حِكَايةُ خَريطَة ..!

إنَّ الله عزّ وجلّ يبتلي عبادَه ليرفعَ درجات الصابرين، ويزيدَ في عذابِ الظالمين، ويُمحِّص صَفَّ المؤمنين، ولِتُقامَ بهم الحُجّة على عذاب المجرم يوم القيامة، فلا يُشفِق عليه أحد، ولا يَعتذر عنه أحد، وليمتحن اللهُ بهم أمثالنا من المؤمنين: أيثبُتون أم يستزلّهم الشيطان؛ فيكفروا؟! أما المُبتَلون؛ فغمسةٌ في الجنة تُنسي كل شقاءٍ كأن لم يكن، يَخلُقهم الله خلقًا آخر، هو رَبُّهم وملكُهم، لولاه ما كانوا. وهو سبحانه ذَكر لنا في مُحكم التنزيل خبرَ المؤمنين يُلقَون في أُخدود النار، ثم بيَّن النبيُّ ﷺ من ذلك موقفًا عظيمًا فيقول ﷺ: "جاءت امرأةٌ ومعها صبيٌّ لها، فتقاعستْ أن تقع فيها، فقال لها الغلام يا أمّ اصبري، فإنك على الحق". إنَّ طائفةَ المؤمنين الذين أعدَّ اللهُ لهم جناتِ النَّعيم؛ يعلمون أن الدنيا وشرَّها كله يسير في مقابل جنةِ الخلد ونعيمٍ لا يَفنى، ونظرةٍ إلى وجههِ الكريم لا يَبقى في النَّفس بعدها شيءٌ غيرَ النعيمِ تذكره. {إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى}، مَنْ وعى هذه الحقيقة؛ نجَّاهُ اللهُ من مصير الذين خَسِروا أنفسَهم فصاروا يُحاسِبون الله على فعله، ويقضون عليه في خلقه.

على أيِّ جوانبها تدورُ الرّحى، فإنها لا تدور إلا لتُلقي برأسكَ على عتبةِ مولاك، صابرًا على البلاء، شاكرًا على النَّعماء، مُستغفِرًا من الذنوب، مُطيعًا مُفتقرًا ترجو رضاه والجنة. والمؤمنُ يجعل بين عينيه قولَ السّحرةِ لفرعونَ لَمَّا آمنوا فعذَّبهم: ﴿فَاقضِ ما أَنتَ قاضٍ إِنَّما تَقضي هذِهِ الحَياةَ الدُّنيا﴾ [طه: ٧٢]. وقولهم: ﴿لا ضَيرَ إِنّا إِلى رَبِّنا مُنقَلِبونَ﴾ [الشعراء: ٥٠]. فَمَنْ عرَفَ أنّه إلى ربِّه راجِع، هَانَتْ عليه المَوَاجِع. ومن عرَفَ عِظمَ الجَزاَء، هانَ عليهِ ثِقلُ البَلاء ! إنَّ ما حدث للسحرة مع فرعونَ من أظهر نصوص الوحي في فهم طبيعةِ الابتلاءِ وميزان الخير والشر، فهذه الدنيا وما يكون فيها ليست معيارًا للخير والشر، وليست مَيدانًا لتحقيق العدل الإلهي أصلاً.

المثقفون مشاريع خيانة حتى يموتوا ! فلا تسمعوا لهم ولا تصدقوهم، فهم مولعون بالتبرير والتفسير واتهام العاملين بالخطأ في التدبير والتقدير والتنفيذ، ويلبسون ذلك ثوب الحكمة وبعد النظر والتخطيط والمناورات الذكية وهم لا للأوطان نصروا ولا للأعداء كسروا ! ولا تظن أن هذا النوع من المثقفين ينادي على نفسه بالخيانة والعمالة بل هو غارق في وحل الفلسفة والتنظير والتبرير حتى يفقد القدرة على تمييز الحق من الباطل والخير من الشر ! وكلما كان الخائن ذا حظ من الثقافة والفكر كان أخطر، وقد صدق من قال: المثقفون أسرع الناس إلى الخيانة لأنهم الأقدر على تبريرها !! ذاكرة الشعوب لا ترحم ،، التاريخ نفسه لا يرحم ! اقرأوا التاريخ إن شئتم، فحين تُطوى الأيام وتصير الأحداث تاريخا، تخلد الأمم أبطالها العاملين الذين خاضوا الحروب المستحيلة حتى لو هُزِموا فيها، وتَصِمُ أولئك المتفلسفين بالتخاذل والخيانة، أو على أقل تقدير: بالغفلة والغباء والحماقة! من يستقرئ تاريخ انتصارات الأعداء وكيفية قيام الديكتاتوريات واستبدادها برقاب العباد؛ سيكتشف أن خيانات المثقفين سبباً رئيسياً فيها، وما بين مثقف خائن ومثقف صامت تضيع من بين أيدينا القدرة على التغيير وصناعة مستقبل أفضل.