قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
Kanalga Telegram’da o‘tish
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ : 📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ 📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ -عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
Ko'proq ko'rsatish2 147
Obunachilar
+124 soatlar
+27 kunlar
Ma'lumot yo'q30 kunlar
Postlar arxiv
يقول ابن كثير -رحمه الله تعالى- في تفسيره تفسير القرآن العظيم تفسير سورة الأحقاف عند الحديث عن النفر من الجن الذين أسلموا:
"فإن القرآن يشتمل على شيئين خبر وطلب؛ فخبره صدق، وطلبه عدل؛ كما قال : (وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا)، وقال: ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق )، فالهدى هو : العلم النافع، ودين الحق : هو العمل الصالح؛ وهكذا قالت الجن : ( يهدي إلى الحق ) في الاعتقادات، (وإلى طريق مستقيم) أي : في العمليات".
فمرد الدين إلى خبريات تثمر علميات، وطلبيات تنتج عمليات، وذلك أن الوحي نزل بلسان عربي مبين ولسان العرب خبر وطلب، فالخبر الحق حقه التصديق سواء كان خبر إثبات كقوله الرحمن على العرش استوى أو خبر نفي كقوله لا تأخذه سنة ولا نوم.
والطلب الحق حقه الامتثال له سواء أكان طلب إيجاد وهو الأمر ك أقيموا الصلاة، أو طلب ترك وهو النهي ك ولا تقربوا الزنى.
يُصدقون ما أتى من الخــــبرْ ●•● ينفـــــذون ما نهى ،وما أمرْ
وأصلُ ذاكَ أنَّ لغــة العربْ ●•● جِماعُها في الخبرِ ،وفي الطلبْ
من منظومة:
«فتحُ الكريمِ المنان بنظم أساليب الدعوة في القرآن»
لأبي سفيان وفقه الله تعالى.
وبالله التوفيق والسداد.
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
