الْفَصْلُ

اتق عثرات الشباب • قال عبد الرزاق في مصنفه ط التأصيل (٨٤٩٤): عن ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر الأسدي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: « وقد يكون في الرجل عشرة أخلاق، تسعة صالحة، وواحدة سيئة، فيفسد التسعة الصالحة الخلق السيئ، اتق طيرات الشباب، أو قال: عثرات الشباب ». - قلت: سنده جيد، وفيه الرد على قول المدجنة في دفاعهم عن الأشعرية المنكرين لصفات الله عز وجل: « سيئة في بحر حسناته ». #وصية #المدجنة

من أين أخذ البيهقي تحريفات الجهمية؟ قال البيهقي في التعليق على حديث الذراعين والصدر: فإن صح ذلك فعبد الله بن عمرو قد كان ينظر في كتب الأوائل، فما لا يرفعه إلى النبي ﷺ يحتمل أن يكون مما رآه فيما وقع بيده من تلك الكتب، ثم لا ينكر أن يكون الصدر والذراعان من أسماء بعض مخلوقاته، وقد وجد في النجوم ما سمي ذراعين. قلتُ: وهذا كتاب ابن الثلجي الذي رد عليه الدارمي، قال ابن الثلجي فيما نقله عنه الدارمي في نقضه: «قلت: تأويله عندنا محتمل على ما يقال في أسماء النجوم الذي يسمى منها الذراع والجبهة». وقال: «وكذلك ادعيت على عبد الله بن عمرو بن العاص، وكان من أكثر أصحاب النبي ﷺ رواية عنه، معروفا بذلك، فزعمت أنه أصاب يوم اليرموك زاملتين من كتب أهل الكتاب فكان يرويها للناس عن النبي ﷺ وكان يقال له: ألا تحدثنا عن الزاملتين».

ردود أبي جعفر الخليفي على يوسف سمرين (سيتم إضافة الردود القادمة) قناة لجمع ردود وتعقيبات الشيخ-وغيره- على كتاب(باسم السلف ليوسف سمرين) https://t.me/hjosefs الرد الأول لأبي جعفر الخليفي وبيان التعجل وعدم الفهم https://t.me/doros_alkulify/6341 https://t.me/doros_alkulify/6342 الرد الثاني لأبي جعفر الخليفي على يوسف سمرين وبيان التحريف https://t.me/doros_alkulify/6344 https://t.me/doros_alkulify/6345 https://t.me/doros_alkulify/6346 الرد الثالث وبيان الكذب https://t.me/doros_alkulify/6347 https://t.me/doros_alkulify/6348 رد الأخ محمد عثمان https://t.me/hjosefs/63 تعليق الأخ صهيب https://t.me/hjosefs/70

هذا رد طيب لأخينا محمد عمر على هبد يوسف سمرين وغلامه باسم بشينية بشأن هشام بن عمار: https://t.me/abn7anbal/1735

فكانت عادته أن يحارب ويشنع ويستهزئ بكل سمت سلفي أثري، متبعا طريقة العالمانيين فكما ذكرت دائما أن الحركيين أبناء العالمانيين. فتجده هنا يروي قصة لا ندري هل حدثت، يصور فيها شخصا سلفيا ملتحيا - ركز جيدا فهو سيكرر أنه ملتح أكثر من مرة- لا يعرف شيئا سوى رفع راية -فهم السلف- على أنه إنسان جلف جاهل سطحي: https://www.facebook.com/share/p/qutsHFmZhTnmaRdP/?mibextid=oFDknk وانظر هنا في نقاشه لموضوع اللحية يقول:" أتفهم أنك لربما تعتبر أكبر إنجاز لك في حياتك أن لك بويصلات شعر تحالفت مع الهرمونات.." فانظر كيف يستهزئ من سمت اللحية ويحاول أن يظهر أن المدافع عن وجوب اللحية جاهل: https://www.facebook.com/share/p/QR6FAig2Cg9BKzqN/?mibextid=oFDknk ونقاشه لموضوع اللحية هذا في حد ذاته كارثة، فالرجل طريقته عالمانية في نقاش موضوع اللحية ويستهزئ بكل من ينصح بإعفائها. وحتى تعلم أنه لا يتسطيع أن يكون إنسانا طبيعيا في مناقشاته، لما جاء لمناقشة حكم اللحية أول شيء بدأ برواية قصة لشخص صار يبرر للناس سبب حلقه للحيته، ثم لما جاء يناقش الموضوع جاء برواية مرسلة وصار يناقشها وجعلها هي الأصل وأن السلفيين لم يفهموا مأخذ التحريم هنا. ألم يكن الأولى مناقشة الموضوع مباشرة بذكر أدلة القوم الثابتة في تحريم حلق اللحية؟ سبحان الله. https://www.facebook.com/share/p/Ws8Pd13rubzCjue1/?mibextid=oFDknk ولست هنا في خضم الرد عليه علميا بل في نقده على طريقته في نقد الناس. ومن مضحكاته كذلك أنه لما خالفه من خالفه في مسألة المعرفة هل هي تابعة للحس أم لا؟ رماهم مباشرة بأنهم متبعون لأفلاطون فالرجل في عقله لا يوجد سوى زنادقة فلاسفة: https://www.facebook.com/share/p/N4QNJwEbANpUSUVp/?mibextid=oFDknk وقد رد عليه أبو جعفر الخليفي في مقال ماتع في هذه المسألة: https://alkulify.blogspot.com/2018/01/blog-post_9.html فهذا حال الرجل، رأس ماله الوحيد هو جمع أشياء عن من ينتقدهم محاولا إظهار أنهم جهال ولا يفهمون أو متناقضون أو يتكلمون في مسائل لا يفهمونها أو متخلفين سطحيون. ومن قرأ كلامه جيدا علم أن الرجل يرى أهل الحديث بنظرة تحقير وتنقيص، ينتقص منهم ومن علمهم وأحكامهم، ويعظم من يهتم بزندقات المتلكمين والمناطقة. وكلامه عن النجديين خير مثال. وختاما، هذا أوجهه لكل من يغار على دينه وربه ونبيه. هذا الرجل قبل سنوات كتب كتابا في الدفاع عن صحيح البخاري ضد أحد الجهال، لكن تخيل يا صاحبي أين ذهب ليعمل دعاية لكتابه؟ ذهب عند ملحد مغربي مشهور بسبه لله وللرسول وللأنبياء وأمهات الصحابة، وجلس يتكلم بالساعتين في الكتاب وفي نقده لهذا الطاعن في صحيح البخاري، فهل هذا رجل عنده دين وغيره على ربه ونبيه ويرضى أن يجلس في مجلس من يسب الله ورسله؟ سبحان الله. تنبيه سأضع لينك المجلس ولكن لا أُحل لشخص أن يدخل قناة هذا الكافر الكلب السباب لله فلا يجوز يا اخوة الاستماع له: https://youtu.be/hyRXjeWrIoE?si=Eudz_KuI_1X9nWyX والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم. يوسف سمرين هو شخص يعتبر نفسه ناقدا وباحثا. شخص كل ترسانته مبنية على نقد الأشخاص والتيارات، وليس نقده من جنس نقد المسلمين تبعا لقول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة للمسلمين، ولكن نقده من منطلق مسمى "الباحث" "الناقد". فطريقة هذا الرجل في النقد طريقة سفيه تافه، فالرجل كل مبناه النقدي معتمد على التسفيه والتنقيص من الشخص مهما كان حاله، فيذهب لقراءة مقالاته وكتبه وفتاواه ويتعمد انتقاء فقرات قد يكون الشخص قال فيها كلاما يستغربه من قرأه، أو أشياء يعتقد سمرين أنها أخطاء وتناقضات فينشرها بين الناس ليضحكوا عليها ويسقطوا صاحبها. وهذا الأسلوب لو استعمالناه مع أي شخص فلن يسلم أحد من الزلل والتناقضات والأخطاء، فهذه طريقة تافهة لا علاقة لها بنقودات أهل السنة. فمثلا هنا ينقل فتوى عن الألباني في مسألة السياقة بسرعة وهي فتوى غريبة وكل هذا استهزاء بالرجل: https://www.facebook.com/share/p/qk5kGLfjgKxJzSDd/?mibextid=oFDknk وهنا ينقل فتوى للألباني في مسألة التشريح الطبي مرة اخرى لإظهاره بمظهر الجاهل وإضحاك الناس عليه: https://www.facebook.com/share/p/niXkWxx3AZUsBiGz/?mibextid=oFDknk وطبعا الظاهر الرجل كان يريد أن يصير مهرجا يضحك الأطفال في الحفلات، فلم ينجح فصار يهرج في النقد والبحث العلمي. وهنا ينقل كلاما لمقبل بن هادي الوادعي ومرة أخرى الغاية الاستهزاء والضحك https://www.facebook.com/share/p/M3TJDw4uf3g4dqJW/?mibextid=oFDknk وقبل أن ينتفخ حركي داجن بنقد سمرين للخليفي وهؤلاء ، فأحب أن أخبرك أن الرجل استعمل نفس الأسلوب ونقد سفر الحوالي والطريفي وأظهرهم بمظهر السطحيين الذين يتكلمون في أشياء لا يفقهونها: فهنا في مقال طويل عريض ينقد فيها السلفية المعاصرة - وقد اختفت بعض مقالاته في نقد سفر الحوالي وربما أخفاها مداهنة للمدجنة-، يشنع على السلفية أنهم لا زالوا يرون مشكلة في تعليم البنات ( على طريقة العالمانيين) ويذكر سفر الحوالي مثالا على ذلك: https://www.facebook.com/share/p/5qJML4tmXeJU2o36/?mibextid=oFDknk وهنا يستهزئ من سفر الحوالي والشيخ التويجري في مسألة حجم الشمس مقارنة بحجم الأرض https://www.facebook.com/share/p/ww3ifvT1kDbMh3VG/?mibextid=oFDknk وأما كلامه عن الطريفي, فالرجل أسقطه أشد الإسقاط وأظهره بمظر الجاهل الذي يتكلم في ما لا يفهم، وطبعا عند سمرين أن تتكلم في مسألة فلسفية بجهل أشد من إنكار صفات الله. فتجده مثلا هنا ينقل تناقض للطريقي حيث قال مرة أن العقل يعقل ومرة يتناقض https://www.facebook.com/share/p/16mUKQ9AGkr6rtzg/?mibextid=oFDknk وهنا نقد مفصل للطريفي، وأكثر ما استوقفني هي نقده للطريفي في مسألة المادية وطبعا سمرين عنده أن يعيب الشخص المادية أسوء من أن يعيب عقيدة أهل الحديث، فأظهر أن الطريفي جاهل يتكلم بغير علم فاعتبر الليبيرالية فكر مادي بينما هو في حقيقته عند الفلاسفة فلسفة مثالية -طبعا ثنائية المادية المثالية عنده في عقله فقط- https://josefsimrin.blogspot.com/2017/06/blog-post_0.html?m=1 وأخيرا لما نقد الخليفي في كتابه -ومن اطلاعي البسيط عليه لم يخيب الرجل ظني فنقده ضعيفففف- حاول مرة أخرى أن يظهر الخليفي أنه جاهل يتكلم بغير علم، ومن الأشياء التي ذكرها أن الخليفي نسب ستالين للفاشية وأن ستالين كان اشتراكي والاشتراكية فكر قائم على الأممية وهو ما يعارض الفكر الفاشي، وهذا جهل منه فقد رد عليه الأخ أبو إسماعيل الروسي وهذه ردوده عليه: https://t.me/fawaedabiismail/3724 بل بين له أنه نفسه قال بهذا القول قديما: https://t.me/fawaedabiismail/3727 طبعا حتى لو أخطأ الخليفي في هذا، فالعاقل يعلم أن هذا لا يضره، فمن يهتم للتيارات الفكرية التي تبناها هؤلاء الكفرة الحمير، ولكن سمرين يهتم للأسف. قد يقول قائل، ما بال هذا الرجل يتبع هكذا أسلوب؟ قلت: سمرين هو ليس ظاهرة تيار ديني أو تيار أيديولوجي فقط بل سمرين ظاهرة الإنسان الأكاديمي الباحث المحقق، الذي يعتقد أن البحث والأكاديمية شيئان مقدسان لا يجوز تدنيسهما، فتجده يحقق صحة نسبة الأقوال لأهلها إن كانوا فلاسفة زنادقة أكثر من نسبة تحققه من صحة أحاديث الأحكام. هل تتوقف مشاكل سمرين فقط في طريقته الغبية السمجة في النقد؟ الجواب لا فالرجل زيادة على هذا، متفلسف معظم لزندقات المتكلمين والمناطقة والفلاسقة، ورافع لواء ابن تيمية الفيلسوف وحاشاه أن يكون. الرجل هذا يعتقد أن تعلم ما يسمى عقليات من هبد الكلام وهبد المناطقة مطلب شرعي لتحقق طالب العلم المثالي، بل قراءة كتب الفلاسفة بمختلف تياراتهم من مطالب بناء طالب العلم.

ألا يوجد سوى طلاب الشيخ الخليفي من يفيدونك عندما تنحشر في جدالاتك مع أهل الباطل؟! لماذا لا ينقذك بيدقك؟

ألا يوجد سوى طلاب الشيخ الخليفي من يفيدونك عندما تنحشر في جدالاتك مع أهل الباطل؟!

يبدو أن هذا المتعجرف نسى إفادتي وغيري من الإخوة له خاصةً ما كتبته في سجاله المشهور مع حسن البخاري - والتي دفعها له الشيخ الخليفي - حول أثر وكيع في انثناء خنصري النبي صلى الله عليه وسلم والذي استخدمه أيضًا بيدقه باسم الذي خرج علينا يتبختر مدعيًا أنه أفاد الشيخ الخليفي؟! عادة لا أحب أن أذكر ما أفيد به غيري سرًا، ولكن لا بغيض عندي مثل متكبر شامخ أنفه، فما لأنفه عندي سوى كسرها!

يبدو أن هذا المتعجرف نسى إفادتي وغيري من الإخوة له خاصةً ما كتبته في سجاله المشهور مع حسن البخاري - والتي دفعها له الشيخ الخليفي - حول أثر وكيع في انثناء خنصري النبي صلى الله عليه وسلم والذي استخدمه أيضًا بيدقه باسم الذي خرج علينا يتبختر مدعيًا أنه أفاد الشيخ الخليفي؟! عادة لا أحب أن أذكر ما أفيد به غيري سرًا، ولكن لا بغيض لي مثل متكبر شامخ أنفه، فما لأنفه عندي سوى كسرها!