مَــࢪْفـــأ ٱلڪـَــ🌺ــلاٰم

الأحاديث التي جاءت على ذكر عدد الأربعين في مجالات مختلفة فكثيرة : منها : إستحباب شهادة أربعين مؤمناً بالخير والإيمان للمؤمن الذي رحل من الدنيا . عن أبي عبد الله 7 إنه قال : « إذا مات المؤمن فحضر جنازته أربعون رجلاً من المؤمنين فقالوا اللهم إنا لا نعلم منه إلّا خيراً وأنت أعلم به منّا قال الله تبارك وتعالى قد أجزت شهادتكم وغفرت له ما علمت مما لا تعلمون » [٢] . ومنها : إستحباب اجتماع أربعين شخصاً في الدعاء والمسألة من الله سبحانه . عن أبي خالد قال : قال أبو عبد الله 7 « ما من رهط أربعين رجلاً اجتمعوا فدعوا الله عزّ وجل في أمر إلّا استجاب لهم » [٣] . ومنها : إستحباب دعاء الإنسان لأربعين شخصاً من المؤمنين قبل دعائه لنفسه . عن أبي عبد الله 7 قال : « من قدّم في دعائه أربعين من المؤمنين ثم دعا لنفسه استجيب له » [١] . ومنها : تأكد إستحباب زيارة الحسين 7 يوم الأربعين من مقتله وهو يوم العشرين من سفر . عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري 7 إنه قال : « علامات المؤمن خمس : صلاة الخمسين ، وزيارة الأربعين ، والتختم باليمين ، وتعفير الجبين ، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم » [٢] . ومنها : إستحباب رش القبر بالماء بعد الدفن وتكراره أربعين شهراً أو أربعين يوماً وفي كل يوم مرّة واحدة . عن محمد بن الوليد إن صاحب المقبرة سأله عن قبر يونس بن يعقوب وقال : « من صاحب هذا القبر فإنّ أبا الحسن علي بن موسى الرضا 7 أمرني أن أرش قبره أربعين شهراً أو أربعين يوماً في كل يوم مرة » [٣] . ومنها : إن آثار الإخلاص لله تتفجر لدى المؤمن إذا استمر عليه لمدة أربعين يوماً . عن أبي جعفر 7 قال : « ما أخلص عبد الإيمان بالله أربعين يوماً أو قال ما أجمل عبد ذكر الله أربعين يوماً إلّا زهده الله في الدنيا ، وبصره دائها ودوائها ، وأثبت الحكمة في قلبه وأنطق بها لسانه ... » [٤ ومنها : احتباس الوحي عن النبي موسى 7 أربعين صباحاً [١] وأن مدّة ملك داود 7 كانت أربعين سنة [٢] وأن الوحي قد احتبس عن النبي محمد 6 أربعين يوماً [٣] . كما قيل إن الله سبحانه وتعالى قد جعل إنتقال الإنسان في أصل الخلقة من حال إلى حال في أربعين يوماً كالانتقال من النطفة إلى العلقة ، ومن العلقة إلى المضغة ومن المضغة إلى العظام ومنها إلى اكتساء اللحم [٤] . ومن جملة تلك الروايات المأثورة عن أهل البيت : واهتمامات علمائنا الأبرار ، الأحاديث المعروفة المشهورة بـ « حفظ أربعين حديثاً » . عن أبي عبد الله الصادق 7 قال : « من حفظ من شيعتنا أربعين حديثاً بعثه الله عزّ وجل يوم القيامة عالماً فقيهاً ولم يعذّبه » [١] . وعن أنس قال : قال رسول الله 6 : « من حفظ عني من أُمتي أربعين حديثاً في أمر دينه يريد به وجه الله عزّ وجل والدار الآخرة بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً » [٢] .