FemUnity
Kanalga Telegram’da o‘tish
3 282
Obunachilar
-224 soatlar
+47 kun
+2830 kun
Postlar arxiv
3 282
Сталкинг часто остается невидимым для окружающих: злоумышленник остается безнаказанным, зато пострадавшую обвиняют в паранойе. В кино о преследовании женщин в основном говорят через их ощущения — постоянный страх за свою жизнь и бессилие перед человеком, который следует за ними по пятам. В последние годы режиссеры все чаще обращаются к этой теме — Forbes Woman рассказывает о семи таких проектах
https://www.forbes.ru/forbes-woman/569422-celovek-nevidimka-sem-fil-mov-i-serialov-o-tom-kak-zensiny-podvergautsa-stalkingu
3 282
«Крокодил» крайне редко печатал плакаты, посвященные профилактике венерических заболеваний. Плакат с поникшим тюльпаном с накрашенными ресницами, адресованный дамам («Случайная связь промелькнет, как зарница, а после, быть может, болезнь и больница», автор – А. Браз), – скорее исключение из правила, причем позднее – 1986 года. Заболевания, передающиеся половым путем, эвфемически именовались «болезнью», и в целом ясно, что ответственность в этой ситуации лежит в первую очередь на женщине. «Неразборчивая в связях» дама, разносящая инфекции, стала известным в культуре США образом, который активно использовался во время «войны с сифилисом» в 1940–1950-х годах (болезнь считалась разрушительницей порядочной мужественности и семейной гармонии).
Женщины вне рамок социально предписанной женственности были мишенями, их следовало винить и стыдить. Как отмечает Элинор Клегхорн, в послевоенных США «беспокойство, связанное с заражением военных венерическими заболеваниями, привело к громким пропагандистским кампаниям, призывающим солдат держаться подальше от «женщин легкого поведения», «доступных дам» и «уличных проституток»). Поскольку для подведомственного издания «Правды» было немыслимым признать существование этой категории гражданок вплоть до второй половины 1980-х гг., в журнале не было и быть не могло соответствующей тематики и ее визуализации.
Социальные плакаты куда чаще рассказывали о вреде алкоголя, курения, призывали тушить свет, экономить народное достояние и соблюдать технику безопасности. Редкий агитационный плакат о повышении рождаемости («А я хотела сделать аборт», 1961 г., А. Добров), изображающий счастливую мать со здоровым упитанным младенцем, разумеется, предназначался женским консультациям, а не центральной печати.
В первую очередь социум интересовало не здоровье женщины вообще, а ее здоровье репродуктивное, причем это касалось советских гражданок от Москвы до самых до окраин – отсюда многочисленные плакаты о колхозных/заводских яслях, фельдшерско-акушерских пунктах, женских консультациях и детских поликлиниках, куда счастливые матери в малицах, тюбетейках и вышиванках несли своих румяных грудничков. Призывал к повышению рождаемости плакат «Один ребенок – хорошо, два – лучше» (1968 г., В. Степанов) – один из многих подобных, восходящих к идее А. Макаренко о том, что «однодетная семья не имеет признаков коллектива, она слишком мала для этого».
Тема абортов в «Крокодиле» и вовсе стыдливо табуировалась: журнал не торопился брать на себя ни просветительские, ни морализаторские функции. При этом после постановления от 5 августа 1954 года с учетом статистики детской и материнской смертности женщин прекратили преследовать за аборты – и через десятилетие количество искусственных прерываний беременности превысило отметку в 6 млн в год; и еще долгие десятилетия аборт оставался для большинства единственным средством контрацепции. Очевидно, что нет в «Крокодиле» и визуальных образов социального сиротства, детей на попечении государства.
Иван Гринько, Анна Шевцова
Антропология недосказанного. Табуированные темы в советской послевоенной карикатуре
via https://t.me/optimismequation/4271
3 282
Repost from Осторожно, новости
+3
«Нас отсюда выживают».
В Эвенкии (Красноярский край) четвёртый месяц продолжается продуктовый кризис, люди часами стоят в очереди за едой на морозе. Жители просят властей объявить режим ЧС.
Как рассказали «Осторожно, новости» жители посёлка Тура в Эвенкийском округе, проблемы с продовольствием возникли в регионе в июле — тогда обмелела река Нижняя Тунгуска, по которой доставляли грузы судами. С того момента продукты поступают авиарейсами, которые обычно привозят от 3 до 7 тонн продуктов, но в последнее время рейсы откладывали из-за плохой погоды.
Один из спецрейсов прибыл в Туру на днях, и вчера в магазине на улице Автодорожников с 17:00 открыли продажу субсидированного набора продуктов. В одни руки выдавали 3 килограмма картошки, 2 килограмма лука, десяток яиц, вилок капусты и литр молока. По словам местных, жители заняли очередь в магазин с 8 утра (сейчас температура в Туре может опускаться до −9 градусов).
«Люди стояли в очереди с маленькими детьми, матери-одиночки — сразу с четырьмя, чтобы им на ребёнка тоже выдали паёк. Потом каждая семья придёт домой и будет по одной картошке варить, чтобы им хватило до зимы, потому что эти грузы — капля в море. Это издевательство над людьми», — говорят местные.По их словам, такие наборы стоят примерно 900 рублей, а в других магазинах цены на морковь достигают 1200 рублей за килограмм, на молоко — 700 рублей за литр, на картофель — 600 рублей за килограмм, а десяток яиц стоит 550 рублей (но и там продуктов практически нет из-за дефицита). Такое ценообразование связано с тем, что авиакомпания «КрасАвиа» выставила владельцам универмагов стоимость перевозки килограмма груза в 900 рублей, рассказал один из жителей. Накануне в прокуратуре Красноярского края сообщили, что цены на продукты в Эвенкии выросли на 343%, и возбудили уголовное дело о халатности.
«Потратил в магазине 6 тысяч, но, по сути, ничего не купил вообще: немного картошки, морковки и ещё чего-то. Мы все работаем на двух-трёх работах, в том числе по выходным: кто таксует, кто машины моет. Иначе семью содержать не получится: одеть детей, купить им тетради в школу. Всё подорожало, а зарплаты такими остались. Нас отсюда выживают», — говорят местные.Они добавили, что с октября в Эвенкии резко выросли тарифы на услуги ЖКХ — более чем на 17%, сильно подорожали электричество и отопление. Летом резко возросли цены на топливо: сейчас бензин стоит 80 рублей за литр. Жители просят властей ввести режим ЧС: «Пока этого не произойдёт, ничего не изменится. Мне кажется, до зимы нам продуктов не хватит. У нас уже ни сахара не осталось, ничего. За всю жизнь такого ни разу не было». Кроме того, местные жалуются на задержку выплат от администрации индивидуальным предпринимателям. По их словам, деньги они не получали с марта. «Из-за этого мы не можем выплатить зарплаты своим работникам, берём кредиты. Администрация Туры говорит, что деньги не даёт район, обращаемся в район, там отвечают: “Край не даёт“. Сейчас все предприниматели загибаются», — рассказали местные. Власти, по их словам, ситуацию замалчивают и отчитываются, что детские сады, школы и другие соцучреждения обеспечены питанием. Но в разговоре с «Осторожно, новости» жители рассказали, что трудности с продуктами есть как минимум в средней школе-интернате. Сейчас местные активисты хотят пройти везде с проверкой. Также жители рассказали, что в Эвенкии есть около шести отдалённых северных посёлков, куда еду доставляют вертолётами из Туры. «У них-то там вообще цены космические. На сегодняшний день туда не доходит вообще ничего».
3 282
В XVII веке голландская мастерица Йоханна Кертен получала за свои работы столько же, сколько художники вроде Рембрандта, но со временем ее имя оказалось забыто. В биографии Кертен отражается история женского искусства, которое оказалось вытеснено из музеев, но сегодня открывается заново. Forbes Woman рассказывает, как женщина с бумагой и ножницами стала звездой европейской арт-сцены
https://www.forbes.ru/forbes-woman/569323-minerva-noznic-kak-johanna-kerten-pokorila-evropu-iskusstvom-vyrezania-iz-bumagi
3 282
Repost from N/a
Доброе утро! Готов первый выпуск радикально-феминистического издания "Демонтаж". Для удобства мы сделали две версии: PDF в размере А4 и epub для читалок.
Хочу от всей души поблагодарить всех участниц: редакцию, авторок, консультанток, которые помогали подбирать оформление, а также создательниц зина "Соратницы" за пример и вдохновение.
Периодичность журнала не установлена, но я надеюсь выпускать его 3-4 раза в год. Второй выпуск планируется ближе к Новому году, темой будет «наши тела» (например, старение, бодинейтральность, болезни), заявки на участие и материалы можно подать в личку этого канала или тут https://t.me/demontazh_zine_bot
Буду благодарна за репосты. Читайте с удовольствием со слезами и болью и растите свое самосознание!
3 282
У Чехова есть очень страшный рассказ "Спать хочется". Его героиня, ‘девочка лет тринадцати’, работает нянькой: днем делает всю домашнюю работу, а ночью укачивает хозяйского младенца. Постепенно весь мир для нее сужается до желания поспать, она постоянно проваливается в полусон, видит движущиеся предметы и тени, перестает нормально воспринимать происходящее и в конце концов решает, что источник ее мучений — плачущий ребенок, которого она душит в колыбели и тут же засыпает.
Чехов точно описал механизм хронической депривации сна — она постепенно ухудшает способность думать, регулировать эмоции и переносить раздражители, в тяжелых случаях доходит до галлюцинаций и полной дезориентации. Недавний большой метаанализ 154 экспериментальных исследований, опубликованный Американской Психологической Ассоциацией, показал, что сокращение и фрагментация сна резко снижают положительные эмоции, усиливают тревожность и в целом заметно ухудшают способность нормально функционировать.
В связи с этим я хочу поговорить о хроническом материнском недосыпе, который по какой-то причине широко воспринимается в лучшем случае просто как бытовая неприятность, а в худшем — как повод для нравоучений. Мол, да, младенец не спит, мама тоже не спит, а чего вы хотели — зубы, колики итд, все через это проходили. Ну, кто-то проходил, а кто-то в окно выходил — стоит помнить, что согласно классификации ООН лишение сна определяется как метод пытки. Сон — это базовая физиологическая потребность; и проблема часто заключается не только в количестве часов сна, но и в постоянной фрагментации: если мать в течение ночи четыре-пять раз встает кормить, укачивать и менять подгузник, то нельзя считать это полноценным отдыхом.
Отдельный вопрос — кто именно в семье не спит. Ну, знаете, ночью встает мать, потому что отцу утром на работу. Простите, а матери утром куда? Она вполне может тоже работать (в том числе удаленно, неполный день итд), а если находится в полноценном отпуске по уходу за ребенком (обожаю использование слова ‘отпуск’ в этом контексте, натуральные Мальдивы), это не означает, что следующие восемь часов она проведет лежа на диване. У нее на руках младенец, которого нужно кормить, переодевать, укачивать, носить к врачам, возить гулять, развлекать и развивать, параллельно желательно самой помыться, приготовить поесть, навести какой-никакой порядок и решить еще миллион бытовых задач. А, ну и не забывать заниматься спортом и хорошо выглядеть, конечно, а иначе махровая общественная стигма. Совет "спи, когда спит ребенок" заслуживает отдельной премии за победу над пространственно-временным континуумом — спи, да, если все вышеперечисленное ты умеешь делать не просыпаясь.
Есть, к слову, американское исследование молодых родителей, которое показало, что матери просыпались ночью в среднем 3,3 раза против 2,4 у отцов и бодрствовали в общей сложности около 116 минут против 43 минут у мужчин. При том, что американские отцы в среднем сравнительно активно участвуют в уходе за детьми, гендерная асимметрия в вопросах воспитания там поменьше, чем на постсоветском пространстве.
Есть и исследования именно послеродового гнева. В одном недавнем канадском исследовании 278 матерей детей от шести до двенадцати месяцев выяснилось, что женщины, которые оценивали свой сон как плохой, почти втрое чаще сообщали о сильном гневе. Человек, испытывающий сильный гнев, почти все время находится наедине с ребенком — можете спросить у Чехова, чем это чревато (не дай бог, конечно).
От Чехова к Чернышевскому — что делать? Известно, что — распределять ночной уход между взрослыми так, чтобы у каждого регулярно было хотя бы несколько часов непрерывного сна. На уровне государства этому, кстати, помогают самые прозаические вещи: нормальный декрет для отцов, доступная помощь с ребенком и повышенное внимание к состоянию женщины после родов. Но нет, это абсолютно слепая зона, классическое "все терпели — и ты терпи".
Репродуктор
https://t.me/repr0duktor/73
3 282
Анзия Езерская переехала в США из Польши, не зная английского, и в первые годы работала на фабрике, чтобы помогать родным. Ей удалось самостоятельно подготовиться к экзаменам и поступить в Колумбийский университет, стать писательницей и добиться известности в 1920-е годы благодаря рассказам о жизни еврейских иммигрантов в Нью-Йорке. Forbes Woman рассказывает историю женщины, которая с детства занималась тяжелой работой, чтобы иметь возможность писать книги и бороться за независимость
https://www.forbes.ru/forbes-woman/569461-zoluska-potogonnyh-fabrik-kak-anzia-ezerskaa-stala-golosom-immigrantok-v-ssa
3 282
Смотрела одну психологиню, она отвечала на запрос одной из подписчиц "как объяснить мужу, что я действительно болею, плохо себя чувствую, что ему надо в данной ситуации взять на себя больше обязанностей, а то он головой кивает, но ничего не делает, мне приходится через недомогание и боль самой".
И ответ был "никак не объяснить, пока вы встаёте и делаете. Пока вы встаёте и делаете, мужчина считает, что ситуация не так плоха, как вы говорите".
И я немедля с ней согласилась.
Есть старинная русская поговорка "пока гром не грянет - мужик не перекреститься". Пока жена не попытается выйти в окно, мужик будет считать, что постродовая депрессия это выдумка. Пока жена не съедет, подав заявление на развод - мужик будет считать, что все нормально. И да, пока женщина с температурой 39 и сломанной рукой ползает по квартире, прибираясь и пытаясь заботиться о детях - мужик будет считать, что она преувеличивает тяжесть своего состояния.
Средний мужчина всегда будет экономить силы именно на семье, именно на женщине.
Плюс - мужчины оценивают по себе, а они в большинстве своем регулярно врут, чтобы ничего для семьи не делать. Умирают при температуре 37.2, "задерживаются" на работе, "устают" настолько, что бухать силы есть, а вот с ребенком побыть час - нету.
Плюс, многие реально уверены, что женщины "паприроде" меньше устают, не так чувствуют боль и проще переносят недосып и грипп.
Так что да, единственный вариант что-то мужчине доказать, показать, чтобы он осознал и забегал - это лечь и не превзнемогать.
Правда, высок риск, что мужик осознает и забегает в поисках места, где ему не придется заботиться о своей семье
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3782
3 282
В Британии хотят создать «аварийный выключатель» для порномести – публикаций интимных фото и видео с женщинами против их согласия. Такой контент хотят удалять сразу после жалобы
Сейчас платформам дают 48 часов на удаление интимных фото и видео, опубликованных без согласия. В правительстве этот срок называют слишком долгим, потому что за двое суток контент может успеть разлететься по другим сайтам.
Идею продвигает Джорджия Харрисон, которая стала активисткой после того, как ее бывший тайно снял их секс и выложил его в интернет. В 2023 году он получил за это 21 месяц тюрьмы.
Женщина предлагает принцип «сначала удалить — потом разбираться». Если женщина утверждает, что интимное изображение опубликовано без её согласия, оно должно исчезать немедленно. Если автор захочет вернуть публикацию, уже он должен будет доказать, что получил согласие.
Глава Минкульта Великобритании Лиза Нэнди хочет, чтобы чиновники приняли и поддержали идею Харрисон. В августе она презентовала свои предложения премьер-министру Энди Бернхэму.
Власти изучают возможность использовать ИИ для первичной проверки жалоб. Есть и другая идея: одна жалоба должна автоматически блокировать повторные загрузки того же изображения на разных площадках с помощью технологии сопоставления хешей.
Никто не должен выслеживать публикации с собой сайт за сайтом в два часа ночи, — говорит Харрисон.
Правительство также хочет разобраться с сайтами за пределами Великобритании. Ofcom уже может добиваться блокировки платежей, рекламы и доступа британских пользователей к нарушающим правила ресурсам.
https://t.me/FeminNews/4493
3 282
Женский спорт переживает сейчас, возможно, лучшую эпоху в своей истории: доходы, контракты и узнаваемость главных звезд стремительно растут, в Европе и Северной Америке запускаются новые лиги, а стоимость самых успешных профессиональных женских футбольных и баскетбольных клубов уже исчисляется сотнями миллионов долларов. И главная заслуга в этом принадлежит самим спортсменкам, которые силой таланта и харизмой привлекают аудиторию. Одной из самых ярких из них стала Эйжа Уилсон, выступающая в WNBA — она стала суперзвездой женского баскетбола, а позже — одним из главных участников тяжелейших переговоров с лигой о повышении зарплат баскетболисток
https://www.forbes.ru/sport/569487-a-zadnaa-i-hocu-bol-se-kak-zvezda-wnba-stala-liderom-bor-by-za-prava-i-dohody
3 282
Хотя на ранних этапах рабство не зависело от расовых или этнических различий, оно оказалось невероятно устойчивым институтом и практикой. Еще в 1800 году более трех четвертей населения земли было подневольно в той или иной форме – от откровенного рабства до крепостного права, кабального рабства, режимов принудительного труда и прикрепления к земле. Несмотря на все усилия, предпринятые с тех пор, десятки миллионов людей по всему миру продолжают страдать от рабства и по сей день.
Мысль об устойчивости рабства отрезвляет, и ее нужно рассматривать наряду с не менее отрезвляющей мыслью об устойчивости патриархата. На самом деле эти два явления зачастую идут рука об руку. Вряд ли случайно то, что в ряде языков слово «раб» родственно слову «женщина» или «наложница» (например, ню в китайском). Женщины, как правило, первыми попадали в плен к захватчикам во время войны, их регулярно продавали и обменивали. Даже когда они формально не находились в рабстве, их независимость была крайне ограниченна. Действительно, хотя ранние цивилизации, возможно, и не изобрели насилие над женщинами и не инициировали попытки установить мужское господство, они дали им моральную санкцию и юридическую силу. Патриархат как система возник в архаических государствах, таких как Месопотамия, где во 2-м тыс. до н. э. власть мужчины в семье была впервые закреплена законом.
Показательно, что все три основных свода законов Древней Месопотамии – Кодекс Хаммурапи, Среднеассирийские законы и Хеттские законы – уделяют значительное внимание регулированию сексуального поведения женщин, их использования в качестве товара, в том числе для обмена при заключении брака. В то же время законы устанавливали патрилинеарное наследование, то есть права на наследство имели исключительно сыновья; эти же законы обеспечивали приоритет мужчин в имущественных и профессиональных отношениях. Запрещая женщинам заниматься многими профессиями, эти законы и нормы, выросшие на их основе, также лишали женщин образования, прежде всего когда дело касалось только появившейся в тот момент техники письма, которая использовалась для закрепления патриархальной власти в самом сердце репрессивных правовых режимов.
Древние своды законов свидетельствуют о зарождении патриархата как правовой и социальной системы. Они оказали огромное влияние на заветы, регулирующие отношения между полами в еврейской Библии, и из нее их влияние распространялось дальше. Но патриархальная власть вряд ли ограничивалась цивилизациями Ближнего Востока. Характер мужского правления всегда значительно варьировался в зависимости от контекста, и, возможно, на заре цивилизации для женщин было больше места в игре социальных форм. Но по мере «продвижения» цивилизации «радикальное подчинение женщин», как выразились Дэвид Гребер и Дэвид Уэнгроу в книге «Заря всего», воспроизводилось почти повсеместно.
Хватка патриархата оказалась сильной и продолжительной. Более двух тысяч лет спустя Кодекс Наполеона 1804 года, этот столп просвещенной юриспруденции, по-прежнему излагал юридические обязанности женщин и жен в удручающе знакомых терминах. Как предположительно говорил сам Наполеон, объясняя суть положений кодекса, касающихся женского пола: «Женщины должны подчиняться нам, [потому что] природа сделала женщин нашими рабынями»
Дэррин Макмахон
Равенство. От охотников-собирателей до тоталитарных режимов
via https://t.me/optimismequation/4270
3 282
Repost from Консорциум Женских НПО
+9
«Просто заблокируй его и всё»,— такую фразу часто слышат женщины, которых преследуют в социальных сетях. Согласно международным исследованиям киберсталкинга и онлайн-преследования чаще всего жертвами преследования в социальных сетях становятся молодые женщины и подростки.
🔜 По многолетнему опыту работы Консорциума с пострадавшими от насилия чаще всего жертвами преследования становятся супруги или бывшие партнеры.
Одна из форм сталкинга через банковское приложение: так было в одном из дел Консорциума, когда сталкер отправлял сотни сообщений с угрозами вместе с переводом в 1 рубль. Для агрессора банковский перевод часто становится единственной возможностью добраться до жертвы, так как заблокировать входящие переводы от конкретного пользователя возможно не во всех банках.
Мы хотим узнать у наших подписчиц, сталкивались ли они с такой проблемой, как реагировал банк и как вы решили эту проблему?
3 282
В яхтинге женщинам долгое время было сложнее попасть в команду, получить достаточно практики и дойти до роли капитана. В последние годы эта система начала меняться: появляются специальные клубы и программы для женщин, которые помогают им сделать первые шаги в спорте или вырасти в нем. Forbes Woman рассказывает, как женщины приходят в парусный спорт уже во взрослом возрасте, объединяются в команды и доказывают, что женщина на борту — к победе
https://www.forbes.ru/forbes-woman/569315-na-vseh-parusah-kak-zensiny-osvaivaut-ahting-i-pomogaut-drugim-prijti-v-etot-sport
3 282
Смотрела одну психологиню, она отвечала на запрос одной из подписчиц "как объяснить мужу, что я действительно болею, плохо себя чувствую, что ему надо в данной ситуации взять на себя больше обязанностей, а то он головой кивает, но ничего не делает, мне приходится через недомогание и боль самой".
И ответ был "никак не объяснить, пока вы встаёте и делаете. Пока вы встаёте и делаете, мужчина считает, что ситуация не так плоха, как вы говорите".
И я немедля с ней согласилась.
Есть старинная русская поговорка "пока гром не грянет - мужик не перекреститься". Пока жена не попытается выйти в окно, мужик будет считать, что постродовая депрессия это выдумка. Пока жена не съедет, подав заявление на развод - мужик будет считать, что все нормально. И да, пока женщина с температурой 39 и сломанной рукой ползает по квартире, прибираясь и пытаясь заботиться о детях - мужик будет считать, что она преувеличивает тяжесть своего состояния.
Средний мужчина всегда будет экономить силы именно на семье, именно на женщине.
Плюс - мужчины оценивают по себе, а они в большинстве своем регулярно врут, чтобы ничего для семьи не делать. Умирают при температуре 37.2, "задерживаются" на работе, "устают" настолько, что бухать силы есть, а вот с ребенком побыть час - нету.
Плюс, многие реально уверены, что женщины "паприроде" меньше устают, не так чувствуют боль и проще переносят недосып и грипп.
Так что да, единственный вариант что-то мужчине доказать, показать, чтобы он осознал и забегал - это лечь и не превзнемогать.
Правда, высок риск, что мужик осознает и забегает в поисках места, где ему не придется заботиться о своей семье
Анна Иванова
https://t.me/ivanovapishet/3782
3 282
Repost from Сёстры
11 октября отмечается Международный день девочек. День, призванный напомнить: девочки имеют право на безопасность, образование, самореализацию, возможность расти и развиваться. Как общество, мы должны заботиться о благополучии девочек.
Исследование Академия безопасности Ольги Бочковой показало, что пик случаев сексуализированного насилия приходится на возраст 7–12 лет, что совпадает со статистикой Следственного комитета — 6–10 лет. Мы не должны забывать об этой статистике и помнить, как для пострадавших важно, чтобы им верили. Девочки и подростки, пережившие такой страшный опыт, имеют право быть услышанными, получить справедливое отношение к случившемуся и необходимую помощь.
Чтобы сделать мир лучше и помочь девочкам жить счастливо, важно объединять усилия ради их безопасности и строить общество, в котором неприемлемо насилие.
Девочки — это наше будущее.
Поддержите работу Центра: https://sisters-help.ru/donate
3 282
Развивающимся странам на самом деле не дают развиваться существующие правила, считает профессор экономики Клара Маттеи. Нам навязывают тезис, что эти государства бедны из-за недостатка рыночных реформ, но на практике открытость глобальному капитализму усугубляет их положение, утверждает она. Как проигравшие в капиталистической игре страдают от последствий и что прячется за фасадом гуманитарной помощи — в отрывке из книги Маттеи «Побег от капитализма»
https://www.forbes.ru/biznes/570025-pobeg-ot-kapitalizma-kak-global-nyj-ug-uvazaet-v-lovuske-vnesnego-dolga
3 282
То, что в 19 веке не существовало названий для домогательств, сталкинга, принудительного контроля, газлайтинга и многих других форм насилия со стороны мужчин, не означает, что женщины, которые этому подвергались, не испытывали страха, боли, унижения и беспомощности и не страдали от последствий многолетнего абьюза.
Отсутствие слов для описания травматического опыта говорит нам о том, что мы веками жили в системе, которой было невыгодно, чтобы женщины могли распознать и назвать то, что с ними делали мужчины. Только благодаря феминистским активисткам в наш словарь вошли термины, описывающие то, с чем мы сталкиваемся повседневно — и это позволило нам сопротивляться мужской жестокости.
Но школьный учебник литературы продолжает продвигать повестку патриархата — для того, чтобы лишить девочек возможности опознать ситуацию насилия и обратиться за помощью в выходе из нее. Желание мужчины распоряжаться женским телом, ее ресурсами, ее мечтами и желаниями подается школьницам как незыблемый порядок вещей — а бунт женщины рассматривается как симптом ее ненормальности и признак «неженственности».
Как писала Гейл Дэйнс — нас насилует культура, которая нас окружает: «Если вся культура является „одним большим насильником“, то можно предположить, что количество травмированных девушек и женщин неуклонно возрастает. То есть, будучи социализированными этой культурой, они видят себя всего лишь объектами для секса и переживают разнообразные когнитивные, эмоциональные и сексуальные расстройства»
Проклятая амбивалентность (ссылки на цитаты)
https://t.me/damnambivalence/5157
3 282
Вся русская классическая литература рассказывает нам о женщинах, оказавшимися жертвами многолетнего сексуализированного насилия — а дети потом должны сочинения писать «женские образы в творчестве очередного еблана», превознося кроткость, верность, материнское самопожертвование и тренируясь не замечать мужское насилие.
Татьяна Ларина против желания «отдана другому» и согласившаяся на это под влиянием долга перед семьей — и учебники восхищаются ее самопожертвованием.
Анна Каренина, испытывавшая омерзение к мужу, но вынужденная на протяжении многих лет ложиться с ним в постель и родить ему ребенка — но ее уход к Вронскому описывается как измена, а не как попытка вырваться из ситуации сексуализированного насилия.
Долли Каренина, изможденная родами, выкидышами и смертями детей, измотанная бытовухой и изменами мужа, не освобождена от необходимости заниматься с ним сексом — и это полностью ускользает от внимания как детей, так и преподавателей. Как вы думаете, приятны ли ей ласки ее толстого лживого мужа, если прямо в тексте мы видим, что Долли чувствует себя униженной и мечтает больше никогда не беременеть.
Настасья Филипповна, которую в 16 лет изнасиловал человек, обязанный о ней заботиться, чья репутация была навсегда погублена — но психологи напишут, что она «типичный случай гистрионной (или истерической) личности».
Соня Мармеладова вынуждена пойти на панель — и нам расскажут, что она точно такая же грешница, как убивший двух беспомощных женщин мужчина, и объяснят, что она образец «доброты, сострадания и самопожертвования» — таким образом, школьная программа нормализует проституцию и показывает мальчикам, что когда они насилуют женщину за деньги, то оказывают ей великую помощь.
Дуня Раскольникова, как и Татьяна Ларина, готова ради семьи выйти замуж за нелюбимого, и все мужские персонажи романа восхищены тем, что она «готова пожертвовать своим счастьем ради близких». Уважаемые литературоведы готовы писать тома о том, как несчастен убийца и как надо разглядеть в нем травмированную душу, но как насчет женщины, которая понимает, что ей придется терпеть физическую близость с чужим и неприятным человеком?
Аксинья и Наталья из «Тихого Дона» пережили все виды мужского насилия, но школьная программа учит детей называть избиения, изнасилования и репродуктивное принуждение любовью, а реализацию своей сексуальности и самостоятельный выбор — «неповиновением мужу».
И потом все удивляются, почему так трудно распознать насилие.
А как его распознать, когда 11 лет детей старательно и тщательно обучали его НЕ распознавать? Не видеть его в упор, считать принуждение — заботой, изнасилование — страстью, а отказ женщины от своих желаний и планов — высшей добродетелью.
Печорин, Раскольников, Каренин, Григорий, Тоцкий — все они насильники. Но школьникам объясняют, что мы должны воспринимать их как сложные натуры с богатым внутренним миром, и называть их преступления в адрес девочек и женщин «игрой страстей» и «неумением совладать с собой».
Нас учат искать объяснения и оправдания асоциальному поведению мужчин, но никогда не предлагают проанализировать, что чувствует женщина, которую предали и над которой надругались. Насилие над ней становится обыденностью, и чем лучше она научилась молчать и скрывать свои переживания, тем больше похвал ей достанется от литературных критиков и педагогов.
Тут, конечно, мужчины скажут — но они же не воспринимали это как насилие!
Конечно, Яйцеслав. Жопа есть, а слова нету.
