uz
Feedback
غَيَاهِبُ مُهَاجِرَة!

غَيَاهِبُ مُهَاجِرَة!

Kanalga Telegram’da o‘tish

امرأةٌ ظلِفة، تغزِل النّور في ظُلماتٍ ثلاث. — ____ @Tartilat @Anashedislamia https://instagram.com/najwa_ess_ab?igshid=eaw90w2vlpvl

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali غَيَاهِبُ مُهَاجِرَة! analitikasi

غَيَاهِبُ مُهَاجِرَة! (@moghtaribah) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 12 190 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 7 483-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 329-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 12 190 obunachiga ega bo‘ldi.

16 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -61 ga, so‘nggi 24 soatda esa -4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 18.65% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.32% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 273 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 648 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 51 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent لَيلَة, مَسجِد, اَللّٰه, إِنسَان, سَاعَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
امرأةٌ ظلِفة، تغزِل النّور في ظُلماتٍ ثلاث. — ____ @Tartilat @Anashedislamia https://instagram.com/najwa_ess_ab?igshid=eaw90w2vlpvl

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 17 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

12 190
Obunachilar
-424 soatlar
-57 kunlar
-6130 kunlar
Postlar arxiv
- أُمومةٌ عظيمة.. تتساءل بعضُ النساءِ المسلمات: لماذا لا نجدُ في النساءِ عالماتٍ أو مفكِّراتٍ أو مُصنِّفاتٍ بقدرِ الرجال؟ وال
- أُمومةٌ عظيمة.. تتساءل بعضُ النساءِ المسلمات: لماذا لا نجدُ في النساءِ عالماتٍ أو مفكِّراتٍ أو مُصنِّفاتٍ بقدرِ الرجال؟ والجوابُ عن ذلك أنَّ طاقاتِهِنَّ كانت موجَّهةً في تربيةِ العلماءِ والعظماءِ، وصناعةِ القادةِ والمجاهدينَ وحُرّاسِ المجتمع. ذكر الذهبيُّ في تاريخِ الإسلام، في ترجمةِ الإمامِ سفيانَ الثوريِّ، سيِّدِ أهلِ زمانِه علمًا وعملًا، الدَّورَ العظيمَ الذي قدَّمته والدتُه؛ فعن وكيعٍ أنَّ والدةَ سفيانَ قالت له: «يا بُنَيَّ، اطلبِ العلمَ وأنا أكفُلُكَ بمِغزلي». أخطرُ المهامِّ الاجتماعيَّةِ تتمُّ داخلَ البيوتِ، بمعزلٍ عن الفلاشاتِ والأضواءِ، وبدونِ مكافآتٍ ولا جوائزَ؛ عملٌ دؤوبٌ لا ينقطعُ، ولا تملُّ صاحبتُه. الوظيفةُ العظيمةُ: أُمومةٌ جيِّدةٌ تُربِّي الطفلَ، وتُعينُ الشابَّ علىٰ القيامِ بدورِه الحقيقيِّ في الأُمَّة، وتستثمرُ طاقاتِه وتوجِّهُها في المسارِ الأنفع. وفي كلِّ زمانٍ؛ عظيماتٌ يَلِدنَ عظيمًا ويصنعنَ العظماء. يا لها من مهامَّ تستحقُّ العناء!

- « قد يؤتىٰ المرءُ عقلاً راجحاً، وخلقاً كريماً، وموهبة تُحسن النهوض بصاحبها، ثم لا يرىٰ من الناس إلا الجفاء أو انتقاصاً، فيحسب أن العيب فيه، وما علمَ أنّ الأرض إذا لم توافق بذرها لم تُنبته وإن كان طيبًا، وليس كل موضع يعرف أقدار الرجال، ولا كل قومٍ يبصرون مواضع الفضل؛ فقد يعيش الكريم بين من لا يقيمون للكرمِ وزناً، والعاقِل بين مَنْ يعجبون بالضجيج أكثر من الحِكمة، فيضيقُ صدرهُ ويظن أن فضله قد خبا في أعينٍ لا تُحسن النظر. ولذلك كان من الحكمة ألاّ يجعل الإنسانُ قيمتهُ رهينة استحسان النّاس؛ فإنَّ اللؤلؤة لا تصيرُ حصاة إن جهِل قيمتها الغافلون، والشمس لا ينقصُ نورها لأنَّ أعمىٰ لم يُبصرها. وما أكثر ما يرحلُ المرءُ من موضع استصغر فيهِ، ثُمّ يكرم في موضع آخر حتَّىٰ يتعجّب : كيف ضاقَ بي مكان وقد وسعني غيره ؟. فاختر لنفسك البيئة الَّتِي تُزهر فيها روحك، ويُعرَف فيها فضلك، فإنَّ بعض الأمكِنة تُميت المعاني الجميلة في الإنسان، وبعضها تُحييها حتَّىٰ كأنهُ وُلد من جديد».

وَصلت، واشتدّ عودها، واتّسع ظلّها، وطابت ثمارها.
وَصلت، واشتدّ عودها، واتّسع ظلّها، وطابت ثمارها.

- ربّ هَب أهل غزّة صبراً وقُوّة، فإنّ مُصابهم جَلل.

- « من علو الهمّة أن يقصد الإنسان تحقيق غاية ما يستطيعه من الخيرِ في يومه، والخيرية ليست مقتصرة علىٰ الأعمال الأكثر جهداً، بل هي الأكثر نفعا وأثرا وبركة وقبولا، كما لو كانت دعوة مستجابة لكَ لا تشقىٰ بعدها أبداً، ولذلك جاءَ في دُعاء أذكار الصباح :"ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده".»

- ياربّ هيّئني للحياة الَّتِي أتمناها، واجعلني زوجةً يُؤتىٰ معهَا الخير، وأُمًّا يخرج مِنْ قلبها الحُبّ ومِنْ يديها الصّلاح.
+1
- ياربّ هيّئني للحياة الَّتِي أتمناها، واجعلني زوجةً يُؤتىٰ معهَا الخير، وأُمًّا يخرج مِنْ قلبها الحُبّ ومِنْ يديها الصّلاح.

- انتِهاء مواسم الطَّاعات لا يعني انتِهاء الطَّاعات، ‏فأحبُّ الأعمالِ إلىٰ اللَّه أدومُها وإن قلَّت.

- « طُوِيَت صحفُ مواسمِ الطَّاعاتِ يا عبدَ الله، انتهىٰ رمَضان، وولَّت العشرُ الأواخر، انقضت ستَّ شَوال، خُتِمت العشرُ الأوائل، وودَّعَنا عرَفة، الثابت علىٰ طاعة اللّٰه يُدرك أن الحياة كلها سفرٌ إلىٰ الله فلا يزال يتنقل مِن عبادة إلىٰ أخرىٰ حتّىٰ آخر رمق له فيها! ‏قال السعدي عند قول اللّٰه: ﴿وَٱعۡبُدۡ رَبَّكَ حَتَّىٰ یَأۡتِیَكَ ٱلۡیَقِینُ﴾: استمر في جميع الأوقات علىٰ التقرب إلىٰ اللّٰه بأنواع العبادات.. حتَّىٰ يأتيك الموت»

- عسىٰ أن يأتيكِ العيد القادم وأنتِ سيّدةُ حياةٍ واسعة الأفق، لا يحدّها قلق، ولا يُعكّر صفوها فقد، تعيشين زوجةً سعيدة، يغمر ق
+1
- عسىٰ أن يأتيكِ العيد القادم وأنتِ سيّدةُ حياةٍ واسعة الأفق، لا يحدّها قلق، ولا يُعكّر صفوها فقد، تعيشين زوجةً سعيدة، يغمر قلبكِ دفءُ الطمأنينة، وتملأ روحكِ هناءةُ الحبّ حتَّىٰ يفيضَ ويزيد.

- مَنْ أعظمِ مطالب الدُّنيَا كفاية الهم، ومِنْ أعظم مطَالب اﻵخرة غُفران الذنب، وهُمَا مضمونتان بالصلاة علىٰ النبي ﷺ: « تُكفىٰ همّك، ويُغفر ذنبك».

- لكل ⁧ مسلم ⁩ مُوَحد هذا حال إخواننا في غزة الآن ‏ ثاني أيام العيد.. عشرات الخيام تحترق 💔. ‏
+1
- لكل ⁧ مسلم ⁩ مُوَحد هذا حال إخواننا في غزة الآن ‏ ثاني أيام العيد.. عشرات الخيام تحترق 💔. ‏

- تحيّةُ تقديرٍ وإجلالٍ لكلِّ مسلمةٍ صانت بهجةَ العيد عن أعينِ الغرباء، فاحتفظت بصورها لنفسها ولمحارمها. تحيّةٌ لكُل رجلٍ غيورٍ أبىٰ أن تجرفه موجاتُ التريندات، فلم يُسَلِّم خصوصيّةَ بيته لأعين الناس، وصان زوجته عن مواطن الاستعراض والظهور. تحيّةٌ عظيمةٌ لهؤلاء الثابتين الذين لم تستعبد قلوبَهم شهوةُ الشهرة، ولم يُغْرِهم بريقُ الظهور، أسأل الله أن يُثبّتكم.

- فضل العَمل فِي أيام التشريق: ‏وسر كَون العبادة فيها أفضل مِنْ غيرها أنَّ العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التّشريق أيام غفلة في الغالب= فصار للعابِدِ فيها مَزيد فضل علىٰ العابد في غيرها. - ابن حجر — رحمهُ الله.

- « أَنْ تخرج من شعث تعبك، ووجعك الَّذِي لم يهدأ، و ألمك العصيّ عليك، إلىٰ رحاب الإنبساط والسّرور تعظيمًا لشعائر الله في العيد، تبدو باسمًا رغم تكشيرة النصب، و تخفض صوت كلّ شيء قسرًا و ترخي قلبك للسّرور.. خفقات قلب خفيّة بين عبد مسكين وربّ شكور لن ينساها لك».

- لَا تبرحُوا محراب الدعاء، فأمامنا يومٌ عظيم، يوم القَرِّ ثاني أعظم أيام الدنيا لا يُرد فيه دعاء! ‏وهوَ ثاني أفضَل أيام الدنيا بعدَ يوم النحر وبعده ثلاثة أيام مُعظمات لا يرد فيهن الدعاء. ‏قال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: ‏"أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القَر".

- طِبتُم وطاب عِيدكُم بِرفقةِ من تُحبون ‏أعاده الله علينا وعليكم باليُمن والبركات، وبالنصر والتمكين لهذهِ الأُمّة .
+1
- طِبتُم وطاب عِيدكُم بِرفقةِ من تُحبون ‏أعاده الله علينا وعليكم باليُمن والبركات، وبالنصر والتمكين لهذهِ الأُمّة .

- كُلّ عامٍ أتأمّل هذهِ الجُموع المحتشدة في هذا المقام العظيم… أتأمّل كيف اجتمعوا علىٰ اختلاف أعمارهم وألوانهم وألسنتهم؛ كبير
+1
- كُلّ عامٍ أتأمّل هذهِ الجُموع المحتشدة في هذا المقام العظيم… أتأمّل كيف اجتمعوا علىٰ اختلاف أعمارهم وألوانهم وألسنتهم؛ كبيرهم وصغيرهم، ذكرهم وأنثاهم، عربيّهم وأعجميّهم، أبيضهم وأسودهم… كلٌّ منهُم قَد حمَل فِي صدره دُعاءً، وفي قلبه رجاءً، وفي روحه حاجةً أو حاجات، يرفعُون أكفّ الضراعة إلىٰ ربٍّ واحد، في لحظةٍ واحدة، وبلهجاتٍ شتّىٰ، وأصواتٍ متباينة. ومع ذلك… يراهُم جميعًا، ويعلم سرّهم ونجواهم، يسمعهم علىٰ كثرتهم، ويفهَم لُغاتهم علىٰ اختلافها، لا تختلط عليه الأصوات، ولا تضيع عنده الحاجات، فيُجيب هذا، ويرحَم ذاك، ويجبُر قلب آخر.. فسُبحان الواحد الأحد، الَّذِي وسعت رحمَته الخلائق كلّها .

- يا كرام، مَنْ يحملُ لنا في قلبِهِ بعضاً مِنَ الود فلاَ ينسانا مِنَ الدعاءِ في هذا يومِ المُبارك، اذكروني ووالديّا وأخي المريض، بَاركَ الله فيكُم .

- أصحاب تركيب الصور والفيديوهات بالذكاء الاصطناعي، لا تُبدِّلوا صفاءَ مشاهدِ الحجيجِ بتركيباتٍ تُفسِدُ علينَا ما اعتادناه مِنْ هيبة وجمال لهُم.

- يا ربّ، لكلِّ حاجٍّ جبَل عرفات يقفُ عليه، ولنا في صدورنا جبَل عرفات آخر، صعدناهُ بأرواحنا، نحملُ إليهِ دُعاءَ الخائفين، ورجاءَ الراجين، وأنينَ المُتعبين، وثقةَ الموقنين بكرمك وعفوك. فلا تُنزلنا منها إلا وقد أعتقت رقابنا، وقبلت رجاءنا، ومنحتنَا سُؤلنا .