دکتر فریبا بشر دوست

آنجا که ۵=۲+۲ 🍃 آن چیست که باعث می‌شود انسان آنچنان بر باور خود اصرار داشته باشد که هیچ استدلالی، هیچ مشاهده‌ای و هیچ تجربه‌ای او را حتی لحظه‌ای به بازاندیشی واندارد؟ آن چیست که انسان را وامی‌دارد که تحمّل شنیدن نظر متفاوت را نداشته باشد و، در صلح‌آمیز‌ترین حالت، خود را ملزم به اظهار مخالفت کند؟ 🍃 چگونه است که در برابر، انسان‌هایی هستند که مشتاق شنیدن نظر متفاوت‌اند و دغدغه‌ی اصلی‌شان آموختن و گفتگوست، و تصمیم برای موافق یا مخالف بودن را به تأملّی در خلوت و در آرامش موکول می‌کنند؟ 🍃 عوامل روانی، اجتماعی، سیاسی و اخلاقی می‌توانند منجر به خشک‌مغزی و تعصّب شوند. از جنبه‌ی ذهنی امّا به گمانم برخی عوامل موثّر در بسته شدن اندیشه اینها هستند: ▫️ پاس داشتن پیش‌فرض‌های آموخته ▫️هراس از جدا شدن از دیگران در صورت تغییر نظر ▫️ غلبه‌ی احساس بر استدلال ▫️ عجله برای تصمیم درباره‌ی ردّ یا قبول یک نظر ▫️ اعتمادِ مطلق به معلم یا مرجع فکری ▫️ محدود کردن ارتباط به یک جمع خاصّ ▫️ تنها به یک‌دسته‌ از منابعِ اطلاعات بسنده کردن ▫️ شنیدنِ نظر مخالف تنها به قصد نقد کردن ▫️ راستی‌آزمایی نکردن شنیده‌ها و خوانده‌ها ▫️ پذیرفتن نظر مخالف را بی‌آبرویی دانستن ▫️ بازسازی ذهنی اطلاعات برای سازگار کردن آن با ساختار ذهن ▫️ مقدّس دانستن فهم خود ▫️ نقد صاحب‌نظر به جای نقد نظر ▫️ نگرانی از درتردید به سر بردن در صورت باطل دانستنِ باور خود ▫️ آشنا بودن با تنها یک رویکردِ تحلیلی‌ در مواجهه با مسائ‍ل 🍃 این جهان همچون درخت‌است ای کرام ما برو چون میوه‌های نیم‌خام سخت گیرد خام‌ها مر شاخ را زانکِ در خامی نشاید کاخ را چون بپخت و گشت شیرین لب‌گزان سُست گیرد شاخ‌ها را بعد از آن چون از آن اِقبال شیرین شد دهان سرد شد بر آدمی مُلک جهان سخت‌گیری و تعصب خامی است تا جنینی کار خون‌آشامی است https://t.me/DrBashardoost

🤍خلاصه کتاب قورباغه ات را قورت بده در یک دقیقه: قانون اول: فکر نکن بخورش. اگه دو تا قورباغه روی میز هست و تو قراره اونارو بخوری نگاه کردن بهشون و تعلل کردن هیچ چیزی رو حل نمیکنه همین الان قورباغرو قورت بده کار سختی که باید انجام بدیو همین الان انجام بده. قانون دوم : اول زشته رو بخور اگه دو تا قورباغه روی یک میز هست اول اونی که زشت تره رو بخور، اول اون کاری که سخت تره رو انجام بده وقتی اول صبح کارای سختو انجام بدی اعتماد به نفس پیدا میکنی برای ادامه روزت. https://t.me/DrBashardoost

مقاله (قسمت اول) #لیک_سوراخ_دعا_گم_کرده_ای! مولانا در دفتر چهارم مثنوی، حکایتی آورده است تحت عنوان «سرٌ خواندن اورادِ وضو» مولانا در این حکایت ابتدا راجع به دعاهای وضو سخن می گوید: چون که استنشاق بینی می کنی بوی جنت خواه از رب غنی یعنی هنگام شستن بینی در وضو (استنشاق) باید بگویی: «اللهم ارحنی رایحة الجنة: خداوندا رایحه بهشت را بر من بوزان» چون که استنجا کنی ورد سُخُن این بُوَد که از زیانم پاک کن یعنی هنگام شستن نجاست (استنجا) باید بگویی: «اللهم اجعلنی من التوابین و اجعلنی من المتطهرین: خداواندا مرا از توبه کنندگان و پاک شوندگان قرار ده» آنگاه مولانا حکایت مردی را آورده است که طوطی وار ادعیه وضو را حفظ کرده بود، ولی جایگاه درست آنها را نمی‌دانست. لذا زمانی که در حال اجابت مزاج بود و مقعدش را می‌شست دعای استنشاق را می‌خواند.. دانایی که از آنجا عبور می‌کرد و صدایش را شنید به او اعتراض کرد: گفت شخصی، خوب ورد‌ آورده‌ای لیک سوراخ دعا گُم کرده‌ای این دعا که وردِ بینی بود چون ورد مقعد کرده‌ای تو ای حرون؟ رایحه‌ی جنت ز بینی بافت حرٌ رایحه بینی کی آید از دُبُر؟ آنگاه مولانا آموزه‌ی خود را گسترش می‌دهد: ای تواضع برده پیش ابلهان وی تکبر برده تو پیش شهان آن تکبر بر خسان خوبست و چُست هین مرو معکوس، عکسش بند توست از نظر مولانا، همان گونه که هر دعایی شایسته عضوی از بدن است و آن را جابجا خواندن ناشایست است، هر رفتاری نیز جایگاهی دارد. در جایی باید تکبر ورزید و در جای دیگر باید متواضع بود. گردن افراشتن در حضور پادشاهان، فضیلت و معرفت و فروتنی کردند، در مقابل افراد فرومایه، اشتباهی است که موجب گرفتاری ما می‌گردد. اگر به دستورات اخلاقی و نصایح بزرگان نگاه کنیم، اغلب متوجه می‌شویم که دستوراتی متضاد را در پیش روی داریم. از یک سو از قول مسیح برایمان نقل شده است که: «اگر کسی سیلی به گونه‌تان زد آن گونه‌تان را نیز پیش بیاورید و اگر کسی عبایتان را دزدید قبایتان را نیز به او ببخشید.» از سویی دیگر در تورات آمده است که: "چشم در برابر چشم، دندان در برابر دندان" و نیز گفته اند که پیامبر اسلام در پاسخ کسی که هر روز خاکستر و زباله بر سرا ایشان می‌ریخت، به هنگام بیماری به عیادت او رفت.. و از سویی دیگر به تلافی اشعار توهین آمیز ابولهب، سوره‌ای می‌آید که ابولهب و همسرش را طعن و لعن می کند! مولانا در ادامه حکایت «سر اوراد وضو» به این می‌پردازد که گرچه در قرآن آمده است که «وامرهم شوری بینهم» و دستور به مشورت و هم فکری داده شده، اما در برخی از تصمیمات زندگی، باید بر پای عزم خود ایستاد و از  کسی نظر نپرسید: نیست وقت مشورت، هین راه کُن چون علی، تو آه اندر چاه کُن مَحرمِ آن راه کمیاب است بس شب رو و پنهان روی کُن چون عَسَس دکتر محمدرضا سرگلزایی_روانپزشک https://t.me/DrBashardoost

💠سرنخ های جدید در مورد بیماری جدی عصبی، دمانس فرونتوتمپورال 🔰خلاصه: شکل ژنتیکی دمانس عقل فرونتوتمپورال با تجمع غیرطبیعی لیپید در مغز همراه است که ناشی از اختلال در متابولیسم سلولی است. این یافته ها می تواند راه را برای درمان های هدفمند جدید برای FTD هموار کند. ✅دمانس شامل طیف وسیعی از شرایط عصبی است که منجر به از دست دادن حافظه و نقص های شناختی می شود و حدود 55 میلیون نفر را در سراسر جهان تحت تاثیر قرار می دهد. با این حال، علیرغم شیوع آن، درمان‌های مؤثر کمی وجود دارد، تا حدی به این دلیل که دانشمندان هنوز نمی‌دانند که دمانس دقیقا چگونه در سطح سلولی و مولکولی ایجاد می‌شود. ✅در مطالعه‌ای که در 7 اکتبر در Nature Communications منتشر شد، محققان کشف کردند که یک شکل ژنتیکی دمانس فرونتومپورال (FTD) با تجمع لیپیدهای خاص در مغز مرتبط است - و این تجمع ناشی از کمبود پروتئین است که با متابولیسم سلولی تداخل دارد. ✅نتایج، بر اساس آزمایش‌ها در سلول‌های مغز انسان و در مدل‌های حیوانی، بینش جدیدی در مورد FTD ارائه می‌کند که می‌تواند طراحی درمان‌های جدید را ارائه دهد. به گفته محققان،یافته ها مکانیسمی از اختلال متابولیک را نشان می دهند که ممکن است در سایر اشکال تخریب عصبی مرتبط باشد. جعبه سیاه ✅انواع مختلفی از دمانس عقل وجود دارد که هر کدام دارای ژنتیک پیچیده ای هستند که جهش های مختلفی را شامل می شوند. FTD که با از دست دادن سلول های لوب پیشانی و تمپورال مغز مشخص می شود، 5 تا 10 درصد موارد  دمانس را تشکیل می دهد. اغلب در بیماران بین 45 تا 65 سال تشخیص داده می شود. ✅در حدود 15 درصد مواقع، FTD با یک جهش خاص در ژن GRN مرتبط است که باعث می شود سلول های مغزی تولید پروتئینی به نام پروگرانولین را متوقف کنند. ✅مطالعات قبلی از ارتباط پروگرانولین را با لیزوزوم سلول، که مسئول پاکسازی و همچنین فعالیت‌های متابولیکی در سلول‌ها هستند خبر داد. ✅وید هارپر، پروفسور آسیب شناسی مولکولی برت و ناتالی والی در دپارتمان زیست شناسی سلولی، می گویند: «عملکرد پروتئین، از جمله نقش آن در لیزوزوم، به نوعی یک جعبه سیاه باقی مانده است. ✅محققان در ابتدا با کمبود پروگرانولین  سلولی انسان و مغز موش مواجه شدند، همچنین دریافتند که سلول‌های مغزی بیماران مبتلا به FTD، دارای تجمعی از گانگلیوزیدها هستند - لیپیدهایی که معمولاً در سراسر سیستم عصبی یافت می‌شوند. ✅در مرحله بعد، تیم از فناوری اخیراً توسعه یافته برای تصفیه لیزوزوم ها برای تجزیه و تحلیل انواع و مقادیر پروتئین ها و لیپیدهای موجود در آنها استفاده کرد. ✅با استفاده از این روش، دانشمندان دریافتند که لیزوزوم‌های موجود در این سلول‌ها و بافت‌های مغز مبتلا به FTD سطوح پروگرانولین و همچنین سطوح پایین‌تر از حد طبیعی لیپیدی به نام BMP را کاهش می‌دهند که برای تجزیه گانگلیوزیدها، معمولاً لازم هستند. ✅با این حال، زمانی که محققان BMP را به سلول‌ها اضافه کردند، مشاهده کردند که این سلول‌ها سطوح بسیار پایین‌تری از گانگلیوزیدها را انباشته می‌کنند. ✅ یافته‌ها نشان می‌دهند که پروگرانولین در لیزوزوم‌ها به حفظ سطح BMP مورد نیاز برای جلوگیری از تجمع گانگلیوزیدها در سلول‌های مغزی کمک می‌کند - تجمعی که ممکن است به FTD کمک کند. فارسر می گوید: "ما نقشی را برای پروگرانولین در حمایت از تجزیه مناسب گانگلیوزیدها کشف کرده‌ایم. ✅والتر افزود: «مردم در حال حاضر روی درمان‌هایی کار می‌کنند که شامل دادن منبع پروگرانولین به بیماران است و نتایج ما با این رویکرد که به طور بالقوه از نظر درمانی مفید است، سازگار است. ✅او می‌گوید، علاوه بر این، ممکن است بتوان درمان هایی را توسعه داد که بر جایگزینی BMP به جای پروگرانولین تمرکز می کنند و بنابراین بخش متفاوتی از مکانیسم را هدف قرار می دهند. ✅محققان همچنین فکر می‌کنند که مکانیسم مشابه مبتنی بر لیزوزوم می‌تواند برای بیماری‌های عصبی فراتر از FTD مرتبط باشد - ایده‌ای که به گفته آنها به سرعت در این زمینه در حال گسترش است. ✅هارپر می گوید: «لیزوزوم ممکن است یکی از ویژگی‌های کلیدی بسیاری از بیماری‌های تخریب‌کننده عصبی باشد – اما این بیماری‌ها احتمالاً همه به روش‌های مختلفی با لیزوزوم ارتباط دارند. ✅اکنون، محققان در حال مطالعه چندین ژن مرتبط با عملکرد لیزوزومی، از جمله ژن‌های مرتبط با بیماری‌های ذخیره‌سازی لیزوزومی، برای یافتن ارتباط بین آنها هستند. ✅ سوال اصلی باقی مانده این است که چگونه پروگرانولین سطوح BMP را در مغز افزایش می دهد. برای توضیح بیشتر مراحل مکانیسمی که تیم کشف کرد و توضیح اینکه چگونه تجمع لیپید به دمانس شناختی تبدیل می شود، به مطالعات بیشتری نیاز است https://t.me/DrBashardoost

‍🔹هفت دیدگاه نسبت به معنای زندگی 1⃣ #اریک_فروم: انسان موجودی است که زندگی‌اش را از رهگذر زیستن پربار، معنادار می‌کند. چنین انسانی می‌کوشد تا با خدمت گرفتن نیروهای عشق و منطق کامل‌ترین شکل نیروی درونی‌اش را متحقق کرده و به زندگی معنا بخشد. 2⃣ #آبراهام_مازلو: معنا از رهگذر خودشکوفایی تجربه می‌شود و چنین شخصی انگیزه‌ی معطوف به رشد دارد و برای رسیدن به معنا، قدرت‌های خلاقش را به سوی اهداف مذکور بسیج می‌کند. 3⃣ #رولو_می: او معنا را یک تجربه‌ی درونی شخصی می‌داند. کسی که بتواند با بالاترین ارزش‌هایش زندگی کند، قصدمندی خود را بفهمد، قدرت اراده‌اش را برای انتخاب بفهمد و قادر به عشق‌ورزی باشد به معنا دست یافته است. 4⃣ #کریشنا_مورتی: دنیا هنگامی با معنا، تجربه می‌شود که دانشی از خود، توسط خودمشاهده‌گری به دست آید. انسان خود را آزاد درک کند و حالت پذیرایی از آگاهی را تجربه کند. 5⃣ #پل_تیلیش: انسان زندگی معنادار را انتخاب می‌کند. شخص با انتخاب ایمان و عشق به عیسی مسیح معنای زندگی خود را برمی‌گزیند. 6⃣ #آبراهام_هسکل: اگر انسان به یاد خدا باشد زندگی را معنادار تجربه می‌کند. البته تجربه خدا به شکل ساده‌انگارانه مدنظر نیست بلکه خدا را بایستی در زندگی روزمره فهمید. 7⃣ #ویکتور_فرانکل: معنا از رهگذر پاسخگویی به خواسته‌های موقعیت پیش‌آمده کشف می‌شود در نتیجه با تعهد نسبت به تکلیف منحصربه‌فرد زندگی تجربه می‌شود. در اینجا بایستی به خود اجازه دهیم تا تجربه‌ی لحظه را درک کرده و به یک معنای نهایی اعتماد نماییم. معنای نهایی که ممکن است به مفهوم خدا باشد یا نباشد. https://t.me/DrBashardoost

ما در دوره‌‌ تروماتیکی هستیم! 📌”تروما" یعنی ضربه، وقتی اتفاق وحشتناکی برامون میوفته که روان ما توانایی هندل کردنش رو نداره، اولین واکنش ما بهش معمولا شوکه شدن و انکاره و اغلب با علایم جسمانی مثل تپش قلب، حالت تهوع، سردرد، خستگی و غیره همراهه. 📌ظرفیت روان ما محدوده و برای ادامه دادن توی این روند، خیلی مهمه که از روانمون مراقبت کنیم. مراقبت از روانمون بخشی از مراقبت از مسیره چون با روانی متلاشی شده نمیشه در بلندمدت ادامه داد. ⁉️حالا چطوری از خودمون مراقبت کنیم؟ 🛑می‌دونم همه‌ امون دوست داریم پیوسته اخبار رو دنبال کنیم و هر لحظه از همه چیز باخبر باشیم اما مدام محرک وارد کردن به ذهنمون، مارو دچار خستگی روانی می‌کنه که می‌تونه مارو در آستانه‌ فروپاشی قرار بده. 🛑زمان‌هایی رو برای خودتون تعیین کنید که کاملا از شبکه‌های اجتماعی خارج بشید. می‌دونم نگرانیم و این کار سخته ولی ضروریه و حتما هم لازم نیست طولانی باشه. حتی وقفه‌های نیم ساعته می‌تونه کمک‌کننده باشه. می‌تونید از دوستی بخواید توی اون زمان اگر خبر مهمی پیش اومد بهتون اطلاع بده. 🛑این شکایت پرتکرار رو می‌شنوم که «هیچ کاری نتونستم انجام بدم»، «دستم به هیچ کاری نمیره»، «همه‌ کارام مونده» و غیره. الان شرایط خاصه، درسته؟ چطور میشه توی شرایط غیرعادی زندگی عادی داشت؟ انتظاری که از خودتون دارید عملا نشدنیه. پس چی کار کنیم؟ 📌کارهای ضروری که باید انجام بدید رو مشخص کنید و بقیه‌ کارها رو کاملا از ذهنتون و برنامه‌تون خارج کنید. آخرین چیزی که توی این شرایط نیاز داریم، تحلیل رفتن انرژی‌مون برای یک انتظار غیرواقعی و سرزنش بیهوده است. بپذیریم که الان نمی‌تونیم روند عادی زندگی رو دنبال کنیم. 📌این روزها سوگواریم، خشمگینیم، غمگینیم و اگر بخوایم حس خوبی رو تجربه کنیم احتمالا دچار احساس گناه بشیم اما ما نمی‌دونیم این مسیر چقدر طول می‌کشه و برای مقاومت و پیش رفتن لازمه سرپا بمونیم، لازمه توان داشته باشیم. راه‌حل چیه؟ 📌برای خودتون شارژرهای کوچولو تدارک ببینید و اجازه بدید روانتون ازش بهره‌مند بشه. حال و حوصله‌ حال خوب رو نداریم، پس دنبال چیزهای کوچیک بگردید. برای هر کس این شارژرها ممکنه متفاوت باشه. ✅پیشنهادهای کلی برای افزایش ظرفیت روان جهت ادامه دادن : 🔺با اطرافیان هم‌نظر درباره احساساتتون صحبت کنید. 🔺انرژی‌تون رو با بحث‌های بیهوده هدر ندید. 🔺اگر لازم شد از روان شناس کمک بگیرید. 🔺اگر علایم جسمانی‌تون ادامه‌دار بود با کمک روانپزشک دارو استفاده کنید. 📌روزهای سختی رو گذروندیم، روزهای سختی در پیشه. اشکالی نداره یک وقت‌هایی احساس خستگی، ناامیدی یا افسردگی کنید، یک وقت‌هایی حس کنید دیگه نمی‌تونید یا شدنی نیست. یادتون باشه این فقط یک حس لحظه‌ایه و با کمک روش‌های بالا می‌شه گذروندش و ادامه داد. https://t.me/DrBashardoost

❤️‍🩹در روزهای سخت، انگ تنبل بودن را به خود نزنید❤️‍🩹 • شاید شما در حال سعی کردن هستید تا در روزهای سخت دوام بیاورید • شاید کاری نکردنتان به این دلیل است که از تظاهر به اینکه خوب هستید خسته شده‌اید • شاید کاری نکردنتان به این دلیل است که سیستم عصبی شما بی‌نظم و سیستم ایمنی شما ضعیف شده است • بعضی افراد در شرایط سخت به صورت انجماد پاسخ می‌دهند. • شاید شما در حال تلاش برای بهبودی از آسیب پس از ضربه هستید https://t.me/DrBashardoost

صوفی و داستان درونگراها https://t.me/DrBashardoost

از قدیم گفته‌اند که آدم‌ها فقط سرِ یک‌چیز با هم دعوا ندارند، و آن «عقل» است. راست گفته‌اند. به هر کس‌ که نگاه می‌کنی می‌بینی خیالش از خودش تخت است. خودش را میزان و ترازوی عالم تصور کرده و بقیه را به نسبتِ فاصله از خودش می‌سنجد و ارزیابی‌اش که تمام شد، عنوان‌هایی می‌سازد به اسم «موافق» و «مخالف». انگار نه انگار که قرار بود آدم‌ها، هر جور که باشند و هرچه که باشند، حداقل احترام هم‌نوع بودن‌شان را با هم نگه‌دارند. و انگار نه انگار که هم‌نوع ندیدنِ دیگری یعنی اعلانِ جنگ با او. آدم‌ها همین‌که شروع به خط‌کشی می‌کنند و خودشان را از بقیه سوا می‌کنند، یعنی شمشیر را کشیده‌اند؛ حالا می‌خواهد شمشیرشان از جنسِ «احساسِ تأسف کردن برای دیگری» باشد یا «باتوم و گلوله». آن‌کس که وسعش نمی‌رسد و دستش به جایی بند نیست، با تحقیر دیگری خودستایی می‌کند و با هر زبانی که بتواند می‌گوید «من خوبم و هرچه من می‌گویم درست است و بقیه یک‌ مُشت الاغِ زبان‌نفهمند»؛ و آن‌کس که وسعش می‌رسد و دستش به جایی بند و پشتش به جایی گرم است، با دست و زبان و بندبندِ وجودش شروع به تحقیرِ دیگری و ستایشِ خودش می‌کند و می‌گوید «همه‌چیز باید همان‌طور باشد که من می‌گویم و تشخیص می‌دهم و بقیه خیر و صلاح خودشان را نمی‌دانند». و تصمیم می‌گیرد با تمام قوایی که در اختیارش هست، کاری کند که عقل خودش، به زور توی کله این و آن هم فرو برود. و تصمیم می‌گیرد با یک «گوشمالی» هم که شده بقیه را سر جا‌ی‌شان بنشاند و چیدمانِ دنیا را آن‌طوری طراحی کند که خودش دلش می‌خواهد. انگار نه انگار که قرار بود آدم‌ها، به هیچ‌کس زور نگویند الا به نفسِ خودشان. و انگار نه انگار که هیچ‌کس آن‌قدر بی‌عیب و بی‌گناه نیست که بتواند به دیگران بپردازد. حالا به هرکس که نگاه می‌کنی می‌بینی خیالش از خودش تخت است و خودش را عقل کل می‌داند و بقیه را گاو و الاغ و خس و خاشاک می‌بیند. انگار نه انگار که حتی خدا هم از آسمان و زمین اجازه گرفت که آیا می‌خواهند بار امانت را به دوش بکشند یا نه. و انگار نه انگار که وقتی گفتند «نه، نمی‌توانیم»، خدا اصرار نکرد. از قدیم گفته‌اند که آدم‌ها فقط سرِ یک‌چیز با هم دعوا ندارند، و آن «عقل» است، ولی شکر خورده‌اند. آدم‌ها برای این‌که بگویند از همان چس‌مثقال عقلشان راضی‌اند، به دعوا نیاز دارند. مصطفی_سلیمانی https://t.me/DrBashardoost