духовной жизни на развлечения! Какое безумие! Точно дети, лишенные разума! А между тем общественное развлечение – это уже общественный порок, уже общественная страсть! Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Мир сейчас как корабль без руля — люди ищут счастья, но без Бога. Не осуждайте их, а молитесь, чтобы Господь просветил. Спасайтесь сами: живите в чистоте, храните веру, не поддавайтесь злу. Помните: даже маленькая свеча светит в темноте. Ваша доброта, ваше терпение могут стать для кого-то тем самым светом...

15.06.26. Клірика Тульчинської Єпархії УПЦ Прот.Олександра Гродзенко,забрало ТЦК Просимо Святих молитв🙏🏻

Брак – это не комфортный договор аренды, из которого можно съехать, предупредив за месяц. Брак – это крест. Тот самый, на котором распинается ветхий человек. И когда один из супругов сходит с этого креста, он оставляет другого умирать в одиночестве. Помню один случай из пастырской практики. Муж, устав от бытовых ссор, уехал «разбираться в себе» к маме. Жена осталась одна с двумя детьми. Прошел месяц, другой. Ему было удобно: сытый, обстиранный мамой, он отдыхал душой от детского плача и женских упреков. Но когда решил вернуться, оказалось, что супруга за эти месяцы выплакала всю любовь. Она научилась жить без него. Ее сердце, проходя через боль предательства, закрылось и покрылось коркой льда. Разделение постели стало первым шагом к разделению душ навсегда. Родственники, которые поддерживают такой «отпуск от семьи», берут на себя страшную ответственность. Они не помогают, но, словно воры, подкапывают стену вашего дома, думая, что просто «проветривают». Альтернатива уединению – это совместное паломничество, общая молитва по соглашению, но не бегство друг от друга. Если только нет угрозы жизни – терпите. Терпите рядом. Даже молча, даже через силу, но рядом.

Итак, должны ли родители ограничивать время детей, проведенное в интернете (в частности, TikTok и YouTube)? Первое, о чем необходимо сказать, это об алгоритмах того же тиктока. Просто напомню, что эти алгоритмы создавали отнюдь не дилетанты, а лучшие специалисты по поведенческой психологии. Мы знаем уже, что короткие видео дают мозгу мгновенное, дешевое удовольствие без малейших волевых усилий. Называется это «дофаминов зависимостью». В итоге, человек, который проводит много времени за просмотрами коротких видео рано или поздно начинает страдать «цифровой псевдодебильностью». Это не оскорбление, а медицинский термин (digital dementia). У детей, часами листающих ленту, буквально перестраивается работа префронтальной коры. Страдает глубинное внимание, критическое мышление и способность к долгой концентрации. Проблема в том, что мозг ребенка еще формируется, у него нет внутренних тормозов. И оставить его один на один с бесконечной лентой - это все равно что посадить за стол с кучей конфет и надеяться на его благоразумие. Второе. В православии есть ключевое понятие, которое называется трезвением. Это не отказ от алкоголя, а это способность контролировать свои мысли, чувства и импульсы. Апостол Павел сказал гениальную вещь:

«Все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6:12).

Поэтому, когда ребенок (да и взрослый) не может прожить получаса без гаджета - это уже не свобода выбора, это самое настоящее рабство. И задача родителя в данном случае не просто в том, чтобы «запретить и наказать», а в том, чтобы помочь ребенку сохранить свободу от тиктока. Но как? Ограничения просто необходимы. До определенного возраста (как минимум до подросткового) должен быть жесткий тайм-менеджмент в сети. Поверьте, что установив его, вы проявляете родительскую любовь и заботитесь о ментальном здоровье вашего ребенка, а не ведете себя как тиран. Поэтому, как минимум (!) установите приложения родительского контроля на смартфоны и планшеты. Нельзя просто отобрать планшет и оставить ребенка выть от скуки и злости в пустой комнате. Цифровой вакуум нужно заполнять. Чем? Ну, хотя бы, совместным спортом, настолками, живым общением, книгами, походами, прогулками и тд. Если родителям самим лень общаться с ребенком, гаджет становится дешевой няней. И винить тут надо только себя. Личный пример. Самый болезненный пункт. Если папа сидит за ужином в телефоне, а мама засыпает под рилсы, то любые лекции о вреде интернета для ребенка - пустой звук. Дети считывают не наши слова, а наши поступки и привычки. Теперь о моем отношении к инету. Он как огонь или нож. Им можно согреть дом или отрезать кусок хлеба (найти лекции по физике, выучить язык, посмотреть добрый фильм), а можно этот дом сжечь и порезать себе руки. Поэтому, наша научить детей культуре обращения с огнем.