اعرف الحق تعرف أهله

​🛑 كشفُ الشبهات | مَناقِضُ الاستدلالِ بـ "بُنيانِ الكهفِ" في ميزانِ الوحيينِ ​رداً على ما يُثيرُه البعضُ حولَ جوازِ البناءِ على القبورِ استدلالاً بآيةِ سورةِ الكهف، نضعُ النقاطَ على الحروفِ من خلالِ القواعدِ الأصوليةِ المعتبرة: ​1️⃣ أولاً: شَرعُنا ناسِخٌ لِما قَبْلَه 🔄 ​القاعدةُ الأصوليّةُ المقرّرةُ هي أنّ "شرعَ مَن قبلَنا شرعٌ لنا ما لم يَرِد في شرعِنا ما ينسخُه". وفي مسألة البناءِ على القبور، تواترت النصوصُ الصحيحةُ في شريعةِ الإسلام بالنهيِ الصريحِ والتحذيرِ الشديد، ومنها: ​اللّعنُ النبويُّ: قوله ﷺ: «لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ» (رواه البخاري ومسلم). ​النهيُ عن البناء: حديثُ جابرٍ رضي الله عنه قال: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُجَصَّصَ القَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ» (رواه مسلم). ​الخلاصة: إذا جاء النصُّ في شريعتِنا بالمنع، بطلَ الاحتجاجُ بفعلِ مَن كان قبلَنا. ​2️⃣ ثانياً: فِعلُ مَن غَلَبوا.. لا فِعلُ مَن اتّقوا 👑 ​يقولُ اللهُ تعالى: {قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا}. ​السياقُ هنا يشيرُ إلى "أهلِ الغلبةِ" والسلطةِ والنفوذ، ولم يقل "قال العلماءُ" أو "قال الأنبياء". ​أشار المفسرون (كابن كثير والقرطبي) إلى أنّ هؤلاء كانوا أصحابَ نفوذٍ ودنيا، وفعلُهم ليسَ حُجّةً شرعيّةً تُعارضُ النصوصَ الثابتة، بل هو حكايةٌ لواقعٍ حَدث، وليسَ تقريراً لشرعٍ يُتّبع. ​3️⃣ ثالثاً: السياقُ سياقُ ذمٍّ لا مَدح ⚠️ ​اتخاذُ المساجدِ على القبور كان من شأنِ أهلِ الكتابِ الذين ذمّهم اللهُ وحذّرنا النبيُّ ﷺ من اتّباعِ سَننِهم. فكيف يُستدلُّ بفعلٍ حذّرَ النبيُّ ﷺ من عاقبتِه في أحاديثَ متواترة؟ العبرةُ بما أمرنا به نبيُّنا ﷺ لا بما حذّرنا منه. ​4️⃣ رابعاً: حكايةُ الفعلِ لا تقتضي المشروعية 📜 ​مجرّدُ ذِكرِ القرآنِ الكريمِ لقصةٍ وقعت في غابرِ الأزمانِ لا يعني إقرارَ تفاصيلِها كتشريعٍ لنا، خاصةً إذا اصطدمت بـ "المُحكم" من السنّةِ النبويّة. ​القاعدة: المُحكمُ (الأحاديثُ الناهية) يُقدّمُ على المتشابهِ (الاستنباطِ من قصةٍ سابقة). ​💡 خلاصةُ الردّ: ​الاستدلالُ بآيةِ سورةِ الكهفِ هو استدلالٌ بالمنسوخِ في مقابلةِ الناسخ، وبالفعلِ المذمومِ في شريعتِنا في مقابلةِ الأمرِ المفروض؛ فلا تقومُ به حُجّةٌ أمامَ صريحِ قولِ النبيِّ ﷺ ونهيِه. ​#العقيدة #الرد_على_الشبهات #سورة_الكهف #السنة_النبوية https://t.me/sofihbd3

كلامٌ في غاية الأهمية فلا يفتك للشيخ أبي يحيى سامح بن محمد جزاه الله خيرا ونفع به وذلك في شأن الدعاء الذي هو من جملة ما توافق فيه الصوفية والشيعة : بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر الكامن فيها ... #انشر ليعم الخير وتكون شريكا في الأجر https://t.me/sofihbd3

⚠️ #تنبيه_هام اعلموا رحمكم الله أن #الصوفية_بوابة_الشيعة الرافضة إلى #مصر وغيرها من البلاد.!!! فوجب الحذر منهم ؛ والتحذير منهم. #كن على حذر من هذا الخطر المُدمر الذي هو أخطر على الشباب والمجتمع من المعاصي والمخدرات . نسأل الله أن يُبَصر ولاة الأمور بخطر هؤلاء على المجتمع. #خطر_الصوفية ​#الصوفية_قنطرة_التشيع #احذروا https://t.me/sofihbd3

#خطر_الصوفية ​#الصوفية_قنطرة_التشيع #احذروا_التصوف_والتشيع

#التوحيد_هو_النجاة.. والمدد لا يُطلب إلا من الله ​قال الله تعالى: { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ}. ​إن من أعظم أصول ديننا الإسلامي هو إفراد الله عز وجل بالعبادة، ومن أجلّ هذه العبادات "الدعاء والاستغاثة". فالمؤمن الموحد يعلم يقيناً أن الضر والنفع بيد الخالق وحده، وأن الأموات مهما بلغت مكانتهم عند الله، فقد انقطع عملهم وأصبحوا فقراء إلى رحمة الله، لا يملكون لأنفسهم ولا لغيرهم نفعاً ولا ضراً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً. ​نقاط للتأمل والمراجعة: ​عجز المخلوق: الاستغاثة بغير الله (كالأولياء أو آل البيت) فيما لا يقدر عليه إلا الله هي خذلان كبير، فالمخلوق ضعيف لا يملك رد القضاء أو دفع البلاء. #كمال_الخالق : الله سبحانه يقول: {أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ}، فالله قريب مجيب، ولا يحتاج لواسطة بينه وبين عباده. #خطر_الشرك : صرف العبادة لغير الله هو الظلم العظيم الذي حذر منه الأنبياء جميعاً، فاجعل وجهتك لله وحده في كل كرب وشدة. ​الخلاصة: إن ما نراه من حوادث وابتلاءات هو تذكير لنا جميعاً بضعف الإنسان وقوة الخالق، وبأن العودة إلى التوحيد الخالص هي الملاذ الوحيد والأمان في الدنيا والآخرة. #اللهم أحينا على التوحيد، وأمتنا على التوحيد، واحشرنا في زمرة الموحدين. ​#التوحيد_أولا #الاستغاثة_بالله #منهج_أهل_السنة_والجماعة https://t.me/sofihbd3

#التوحيد_هو_النجاة.. والمدد لا يُطلب إلا من الله ​قال الله تعالى: { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ}. ​إ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

📝 : #السر_المستودع .. حين يفتح التصوف أبواب التشيع !! ​إن المتأمل في الساحة الدعوية اليوم يلحظ ظاهرة غريبة بدأت تتسلل إلى ألسنة بعض المنتسبين للمناهج الصوفية والأشعرية، وهي ترديد صيغ من الاستغاثة والأدعية التي لم يعرفها سلف الأمة، بل هي مأخوذة بنصها وفصها من كتب "الشيعة". ​🔎 أين تكمن الخطورة ؟ ​لقد باتت بعض المنابر الصوفية -للأسف- بمثابة "قنطرة للتشيع"؛ فالمبالغة في تعظيم آل البيت بصفات "ما وراء طبيعية" تكسر الحاجز العقدي بين السني والشيعي. والمثال الأبرز هو ما نردده اليوم من دعاء: "اللهم إني أسألك بفاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها". ​وهنا يجب استحضار التحذير النبوي الصارم من الإحداث في الدين؛ حيث قال النبي ﷺ: « مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ فِيهِ، فَهو رَدٌّ» (رواه البخاري ومسلم). فكل صيغة تعبدية مخترعة لم تكن على عهد الرعيل الأول هي مردودة على صاحبها مهما تجمّلت بالألفاظ. ​❓ تساؤلات تفرض نفسها: ​1. مصدر الدخالة : هذا الدعاء أصله كتاب "الأسرار الفاطمية" للمسعودي، وهو مرجع شيعي عقائدي بامتياز. فكيف تسرب إلى منابر أهل السنة؟ إن التمييع في مصادر التلقي يخالف الهدي القرآني في اتباع سبيل المؤمنين الأوائل، قال تعالى: ﴿وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ﴾ [الأنعام: 153]. ​2. لغز السر: ما هو هذا "السر المستودع"؟ في عقيدة الرافضة، السر هو "الإمامة والمعصومين الاثني عشر". فماذا يقصد به الخطيب السني حين يردده؟ إن دعوى وجود "أسرار" خفية في الدين تتناقض مع كمال الشريعة وبيانها، قال تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾ [المائدة: 3]. فليس في الإسلام طلاسم أو أسرار تُحجب عن العامة وتُودع في أشخاص. ​3. لماذا فاطمة وحدها؟ النبي ﷺ كان له أربع بنات (زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة)، فما هو المسوغ الشرعي لتخصيص السيدة فاطمة بـ "سر إلهي" دون أخواتها؟ لقد كان النبي ﷺ صريحاً في توجيه ذريته للعمل والتوحيد لا للاتكال على النسب، حيث قال : « يا فاطمة بنت محمد، سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئاً» (رواه البخاري). ​⚠️ استغلال هذه الألفاظ للغلو ​يستغل المذهب الشيعي انتشار هذه الألفاظ عند الصوفية ليقولوا للعامة: "انظروا، حتى علماء السنة يعترفون بأسرارنا وأئمتنا". وهذا هو عين الغلو الذي حذر منه النبي ﷺ بقوله : « إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ» (رواه النسائي وابن ماجه). وبذلك ينسلخ المسلم من توحيده الصافي إلى غلوّ لا أصل له في الدين. ​💡 #الختام ​إن محبة آل بيت النبي ﷺ دين نتقرب به إلى الله، ولكنها المحبة المنضبطة بضوابط الوحي، لا المحبة التي تقود إلى "تأليه" البشر أو ادعاء أسرار باطنية. إن المحبة الحقيقية هي الاتباع، كما قال تعالى: ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ [آل عمران: 31]. إن حماية العقيدة من "التسلل الشيعي" عبر البوابة الصوفية واجب الوقت على كل غيور. ​#تنبيه_المسلم #حماية_العقيدة #التصوف_والتشيع #التوحيد_أولاً ✍🏻 الرد على الفكر الصوفي https://t.me/sofihbd3

⬇️⬇️⬇️⬇️

🚨 تنبيه منهجي: "الأسرار الفاطمية" وقنطرة التشيع ​هل تعلم أن بعض الأدعية التي يرددها بعض المنتسبين للتصوف والأزهر اليوم هي "شيعية خالصة"؟ ​📍 المثال الصارخ: دعاء "بالسر المستودع في فاطمة". ​1️⃣ من أين جاء هذا الدعاء؟ ليس له أصل في كتاب الله ولا سنة رسوله ﷺ، بل مصدره الأساسي كتاب "الأسرار الفاطمية" للمسعودي، وهو من مراجع العقيدة عند الشيعة الرافضة. ​2️⃣ ما هو هذا "السر"؟ في العقيدة الشيعية، "السر المستودع" هو الأئمة الاثني عشر المعصومين. فكيف يردده سنيٌّ موحد؟ ​3️⃣ تساؤلات مشروعة: ​إذا كان سراً.. فكيف عرفه هؤلاء الخطباء؟ ​لماذا خُصت به السيدة فاطمة دون أخواتها (زينب، رقية، أم كلثوم) بنات النبي ﷺ؟ ​4️⃣ الخطر القادم: استخدام هذه الألفاظ هو "قنطرة للتشيع"؛ حيث يستغلها الرافضة لإثبات صحة مذهبهم وتمرير عقائد الغلو والاستغاثة بغير الله تحت غطاء "محبة آل البيت". ​⚠️ يا أمة الإسلام: الحذر من المبالغات الصوفية التي تفتح الأبواب للعقائد الدخيلة. التوحيد نقيّ، ودعاؤنا لله وحده بلا وسائط ولا أسرار مستودعة. ​#العقيدة_الصافية #آل_البيت #احذروا_التشيع #التوحيد https://t.me/sofihbd3

#الخلاصة ​إن تبني هذه الأنماط من التعبد والدعاء لا يعد مجرد "محبة لآل البيت"، بل هو انزلاق نحو تأصيل عقائد دخيلة وتمرير لمفاهيم مذهبية غريبة عبر منصات سنية، مما يستوجب الحذر والعودة إلى نقاء التوحيد وما كان عليه سلف الأمة.

أولاً: رصد الظاهرة #الاستغاثة_بغير_الله ​يظهر مؤخراً بعض الخطباء الصوفية وهم يرددون صيغاً من الدعاء لم يعهدها أهل السنة والجماعة، بل هي من صميم أدبيات "الشيعة الرافضة"، وهي الاستغاثة بأسماء آل البيت بأسلوب يتجاوز التوسل المشروع إلى نوع من النداء الذي لا يُصرف إلا لله عز وجل. ثانياً: تساؤلات حول "السر الكامن" في فاطمة ​تتردد في هذه الأوساط جملة: "وبالسر المستودع فيها" (يقصدون السيدة فاطمة رضي الله عنها). وهنا نطرح تساؤلات شرعية وعقلية: ​غموض المصدر: ما هو هذا "السر الكامن"؟ وإذا كان سراً، فكيف اطلع عليه هؤلاء؟ ​الانتقائية: لماذا تُخص السيدة فاطمة بهذا الوصف دون غيرها من بنات رسول الله ﷺ كزينب وأم كلثوم ورقية، وهنّ جميعاً من آل بيته الطاهرين؟ ثالثاً: التوظيف الشيعي لهذه المصطلحات ​يستغل الشيعة انتشار هذه الألفاظ عند بعض الصوفية لتعزيز مذهبهم، حيث يفسرون "السر المستودع" في فاطمة بأنه الأئمة الاثني عشر المعصومين. ومن المثير للدهشة أن هذا الدعاء بنصه مأخوذ من كتب عقائدية شيعية، مثل كتاب "الأسرار الفاطمية" للمسعودي، وهو مرجع لا يمت لمذهب أهل السنة بصلة. ⬇️⬇️⬇️

عمر بن حفيظ وخرافة حج الولي عبر السجادة الطائرة

🔸صور من صدق محبة الصحابة رضي الله عنهم للنبي ﷺ 🎙لفضيلة الشيخ: د.صالح السحيمي -حفظه الله- -مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية- -والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-

*📌بدعة زيارة قبر النبي هود وما فيها من شركيات وضلالات؟!* *(قصيدة شهاب الدين -أنموذجًا-)؟!*

صوتهم كأنه ليس من البشر ، صوفي يخبر الشيخ عبدالرزاق البدر ذكر الخاصة و خاصة الخاصة عند الصوفية 🎙الشيخ / د. #عبدالرزاق_البدر حفظه الله https://t.me/sofihbd3

العلم بأحكام الفقه لا يستلزم سلامة العقيدة 🎙فضيلة الشيخ / ‎#عبدالله_العبيلان حفظه الله

إثبات اعتقاد بعض صوفية حضرموت في كون زيارة هود عليه السلام حجاً لهم