uz
Feedback
حِكَايةُ خَريطَة ..!

حِكَايةُ خَريطَة ..!

Kanalga Telegram’da o‘tish

حِينَ تَنْطِقُ الخَرِيطَة ؛ تَارِيخَاً وَحَقِيقَة . 📜 تاريخ | ثقافة | جغرافيا | سياحة | بيانات احصائية. حسابنا على الانستجرام: https://instagram.com/tale_map

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali حِكَايةُ خَريطَة ..! analitikasi

حِكَايةُ خَريطَة ..! (@tale_map) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 14 555 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 6 024-o'rinni va Iroq mintaqasida 8 404-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 14 555 obunachiga ega bo‘ldi.

18 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -368 ga, so‘nggi 24 soatda esa -12 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 6.30% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining N/A% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 0 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 0 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent جَيش, اِبن, رَبّ, عَازِلَة, مِحوَر kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
حِينَ تَنْطِقُ الخَرِيطَة ؛ تَارِيخَاً وَحَقِيقَة . 📜 تاريخ | ثقافة | جغرافيا | سياحة | بيانات احصائية. حسابنا على الانستجرام: https://instagram.com/tale_map

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 19 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

14 555
Obunachilar
-1224 soatlar
-787 kunlar
-36830 kunlar
Postlar arxiv
إنَّ الله عزّ وجلّ يبتلي عبادَه ليرفعَ درجات الصابرين، ويزيدَ في عذابِ الظالمين، ويُمحِّص صَفَّ المؤمنين، ولِتُقامَ بهم الحُجّة على عذاب المجرم يوم القيامة، فلا يُشفِق عليه أحد، ولا يَعتذر عنه أحد، وليمتحن اللهُ بهم أمثالنا من المؤمنين: أيثبُتون أم يستزلّهم الشيطان؛ فيكفروا؟! أما المُبتَلون؛ فغمسةٌ في الجنة تُنسي كل شقاءٍ كأن لم يكن، يَخلُقهم الله خلقًا آخر، هو رَبُّهم وملكُهم، لولاه ما كانوا. وهو سبحانه ذَكر لنا في مُحكم التنزيل خبرَ المؤمنين يُلقَون في أُخدود النار، ثم بيَّن النبيُّ ﷺ من ذلك موقفًا عظيمًا فيقول ﷺ: "جاءت امرأةٌ ومعها صبيٌّ لها، فتقاعستْ أن تقع فيها، فقال لها الغلام يا أمّ اصبري، فإنك على الحق". إنَّ طائفةَ المؤمنين الذين أعدَّ اللهُ لهم جناتِ النَّعيم؛ يعلمون أن الدنيا وشرَّها كله يسير في مقابل جنةِ الخلد ونعيمٍ لا يَفنى، ونظرةٍ إلى وجههِ الكريم لا يَبقى في النَّفس بعدها شيءٌ غيرَ النعيمِ تذكره. {إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى}، مَنْ وعى هذه الحقيقة؛ نجَّاهُ اللهُ من مصير الذين خَسِروا أنفسَهم فصاروا يُحاسِبون الله على فعله، ويقضون عليه في خلقه.

على أيِّ جوانبها تدورُ الرّحى، فإنها لا تدور إلا لتُلقي برأسكَ على عتبةِ مولاك، صابرًا على البلاء، شاكرًا على النَّعماء، مُست
على أيِّ جوانبها تدورُ الرّحى، فإنها لا تدور إلا لتُلقي برأسكَ على عتبةِ مولاك، صابرًا على البلاء، شاكرًا على النَّعماء، مُستغفِرًا من الذنوب، مُطيعًا مُفتقرًا ترجو رضاه والجنة. والمؤمنُ يجعل بين عينيه قولَ السّحرةِ لفرعونَ لَمَّا آمنوا فعذَّبهم: ﴿فَاقضِ ما أَنتَ قاضٍ إِنَّما تَقضي هذِهِ الحَياةَ الدُّنيا﴾ [طه: ٧٢]. وقولهم: ﴿لا ضَيرَ إِنّا إِلى رَبِّنا مُنقَلِبونَ﴾ [الشعراء: ٥٠]. فَمَنْ عرَفَ أنّه إلى ربِّه راجِع، هَانَتْ عليه المَوَاجِع. ومن عرَفَ عِظمَ الجَزاَء، هانَ عليهِ ثِقلُ البَلاء ! إنَّ ما حدث للسحرة مع فرعونَ من أظهر نصوص الوحي في فهم طبيعةِ الابتلاءِ وميزان الخير والشر، فهذه الدنيا وما يكون فيها ليست معيارًا للخير والشر، وليست مَيدانًا لتحقيق العدل الإلهي أصلاً.

المثقفون مشاريع خيانة حتى يموتوا ! فلا تسمعوا لهم ولا تصدقوهم، فهم مولعون بالتبرير والتفسير واتهام العاملين بالخطأ في التدبير والتقدير والتنفيذ، ويلبسون ذلك ثوب الحكمة وبعد النظر والتخطيط والمناورات الذكية وهم لا للأوطان نصروا ولا للأعداء كسروا ! ولا تظن أن هذا النوع من المثقفين ينادي على نفسه بالخيانة والعمالة بل هو غارق في وحل الفلسفة والتنظير والتبرير حتى يفقد القدرة على تمييز الحق من الباطل والخير من الشر ! وكلما كان الخائن ذا حظ من الثقافة والفكر كان أخطر، وقد صدق من قال: المثقفون أسرع الناس إلى الخيانة لأنهم الأقدر على تبريرها !! ذاكرة الشعوب لا ترحم ،، التاريخ نفسه لا يرحم ! اقرأوا التاريخ إن شئتم، فحين تُطوى الأيام وتصير الأحداث تاريخا، تخلد الأمم أبطالها العاملين الذين خاضوا الحروب المستحيلة حتى لو هُزِموا فيها، وتَصِمُ أولئك المتفلسفين بالتخاذل والخيانة، أو على أقل تقدير: بالغفلة والغباء والحماقة! من يستقرئ تاريخ انتصارات الأعداء وكيفية قيام الديكتاتوريات واستبدادها برقاب العباد؛ سيكتشف أن خيانات المثقفين سبباً رئيسياً فيها، وما بين مثقف خائن ومثقف صامت تضيع من بين أيدينا القدرة على التغيير وصناعة مستقبل أفضل.

photo content

photo content

photo content

photo content