uz
Feedback
تفسير السعدي كاملا «صوتيا»

تفسير السعدي كاملا «صوتيا»

Kanalga Telegram’da o‘tish

استمع لتفسير كتاب الله كاملا https://t.me/saotyat/264 واستفد فوائد عظيمة من كتب العلامة السعدي رحمه الله واعلم أن النجاة في التمسك بكتاب الله وأن كل ما يشغلك عنه فهو شؤم عليك دنيا وآخرة

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali تفسير السعدي كاملا «صوتيا» analitikasi

تفسير السعدي كاملا «صوتيا» (@saotyat) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 25 670 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 851-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 625-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 25 670 obunachiga ega bo‘ldi.

12 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 82 ga, so‘nggi 24 soatda esa 6 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 10.89% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.77% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 796 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 710 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, قِيمَة, العبد, شَيخ, تَفسِير kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
استمع لتفسير كتاب الله كاملا https://t.me/saotyat/264 واستفد فوائد عظيمة من كتب العلامة السعدي رحمه الله واعلم أن النجاة في التمسك بكتاب الله وأن كل ما يشغلك عنه فهو شؤم عليك دنيا وآخرة

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 13 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

25 670
Obunachilar
+624 soatlar
+287 kun
+8230 kun
Postlar arxiv
sticker.webp0.04 KB

sticker.webp0.04 KB

الاختلاط أصل كل شر قال ابن القيم رحمه الله: «ولا ريب أنَّ تمكين النساء من اختلاطهنَّ بالرجال أصلُ كلِّ بليَّة وشرٍّ، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنَّه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة»، ثم قال: «ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية ـ قبل الدين ـ لكانوا أشد شيء منعاً لذلك». 📚 الطرق الحكمية (2/ 724)

sticker.webp0.04 KB

نسأل الله تعالى أن يزيل دولة اليهود وأن يقطعهم وأن ينتقم منهم انتقامًا عظيمًا بما فعلوا وآذوا، وبما سعوا في إبطال دين الإسلام، وبما آذوا به المسلمين. اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم. اللهم رد المسلمين إلى التمسك بالكتاب والسنة وانصرهم على عدوك وعدوهم.

sticker.webp0.04 KB

سورة النور

sticker.webp0.04 KB

قال ابن القيم رحمه الله : ونوم الصُّبحة يمنع الرِّزق، لأنَّ ذلك وقتٌ تطلب فيه الخليقة أرزاقها، وهو وقت قسمة الأرزاق، فنومُه حرمانٌ إلا لعارضٍ أو ضرورةٍ. وهو مضرٌّ جدًّا بالبدن لإرخائه البدنَ، وإفساده الفضلاتِ الَّتي ينبغي تحليلها بالرِّياضة، فيُحْدِث تكسُّرًا وعياءً أو ضعفًا . [زاد المعاد(٣٤٨/٤)]

sticker.webp0.04 KB

sticker.webp0.04 KB

sticker.webp0.04 KB

الدعاء للميت أفضل من الصدقة والتهليل والصلاة والصيام والعمرة والحج. ودليل هذا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية ) يعني: هو نفسه يفعلها، ( أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له )، ولم يتعرض للعمل، ما قال: أو ولد صالح يتصدق عنه أو يصوم عنه أو يصلي عنه أو يحج عنه أو يعتمر عنه، قال: ( أو ولد صالح يدعو له )، فيكون الدعاء للميت أفضل من الصدقة عنه، لكن لو تصدق فهو جائز ويصل إلى الميت وينتفع به بإذن الله. (نور على الدرب - الشيخ ابن عثيمين رحمه الله)

sticker.webp0.04 KB

▪️︎ختم الطاعات بالاستغفار - قال الشيخ السعدي رحمه الله: «وهكذا ينبغي للعبد، كلما فرغ من عبادة، أن يستغفر الله عن التقصير، ويشكره على التوفيق، لا كمن يرى أنه قد أكمل العبادة، ومن بها على ربه، وجعلت له محلا ومنزلة رفيعة، فهذا حقيق بالمقت، ورد الفعل، كما أن الأول، حقيق بالقبول والتوفيق لأعمال أخر» تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن (ص/ 126)

sticker.webp0.04 KB

قال ابن القيم -رحمه الله-: "إنما تحصل الهموم والغموم والأحزان من جهتين إحداهما الرغبة في الدنيا والحرص عليها والثاني التقصير في أعمال البر والطاعة". عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين (٢٥٦).